இஸ்லாத்தை ஏற்கவும், இங்கே கிளிக் செய்யவும்
இஸ்லாம் அல்-ஹக்: குர்ஆன் & ஹதீஸ்
(உண்மையான இஸ்லாம்)



தலைப்பு - 6 Rukun Iman Takdir (rukun iman no.5) Keimanan kepada takdir Kehendak Allah

ஆயத் தேடல் முடிவுகள் :
மொத்த ஆயத் : 11
212
Q.S அல்-பகரா (2:212)

زُيِّنَ لِلَّذِيْنَ كَفَرُوا الْحَيٰوةُ الدُّنْيَا وَيَسْخَرُوْنَ مِنَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا ۘ وَالَّذِيْنَ اتَّقَوْا فَوْقَهُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ ۗ وَاللّٰهُ يَرْزُقُ مَنْ يَّشَاۤءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ

zuyyina lil-lażīna kafarul-ḥayātud-dun-yā wa yaskharūna minal-lażīna āmanū, wal-lażīnattaqau fauqahum yaumal-qiyāmah(ti), wallāhu yarzuqu may yasyā'u bigairi ḥisāb(in).

நிராகரிப்பவர்களின் கண்களுக்கு இவ்வுலக வாழ்வு அழகானது போல் காட்டப்படுகிறது; மேலும் அவர்கள் நம்பிக்கை கொண்டவர்களை இழிவுபடுத்துகிறார்கள். மறுமை நாளில் இறையச்சம் உடையவர்கள் அவர்களை விட உயர்ந்த நிலையில் இருப்பார்கள் என்றபோதிலும் இது நிகழ்கிறது. மேலும், அல்லாஹ் தான் நாடியவர்களுக்குக் கணக்கின்றி வாழ்வாதாரத்தை வழங்குகிறான்.


26
Q.S அலி இம்ரான் (3:26)

قُلِ اللّٰهُمَّ مٰلِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِى الْمُلْكَ مَنْ تَشَاۤءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاۤءُۖ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاۤءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاۤءُ ۗ بِيَدِكَ الْخَيْرُ ۗ اِنَّكَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ

qulillāhumma mālikal-mulki tu'til-mulka man tasyā'u wa tanzi‘ul-mulka mim man tasyā'(u), wa tu‘izzu man tasyā'u wa tużillu man tasyā'(u), biyadikal-khair(u), innaka ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

(முஹம்மதே!) நீர் கூறுவீராக: "ஆற்றல் மிக்க இறைவனே! நீ நாடியவருக்கு ஆற்றலை அளிக்கிறாய், நீ நாடியவரிடமிருந்து ஆற்றலைப் பறிக்கிறாய். நீ நாடியவரை உயர்த்துகிறாய், நீ நாடியவரைத் தாழ்த்துகிறாய். எல்லா நன்மைகளும் உன் கையில் உள்ளன. நிச்சயமாக, நீயே எல்லாப் பொருட்களின் மீதும் வல்லமை மிக்கவன்."


17
Q.S அல்-மாயிதா (5:17)

لَقَدْ كَفَرَ الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اِنَّ اللّٰهَ هُوَ الْمَسِيْحُ ابْنُ مَرْيَمَۗ قُلْ فَمَنْ يَّمْلِكُ مِنَ اللّٰهِ شَيْـًٔا اِنْ اَرَادَ اَنْ يُّهْلِكَ الْمَسِيْحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَاُمَّهٗ وَمَنْ فِى الْاَرْضِ جَمِيْعًا ۗوَلِلّٰهِ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۗ يَخْلُقُ مَا يَشَاۤءُ ۗوَاللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ

laqad kafaral-lażīna qālū innallāha huwal-masīḥubnu maryam(a), qul famay yamliku minallāhi syai'an in arāda ay yuhlikal-masīḥabna maryama wa ummahū wa man fil-arḍi jamī‘ā(n), wa lillāhi mulkus-samāwāti wal-arḍi wa mā bainahumā, yakhluqu mā yasyā'(u), wallāhu ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

நிச்சயமாக, “நிச்சயமாக அல்லாஹ் மர்யமின் மகன் மஸீஹ் ஆவார்” என்று கூறுபவர்கள் நிராகரித்துவிட்டனர். (முஹம்மது) கூறுங்கள், “அல்லாஹ் மர்யமின் மகன் மஸீஹையும், அவரது தாயையும், பூமியில் உள்ள அனைத்து (மனிதர்களையும்) அழிக்க விரும்பினால், அவனது விருப்பத்தை யாரால் தடுக்க முடியும்?” மேலும் வானங்கள், பூமி மற்றும் அவற்றுக்கு இடையில் உள்ளவற்றின் ஆட்சி அல்லாஹ்வுக்கே உரியது. அவன் தான் நாடியதைப் படைக்கிறான். மேலும் அல்லாஹ் எல்லாவற்றின் மீதும் வல்லமை மிக்கவன்.


