وَلَوْ اَنَّهُمْ اٰمَنُوْا وَاتَّقَوْا لَمَثُوْبَةٌ مِّنْ عِنْدِ اللّٰهِ خَيْرٌ ۗ لَوْ كَانُوْا يَعْلَمُوْنَ ࣖ
wa lau annahum āmanū wattaqau lamaṡūbatum min ‘indillāhi khair(un), lau kānū ya‘lamūn(a).
अर जे बांनै विश्वास होतो अर वे धर्मनिष्ठ होतो तो अल्लाह रो इनाम और भी चोखो होतो, जे बांनै ठाह होतो।
۞ يَسْـَٔلُوْنَكَ عَنِ الْاَهِلَّةِ ۗ قُلْ هِيَ مَوَاقِيْتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ ۗ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِاَنْ تَأْتُوا الْبُيُوْتَ مِنْ ظُهُوْرِهَا وَلٰكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقٰىۚ وَأْتُوا الْبُيُوْتَ مِنْ اَبْوَابِهَا ۖ وَاتَّقُوا اللّٰهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ
yas'alūnaka ‘anil-ahillah(ti), qul hiya mawāqītu lin-nāsi wal-ḥajj(i), wa laisal-birru bi'an ta'tul-buyūta min ẓuhūrihā wa lākinnal-birra manittaqā, wa'tul-buyūta min abwābihā, wattaqullāha la‘allakum tufliḥūn(a).
वे थानै (मुहम्मद) अर्धचंद्र रै बारै में पूछै है। कैवो, "ओ मिनखां रो बगत है अर हज री तीर्थयात्रा रो बगत है।" अर घर रै ऊपर सूं प्रवेश करणो पुण्य कोनी है, पण पुण्य उण लोगां रो है जका पुण्यवान है। घरां मांय बां रा दरवाजा सूं दाखिल होवो अर अल्लाह सूं डरौ जिणसूं थै सफल हो सको।
اَلْحَجُّ اَشْهُرٌ مَّعْلُوْمٰتٌ ۚ فَمَنْ فَرَضَ فِيْهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوْقَ وَلَا جِدَالَ فِى الْحَجِّ ۗ وَمَا تَفْعَلُوْا مِنْ خَيْرٍ يَّعْلَمْهُ اللّٰهُ ۗ وَتَزَوَّدُوْا فَاِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوٰىۖ وَاتَّقُوْنِ يٰٓاُولِى الْاَلْبَابِ
al-ḥajju asyhurum ma‘lūmāt(un), faman faraḍa fīhinnal-ḥajja falā rafaṡa wa lā fusūqa wa lā jidāla fil-ḥajj(i), wa mā taf‘alū min khairiy ya‘lamhullāh(u), wa tazawwadū fa'inna khairaz-zādit-taqwā, wattaqūni yā ulil-albāb(i).
हज (मौसम) उण महीनां नै है जिणनै मंजूरी मिलगी है। जो भी उण (महीना) रै मांय हज करै है, वो हज रै दौरान गंदी बातां (रफात) नीं बोलै, अनैतिकता या झगड़ो नीं करै। थै जो भी भलो करो हो, अल्लाह जाणै है। प्रावधान ल्याओ, क्यूंकै असल मांय सबसूं आछो प्रावधान धर्म है। अर म्हारै सूं डरो, हे सामान्य ज्ञान रा लोग!
۞ وَاذْكُرُوا اللّٰهَ فِيْٓ اَيَّامٍ مَّعْدُوْدٰتٍ ۗ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِيْ يَوْمَيْنِ فَلَآ اِثْمَ عَلَيْهِ ۚوَمَنْ تَاَخَّرَ فَلَآ اِثْمَ عَلَيْهِۙ لِمَنِ اتَّقٰىۗ وَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاعْلَمُوْٓا اَنَّكُمْ اِلَيْهِ تُحْشَرُوْنَ
ważkurullāha fī ayyāmim ma‘dūdāt(in), faman ta‘ajjala fī yaumaini falā iṡma ‘alaih(i), wa man ta'akhkhara falā iṡma ‘alaihi limanittaqā, wattaqullāha wa‘lamū annakum ilaihi tuḥsyarūn(a).
अर बताई गई संख्या रै दिनां माथै अल्लाह री ज़िकर करो। जो कोई भी दो दिन बाद जल्दबाजी करै (मीना नै छोड़ै) उण माथै कोई पाप कोनी। अर जो कोई भी इणनै समाप्त करै है, बांरै वास्तै कोई पाप कोनी है अर ना ही बां रै वास्तै, (मतलब) बां लोगां रै वास्तै जिका धर्मी है। अर अल्लाह सूं डरौ अर जाण ल्यो कै वो थानै भेळा कर लेसी।
وَلَا تَجْعَلُوا اللّٰهَ عُرْضَةً لِّاَيْمَانِكُمْ اَنْ تَبَرُّوْا وَتَتَّقُوْا وَتُصْلِحُوْا بَيْنَ النَّاسِۗ وَاللّٰهُ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ
wa lā taj‘alullāha ‘urḍatal li'aimānikum an tabarrū wa tattaqū wa tuṣliḥū bainan-nās(i), wallāhu samī‘un ‘alīm(un).
अर आपरी कसम रै मांय अल्लाह (नाम) नै भला काम करण, धर्मनिष्ठ होवण अर लोगां रै बीच मेल-मिलाप पैदा करण में बाधा नीं बणाओ। अल्लाह सर्व सुणबा आळो अर सर्व जाणबाळो है।
۞ قُلْ اَؤُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرٍ مِّنْ ذٰلِكُمْ ۗ لِلَّذِيْنَ اتَّقَوْا عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنّٰتٌ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَا وَاَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَّرِضْوَانٌ مِّنَ اللّٰهِ ۗ وَاللّٰهُ بَصِيْرٌۢ بِالْعِبَادِۚ
qul a'unabbi'ukum bikhairim min żālikum, lil-lażīnattaqau ‘inda rabbihim jannātun tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā wa azwājum muṭahharatuw wa riḍwānum minallāh(i), wallāhu baṣīrum bil-‘ibād(i).
