وَلَنْ تَرْضٰى عَنْكَ الْيَهُوْدُ وَلَا النَّصٰرٰى حَتّٰى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ ۗ قُلْ اِنَّ هُدَى اللّٰهِ هُوَ الْهُدٰى ۗ وَلَىِٕنِ اتَّبَعْتَ اَهْوَاۤءَهُمْ بَعْدَ الَّذِيْ جَاۤءَكَ مِنَ الْعِلْمِ ۙ مَا لَكَ مِنَ اللّٰهِ مِنْ وَّلِيٍّ وَّلَا نَصِيْرٍ
wa lan tarḍā ‘ankal-yahūdu wa lan-naṣārā ḥattā tattabi‘a millatahum, qul inna hudallāhi huwal-hudā, wa la'inittaba‘ta ahwā'ahum ba‘dal-lażī jā'aka minal-‘ilm(i), mā laka minallāhi miw waliyyiw wa lā naṣīr(in).
Ut eb’ laj Judio ut eb’ laj Kristiano ink’a’ te’xk’ulub’a (Muhammad) toj reetal naq taataaqe lix paab’aaleb’. Ye, “Relik chi yaal naq lix b’eresihom li Allah a’an li (tz’aqal) b’eresink.” Ut wi taataaqe li rajom xch’ooleb’ chirix naq li nawom (li yaal) xwulak aawik’in, maak’a’aq aj kolol aawe chi moko aj tenq’anel rik’in li Allah.
وَلَىِٕنْ اَتَيْتَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ بِكُلِّ اٰيَةٍ مَّا تَبِعُوْا قِبْلَتَكَ ۚ وَمَآ اَنْتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَهُمْ ۚ وَمَا بَعْضُهُمْ بِتَابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍۗ وَلَىِٕنِ اتَّبَعْتَ اَهْوَاۤءَهُمْ مِّنْۢ بَعْدِ مَاجَاۤءَكَ مِنَ الْعِلْمِ ۙ اِنَّكَ اِذًا لَّمِنَ الظّٰلِمِيْنَ ۘ
wa la'in ataital-lażīna ūtul-kitāba bikulli āyatim mā tabi‘ū qiblatak(a), wa mā anta bitābi‘in qiblatahum, wa mā ba‘ḍuhum bitābi‘in qiblata ba‘ḍ(in), wa la'inittaba‘ta ahwā'ahum mim ba‘di mā jā'aka minal-‘ilm(i), innaka iżal laminaẓ-ẓālimīn(a).
Ut us ta laa’at (Muhammad) xaq’axtesi chixjunileb’ li raqal (esilal) reheb’ li ani k’eeb’ileb’ re li Hu, ink’a’ raj te’xtaaqe laa Qibla, ut laa’at ink’a’ raj taa’uxq xtaaqenkil lix Qiblaheb’. Wankeb’ reheb’ ink’a’ te’xtaaqe li Qibla reheb’ jalan. Ut wi taapaab’ li neke’raj chirix naq ak xk’ulun li nawom aawik’in, relik chi yaal naq laa’aqat jun reheb’ laj maak.
۞ يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا كُوْنُوْا قَوَّامِيْنَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاۤءَ لِلّٰهِ وَلَوْ عَلٰٓى اَنْفُسِكُمْ اَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْاَقْرَبِيْنَ ۚ اِنْ يَّكُنْ غَنِيًّا اَوْ فَقِيْرًا فَاللّٰهُ اَوْلٰى بِهِمَاۗ فَلَا تَتَّبِعُوا الْهَوٰٓى اَنْ تَعْدِلُوْا ۚ وَاِنْ تَلْوٗٓا اَوْ تُعْرِضُوْا فَاِنَّ اللّٰهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرًا
yā ayyuhal-lażīna āmanū kūnū qawwāmīna bil-qisṭi syuhadā'a lillāhi wa lau ‘alā anfusikum awil-wālidaini wal-aqrabīn(a), iy yakun ganiyyan au faqīran fallāhu aulā bihimā, falā tattabi‘ul-hawā an ta‘dilū, wa in talwū au tu‘riḍū fa innallāha kāna bimā ta‘malūna khabīrā(n).