17
Q.S அல்-அன்ஆம் (6:17)

وَاِنْ يَّمْسَسْكَ اللّٰهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهٗٓ اِلَّا هُوَ ۗوَاِنْ يَّمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ

iy yamsaskallāhu biḍurrin falā kāsyifa lahū illā huw(a), wa iy yamsaska bikhairin fa huwa ‘alā kulli syai'in qadīr(un).

மேலும், அல்லாஹ் உங்களுக்கு ஒரு பேரழிவை ஏற்படுத்தினால், அவனைத் தவிர வேறு எவராலும் அதை நீக்க முடியாது. அவன் உங்களுக்கு நன்மையை அளித்தால், அவன் எல்லாவற்றின் மீதும் ஆற்றல் பெற்றவன்.


125
Q.S அல்-அன்ஆம் (6:125)

فَمَنْ يُّرِدِ اللّٰهُ اَنْ يَّهْدِيَهٗ يَشْرَحْ صَدْرَهٗ لِلْاِسْلَامِۚ وَمَنْ يُّرِدْ اَنْ يُّضِلَّهٗ يَجْعَلْ صَدْرَهٗ ضَيِّقًا حَرَجًا كَاَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِى السَّمَاۤءِۗ كَذٰلِكَ يَجْعَلُ اللّٰهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ

fa may yuridillāhu ay yahdiyahū yasyraḥ ṣadrahū lil-islām(i), wa may yurid ay yuḍillahū yaj‘al ṣadrahū ḍayyiqan ḥarajan ka'annamā yaṣṣa‘‘adu fis-samā'(i), każālika yaj‘alullāhur-rijsa ‘alal-lażīna lā yu'minūn(a).

அல்லாஹ் நாடியவர் நேர்வழியைப் பெறுவார்; இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொள்வதற்காக அவனது உள்ளத்தை அவன் திறப்பான். மேலும், அவன் நாடியவர் வழிதவறினால், வானத்தை நோக்கி ஏறுபவரைப் போல அவனது உள்ளத்தை அவன் குறுகலாகவும் இறுக்கமாகவும் ஆக்குகிறான். இவ்வாறு அல்லாஹ் நம்பிக்கை கொள்ளாதவர்களுக்குத் தண்டனை அளிக்கிறான்.


39
Q.S அல்-கஹ்ஃப் (18:39)

وَلَوْلَآ اِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاۤءَ اللّٰهُ ۙ لَا قُوَّةَ اِلَّا بِاللّٰهِ ۚاِنْ تَرَنِ اَنَا۠ اَقَلَّ مِنْكَ مَالًا وَّوَلَدًاۚ

wa lau lā iż dakhalta jannataka qulta mā syā'allāh(u), lā quwwata illā billāh(i), in tarani ana aqalla minka mālaw wa waladā(n).

மேலும், என்னுடைய செல்வமும் சந்ததியும் உங்களை விடக் குறைவானவை என்று நீங்கள் எண்ணினாலும், உங்கள் தோட்டத்திற்குள் நுழையும்போது, அல்லாஹ்வின் உதவியின்றி எந்த சக்தியும் இல்லை என்பதால், “மஸ்யா அல்லாஹ், லா குவ்வத்தா இல்லா பில்லாஹ்” (நிச்சயமாக, அல்லாஹ்வின் விருப்பத்தால், இவை அனைத்தும் நிறைவேறிவிட்டன) என்று ஏன் நீங்கள் கூறுவதில்லை?


82
Q.S யா-சின் (36:82)

اِنَّمَآ اَمْرُهٗٓ اِذَآ اَرَادَ شَيْـًٔاۖ اَنْ يَّقُوْلَ لَهٗ كُنْ فَيَكُوْنُ

innamā amruhū iżā arāda syai'an ay yaqūla lahū kun fa yakūn(u).

உண்மையில், அவர் ஒன்றை விரும்பும்போது, அதனிடம், "ஆகு!" என்று மட்டுமே கூறுகிறார். ஆக, அதுதான் விஷயம்.