कैवो, "कांई म्हैं थानै इणसूं बत्ती कीं बताऊं?" क्यूंकै धर्मी लोग आपरै प्रभु रै सागै अैड़ा बगीचा है जिणरै तळै सूं नदियां बहै है, जठै वै सदा रैवेला, अर शुद्ध जीवनसाथी अर अल्लाह री खुशी है। अर अल्लाह आपरै सेवकां नै देखै है।
بَلٰى مَنْ اَوْفٰى بِعَهْدِهٖ وَاتَّقٰى فَاِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِيْنَ
balā man aufā bi‘ahdihī wattaqā fa innallāha yuḥibbul-muttaqīn(a).
पण कोई भी आपरो वचन निभावै है अर धर्मी हुवै है, तो अल्लाह धर्मी लोगां सूं प्रेम करै है।
اِنْ تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْۖ وَاِنْ تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَّفْرَحُوْا بِهَا ۗ وَاِنْ تَصْبِرُوْا وَتَتَّقُوْا لَا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْـًٔا ۗ اِنَّ اللّٰهَ بِمَا يَعْمَلُوْنَ مُحِيْطٌ ࣖ
in tamsaskum ḥasanatun tasu'hum, wa in tuṣibkum sayyi'atuy yafraḥū bihā, wa in taṣbirū wa tattaqū lā yaḍurrukum kaiduhum syai'ā(n), innallāha bimā ya‘malūna muḥīṭ(un).
जे थारै माथै भलो हुवै तो बै दुखी हुवै; पण जे थारै माथै कोई बुराई आवै है तो वे इण माथै राजी हुवै है। जे थै धीरज अर धर्मनिष्ठ हो तो बांरी षडयंत्र थानै कम सूं कम परेशान कोनी करैला। साची, अल्लाह बां रै सगळै कामां मांय सर्वव्यापी है।
وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللّٰهُ بِبَدْرٍ وَّاَنْتُمْ اَذِلَّةٌ ۚ فَاتَّقُوا اللّٰهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ
wa laqad naṣarakumullāhu bibadriw wa antum ażillah(tun), fattaqullāha la‘allakum tasykurūn(a).
अर साचाणी, बदर री लड़ाई रै मांय अल्लाह थारी मदद करी, भलांई थै कमजोर हो। इण वास्तै अल्लाह सूं डरौ, जिणसूं थै उणरा आभारी रैय सको।
۞ وَسَارِعُوْٓا اِلٰى مَغْفِرَةٍ مِّنْ رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمٰوٰتُ وَالْاَرْضُۙ اُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِيْنَۙ
wa sāri‘ū ilā magfiratim mir rabbikum wa jannatin ‘arḍuhas-samāwātu wal-arḍ(u), u‘iddat lil-muttaqīn(a).
अर आपरै प्रभु सूं माफी मांगबा रै वास्तै जल्दी करो अर धर्मात्मा लोगां रै वास्तै त्यार आकास अर धरती जितो चौड़ो स्वर्ग प्राप्त करो,
اَلَّذِيْنَ اسْتَجَابُوْا لِلّٰهِ وَالرَّسُوْلِ مِنْۢ بَعْدِ مَآ اَصَابَهُمُ الْقَرْحُ ۖ لِلَّذِيْنَ اَحْسَنُوْا مِنْهُمْ وَاتَّقَوْا اَجْرٌ عَظِيْمٌۚ
al-lażīnastajābū lillāhi war-rasūli mim ba‘di mā aṣābahumul-qarḥ(u), lil-lażīna aḥsanū minhum wattaqau ajrun ‘aẓīm(un).
(अर्थात) वै लोग जिका (उहुद री लड़ाई रै मांय) घाव लाग्यां पछै अल्लाह अर रसूल री आज्ञावां नै मानी। जिका लोग भला काम करै है अर बां मांय सूं पुण्यवान है, बांनै घणो फल मिलै है।
مَا كَانَ اللّٰهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِيْنَ عَلٰى مَآ اَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتّٰى يَمِيْزَ الْخَبِيْثَ مِنَ الطَّيِّبِ ۗ وَمَا كَانَ اللّٰهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَلٰكِنَّ اللّٰهَ يَجْتَبِيْ مِنْ رُّسُلِهٖ مَنْ يَّشَاۤءُ ۖ فَاٰمِنُوْا بِاللّٰهِ وَرُسُلِهٖ ۚ وَاِنْ تُؤْمِنُوْا وَتَتَّقُوْا فَلَكُمْ اَجْرٌ عَظِيْمٌ
mā kānallāhu liyażaral-mu'minīna ‘alā mā antum ‘alaihi ḥattā yamīzal-khabīṡa minaṭ-ṭayyib(i), wa mā kānallāhu liyuṭli‘akum ‘alal-gaibi wa lākinnallāha yajtabī mir rusulihī may yasyā'(u), fa āminū billāhi wa rusulih(ī), wa in tu'minū wa tattaqū fa lakum ajrun ‘aẓīm(un).
अल्लाह थारी मौजूदा स्थिति रै मांय विश्वासियां नै कोनी छोडैला, इण वास्तै वो बुरा अर भला नै न्यारा करैला। अल्लाह थानै अदृश्य नै कोनी दिखावैला, पण अल्लाह आपरै दूतां मांय सूं जिणनै वो चावै है, वो चुणैला। इण वास्तै, अल्लाह अर उणरै रसूलां माथै भरोसो राखो। जे थारै मांय आस्था अर धर्मपरायणता है तो थनै घणो इनाम मिलसी।
۞ لَتُبْلَوُنَّ فِيْٓ اَمْوَالِكُمْ وَاَنْفُسِكُمْۗ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِيْنَ اَشْرَكُوْٓا اَذًى كَثِيْرًا ۗ وَاِنْ تَصْبِرُوْا وَتَتَّقُوْا فَاِنَّ ذٰلِكَ مِنْ عَزْمِ الْاُمُوْرِ
latublawunna fī amwālikum wa anfusikum, wa latasma‘unna minal-lażīna ūtul-kitāba min qablikum wa minal-lażīna asyrakū ażan kaṡīrā(n), wa in taṣbirū wa tattaqū fa inna żālika min ‘azmil-umūr(i).