Ex aj paab’anel! Chexwanq choq’ aj kolol re li tiikilal, chexwanq choq’ aj yehol nawom choq’ re li Allah, us ta cheru laa’ex malaj chiruheb’ lee na’ lee yuwa’ ut lee was wiitz’in. Wi a’an (li jitb’il) b’ihom malaj neb’a’, toja’ naq li Allah naxnaw chi us lix rusilal (chaab’ilal). Joꞌcan nak me̱ba̱nu li cꞌaꞌru nequeraj xban nak nequeraj elk saꞌ li ya̱l. Ut wi nekejal ru (li aatin) malaj ink’a’ nekeraj wank choq’ aj yehol nawom, toja’ naq chenaw naq li Allah a’an li Q’axal Tz’aqal re ru sa’ chixjunil li nekeb’aanu.
وَاَنْزَلْنَآ اِلَيْكَ الْكِتٰبَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتٰبِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ وَلَا تَتَّبِعْ اَهْوَاۤءَهُمْ عَمَّا جَاۤءَكَ مِنَ الْحَقِّۗ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَّمِنْهَاجًا ۗوَلَوْ شَاۤءَ اللّٰهُ لَجَعَلَكُمْ اُمَّةً وَّاحِدَةً وَّلٰكِنْ لِّيَبْلُوَكُمْ فِيْ مَآ اٰتٰىكُمْ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرٰتِۗ اِلَى اللّٰهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيْعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِيْهِ تَخْتَلِفُوْنَۙ
wa anzalnā ilaikal-kitāba bil-ḥaqqi muṣaddiqal limā baina yadaihi minal-kitābi wa muhaiminan ‘alaihi faḥkum bainahum bimā anzalallāhu wa lā tattabi‘ ahwā'ahum ‘ammā jā'aka minal-ḥaqq(i), likullin ja‘alnā minkum syir‘ataw wa minhājā(n), wa lau syā'allāhu laja‘alakum ummataw wāḥidataw wa lākil liyabluwakum fī mā ātākum fastabiqul-khairāt(i), ilallāhi marji‘ukum jamī‘an fa yunabbi'ukum bimā kuntum fīhi takhtalifūn(a).
Ut xqataqla chaq li Hu (Al-Qur’an) chawu laa’at (Muhammad) rik’in xk’amb’al chaq li yaal, li naxk’ojob’eb’ li hu li ke’k’utb’esiman chaq junxil ut naxkol rixeb’, jo’kan naq k’uub’ lix k’ulub’eb’ jo’ chanru li k’a’ru xk’utb’esi li Allah ut matataaqe li neke’raj rik’in xkanab’ankil li yaal li xk’ulun chawu. Choq’ re li junjunq chi tenamit sa’ eeyanq, Naqak’e li chaq’rab’ ut jun li b’e saqen ru. Wi ta li Allah kiraj, kixk’e raj eerik’in choq’ jun tenamit (ka’ajwi’), a’b’an li Allah naraj eeyalb’al rix chirixeb’ li maatan kixk’e eere, jo’kan naq chex’aatinaq re xb’aanunkil li chaab’il b’aanuhom. Ka’ajwi’ rik’in li Allah texsutq’iiq chejunilex, toja’ naq a’an tixk’e chenaw li k’a’ru xewech’ rix junxil,
وَاَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ وَلَا تَتَّبِعْ اَهْوَاۤءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ اَنْ يَّفْتِنُوْكَ عَنْۢ بَعْضِ مَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ اِلَيْكَۗ فَاِنْ تَوَلَّوْا فَاعْلَمْ اَنَّمَا يُرِيْدُ اللّٰهُ اَنْ يُّصِيْبَهُمْ بِبَعْضِ ذُنُوْبِهِمْ ۗوَاِنَّ كَثِيْرًا مِّنَ النَّاسِ لَفٰسِقُوْنَ
wa aniḥkum bainahum bimā anzalallāhu wa lā tattabi‘ ahwā'ahum waḥżarūhum ay yaftinūka ‘am ba‘ḍi mā anzalallāhu ilaik(a), fa in tawallau fa‘lam annamā yurīdullāhu ay yuṣībahum biba‘ḍi żunūbihim, wa inna kaṡīram minan-nāsi lafāsiqūn(a).
ut chek’uub’ li k’a’aq re ru sa’ xyanqeb’ jo’ chanru li k’a’ru xk’utb’esi li Allah, ut meetaaqe li neke’raj. Ut cheril eerib’ chiruheb’, re naq ink’a’ texxb’alaq’i sa’ jun raqal li k’a’ru xk’utb’esi cheru li Allah. Wi neke’xsutq’isi rib’ (rik’in li chaq’rab’ kixk’utb’esi li Allah), toja’ naq chenaw naq li Allah naxk’oxla xk’amb’al li rahilal sa’ xb’eeneb’ xb’aan junjunq lix maakeb’. Ut relik chi yaal, li xkʼihalil ebʼ li poyanam maaʼusebʼ xnaʼlebʼ.