49
Q.S அஷ்-ஷுரா (42:49)

لِلّٰهِ مُلْكُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ يَخْلُقُ مَا يَشَاۤءُ ۗيَهَبُ لِمَنْ يَّشَاۤءُ اِنَاثًا وَّيَهَبُ لِمَنْ يَّشَاۤءُ الذُّكُوْرَ ۙ

lillāhi mulkus-samāwāti wal-arḍ(i), yakhluqu mā yasyā'(u), yahabu limay yasyā'u ināṡaw wa yahabu limay yasyā'uż-żukūr(a).

வானங்கள் மற்றும் பூமியின் ஆட்சி அல்லாஹ்வுக்கே உரியது; அவன் தான் நாடியதைப் படைக்கிறான், தான் நாடியவர்களுக்குப் பெண் பிள்ளைகளையும், தான் நாடியவர்களுக்குப் ஆண் பிள்ளைகளையும் அளிக்கிறான்.


50
Q.S அஷ்-ஷுரா (42:50)

اَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا وَّاِنَاثًا ۚوَيَجْعَلُ مَنْ يَّشَاۤءُ عَقِيْمًا ۗاِنَّهٗ عَلِيْمٌ قَدِيْرٌ

au yuzawwijuhum żukrānaw wa ināṡā(n), wa yaj‘alu may yasyā'u ‘aqīmā(n), innahū ‘alīmun qadīr(un).

அல்லது அவன் ஆண், பெண் இனங்களை வழங்குகிறான், மேலும் தான் நாடியவர்களை மலடாக்குகிறான். அவன் எல்லாம் அறிந்தவன், எல்லாம் வல்லவன்.


11
Q.S அல்-ஃபத் (48:11)

سَيَقُوْلُ لَكَ الْمُخَلَّفُوْنَ مِنَ الْاَعْرَابِ شَغَلَتْنَآ اَمْوَالُنَا وَاَهْلُوْنَا فَاسْتَغْفِرْ لَنَا ۚيَقُوْلُوْنَ بِاَلْسِنَتِهِمْ مَّا لَيْسَ فِيْ قُلُوْبِهِمْۗ قُلْ فَمَنْ يَّمْلِكُ لَكُمْ مِّنَ اللّٰهِ شَيْـًٔا اِنْ اَرَادَ بِكُمْ ضَرًّا اَوْ اَرَادَ بِكُمْ نَفْعًا ۗبَلْ كَانَ اللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرًا

sayaqūlu lakal-mukhallafūna minal-a‘rābi syagalatnā amwālunā wa ahlūnā fastagfir lanā, yaqūlūna bi'alsinatihim mā laisa fī qulūbihim, qul famay yamliku lakum minallāhi syai'an in arāda bikum ḍarran au arāda bikum naf‘ā(n), bal kānallāhu bimā ta‘malūna khabīrā(n).

பின் தங்கிவிட்ட (ஹுதைபியாவில் நுழையாத) கிராமவாசிகள் உங்களிடம், “நாங்கள் எங்கள் செல்வத்திலும் குடும்பத்திலும் மும்முரமாக இருந்தோம், எனவே எங்களுக்காக மன்னிப்புக் கோருங்கள்” என்று கூறுவார்கள். அவர்கள் தங்கள் உள்ளங்களில் இல்லாததை வாயால் கூறுகிறார்கள். நீர் கூறுவீராக: “அல்லாஹ் உங்களுக்கு அழிவை விரும்பினாலோ அல்லது உங்களுக்கு நன்மையை விரும்பினாலோ, அவனது விருப்பத்தை யாரால் தடுக்க முடியும்? நிச்சயமாக, நீங்கள் செய்வதை அல்லாஹ் நன்கறிவான்.”


56
Q.S அல்-முத்தத்தீர் (74:56)

وَمَا يَذْكُرُوْنَ اِلَّآ اَنْ يَّشَاۤءَ اللّٰهُ ۗهُوَ اَهْلُ التَّقْوٰى وَاَهْلُ الْمَغْفِرَةِ ࣖ

wa mā yażkurūna illā ay yasyā'allāh(u), huwa ahlut-taqwā wa ahlul-magfirah(ti).

அல்லாஹ் நாடினால் அன்றி, அவர்கள் அதிலிருந்து (குர்ஆனிலிருந்து) பாடம் கற்க மாட்டார்கள். அவனே நாம் அஞ்சத் தகுந்தவனும், மன்னிக்கும் உரிமை உடையவனுமான இறைவன்.