थारी दौलत अर खुद री परीक्षा जरूर होसी। अर निश्चित रूप सूं थै बां लोगां सूं अर मुशरकियां सूं घणी आहत करण आळी बातां सुणोला। जे थैं धीरज अर धर्मनिष्ठ हो तो वाकई वै चीजां है जिणनै प्राथमिकता दी जाणी चाइजै।
لٰكِنِ الَّذِيْنَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنّٰتٌ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَا نُزُلًا مِّنْ عِنْدِ اللّٰهِ ۗ وَمَا عِنْدَ اللّٰهِ خَيْرٌ لِّلْاَبْرَارِ
lākinil-lażīnattaqau rabbahum lahum jannātun tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā nuzulam min ‘indillāh(i), wa mā ‘indallāhi khairul lil-abrār(i).
पण जिका लोग आपरै प्रभु सूं डरता है- बां रै कनै अैड़ा बगीचा होवैला जिणरै तळै सूं नदियां बहैला अर अल्लाह री देन रै रूप मांय सदा रै वास्तै रैवैला। अर जो अल्लाह रै कनै है वो धर्मी लोगां रै वास्तै चोखो है।
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اصْبِرُوْا وَصَابِرُوْا وَرَابِطُوْاۗ وَاتَّقُوا اللّٰهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ ࣖ
yā ayyuhal-lażīna āmanuṣbirū wa ṣābirū wa rabiṭū, wattaqullāha la‘allakum tufliḥūn(a).
हे विस्वास करण आळा! धीरज राखो अर आपरै धीरज नै मजबूत करो अर सतर्क रैवो (आपरै देश री सीमावां माथै) अर अल्लाह सूं डरो ताकि थै भाग्यशाली होवोला।
اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْنَ قِيْلَ لَهُمْ كُفُّوْٓا اَيْدِيَكُمْ وَاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتُوا الزَّكٰوةَۚ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ اِذَا فَرِيْقٌ مِّنْهُمْ يَخْشَوْنَ النَّاسَ كَخَشْيَةِ اللّٰهِ اَوْ اَشَدَّ خَشْيَةً ۚ وَقَالُوْا رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتَالَۚ لَوْلَآ اَخَّرْتَنَآ اِلٰٓى اَجَلٍ قَرِيْبٍۗ قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيْلٌۚ وَالْاٰخِرَةُ خَيْرٌ لِّمَنِ اتَّقٰىۗ وَلَا تُظْلَمُوْنَ فَتِيْلًا
alam tara ilal-lażīna qīla lahum kuffū aidiyakum wa aqīmuṣ-ṣalāta wa ātuz-zakāt(a), fa lammā kutiba ‘alaihimul-qitālu iżā farīqum minhum yakhsyaunan-nāsa kakhasy-yatillāhi au asyadda khasy-yah(tan), wa qālū rabbanā lima katabta ‘alainal-qitāl(a), lau lā akhkhartanā ilā ajalin qarīb(in), qul matā‘ud-dun-yā qalīl(un), wal-ākhiratu khairul limanittaqā, wa lā tuẓlamūna fatīlā(n).
कांई थै बां लोगां माथै ध्यान कोनी देवो जिका बांनै कैयो जावै है, "आपरा हाथ (लड़ाई सूं) रोकौ, नमाज पढ़ो अर जकात देओ!" जद बांनै लड़णो पड़्यो, तो अचाणचक बां मांय सूं केई (पाखंडी) मिनखां (दुश्मनां) सूं डरग्या, जियां कै बां अल्लाह सूं डरता हा, इणसूं भी ज्यादा डरता। वे बोल्या, "हे प्रभु, थूं म्हानै लड़बा तांई क्यूं बाध्य करियो है? थूं म्हानै (लड़ाई करण री बाध्यता) नै कीं बगत तांई क्यूं नीं टाळ दियो?" कैवो, "इण संसार मांय सुख कम है अर परलोक बां लोगां रै वास्तै भलो है जका धर्मी है (लड़ाई रै वास्तै इनाम मिलैला) अर थारै सागै जरा भी अन्याय नीं हुवैला।"
وَاِنِ امْرَاَةٌ خَافَتْ مِنْۢ بَعْلِهَا نُشُوْزًا اَوْ اِعْرَاضًا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَآ اَنْ يُّصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا ۗوَالصُّلْحُ خَيْرٌ ۗوَاُحْضِرَتِ الْاَنْفُسُ الشُّحَّۗ وَاِنْ تُحْسِنُوْا وَتَتَّقُوْا فَاِنَّ اللّٰهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرًا
wa inimra'atun khāfat mim ba‘lihā nusyūzan au i‘rāḍan falā junāḥa ‘alaihimā ay yuṣliḥā bainahumā ṣulḥā(n), waṣ-ṣulḥu khair(un), wa uḥḍiratil-anfususy-syuḥḥ(a), wa in tuḥsinū wa tattaqū fa innallāha kāna bimā ta‘malūna khabīrā(n).
अर जे कोई लुगाई चिंतित है कै उणरो पति नटखट या उदासीन होसी तो फेर वै दोनूं असली मेल-मिलाप कर सकै है अर वा मेल-मिलाप (उणां रै वास्तै) भलो है भलांई बो आदमी स्वभाव सूं कंजूस हुवै। अर जे थै (आपरी घरआळी रै सागै थारा रिश्ता) नै सुधारो अर खुद नै बचाओ (नुस्यूज अर उदासीनता सूं), तो साची में, अल्लाह थारै काम रै बारै में सावधान है।
وَلَنْ تَسْتَطِيْعُوْٓا اَنْ تَعْدِلُوْا بَيْنَ النِّسَاۤءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلَا تَمِيْلُوْا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوْهَا كَالْمُعَلَّقَةِ ۗوَاِنْ تُصْلِحُوْا وَتَتَّقُوْا فَاِنَّ اللّٰهَ كَانَ غَفُوْرًا رَّحِيْمًا
wa lan tastaṭī‘ū an ta‘dilū bainan-nisā'i wa lau ḥaraṣtum falā tamīlū kullal-maili fa tażarūhā kal-mu‘allaqah(ti), wa in tuṣliḥū wa tattaqū fa innallāha kāna gafūrar raḥīmā(n).