قُلْ يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ لَا تَغْلُوْا فِيْ دِيْنِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعُوْٓا اَهْوَاۤءَ قَوْمٍ قَدْ ضَلُّوْا مِنْ قَبْلُ وَاَضَلُّوْا كَثِيْرًا وَّضَلُّوْا عَنْ سَوَاۤءِ السَّبِيْلِ ࣖ
qul yā ahlal-kitābi lā taglū fī dīnikum gairal-ḥaqqi wa lā tattabi‘ū ahwā'a qaumin qad ḍallū min qablu wa aḍallū kaṡīraw wa ḍallū ‘an sawā'is-sabīl(i).
Ye (Muhammad), "At aj Tenamit re li Hu! Meenumta sa' li na'leb' li moko yaal ta sa' lee paab'aal. Ut meetaaqe li rajom xch'ooleb' li xe'sachk chaq junxil ut (xe'xb'eresi) naab'al (li tenamit) chi sachk, ut eb' a'an ajwi' xe'sachk sa' li tiikil b'e."
قُلْ اِنِّيْ نُهِيْتُ اَنْ اَعْبُدَ الَّذِيْنَ تَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۗ قُلْ لَّآ اَتَّبِعُ اَهْوَاۤءَكُمْۙ قَدْ ضَلَلْتُ اِذًا وَّمَآ اَنَا۠ مِنَ الْمُهْتَدِيْنَ
qul innī nuhītu an a‘budal-lażīna tad‘ūna min dūnillāh(i), qul lā attabi‘u ahwā'akum, qad ḍalaltu iżaw wa mā ana minal-muhtadīn(a).
Ye (Muhammad), “Xramman chiwu xloq’oninkileb’ li dios li nekeloq’oni chiru li Allah.” Ye, “Ink’a’ tintaaqe li rajom aach’ool. Wi tinb’aanu chi jo’kan, tinsachq chi yaal, ut laa’in moko jun ta reheb’ li neke’b’eresiik.”
وَمَا لَكُمْ اَلَّا تَأْكُلُوْا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللّٰهِ عَلَيْهِ وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ مَّا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ اِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ اِلَيْهِ ۗوَاِنَّ كَثِيْرًا لَّيُضِلُّوْنَ بِاَهْوَاۤىِٕهِمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗاِنَّ رَبَّكَ هُوَ اَعْلَمُ بِالْمُعْتَدِيْنَ
wa mā lakum allā ta'kulū mimmā żukirasmullāhi ‘alaihi wa qad faṣṣala lakum mā ḥarrama ‘alaikum illā maḍṭurirtum ilaih(i), wa inna kaṡīral layuḍillūna bi'ahwā'ihim bigairi ‘ilm(in), inna rabbaka huwa a‘lamu bil-mu‘tadīn(a).
Ut k’a’ut naq ink’a’ taawaj xtzekankil li k’a’ru (xtib’el li xul) li (naq nakamsiik) xk’ab’a’ li Allah nayeeman re, us ta li Allah kixch’olob’ chawu li k’a’ru xram chawu, ka’ajwi’ wi teneb’anb’ilat chixb’aanunkil. Ut relik chi yaal, naab’aleb’ neke’b’alaq’ink reheb’ li tenamit rik’in li rajom xch’ooleb’ chi maak’a’eb’ xnawom. Laa Qaawa’ naxnaw chi us li ani neke’q’etq’eto’k.
