ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ مِّنْۢ بَعْدِ ذٰلِكَ فَلَوْلَا فَضْلُ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهٗ لَكُنْتُمْ مِّنَ الْخٰسِرِيْنَ
Ṡumma tawallaitum mim ba‘di żālika falau lā faḍlullāhi ‘alaikum wa raḥmatuhū lakuntum minal-khāsirīn(a).
फेर ओकरा बाद रउरा मुँह मोड़ लेहनी. त अगर अल्लाह के कृपा अवुरी आपके प्रति उनुकर दया ना रहित त आप जरूर हारल लोग में से एक रहती।
اِلَّا الَّذِيْنَ تَابُوْا مِنْۢ بَعْدِ ذٰلِكَ وَاَصْلَحُوْاۗ فَاِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ
illal-lażīna tābū mim ba‘di żālika wa aṣlaḥū, fa'innallāha gafūrur raḥīm(un).
सिवाय ओह लोग के जे ओकरा बाद पश्चाताप करेला, आ ओकर भरपाई करेला, त साँचहू अल्लाह अक्सर माफ करे वाला, दयालु हवें।
اِنَّ الَّذِيْنَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعٰنِۙ اِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطٰنُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُوْا ۚ وَلَقَدْ عَفَا اللّٰهُ عَنْهُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ حَلِيْمٌ ࣖ
innal-lażīna tawallau minkum yaumal-taqal-jam‘ān(i), innamastazallahumusy-syaiṭānu biba‘ḍi mā kasabū, wa laqad ‘afallāhu ‘anhum, innallāha gafūrun ḥalīm(un).
दरअसल, जे लोग रउआ लोग के बीच जब दुनो सेना के बीच मुलाकात (लड़ाई) भईल रहे, उ लोग असल में शैतान के ओर से पटरी से उतर गईल रहे, काहेंकी उ लोग (पहिले) कुछ गलती (पाप) कईले रहले, लेकिन अल्लाह सचमुच ओ लोग के माफ क देले बाड़े। दरअसल अल्लाह परम क्षमाशील, परम दयालु हवें।
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَأْكُلُوْٓا اَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ اِلَّآ اَنْ تَكُوْنَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِّنْكُمْ ۗ وَلَا تَقْتُلُوْٓا اَنْفُسَكُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيْمًا
yā ayyuhal-lażīna āmanū lā ta'kulū amwālakum bainakum bil-bāṭili illā an takūna tijāratan ‘an tarāḍim minkum, wa lā taqtulū anfusakum, innallāha kāna bikum raḥīmā(n).
हे विश्वास करे वाला लोग! एक दूसरा के धन के झूठा तरीका से खपत मत करीं, सिवाय व्यापार के जवन कि आप लोग के बीच आपसी सहमति प आधारित होखे। आ अपना के मत मारऽ. साँचहू अल्लाह तोहनी पर परम दयालु हउवन।
وَمَآ اَرْسَلْنَا مِنْ رَّسُوْلٍ اِلَّا لِيُطَاعَ بِاِذْنِ اللّٰهِ ۗوَلَوْ اَنَّهُمْ اِذْ ظَّلَمُوْٓا اَنْفُسَهُمْ جَاۤءُوْكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللّٰهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُوْلُ لَوَجَدُوا اللّٰهَ تَوَّابًا رَّحِيْمًا
wa mā arsalnā mir rasūlin illā liyuṭā‘a bi'iżnillāh(i), wa lau annahum iẓ ẓalamū anfusahum jā'ūka fastagfarullāha wastagfara lahumur-rasūlu lawajadullāha tawwābar raḥīmā(n).