अर थै थारी लुगायां रै बिचाळै न्याय नीं कर सकोला, भलांई थै इणनै करण री घणी इच्छा राखो, इण वास्तै (जिणनै थै प्यार करो हो) रै प्रति घणो झुकाव मत राखो, जिणसूं थै दूजा नै लटकायोड़ो छोड़ सको। अर जे थै खुद नै सुधारो अर खुद नै बचाओ (गलत काम करण सूं), तो साचाणी, अल्लाह घणो माफ करण आळो अर घणो दयालु है।
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اتَّقُوا اللّٰهَ وَابْتَغُوْٓا اِلَيْهِ الْوَسِيْلَةَ وَجَاهِدُوْا فِيْ سَبِيْلِهٖ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ
yā ayyuhal-lażīna āmanuttaqullāha wabtagū ilaihil-wasīlata wa jāhidū fī sabīlihī la‘allakum tufliḥūn(a).
हे विस्वास करण आळा! अल्लाह सूं डरौ अर उणरै नैड़ै जावण रै वास्तै वसीलाह (रास्तो) ढूंढो, अर उणरै मारग माथै प्रयास करो, जिणसूं थैं सफल हो जावोला।
وَلَوْ اَنَّ اَهْلَ الْكِتٰبِ اٰمَنُوْا وَاتَّقَوْا لَكَفَّرْنَا عَنْهُمْ سَيِّاٰتِهِمْ وَلَاَدْخَلْنٰهُمْ جَنّٰتِ النَّعِيْمِ
wa lau anna ahlal-kitābi āmanū wattaqau lakaffarnā ‘anhum sayyi'ātihim wa la'adkhalnāhum jannātin-na‘īm(i).
अर जे किताब रा लोग विस्वास करता अर धर्मी हुंवता तो आपां बांरी भूलां नै मिटा देता अर बांनै सुख सूं भरेड़ा स्वर्ग मांय भर्ती कर देता।
لَيْسَ عَلَى الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ جُنَاحٌ فِيْمَا طَعِمُوْٓا اِذَا مَا اتَّقَوْا وَّاٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ ثُمَّ اتَّقَوْا وَّاٰمَنُوْا ثُمَّ اتَّقَوْا وَّاَحْسَنُوْا ۗوَاللّٰهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِيْنَ ࣖ
laisa ‘alal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti ṡummattaqau wa āmanū ṡummattaqau wa aḥsanū, wallāhu yuḥibbul-muḥsinīn(a).
बां लोगां रै वास्तै कोई पाप कोनी है जका विश्वास करै है अर आपरै खावण रै बाबत भला काम करै है (अतीत में), जे वे पुण्यवान है अर विश्वास करै है, अर भला काम करै है, तो वे धर्मी बणता रैवै है अर विश्वास करै है, तो वे (अबै भी) धर्मी है अर भला काम करै है। अर अल्लाह बांनै प्यार करै है जका भला काम करै है।
قُلْ لَّا يَسْتَوِى الْخَبِيْثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ اَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيْثِۚ فَاتَّقُوا اللّٰهَ يٰٓاُولِى الْاَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ ࣖ
qul lā yastawil-khabīṡu waṭ-ṭayyibu wa lau a‘jabaka kaṡratul-khabīṡ(i), fattaqullāha yā ulil-albābi la‘allakum tufliḥūn(a).
(मुहम्मद) कैवो, "बुरा अर भलो एक ई कोनी है, भलांई बुराई री भरमार थारै दिल नै आकर्षित करै, सो हे सामान्य ज्ञान रा लोग, अल्लाह सूं डरो, ताकि थै सफल हो सको।"
وَهٰذَا كِتٰبٌ اَنْزَلْنٰهُ مُبٰرَكٌ فَاتَّبِعُوْهُ وَاتَّقُوْا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُوْنَۙ
wa hāżā kitābun anzalnāhu mubārakun fattabi‘ūhu wattaqū la‘allakum turḥamūn(a).
अर आ वा किताब (अल-कुरान) है जिणनै म्हे बरकत सूं भरी उतारी है। इणरो पालन करो अर धर्मी बणो ताकि थनै दया मिल सकै।
يٰبَنِيْٓ اٰدَمَ قَدْ اَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُّوَارِيْ سَوْءٰتِكُمْ وَرِيْشًاۗ وَلِبَاسُ التَّقْوٰى ذٰلِكَ خَيْرٌۗ ذٰلِكَ مِنْ اٰيٰتِ اللّٰهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُوْنَ
yā banī ādama qad anzalnā ‘alaikum libāsay yuwārī sau'ātikum wa rīsyā(n), wa libāsut-taqwā żālika khair(un), żālika min āyātillāhi la‘allahum yażżakkarūn(a).
हे आदम रा वंशज! साची, म्हे थारी नंगाई नै ढकबा अर थारै वास्तै सजावट रै वास्तै कपड़ा उपलब्ध कराया है। पण धर्मपरायणता रो वस्त्र, ओ ई चोखो है। अल्लाह री केई निशानी ऐड़ी है, शायद बांनै याद आवैला।
يٰبَنِيْٓ اٰدَمَ اِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِّنْكُمْ يَقُصُّوْنَ عَلَيْكُمْ اٰيٰتِيْۙ فَمَنِ اتَّقٰى وَاَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَ
yā banī ādama immā ya'tiyannakum rusulum minkum yaquṣṣūna ‘alaikum āyātī, famanittaqā wa aṣlaḥa falā khaufun ‘alaihim wa lā hum yaḥzanūn(a).