قُلْ هَلُمَّ شُهَدَاۤءَكُمُ الَّذِيْنَ يَشْهَدُوْنَ اَنَّ اللّٰهَ حَرَّمَ هٰذَاۚ فَاِنْ شَهِدُوْا فَلَا تَشْهَدْ مَعَهُمْۚ وَلَا تَتَّبِعْ اَهْوَاۤءَ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا وَالَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِ وَهُمْ بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُوْنَ ࣖ
qul halumma syuhadā'akumul-lażīna yasyhadūna annallāha ḥarrama hāżā, fa in syahidū falā tasyhad ma‘ahum, wa lā tattabi‘ ahwā'al-lażīna każżabū bi'āyātinā wal-lażīna lā yu'minūna bil-ākhirati wa hum birabbihim ya‘dilūn(a).
Ye (Muhammad), “K’ameb’ chaq laa testiiw li te’ruuq chixk’utb’al xyaalal naq li Allah kixram a’in.” Wi neke’xch’olob’ xyaalal, laa’at ink’a’ raj (jo’kan ajwi’) taak’e xyaalal rik’ineb’. Maataaqe li rajom xch’ooleb’ li neke’xtz’eqtaana li Qaraqal ut li ink’a’ neke’xpaab’ li yu’am chirix li kamk, ut neke’xjunaji li komon rik’in li Dios.
وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنٰهُ بِهَا وَلٰكِنَّهٗٓ اَخْلَدَ اِلَى الْاَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوٰىهُۚ فَمَثَلُهٗ كَمَثَلِ الْكَلْبِۚ اِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ اَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْۗ ذٰلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَاۚ فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُوْنَ
wa lau syi'nā larafa‘nāhu bihā wa lākinnahū akhlada ilal-arḍi wattaba‘a hawāh(u), fa maṡaluhū kamaṡalil-kalb(i), in taḥmil ‘alaihi yalhaṡ au tatrukūhu yalhaṡ, żālika maṡalul-qaumil-lażīna każżabū bi'āyātinā, faqṣuṣil-qaṣaṣa la‘allahum yatafakkarūn(a).
Ut wi ta xqaj raj, xqawaklesi raj (lix tasal) rik’in li (raqal) a’an, a’b’an a’an ki’ok chi q’unb’esiik xch’ool rik’in li ruchich’och’ ut kixtaaqe li rajom (li kub’enaq), toja’ naq lix b’aanuhom chanchan jun li tz’i’, wi naka’isiik chaq nakak’e chi elk li ru’uj aq’ej ut wi nakaakanab’ naq naxk’e chi elk li ru’uj raq’ (a’an ajwi’). Jo’kan li jaljookil ru aatin reheb’ li neke’xtz’eqtaana li Qaraqal. Jo’kan naq yeheb’ li seraq’ a’an re naq te’k’oxlaq.
وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِيْنَ يَدْعُوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَدٰوةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيْدُوْنَ وَجْهَهٗ وَلَا تَعْدُ عَيْنٰكَ عَنْهُمْۚ تُرِيْدُ زِيْنَةَ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَاۚ وَلَا تُطِعْ مَنْ اَغْفَلْنَا قَلْبَهٗ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوٰىهُ وَكَانَ اَمْرُهٗ فُرُطًا
waṣbir nafsaka ma‘al-lażīna yad‘ūna rabbahum bil-gadāti wal-‘asyiyyi yurīdūna wajhahū wa lā ta‘du ‘aināka ‘anhum, turīdu zīnatal-ḥayātid-dun-yā, wa lā tuṭi‘ man agfalnā qalbahū ‘an żikrinā wattaba‘a hawāhu wa kāna amruhū furuṭā(n).
Ut wanq aakuyum, laa’at (Muhammad) rik’ineb’ li neke’b’oqok re lix Qaawa’ eq’la ut ewu, chiroyb’eninkil lix sahil xch’ool; ut meesutq’isi laa wilob’aal rik’ineb’ (xb’aan naq) neke’royb’eni li q’ol re li ruchich’och’il yu’am; ut meetaaqeheb’ li ani xqatz’eqtaana lix ch’ooleb’ re xjultikankil qe, ut chetaaqe li rajom xch’ooleb’ ut li k’a’ru neke’xk’ul xe’xq’ax ru li b’e.
۞ فَخَلَفَ مِنْۢ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ اَضَاعُوا الصَّلٰوةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوٰتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا ۙ
fa khalafa mim ba‘dihim khalfun aḍā‘uṣ-ṣalāta wattaba‘usy-syahawāti fa saufa yalqauna gayyā(n).
