وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِى الْكِتٰبِ اَنْ اِذَا سَمِعْتُمْ اٰيٰتِ اللّٰهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَاُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوْا مَعَهُمْ حَتّٰى يَخُوْضُوْا فِيْ حَدِيْثٍ غَيْرِهٖٓ ۖ اِنَّكُمْ اِذًا مِّثْلُهُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ جَامِعُ الْمُنٰفِقِيْنَ وَالْكٰفِرِيْنَ فِيْ جَهَنَّمَ جَمِيْعًاۙ
wa qad nazzala ‘alaikum fil-kitābi an iżā sami‘tum āyātillāhi yukfaru bihā wa yustahza'u bihā falā taq‘udū ma‘ahum ḥattā yakhūḍū fī ḥadīṡin gairih(ī), innakum iżam miṡlahum, innallāha jāmi‘ul-munāfiqīna wal-kāfirīna fī jahannama jamī‘ā(n).
И збыльысь, Аллах ыстіс тіянлы (правилӧяс) Небӧгын (Коранын), мый ті кӧ кывланныд, мый Аллахлысь стихъяссӧ ӧткажитчӧны да нимкодясьлӧны (кафиръясӧн), сэки энӧ пукалӧй накӧд, мӧд сёрниӧ пырӧм бӧрын. Сы вöсна мый (водзö кö пукаланныд накöд), дерт, лоанныд накöд öткодьöсь. Збыльысь, Аллах чукӧртас став лицемеръясӧс да кафиръясӧс адӧ, .
وَمِنْهُمْ مَّنْ يَّسْتَمِعُ اِلَيْكَ ۚوَجَعَلْنَا عَلٰى قُلُوْبِهِمْ اَكِنَّةً اَنْ يَّفْقَهُوْهُ وَفِيْٓ اٰذَانِهِمْ وَقْرًا ۗوَاِنْ يَّرَوْا كُلَّ اٰيَةٍ لَّا يُؤْمِنُوْا بِهَا ۗحَتّٰٓى اِذَا جَاۤءُوْكَ يُجَادِلُوْنَكَ يَقُوْلُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِنْ هٰذَآ اِلَّآ اَسَاطِيْرُ الْاَوَّلِيْنَ
wa minhum may yastami‘u ilaik(a), wa ja‘alnā ‘alā qulūbihim akinnatan ay yafqahūhu wa fī āżānihim waqrā(n), wa iy yarau kulla āyatil lā yu'minū bihā, ḥattā iżā jā'ūka yujādilūnaka yaqūlul-lażīna kafarū in hāżā illā asāṭīrul-awwalīn(a).
И на пӧвстын эмӧсь сэтшӧмъяс, кодъяс кывзӧны тэнсьыд (Мухаммадлысь) лыддьӧмтӧ, а Ми налысь сьӧлӧмъяссӧ дзебим (медым найӧ эз) гӧгӧрвоны сійӧс, и налӧн пельясыс дзебсьӧны. И кöть эськö аддзисны став пасъяссö (збыльлунлысь), найö öнöдз на эз эскыны сылы. Медым кор локтасны тіян дорӧ тіянӧс омӧльтны, кафиръяс шуасны: «Тайӧ (Коран) нинӧм абу, сӧмын важ йӧзсянь мойд».
وَاِذَا رَاَيْتَ الَّذِيْنَ يَخُوْضُوْنَ فِيْٓ اٰيٰتِنَا فَاَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتّٰى يَخُوْضُوْا فِيْ حَدِيْثٍ غَيْرِهٖۗ وَاِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطٰنُ فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرٰى مَعَ الْقَوْمِ الظّٰلِمِيْنَ
wa iżā ra'aital-lażīna yakhūḍūna fī āyātinā fa a‘riḍ ‘anhum ḥattā yakhūḍū fī ḥadīṡin gairih(ī), wa immā yunsiyannakasy-syaiṭānu falā taq‘ud ba‘daż-żikrā ma‘al-qaumiẓ-ẓālimīn(a).
Ті кӧ (Мухаммад) аддзанныд, кыдзи йӧзыс нимкодясьлӧны Миян стихъясӧн, сэки кольӧй найӧс, кытчӧдз найӧ оз вуджны мӧд сёрни вылӧ. А Сатана кӧ збыльысь тшӧктӧ тэнӧ вунӧдны (тайӧ запретсӧ), выльысь казьтыштӧм бӧрын, эн пукав несправедливӧй йӧзкӧд.
وَاِذَا تُتْلٰى عَلَيْهِمْ اٰيٰتُنَا قَالُوْا قَدْ سَمِعْنَا لَوْ نَشَاۤءُ لَقُلْنَا مِثْلَ هٰذَآ ۙاِنْ هٰذَآ اِلَّآ اَسَاطِيْرُ الْاَوَّلِيْنَ
wa iżā tutlā ‘alaihim āyātunā qālū qad sami‘nā lau nasyā'u laqulnā miṡla hāżā, in hāżā illā asāṭīrul-awwalīn(a).
