فَلَمَّا جَاۤءَ اَمْرُنَا نَجَّيْنَا صٰلِحًا وَّالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مَعَهٗ بِرَحْمَةٍ مِّنَّا وَمِنْ خِزْيِ يَوْمِىِٕذٍ ۗاِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيْزُ
falammā jā'a amrunā najjainā ṣāliḥaw wal-lażīna āmanū ma‘ahū biraḥmatim minnā wa min khizyi yaumi'iż(in), inna rabbaka huwal-qawiyyul-‘ażīz(u).
ስለዚ ውሳኔና ምስ መጸ ሳልሕን ነቶም ምስኡ ዝኣመኑን ብምሕረትና ኣድሒንናዮም ካብ ውርደት ድማ (ኣድሓንናዮም) ኣብታ መዓልቲ እቲኣ። ብርግጽ ጎይታኻ ኩሉ ዝኽእልን ኩሉ ዝኽእልን እዩ።
ۨالَّذِيْنَ اُخْرِجُوْا مِنْ دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ اِلَّآ اَنْ يَّقُوْلُوْا رَبُّنَا اللّٰهُ ۗوَلَوْلَا دَفْعُ اللّٰهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَّصَلَوٰتٌ وَّمَسٰجِدُ يُذْكَرُ فِيْهَا اسْمُ اللّٰهِ كَثِيْرًاۗ وَلَيَنْصُرَنَّ اللّٰهُ مَنْ يَّنْصُرُهٗۗ اِنَّ اللّٰهَ لَقَوِيٌّ عَزِيْزٌ
allażīna ukhrijū min diyārihim bigairi ḥaqqin illā ay yaqūlū rabbunallāh(u), wa lau lā daf‘ullāhin-nāsa ba‘ḍahum biba‘ḍil lahuddimat ṣawāmi‘u wa biya‘uw wa ṣalawātuw wa masājidu yużkaru fīhasmullāhi kaṡīrā(n), wa layanṣurannallāhu may yanṣuruh(ū), innallāha laqawiyyun ‘azīz(un).
(ማለት) እቶም ብዘይ መሰል ካብ ገዝኦም ዝተባረሩ፡ "ጎይታና ኣላህ እዩ" ስለ ዝበሉ ጥራይ። ኣላህ ብኻልኦት ኣቢሉ ንገለ ሰባት (ዓመጽ) እንተዘይገላጊሉ፡ ስም ኣላህ ብዙሕ ዝጥቀሰሎም ገዳማት፡ ኣብያተ ክርስቲያናት፡ ምኩራባትን መሳጊድን ምሃለዉ ነይሮም። ኣላህ ነቶም ናቱ (ዲን) ዝሕግዙ ብርግጽ ክሕግዞም እዩ። ብርግጽ ኣላህ ኩሉ ዝኽእልን ኩሉ ዝኽእልን እዩ።
مَنْ كَانَ يُرِيْدُ الْعِزَّةَ فَلِلّٰهِ الْعِزَّةُ جَمِيْعًاۗ اِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهٗ ۗوَالَّذِيْنَ يَمْكُرُوْنَ السَّيِّاٰتِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيْدٌ ۗوَمَكْرُ اُولٰۤىِٕكَ هُوَ يَبُوْرُ
man kāna yurīdul-‘izzata falillāhil-‘izzatu jamī‘ā(n), ilaihi yaṣ‘adul-kalimuṭ-ṭayyibu wal-‘amaluṣ-ṣāliḥu yarfa‘uh(ū), wal-lażīna yamkurūnas-sayyi'āti lahum ‘ażābun syadīd(un), wa makru ulā'ika huwa yabūr(u).
ክብሪ ዝብህግ ሰብ ሽዑ (ፍለጥ) ኩሉ ክብሪ ናይ ኣላህ እዩ። ናብኡ እዩ ሰናይ ቃላት ዝለዓል፡ ንሱ ድማ ሰናይ ግብሪ ከልዕል እዩ። እንተ እቶም ክፉእ ውዲት ዝኣልሙ ግን ኣዝዩ ከቢድ መቕጻዕቲ ክረኽቡ እዮም፡ እቲ ክፉእ መደባቶም ድማ ክጠፍእ እዩ።
اِنَّ اللّٰهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِيْنُ
innallāha huwar-razzāqu żul-quwwatil-matīn(u).
ብሓቂ ኣላህ ወሃቢ ረቂቕ ሓይሊ ዘለዎን ኣዝዩ ሓያልን እዩ።