आ हमनी के कवनो दूत ना भेजनी सिवाय अल्लाह के इजाज से आज्ञा माने के। आ साँचहू अगर ऊ लोग अपना पर अन्याय कइला का बाद रउरा (मुहम्मद) का लगे आके, अल्लाह से माफी मँगले, आ रसूलुल्लाह भी ओह लोग खातिर माफी मँगले त ओह लोग के अल्लाह पश्चाताप के परम कबूल करे वाला, दयालु जरूर लागी।
وَلَوْ اَنَّا كَتَبْنَا عَلَيْهِمْ اَنِ اقْتُلُوْٓا اَنْفُسَكُمْ اَوِ اخْرُجُوْا مِنْ دِيَارِكُمْ مَّا فَعَلُوْهُ اِلَّا قَلِيْلٌ مِّنْهُمْ ۗوَلَوْ اَنَّهُمْ فَعَلُوْا مَا يُوْعَظُوْنَ بِهٖ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَاَشَدَّ تَثْبِيْتًاۙ
wa lau annā katabnā ‘alaihim aniqtulū anfusakum awikhrujū min diyārikum mā fa‘alūhu illā qalīlum minhum, wa lau annahum fa‘alū mā yū‘aẓūna bihī lakāna khairal lahum wa asyadda taṡbītā(n).
आ अगर हमनी के ओह लोग के आज्ञा देले रहतीं जा कि "अपना के मार दीं भा आपन घर छोड़ दीं" तबो ऊ लोग अइसन ना करीत, सिवाय ओह लोग में से कुछ लोग के। आ अगर ऊ लोग आपन आज्ञा के पालन कइले रहित त ओह लोग खातिर बढ़िया रहित आ ओह लोग के विश्वास मजबूत हो गइल रहित.
مَا يَفْعَلُ اللّٰهُ بِعَذَابِكُمْ اِنْ شَكَرْتُمْ وَاٰمَنْتُمْۗ وَكَانَ اللّٰهُ شَاكِرًا عَلِيْمًا ۔
mā yaf‘alullāhu bi‘ażābikum in syakartum wa āmantum, wa kānallāhu syākiran ‘alīmā(n).
अल्लाह तोहरा के यातना ना दिहे, अगर रउआ शुक्रगुजार बानी अवुरी इमान बा। आ अल्लाह सब कृतज्ञ, सर्वज्ञ हवें।
وَرَبُّكَ الْغَنِيُّ ذُو الرَّحْمَةِ ۗاِنْ يَّشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَسْتَخْلِفْ مِنْۢ بَعْدِكُمْ مَّا يَشَاۤءُ كَمَآ اَنْشَاَكُمْ مِّنْ ذُرِّيَّةِ قَوْمٍ اٰخَرِيْنَ
wa rabbukal-ganiyyu żur-raḥmah(ti), iy yasya' yużhibkum wa yastakhlif mim ba‘dikum mā yasyā'u kamā ansya'akum min żurriyyati qaumin ākharīn(a).
आ तोहार प्रभु सर्वशक्तिमान हवें, दया से भरल हवें। अगर उ चाहस त उ रउवा के नाश क दिहे अउरी रउवा (नष्ट होखला के बाद) उ रउवा के उ लोग के जगह ले दिहे जवन उ चाहत बाड़े, ठीक ओसही जईसे उ रउवा के दोसरा समूह के वंशज से बनवले बाड़े।
وَلَا تُفْسِدُوْا فِى الْاَرْضِ بَعْدَ اِصْلَاحِهَا وَادْعُوْهُ خَوْفًا وَّطَمَعًاۗ اِنَّ رَحْمَتَ اللّٰهِ قَرِيْبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِيْنَ
wa lā tufsidū fil-arḍi ba‘da iṣlāḥihā wad‘ūhu khaufaw wa ṭama‘ā(n), inna raḥmatallāhi qarībum minal-muḥsinīn(a).