हे आदम रा वंशज! जे थारै मांय सूं कोई दूत थारै कनै आवै है, जका थानै म्हारी श्लोक सुणावै है, तो जको भी धर्मी है अर सुधार करै है, तो बां सूं कोई डर कोनी है अर बां नै कोई दुख कोनी हुवैला।
وَلَوْ اَنَّ اَهْلَ الْقُرٰٓى اٰمَنُوْا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكٰتٍ مِّنَ السَّمَاۤءِ وَالْاَرْضِ وَلٰكِنْ كَذَّبُوْا فَاَخَذْنٰهُمْ بِمَا كَانُوْا يَكْسِبُوْنَ
wa lau anna ahlal-qurā āmanū wattaqau lafataḥnā ‘alaihim barakātim minas-samā'i wal ardḍi wa lākin każżabū fa akhażnāhum bimā kānū yaksibūn(a).
अर जे देस रा लोग विस्वास करता अर धर्मी हुंवता तो म्हे बांनै आकास अर धरती सूं आशीर्वाद देता, पण वै झूठ निकल्या (म्हारी श्लोक) इण वास्तै म्हे बांनै बां रै करियोड़ा मुजब सजा दी।
۞ وَاكْتُبْ لَنَا فِيْ هٰذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَّفِى الْاٰخِرَةِ اِنَّا هُدْنَآ اِلَيْكَۗ قَالَ عَذَابِيْٓ اُصِيْبُ بِهٖ مَنْ اَشَاۤءُۚ وَرَحْمَتِيْ وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍۗ فَسَاَكْتُبُهَا لِلَّذِيْنَ يَتَّقُوْنَ وَيُؤْتُوْنَ الزَّكٰوةَ وَالَّذِيْنَ هُمْ بِاٰيٰتِنَا يُؤْمِنُوْنَۚ
waktub lanā fī hāżihid-dun-yā ḥasanataw wa fil-ākhirati innā hudnā ilaik(a), qāla ‘ażābī uṣību bihī man asyā'(u), wa raḥmatī wasi‘at kulla syai'(in), fa sa'aktubuhā lil-lażīna yattaqūna wa yu'tūnaz-zakāta wal-lażīna hum bi'āyātinā yu'minūn(a).
अर म्हारै वास्तै इण दुनिया अर परलोक री भलाई री व्यवस्था करो। साचाणी, म्हे थारै कनै पाछा जावां हां। (अल्लाह) कैवे है, "मैं जिण नै चावूंला उणनै सजा दूंला अर म्हारी दया हरेक चीज नै ढक लेवैला। इण वास्तै मैं आपरी दया उण लोगां नै सौंपूंला जका जकात देवै है अर जिका म्हारी आयतां माथै विश्वास करै है।"
فَخَلَفَ مِنْۢ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ وَّرِثُوا الْكِتٰبَ يَأْخُذُوْنَ عَرَضَ هٰذَا الْاَدْنٰى وَيَقُوْلُوْنَ سَيُغْفَرُ لَنَاۚ وَاِنْ يَّأْتِهِمْ عَرَضٌ مِّثْلُهٗ يَأْخُذُوْهُۗ اَلَمْ يُؤْخَذْ عَلَيْهِمْ مِّيْثَاقُ الْكِتٰبِ اَنْ لَّا يَقُوْلُوْا عَلَى اللّٰهِ اِلَّا الْحَقَّ وَدَرَسُوْا مَا فِيْهِۗ وَالدَّارُ الْاٰخِرَةُ خَيْرٌ لِّلَّذِيْنَ يَتَّقُوْنَۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ
fa khalafa mim ba‘dihim khalfuw wariṡul-kitāba ya'khużūna ‘araḍa hāżal-adnā wa yaqūlūna sayugfaru lanā, wa iy ya'tihim ‘araḍum miṡluhū ya'khużūh(u), alam yu'khaż ‘alaihim mīṡāqul-kitābi allā yaqūlū ‘alallāhi illal-ḥaqqa wa darasū mā fīh(i), wad-dārul-ākhiratu khairul lil-lażīna yattaqūn(a), afalā ta‘qilūn(a).
फेर बां रै पछै एक पीढ़ी (बुराई री) आई जिणनै तौरात री विरासत मिली, जिणनै इण दुनिया री नीच चीजां ले ली। फेर वे बोल्या, "म्हानै माफ कर दियो जावेला।" अर जे सांसारिक सामान री तरै बां कनै आवै तो बै बांनै भी ले लेवैला। कांई वे किताब (तोराह) रै मांय एक वाचा सूं बंध्या कोनी हा कै वे अल्लाह रै बारै में सांच रै अलावा और कीं नीं कैवेला, भलांई वे इण मांय कांई है? अल्लाह सूं डरबाळा लोगां रै वास्तै परलोक रो वास चोखो है। कांई थनै फेर समझ कोनी आवै?
اِنَّ الَّذِيْنَ اتَّقَوْا اِذَا مَسَّهُمْ طٰۤىِٕفٌ مِّنَ الشَّيْطٰنِ تَذَكَّرُوْا فَاِذَا هُمْ مُّبْصِرُوْنَۚ
innal-lażīnattaqau iżā massahum ṭā'ifum minasy-syaiṭāni tażakkarū fa iżā hum mubṣirūn(a).
साची, जका लोग धर्मी है, जद बांनै शैतान री तरफ सूं बुरा विचार (पाप करण रा) सतावै है, तो बै तुरंत अल्लाह नै याद कर लेवै है, फेर उण बगत बै (उणरी गलतियां री भूल) देखै है।
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِنْ تَتَّقُوا اللّٰهَ يَجْعَلْ لَّكُمْ فُرْقَانًا وَّيُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّاٰتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْۗ وَاللّٰهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيْمِ
yā ayyuhal-lażīna āmanū in tattaqullāha yaj‘al lakum furqānaw wa yukaffir ‘ankum sayyi'ātikum wa yagfir lakum, wallāhu żul-faḍlil-‘aẓīm(i).