Toja’ naq taachalq chirixeb’ jun li taa’ok choq’ reeqajeb’ li ink’a’ naxk’e reetal li tijok ut naxtaaqe li rajom xch’ool, toja’ naq te’sachq, .
فَلَا يَصُدَّنَّكَ عَنْهَا مَنْ لَّا يُؤْمِنُ بِهَا وَاتَّبَعَ هَوٰىهُ فَتَرْدٰى
falā yaṣuddannaka ‘anhā mal lā yu'minu bihā wattaba‘a hawāhu fa tardā.
Jo’kan naq mattz’eqtaanaak chiru (li Xkutankil li Raqok Aatin) xb’aaneb’ li ani ink’a’ neke’paab’ank re ut xb’aaneb’ li ani neke’taaqenk re li rajom xch’ooleb’, li naxk’e aawe chi sachk”.
وَيَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهٖ سُلْطٰنًا وَّمَا لَيْسَ لَهُمْ بِهٖ عِلْمٌ ۗوَمَا لِلظّٰلِمِيْنَ مِنْ نَّصِيْرٍ
wa ya‘budūna min dūnillāhi mā lam yunazzil bihī sulṭānaw wa mā laisa lahum bihī ‘ilm(un), wa mā liẓ-ẓālimīna min naṣīr(in).
Ut neke’xloq’oni jalan chik chiru li Allah, chi maak’a’ junaq k’ojleb’aal ch’olch’o ru choq’ re a’an, ut maak’a’eb’ xnawom (jo’kan ajwi’) chirix a’an. Choqß reheb li nequeßxbânu li mâusilal mâcßaß aj tenqßanel.
اَرَءَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ اِلٰهَهٗ هَوٰىهُۗ اَفَاَنْتَ تَكُوْنُ عَلَيْهِ وَكِيْلًا ۙ
ara'aita manittakhaża ilāhahū hawāh(u), afa anta takūnu ‘alaihi wakīlā(n).
Ma ak xawil laa’at (Muhammad) junaq li winq li naxk’e li rajom choq’ xyos? Ma tatwanq choʼq aj kolol re?
فَاِنْ لَّمْ يَسْتَجِيْبُوْا لَكَ فَاعْلَمْ اَنَّمَا يَتَّبِعُوْنَ اَهْوَاۤءَهُمْۗ وَمَنْ اَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوٰىهُ بِغَيْرِ هُدًى مِّنَ اللّٰهِ ۗاِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَ ࣖ
fa illam yastajībū laka fa‘lam annamā yattabi‘ūna ahwā'ahum, wa man aḍallu mimmanittaba‘a hawāhu bigairi hudam minallāh(i), innallāha lā yahdil-qaumaẓ-ẓālimīn(a).
Jo’kan naq wi ink’a’ neke’xsume (laa ch’a’ajkilal), toja’ naq taanaw naq ka’ajwi’ yookeb’ chixtaaqenkil li neke’raj. Ut ani q’axal wi’chik sachso chiru anihaq li naxtaaqe li rajom xch’ool chi ink’a’ naxk’ul ka’ch’in aj wi’ xb’eresinkil rik’in li Allah? Relik chi yaal, li Allah ink’a’ naxb’eresiheb’ laj maak.
بَلِ اتَّبَعَ الَّذِيْنَ ظَلَمُوْٓا اَهْوَاۤءَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍۗ فَمَنْ يَّهْدِيْ مَنْ اَضَلَّ اللّٰهُ ۗوَمَا لَهُمْ مِّنْ نّٰصِرِيْنَ
balittaba‘al-lażīna ẓalamū ahwā'ahum bigairi ‘ilm(in), famay yahdī man aḍallallāh(u), wa mā lahum min nāṣirīn(a).
Ab'anan eb' li ink'a' tiikeb' xch'ool neke'xtaaqe li rajom xch'ooleb' chi maak'a'eb' xnawom; Jo’kan ut, ani naru naxb’eresiheb’ li tenamit li kixb’eresiheb’ li Allah chi b’alaq’inb’il? Ut ma̱ ani aj tenqꞌ reheb.