आ धरती के बढ़िया से (रचल) के बाद ओकरा पर नुकसान मत पहुँचाईं। डर आ आशा के साथ उनकरा से प्रार्थना करीं। सचमुच अल्लाह के रहम भलाई करे वाला लोग के बहुत करीब बा।
۞ وَاكْتُبْ لَنَا فِيْ هٰذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَّفِى الْاٰخِرَةِ اِنَّا هُدْنَآ اِلَيْكَۗ قَالَ عَذَابِيْٓ اُصِيْبُ بِهٖ مَنْ اَشَاۤءُۚ وَرَحْمَتِيْ وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍۗ فَسَاَكْتُبُهَا لِلَّذِيْنَ يَتَّقُوْنَ وَيُؤْتُوْنَ الزَّكٰوةَ وَالَّذِيْنَ هُمْ بِاٰيٰتِنَا يُؤْمِنُوْنَۚ
waktub lanā fī hāżihid-dun-yā ḥasanataw wa fil-ākhirati innā hudnā ilaik(a), qāla ‘ażābī uṣību bihī man asyā'(u), wa raḥmatī wasi‘at kulla syai'(in), fa sa'aktubuhā lil-lażīna yattaqūna wa yu'tūnaz-zakāta wal-lażīna hum bi'āyātinā yu'minūn(a).
आ हमनी खातिर एह दुनिया आ परलोक में भलाई के निर्धारण करीं। सचमुच, हमनी के रउआ लगे वापस (पश्चाताप) करेनी जा। (अल्लाह) कहत बाड़न कि "हम जेकरा पर चाहब ओकरा पर आपन सजा देब आ हमार दया सब कुछ ढंक लेत बा. एहसे हम आपन दया ओह लोग पर लगा देब जे पुण्यात्मा, जकात देबे वाला आ हमनी के आयतन पर विश्वास करे वाला लोग पर."
۞ قَالَتْ رُسُلُهُمْ اَفِى اللّٰهِ شَكٌّ فَاطِرِ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ يَدْعُوْكُمْ لِيَغْفِرَ لَكُمْ مِّنْ ذُنُوْبِكُمْ وَيُؤَخِّرَكُمْ اِلٰٓى اَجَلٍ مُّسَمًّىۗ قَالُوْٓا اِنْ اَنْتُمْ اِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُنَا ۗ تُرِيْدُوْنَ اَنْ تَصُدُّوْنَا عَمَّا كَانَ يَعْبُدُ اٰبَاۤؤُنَا فَأْتُوْنَا بِسُلْطٰنٍ مُّبِيْنٍ
qālat rusuluhum afillāhi syakkun fāṭiris-samāwāti wal-arḍ(i), yad‘ūkum liyagfira lakum min żunūbikum wa yu'akhkhirakum ilā ajalim musammā(n), qālū in antum illā basyarum miṡlunā, turīdūna an taṣuddūnā ‘ammā kāna ya‘budu ābā'unā fa'tūnā bisulṭānim mubīn(in).
इनकर दूत कहले, "का आकाश आ धरती के रचयिता अल्लाह के बारे में कवनो संदेह बा? उ रउआ के (विश्वास करे खातिर) बोलावतारे ताकि उ रउआ के कुछ पाप माफ कर सके अवुरी आपके (अताब) के निर्धारित समय तक टाल देस?" उ लोग कहले कि, "तू हमनी निहन सिर्फ इंसान हउव। तू हमनी के उ (पूजा) से रोकल चाहतानी, जवना के हमनी के पुरखा लोग पूजत रहले, एहसे हमनी के साफ सबूत ले आईं।"
وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيٰنِيْ صَغِيْرًاۗ
wakhfiḍ lahumā janāḥaż-żulli minar-raḥmati wa qur rabbirḥamhumā kamā rabbayānī ṣagīrā(n).
आ दुनु जने के प्रति अपना के बहुते स्नेह से विनम्र बना के कह दीं कि "हे हमार रब! दुनु जने से ओइसहीं प्यार करीं जइसे ई दुनु जने हमरा के छोट रहनी त सिखवले रहीं."
فَمَنِ ابْتَغٰى وَرَاۤءَ ذٰلِكَ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْعَادُوْنَ ۚ
famanibtagā warā'a żālika fa ulā'ika humul-‘ādūn(a).
बाकिर जे ओकरा से परे (व्यभिचार आदि) खोजत बा, त ऊ लोग सीमा के उल्लंघन करे वाला लोग हवे।
وَالَّذِيْنَ هُمْ عَلٰى صَلَوٰتِهِمْ يُحَافِظُوْنَ ۘ
wal-lażīna hum ‘alā ṣalawātihim yuḥāfiẓūn(a).