हे विस्वास करण आळा! जे थैं अल्लाह सूं डरौ हो तो निश्चित रूप सूं वो थानै फुरकान (सही अर गलत रै मांय भेद करण री क्षमता) देसी अर थारी सगळी गलतियां नै मिटा देसी अर थानै (थारा पापां नै) माफ कर देसी। भगवान रै कनै घणी किरपा है।
اِلَّا الَّذِيْنَ عَاهَدْتُّمْ مِّنَ الْمُشْرِكِيْنَ ثُمَّ لَمْ يَنْقُصُوْكُمْ شَيْـًٔا وَّلَمْ يُظَاهِرُوْا عَلَيْكُمْ اَحَدًا فَاَتِمُّوْٓا اِلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ اِلٰى مُدَّتِهِمْۗ اِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِيْنَ
illal-lażīna ‘āhattum minal-musyrikīna ṡumma lam yanquṣūkum syai'aw wa lam yuẓāhirū ‘alaikum aḥadan fa atimmū ilaihim ‘ahdahum ilā muddatihim, innallāha yuḥibbul-muttaqīn(a).
सिवाय उण बहुदेववादी लोगां रै जिका थारै सागै कोई समझौतो कर लियो है अर बां (समझौते री सामग्री) नै जरा भी कम नीं करियो है अर नीं ई बां किणी री मदद करी है जिको थारै सूं दुश्मनी राखै है, फेर बां नै आपरो वचन समय सीमा तांई पूरा करणो है। साची, अल्लाह उण लोगां सूं प्यार करै है जका धर्मात्मा है।
كَيْفَ يَكُوْنُ لِلْمُشْرِكِيْنَ عَهْدٌ عِنْدَ اللّٰهِ وَعِنْدَ رَسُوْلِهٖٓ اِلَّا الَّذِيْنَ عَاهَدْتُّمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِۚ فَمَا اسْتَقَامُوْا لَكُمْ فَاسْتَقِيْمُوْا لَهُمْ ۗاِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِيْنَ
kaifa yakūnu lil-musyrikīna ‘ahdun ‘indallāhi wa ‘inda rasūlihī illal-lażīna ‘āhattum ‘indal-masjidil-ḥarām(i), famastaqāmū lakum fastaqīmū lahum, innallāha yuḥibbul-muttaqīn(a).
मुशरिकावां रै साथै अल्लाह अर उणरै रसूल रै साथै कोई समझौतो (सुरक्षित) कियां हो सकै है, सिवाय उण लोगां रै जिणरै साथै थै ग्रैंड मस्जिद (हुदैबिया) रै कनै (उणां रै साथै) समझौतो करियो है, सो जद तांई वे थारै सागै ईमानदारी सूं काम करैला, थनै भी बां रै सागै ईमानदारी सूं काम करणो चाइजै। साची, अल्लाह उण लोगां सूं प्यार करै है जका धर्मात्मा है।
اِنَّ عِدَّةَ الشُّهُوْرِ عِنْدَ اللّٰهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِيْ كِتٰبِ اللّٰهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ مِنْهَآ اَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ۗذٰلِكَ الدِّيْنُ الْقَيِّمُ ەۙ فَلَا تَظْلِمُوْا فِيْهِنَّ اَنْفُسَكُمْ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِيْنَ كَاۤفَّةً كَمَا يُقَاتِلُوْنَكُمْ كَاۤفَّةً ۗوَاعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ مَعَ الْمُتَّقِيْنَ
inna ‘iddatasy-syuhūri ‘indallāhiṡnā ‘asyara syahran fī kitābillāhi yauma khalaqas-samāwāti wal-arḍa minhā arba‘atun ḥurum(un), żālikad-dīnul-qayyim(u), falā taẓlimū fīhinna anfusakum wa qātilul-musyrikīna kāffatan kamā yuqātilūnakum kāffah(tan), wa‘lamū annallāha ma‘al-muttaqīn(a).
दरअसल, अल्लाह रै मुजब महीनां री गिणती बारा महीना है, (जैसा) अल्लाह रै फरमान रै मुजब जद उण आकास अर धरती नै बणाई ही, जिण मांय सूं चार हराम महीना है। ओ ई सीधो धर्म रो फरमान है, सो (चौथे महीनै) मांय खुद नै अन्याय मत करो, अर सगळा मुशरकियां सूं लड़ो जियां कै वै थारै सगळा सूं लड़ै है। अर जाण ल्यो कै अल्लाह धर्मी लोगां रै सागै है।
لَا تَقُمْ فِيْهِ اَبَدًاۗ لَمَسْجِدٌ اُسِّسَ عَلَى التَّقْوٰى مِنْ اَوَّلِ يَوْمٍ اَحَقُّ اَنْ تَقُوْمَ فِيْهِۗ فِيْهِ رِجَالٌ يُّحِبُّوْنَ اَنْ يَّتَطَهَّرُوْاۗ وَاللّٰهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِيْنَ
lā taqum fīhi abadā(n), lamasjidun ussisa ‘alat-taqwā min awwali yaumin aḥaqqu an taqūma fīh(i), fīhi rijāluy yuḥibbūna ay yataṭahharū, wallāhu yuḥibbul-muṭṭahhirīn(a).
मस्जिद रै मांय सदा रै वास्तै नमाज मत पढ़ो। साची, एक मस्जिद जिणरी नींव धर्म रै आधार माथै राखीजी है, पैला दिन सूं ई थारै वास्तै उण मांय नमाज पढ़णी ज्यादा उचित है। भीतर अस्या लोग है जका खुद नै साफ करणो चावै है। अल्लाह नै साफ सुथरा लोगां सूं प्यार है।
وَلَاَجْرُ الْاٰخِرَةِ خَيْرٌ لِّلَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَكَانُوْا يَتَّقُوْنَ ࣖ
wa la'ajrul-ākhirati khairul lil-lażīna āmanū wa kānū yattaqūn(a).
अर साचाणी, परलोक रो इनाम बां लोगां रै वास्तै चोखो है जका विश्वास करै है अर सदा भक्त रैवै है।
قَالُوْٓا ءَاِنَّكَ لَاَنْتَ يُوْسُفُۗ قَالَ اَنَا۠ يُوْسُفُ وَهٰذَآ اَخِيْ قَدْ مَنَّ اللّٰهُ عَلَيْنَاۗ اِنَّهٗ مَنْ يَّتَّقِ وَيَصْبِرْ فَاِنَّ اللّٰهَ لَا يُضِيْعُ اَجْرَ الْمُحْسِنِيْنَ
qālū a'innaka la'anta yūsuf(u), qāla ana yūsufu wa hāżā akhī qad mannallāhu ‘alainā, innahū may yataqqi wa yaṣbir fa innallāha lā yuḍī‘u ajral-muḥsinīn(a).