يٰدَاوٗدُ اِنَّا جَعَلْنٰكَ خَلِيْفَةً فِى الْاَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوٰى فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۗاِنَّ الَّذِيْنَ يَضِلُّوْنَ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيْدٌ ۢبِمَا نَسُوْا يَوْمَ الْحِسَابِ ࣖ
yā dāwūdu innā ja‘alnāka khalīfatan fil-arḍi faḥkum bainan nāsi bil-ḥaqqi wa lā tattabi‘il-hawā fa yuḍillaka ‘an sabīlillāh(i), innal-lażīna yaḍillūna ‘an sabīlillāhi lahum ‘ażābun syadīdum bimā nasū yaumal-ḥisāb(i).
(Li Allah kixye), "At Dawud! Xqak'e aawe choq' califa (awa'b'ej) sa' li ruchich'och', jo'kan naq raq aatin (li k'a'aq re ru) sa' xyanqeb' li poyanam chi tiik ut matataaqe laa rajom, xb'aan naq a'an tatxk'am chi elk sa' xb'ehil li Allah. Relik chi yaal, eb' li te'elq sa' xb'ehil li Allah te'xk'ul jun li nimla tojb'a-maak, xb'aan naq xsach sa' xch'ooleb' li xkutankil li ajlank."
فَلِذٰلِكَ فَادْعُ ۚوَاسْتَقِمْ كَمَآ اُمِرْتَۚ وَلَا تَتَّبِعْ اَهْوَاۤءَهُمْۚ وَقُلْ اٰمَنْتُ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ مِنْ كِتٰبٍۚ وَاُمِرْتُ لِاَعْدِلَ بَيْنَكُمْ ۗ اَللّٰهُ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ ۗ لَنَآ اَعْمَالُنَا وَلَكُمْ اَعْمَالُكُمْ ۗ لَاحُجَّةَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ ۗ اَللّٰهُ يَجْمَعُ بَيْنَنَا ۚوَاِلَيْهِ الْمَصِيْرُ ۗ
fa liżālika fad‘(u), wastaqim kamā umirt(a), wa lā tattabi‘ ahwā'ahum, wa qul āmantu bimā anzalallāhu min kitāb(in), wa umirtu li'a‘dila bainakum, allāhu rabbunā wa rabbukum, lanā a‘mālunā wa lakum a‘mālukum, lā ḥujjata bainanā wa bainakum, allāhu yajma‘u bainanā,wa ilaihil-maṣīr(u).
Jo’kan ut, b’oqeb’ (li neke’paab’an) ut kanaaqex (chi paab’ank ut chi jultikank aatin) jo’ chanru naq laa’ex (Muhammad) xetaqla ut meetaaqe li rajom xch’ooleb’ ut cheye, “Ninpaab’ li hu li kixk’utb’esi li Allah ut laa’in taqlanb’ilin chixb’aanunkil li tiikilal sa’ eeyanq. sa’ qayanq laa’o ut rik’in A’an (naqo) sutq’iik.”
ثُمَّ جَعَلْنٰكَ عَلٰى شَرِيْعَةٍ مِّنَ الْاَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ اَهْوَاۤءَ الَّذِيْنَ لَا يَعْلَمُوْنَ
Ṡumma ja‘alnāka ‘alā syarī‘atim minal-amri fattabi‘hā wa lā tattabi‘ ahwā'al-lażīna lā ya‘lamūn(a).
Toja’ naq xqab’aanu naq laa’at (Muhammad) taa’uxq xtaaqenkil li Shari’a (chaq’rab’) re li paab’aal a’an, jo’kan naq taaqe (li Shari’a) ut mattaaqe li rajom xch’ooleb’ li tenamit li ink’a’ neke’xnaw.
اَفَرَءَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ اِلٰهَهٗ هَوٰىهُ وَاَضَلَّهُ اللّٰهُ عَلٰى عِلْمٍ وَّخَتَمَ عَلٰى سَمْعِهٖ وَقَلْبِهٖ وَجَعَلَ عَلٰى بَصَرِهٖ غِشٰوَةًۗ فَمَنْ يَّهْدِيْهِ مِنْۢ بَعْدِ اللّٰهِ ۗ اَفَلَا تَذَكَّرُوْنَ
afa ra'aita manittakhaża ilāhahū hawāhu wa aḍallahullāhu ‘alā ‘ilmiw wa khatama ‘alā sam‘ihī wa qalbihī wa ja‘ala ‘alā baṣarihī gisyāwah(tan), famay yahdīhi mim ba‘dillāh(i), afalā tażakkarūn(a).