आ आपन दुआ के पालन करे वाला लोग।
۞ وَلَوْ رَحِمْنٰهُمْ وَكَشَفْنَا مَا بِهِمْ مِّنْ ضُرٍّ لَّلَجُّوْا فِيْ طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُوْنَ
wa lau raḥimnāhum wa kasyafnā mā bihim min ḍurril lalajjū fī ṭugyānihim ya‘mahūn(a).
आ अगर हमनी के ओह लोग पर दया कर लेतीं जा, आ ओह लोग पर जवन विपत्ति आइल रहे ओकरा के दूर कर देनी जा त ऊ लोग जरूर अपना गलती में झूलत रहीत।
اِنَّهٗ كَانَ فَرِيْقٌ مِّنْ عِبَادِيْ يَقُوْلُوْنَ رَبَّنَآ اٰمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَاَنْتَ خَيْرُ الرّٰحِمِيْنَ ۚ
innahū kāna farīqum min ‘ibādī yaqūlūna rabbanā āmannā fagfir lanā warḥamnā wa anta khairur-rāḥimīn(a).
सचमुच, हमार सेवकन के एगो समूह बा जवन प्रार्थना करत बा कि, "हमार प्रभु, हमनी के विश्वास कईले बानी जा, त हमनी के माफ क के दया कर, तू दया के सबसे बढ़िया दाता हउअ।"
وَلَوْلَا فَضْلُ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهٗ فِى الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِيْ مَآ اَفَضْتُمْ فِيْهِ عَذَابٌ عَظِيْمٌ
wa lau lā faḍlullāhi ‘alaikum wa raḥmatuhū fid-dun-yā wal-ākhirati lamassakum fīmā afaḍtum fīhi ‘ażābun ‘aẓīm(un).
आ अगर अल्लाह के कृपा आ उनकर दया रउरा पर दुनिया आ परलोक में ना रहित त रउरा एह बारे में जवन कहले रहीं (झूठा खबर) ओकरा चलते रउरा पर एगो बड़हन सजा मिलित.
وَلَوْلَا فَضْلُ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهٗ وَاَنَّ اللّٰهَ رَءُوْفٌ رَّحِيْمٌ ࣖ
wa lau lā faḍlullāhi ‘alaikum wa raḥmatuhū wa annallāha ra'ūfur raḥīm(un).
आ अगर रउरा पर अल्लाह के कृपा आ दया ना रहित त (रउरा पर एगो बड़हन सजा जरूर लागल रहित)। सचमुच अल्लाह परम दयालु, परम दयालु हवे।
۞ يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَتَّبِعُوْا خُطُوٰتِ الشَّيْطٰنِۗ وَمَنْ يَّتَّبِعْ خُطُوٰتِ الشَّيْطٰنِ فَاِنَّهٗ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاۤءِ وَالْمُنْكَرِۗ وَلَوْلَا فَضْلُ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهٗ مَا زَكٰى مِنْكُمْ مِّنْ اَحَدٍ اَبَدًاۙ وَّلٰكِنَّ اللّٰهَ يُزَكِّيْ مَنْ يَّشَاۤءُۗ وَاللّٰهُ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ
yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tattabi‘ū khuṭuwātisy-syaiṭān(i), wa may yattabi‘ khuṭuwātisy-syaiṭāni fa innahū ya'muru bil-faḥsyā'i wal-munkar(i), wa lau lā faḍlullāhi ‘alaikum wa raḥmatuhū mā zakā minkum min aḥadin abadā(n), wa lākinnallāha yuzakkī may yasyā'(u), wallāhu samī‘un ‘alīm(un).