बे बोल्या, "कांई थूं साची में यूसुफ है?" उण (यूसुफ) जवाब दियो, "मैं यूसुफ हूं अर ओ म्हारो भाई है। साची में, अल्लाह आपरी किरपा म्हारै माथै दी है। साची में, जो भी भक्त अर धीरज राखै है, तो साची में, अल्लाह भलाई करणियां रो इनाम बर्बाद नीं करै है।"
وَمَآ اَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ اِلَّا رِجَالًا نُّوْحِيْٓ اِلَيْهِمْ مِّنْ اَهْلِ الْقُرٰىۗ اَفَلَمْ يَسِيْرُوْا فِى الْاَرْضِ فَيَنْظُرُوْا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْۗ وَلَدَارُ الْاٰخِرَةِ خَيْرٌ لِّلَّذِيْنَ اتَّقَوْاۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ
wa mā arsalnā min qablika illā rijālan nūḥī ilaihim min ahlil-qurā, afalam yasīrū fil-arḍi fa yanẓurū kaifa kāna ‘āqibatul-lażīna min qablihim, wa ladārul-ākhirati khairul lil-lażīnattaqau, afalā ta‘qilūn(a).
अर म्हे थारै (मुहम्मद) सूं पैली नीं भेज्यो, पण एक आदमी नै भेज्यो जिणनै म्हे देस रै लोगां रै मांय रहस्योद्घाटन दियो। कांई वे धरती माथै यात्रा नीं करी अर नीं देख्यो कै बां सूं पैली रा लोगां रै साथै कांई हुयो (जिका प्रेरित नै झूठ बोल्या)। अर साचाणी, परलोक री धरती धर्मी लोगां रै वास्तै भली है। थनै समझ कोनी आवै?
جَنّٰتُ عَدْنٍ يَّدْخُلُوْنَهَا تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ لَهُمْ فِيْهَا مَا يَشَاۤءُوْنَ ۗ كَذٰلِكَ يَجْزِى اللّٰهُ الْمُتَّقِيْنَۙ
jannātu ‘adniy yadkhulūnahā tajrī min taḥtihal-anhāru lahum fīhā mā yasyā'ūn(a), każālika yajzillāhul-muttaqīn(a).
(अर्थात) अदन रा स्वर्ग जिण मांय वे प्रवेश करै है, जिणरै तळै सूं नदियां बहै है, (जन्नत) मांय बांनै वांरी इच्छा री हर चीज मिलै है। इण भांत अल्लाह धर्मात्मा नै इनाम देवै है,
اِنَّ اللّٰهَ مَعَ الَّذِيْنَ اتَّقَوْا وَّالَّذِيْنَ هُمْ مُّحْسِنُوْنَ ࣖ ۔
innallāha ma‘al-lażīnattaqau wal-lażīna hum muḥsinūn(a).
बेशक, अल्लाह बां लोगां रै सागै है जका धर्मात्मा है अर जका भलाई करै है।
تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِيْ نُوْرِثُ مِنْ عِبَادِنَا مَنْ كَانَ تَقِيًّا
tilkal-jannatul-latī nūriṡu min ‘ibādinā man kāna taqiyyā(n).
ओ वो स्वर्ग है जिणनै आपां आपणा सेवकां नै वसीयत देस्यां जका सदा भक्त रैवैला।
وَمَنْ يُّطِعِ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ وَيَخْشَ اللّٰهَ وَيَتَّقْهِ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْفَاۤىِٕزُوْنَ
wa may yuṭi‘illāha wa rasūlahū wa yakhsyallāha wa yattaqhi fa ulā'ika humul-fā'izūn(a).
अर जो कोई अल्लाह अर उणरै रसूल री बात मानै अर अल्लाह सूं डरै अर उणरै प्रति समर्पित रैवै, वै ई लोग विजयी हुवैला।
وَاَنْجَيْنَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَكَانُوْا يَتَّقُوْنَ
wa anjainal-lażīna āmanū wa kānū yattaqūn(a).
अर आपां बां लोगां नै बचावां हां जका विस्वास करै है अर वै सदा भक्त रैवै है।
وَاِذَا قِيْلَ لَهُمُ اتَّقُوْا مَا بَيْنَ اَيْدِيْكُمْ وَمَا خَلْفَكُمْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُوْنَ
wa iżā qīla lahumuttaqū mā baina aidīkum wa mā khalfakum la‘allakum turḥamūn(a).
अर जद बांनै कैयो जावै है, "थारै साम्हीं (इण संसार मांय) अर आबाळी सजा सूं डरो, जिणसूं थनै दया मिल सकै।"
وَيُنَجِّى اللّٰهُ الَّذِيْنَ اتَّقَوْا بِمَفَازَتِهِمْۖ لَا يَمَسُّهُمُ السُّوْۤءُ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَ
wa yunajjillāhul-lażīnattaqau bimafāzatihim, lā yamassuhumus-sū'u wa lā hum yaḥzanūn(a).
अर अल्लाह धर्मी लोगां नै बांरी जीत रै कारण बचावै है। वे यातना सूं छूया कोनी अर दुखी कोनी हुवै।
وَسِيْقَ الَّذِيْنَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ اِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا ۗحَتّٰىٓ اِذَا جَاۤءُوْهَا وَفُتِحَتْ اَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلٰمٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوْهَا خٰلِدِيْنَ
wasīqal-lażīnattaqau rabbahum ilal-jannati zumarā(n), ḥattā iżā jā'ūhā wa futiḥat abwābuhā wa qāla lahum khazanatuhā salāmun ‘alaikum ṭibtum fadkhulūhā khālidīn(a).