Jo’kan ut, ma xeril junaq li winq li kixk’e li rajom choq’ xyos ut li Allah kixkanab’ chi sachk rik’in lix nawom, ut li Allah kixtz’ap lix rab’inkil ut lix ch’ool ut kixk’e jun li tz’apleb’ sa’ xb’een li rilob’aal? Jo’kan ut, ani naru chixk’eeb’al xb’eresinkil chirix naq li Allah (kixkanab’ chi sachk?) K’a’ut naq ink’a’ nakak’ul jun li tzolok?
اَفَمَنْ كَانَ عَلٰى بَيِّنَةٍ مِّنْ رَّبِّهٖ كَمَنْ زُيِّنَ لَهٗ سُوْۤءُ عَمَلِهٖ وَاتَّبَعُوْٓا اَهْوَاۤءَهُمْ
afaman kāna ‘alā bayyinatim mir rabbihī kaman zuyyina lahū sū'u ‘amalihī wattaba‘ū ahwā'ahum.
Joʼkan naq, ma juntaqʼeet junaq li poyanam li naxpaabʼ li esil li nachalk rikʼin li Qaawaʼ rikʼin junaq li kristiʼaan li naxkʼe chi chʼinaʼus chiru ut naxtaaqe li rajom xchʼool?
وَمِنْهُمْ مَّنْ يَّسْتَمِعُ اِلَيْكَۚ حَتّٰىٓ اِذَا خَرَجُوْا مِنْ عِنْدِكَ قَالُوْا لِلَّذِيْنَ اُوْتُوا الْعِلْمَ مَاذَا قَالَ اٰنِفًا ۗ اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ طَبَعَ اللّٰهُ عَلٰى قُلُوْبِهِمْ وَاتَّبَعُوْٓا اَهْوَاۤءَهُمْ
wa minhum may yastami‘u ilaiīk(a), ḥattā iżā kharajū min ‘indika qālū lil-ażīna ūtul-ilma māżā qāla ānifā(n), ulā'ikal-ażīna ṭaba‘allāhu ‘alā qulūbihim wattaba‘ū ahwā'ahum.
Ut sa’ xyanqeb’ wankeb’ li poyanam li neke’rab’i laa waatin (Muhammad), a’b’an naq xe’el chaq sa’ laa tz’e neke’xye reheb’ li k’eeb’ileb’ xnawom (eb’ li ramiiw li Profeet), “K’a’ru yoo chaq chixyeeb’al?” A’aneb’ a’in li tenamit li tz’aptz’ookeb’ xch’ool xb’aan li Allah ut neke’xtaaqe li rajom xch’ooleb’.
اِنْ هِيَ اِلَّآ اَسْمَاۤءٌ سَمَّيْتُمُوْهَآ اَنْتُمْ وَاٰبَاۤؤُكُمْ مَّآ اَنْزَلَ اللّٰهُ بِهَا مِنْ سُلْطٰنٍۗ اِنْ يَّتَّبِعُوْنَ اِلَّا الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الْاَنْفُسُۚ وَلَقَدْ جَاۤءَهُمْ مِّنْ رَّبِّهِمُ الْهُدٰىۗ
in hiya illā asmā'un sammaitumūhā antum wa ābā'ukum mā anzalallāhu bihā min sulṭān(in), iy yattabi‘ūna illaẓ-ẓanna wa mā tahwal-anfus(u), wa laqad jā'ahum mir rabbihimul-hudā.
A’aneb’ a’in maak’a’ chik xyaalal, ka’ajwi’ k’ab’a’ej li xeyiib’ laa’ex ut lee yuwa’; Li Allah ink’a’ kixtaqla chaq junaq li k’utb’esinb’il na’leb’ choq’ reheb’. Ka’ajwi’ neke’xtaaqe li k’oxlak ut yalaq k’a’ru naraj li rajom xch’ooleb’. Relik chi yaal, li b’eresink xchal rik’ineb’ rik’in lix Qaawa’eb’.
وَكَذَّبُوْا وَاتَّبَعُوْٓا اَهْوَاۤءَهُمْ وَكُلُّ اَمْرٍ مُّسْتَقِرٌّ
wa każżabū wattaba‘ū ahwā'ahum wa kullu amrim mustaqirr(un).
Ut ke’xtz’eqtaana (laj Muhammad) ut ke’xtaaqe li rajom, us ta li junjunq chi na’leb’ wan xchaq’rab’il.