हे विश्वास करे वाला लोग! शैतान के कदम के पालन मत करीं। जे शैतान के कदम पर चलेला, त सचमुच उ (शैतान) बुराई अवुरी बुरा काम के आज्ञा देवेला। अगर अल्लाह के कृपा अवुरी आपके प्रति उनुकर दया ना रहित त आपके में से केहु हमेशा खाती (एह नीच अवुरी बुरा काम से) साफ ना रहित, लेकिन अल्लाह जेकरा के चाहेला ओकरा के साफ क देवेले। आ अल्लाह सब सुननिहार, सर्वज्ञ हवें।
وَلَا يَأْتَلِ اُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ اَنْ يُّؤْتُوْٓا اُولِى الْقُرْبٰى وَالْمَسٰكِيْنَ وَالْمُهٰجِرِيْنَ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۖوَلْيَعْفُوْا وَلْيَصْفَحُوْاۗ اَلَا تُحِبُّوْنَ اَنْ يَّغْفِرَ اللّٰهُ لَكُمْ ۗوَاللّٰهُ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ
wa lā ya'tali ulul-faḍli minkum was-sa‘ati ay yu'tū ulil-qurbā wal-masākīna wal-muhājirīna fī sabīlillāh(i), wal ya‘fū wal yaṣfaḥū, alā tuḥibbūna ay yagfirallāhu lakum, wallāhu gafūrur raḥīm(un).
आ रउरा सभे में जेकरा लगे फायदा आ मौका बा ऊ कसम मत खाए कि ऊ लोग (अपना) रिश्तेदारन, गरीबन आ अल्लाह के राह में प्रवास करे वाला लोग के (मदद ना) दी आ माफ करे आ सहिष्णु होखे. का रउवा इ ना पसंद बा कि अल्लाह रउवा के माफ कर देले? आ अल्लाह क्षमाशील, दयालु हवें।
اِلَّا مَنْ ظَلَمَ ثُمَّ بَدَّلَ حُسْنًاۢ بَعْدَ سُوْۤءٍ فَاِنِّيْ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ
illā man ẓalama ṡumma baddala ḥusnam ba‘da sū'in fa innī gafūrur raḥīm(un).
सिवाय ओह लोग के जे अन्याय करेला जे तब (अपना के) बुराई के बाद अच्छाई में बदल जाला (पश्चाताप करेला); त साँचहू हम क्षमाशील, परम दयालु हईं.
لِّيَجْزِيَ اللّٰهُ الصّٰدِقِيْنَ بِصِدْقِهِمْ وَيُعَذِّبَ الْمُنٰفِقِيْنَ اِنْ شَاۤءَ اَوْ يَتُوْبَ عَلَيْهِمْ ۗاِنَّ اللّٰهَ كَانَ غَفُوْرًا رَّحِيْمًاۚ
liyajziyallāhuṣ-ṣādiqīna biṣidqihim wa yu‘ażżibal-munāfiqīna in syā'a au yatūba ‘alaihim, innallāha kāna gafūrar raḥīmā(n).
ताकि अल्लाह धर्मी लोग के धार्मिकता के इनाम देस, अवुरी पाखंडी के सजा दिहे, जदी उ चाहस, चाहे उनुका पश्चाताप के कबूल करीहे। सचमुच अल्लाह क्षमाशील, दयालु हवे।
وَاِنْ نَّشَأْ نُغْرِقْهُمْ فَلَا صَرِيْخَ لَهُمْ وَلَاهُمْ يُنْقَذُوْنَۙ
wa in nasya' nugriqhum falā ṣarīkha lahum wa lā hum yunqażūn(a).
आ अगर हम चाहब त ओह लोग के डूबा देनी। त उनकरा खातिर कवनो सहायक ना रहे आ ना ही उ लोग के उद्धार भइल।
اِلَّا رَحْمَةً مِّنَّا وَمَتَاعًا اِلٰى حِيْنٍ
illā raḥmatam minnā wa matā‘an ilā ḥīn(in).
लेकिन (हमनी के ओ लोग के बचा लेले बानी जा) हमनी के बहुत दया से आ कुछ समय खातिर भोग देवे खातिर।
ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِۗ
Ṡumma kāna minal-lażīna āmanū wa tawāṣau biṣ-ṣabri wa tawāṣau bil-marḥamah(ti).
तब ऊ ओह लोग में से रहले जे विश्वास करेलें आ एक दोसरा के धैर्य राखे के सलाह देत रहले आ एक दोसरा के दुलार करे के सलाह देत रहले.