अर जका लोग आपरै प्रभु सूं डरता है, बांनै समूहां रै रूप मांय स्वर्ग मांय ले जाया जावै है। जद वे उण (स्वर्ग) रै कनै पूग्या अर उणरा दरवाजा खुलग्या तो संरक्षक बां सूं कह्यो, "थारै माथै समृद्धि (प्रदान होवै) है, थै धन्य हो! तो मांय आवो, थै बठै सदा रैवोला।"
اَلْاَخِلَّاۤءُ يَوْمَىِٕذٍۢ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ اِلَّا الْمُتَّقِيْنَ ۗ ࣖ
al-akhillā'u yauma'iżim ba‘ḍuhum liba‘ḍin ‘aduwwun illal-muttaqīn(a).
उण दिन छाती रा दोस्त एक दूजा सूं दुश्मनी राखता हा, सिवाय बां रै जिका भक्त हा।
يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اِنَّا خَلَقْنٰكُمْ مِّنْ ذَكَرٍ وَّاُنْثٰى وَجَعَلْنٰكُمْ شُعُوْبًا وَّقَبَاۤىِٕلَ لِتَعَارَفُوْا ۚ اِنَّ اَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللّٰهِ اَتْقٰىكُمْ ۗاِنَّ اللّٰهَ عَلِيْمٌ خَبِيْرٌ
yā ayyuhan-nāsu innā khalaqnākum min żakariw wa unṡā wa ja‘alnākum syu‘ūbaw wa qabā'ila lita‘ārafū, inna akramakum ‘indallāhi atqākum, innallāha ‘alīmun khabīr(un).
हे लोगां! साची, म्हे थानै एक आदमी अर एक लुगाई सूं बणायो, फेर म्हे थानै राष्ट्र अर कबीला बणाया ताकि थै एक दूजा नै जाण सको। बेशक, अल्लाह रै सामी थारै मांय सूं सबसूं कुलीन वो ई है जको सबसूं ज्यादा धर्मी है। साची, अल्लाह सर्वज्ञ अर सर्वव्यापी है।
فَاِذَا بَلَغْنَ اَجَلَهُنَّ فَاَمْسِكُوْهُنَّ بِمَعْرُوْفٍ اَوْ فَارِقُوْهُنَّ بِمَعْرُوْفٍ وَّاَشْهِدُوْا ذَوَيْ عَدْلٍ مِّنْكُمْ وَاَقِيْمُوا الشَّهَادَةَ لِلّٰهِ ۗذٰلِكُمْ يُوْعَظُ بِهٖ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ ەۗ وَمَنْ يَّتَّقِ اللّٰهَ يَجْعَلْ لَّهٗ مَخْرَجًا ۙ
fa iżā balagna ajalahunna fa amsikūhunna bima‘rūfin au fāriqūhunna bima‘rūfiw wa asyhidū żawai ‘adlim minkum wa aqīmusy-syahādata lillāh(i), żālikum yū‘aẓu bihī man kāna yu'minu billāhi wal-yaumil-ākhir(i), wa may yattaqillāha yaj‘al lahū makhrajā(n).
तो जद वे आपरी नमाज रै अंत रै नेड़ै है, तो बांनै आच्छी तरियां सूं सुलह करो या बांनै आच्छी तरियां जावण दो अर आपरै मांय सूं दो निष्पक्ष गवाहां रै साथै गवाही दो अर आपरी गवाही अल्लाह रै वास्तै स्थापित हो जावै। आ शिक्षा अल्लाह अर आखिरत माथै विश्वास करण आळा लोगां नै दी जावै है। जो भी अल्लाह सूं डरता है, वो उणरै वास्तै एक रास्तो खोल देला।
وَّيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُۗ وَمَنْ يَّتَوَكَّلْ عَلَى اللّٰهِ فَهُوَ حَسْبُهٗ ۗاِنَّ اللّٰهَ بَالِغُ اَمْرِهٖۗ قَدْ جَعَلَ اللّٰهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا
wa yarzuqhu min ḥaiṡu lā yaḥtasib(u), wa may yatawakkal ‘alallāhi fa huwa ḥasbuh(ū), innallāha bāligu amrih(ī), qad ja‘alallāhu likulli syai'in qadrā(n).
अर उणनै उण दिशा सूं रोजी रोटी दी जिणरी उणनै उम्मीद नीं ही। अर जो कोई भी अल्लाह माथै भरोसो राखै है, अल्लाह उणरी जरूरतां नै जरूर पूरी करैला। साची, अल्लाह आपरा काम नै पूरा करै है। साची, अल्लाह हरेक चीज री व्यवस्था कर राखी है।
وَالّٰۤـِٔيْ يَىِٕسْنَ مِنَ الْمَحِيْضِ مِنْ نِّسَاۤىِٕكُمْ اِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلٰثَةُ اَشْهُرٍۙ وَّالّٰۤـِٔيْ لَمْ يَحِضْنَۗ وَاُولٰتُ الْاَحْمَالِ اَجَلُهُنَّ اَنْ يَّضَعْنَ حَمْلَهُنَّۗ وَمَنْ يَّتَّقِ اللّٰهَ يَجْعَلْ لَّهٗ مِنْ اَمْرِهٖ يُسْرًا
wal-lā'ī ya'isna minal-maḥīḍi min nisā'ikum inirtabtum fa ‘iddatuhunna ṡalāṡatu asyhur(in), wal-lā'ī lam yaḥiḍn(a), wa ulātul-aḥmāli ajaluhunna ay yaḍa‘na ḥamlahunn(a), wa may yattaqillāha yaj‘al lahū min amrihī yusrā(n).
लुगायां जिका थारी लुगायां रै मांय मासिक धर्म (रजोनिवृत्ति) नीं करै है, जे थनै संदेह है (इद्दाह री अवधि रै बारै में) तो इद्दाह तीन महीना रो है; अर वां लुगायां नै भी जिका मासिक धर्म कोनी करै। इण बीच, गर्भवती लुगायां रै वास्तै, बां रो इददा रो बगत टाबर नै जलम देवण तांई है। अर जो भी अल्लाह सूं डरता है, निश्चित रूप सूं अल्लाह उणरै काम-काज नै आसान बणा देला।