А кор налы лыддисны Миян стихъяснымӧс, найӧ шуисны: "Збыльысь, ми кывлім (татшӧм стихъяс), кӧсйим кӧ, ми эськӧ вермим лыддьыны мыйкӧ татшӧмтор. Тайӧ (Аль-Коран) абу нинӧм, а важ йӧзлӧн мойд".
وَاِذَا تُتْلٰى عَلَيْهِمْ اٰيَاتُنَا بَيِّنٰتٍۙ قَالَ الَّذِيْنَ لَا يَرْجُوْنَ لِقَاۤءَنَا ائْتِ بِقُرْاٰنٍ غَيْرِ هٰذَآ اَوْ بَدِّلْهُ ۗ قُلْ مَا يَكُوْنُ لِيْٓ اَنْ اُبَدِّلَهٗ مِنْ تِلْقَاۤئِ نَفْسِيْ ۚاِنْ اَتَّبِعُ اِلَّا مَا يُوْحٰٓى اِلَيَّ ۚ اِنِّيْٓ اَخَافُ اِنْ عَصَيْتُ رَبِّيْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيْمٍ
wa iżā tutlā ‘alaihim āyātunā bayyināt(in), qālal-lażīna lā yarjūna liqā'ana'ti biqur'ānin gairi hāżā au baddilh(u), qul mā yakūnu lī an ubaddilahū min tilqā'i nafsī, in attabi‘u illā mā yūḥā ilayy(a), innī akhāfu in ‘aṣaitu rabbī ‘ażāba yaumin ‘aẓīm(in).
А кор налы гӧгӧрвоана лыддисны Миян стихъяснымӧс, найӧ, кодъяс эз виччысьны Миянкӧд аддзысьлӧм, шуисны: «Вайӧй тайӧ Коранысь кындзи мӧд небӧг либӧ вежӧй сійӧс». Шу (Мухаммад): "Меным оз лӧсяв ас кӧсйӧм серти сійӧс вежны. Ме сӧмын сы бӧрся, мый меным восьтӧма. Ме збыльысь повзьӧма ыджыд лунлӧн (Судьбалӧн) мыждӧмысь, ог кӧ кывзысь ассьым Господьӧс".
وَمَا كَانَ هٰذَا الْقُرْاٰنُ اَنْ يُّفْتَرٰى مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَلٰكِنْ تَصْدِيْقَ الَّذِيْ بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيْلَ الْكِتٰبِ لَا رَيْبَ فِيْهِ مِنْ رَّبِّ الْعٰلَمِيْنَۗ
wa mā kāna hāżal-qur'ānu ay yuftarā min dūnillāhi wa lākin taṣdīqal-lażī baina yadaihi wa tafṣīlal-kitābi lā raiba fīhi mir rabbil-‘ālamīn(a).
И оз позь тайö Корансö лöсьöдны мöдöн, Аллахысь кындзи; но (Коран) ёнмӧдӧ воддза (небӧгъяссӧ) да гӧгӧрвоӧдӧ законъяссӧ, кодъясӧс сійӧ лӧсьӧдіс, наын абу сомнение, (восьтӧма) став миръяслӧн Господьсянь .
اَمْ يَقُوْلُوْنَ افْتَرٰىهُ ۗ قُلْ فَأْتُوْا بِسُوْرَةٍ مِّثْلِهٖ وَادْعُوْا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ
am yaqūlūnaftarāh(u), qul fa'tū bisūratim miṡlihī wad‘ū manistaṭa‘tum min dūnillāhi in kuntum ṣādiqīn(a).
Лӧсялӧ-ӧ налы шуны, мый сійӧ (Мухаммад) лӧсьӧдіс сійӧс? Шу: «Лӧсьӧдӧй сура (Коранысь) сура кодь жӧ, корӧй тіян пиысь быдӧнӧс, коді вермас (лӧсьӧдны сійӧс) Аллахысь кындзи, ті кӧ збыльысь йӧз».
اَمْ يَقُوْلُوْنَ افْتَرٰىهُ ۗقُلْ فَأْتُوْا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِّثْلِهٖ مُفْتَرَيٰتٍ وَّادْعُوْا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ
am yaqūlūnaftarāh(u), qul fa'tū bi‘asyri suwarim miṡlihī muftarayātiw wad‘ū manistaṭa‘tum min dūnillāhi in kuntum ṣādiqīn(a).
Найӧ нӧшта шуисны: «Сійӧ (Мухаммад) лӧсьӧдіс Коран». Шу: «(Сэсся), вайӧй дас сура, кодъясӧс лӧсьӧдӧма (Коран), да корӧй тіян пиысь быдӧнӧс, коді вермас, Аллахысь кындзи, ті кӧ збыльысь йӧз».
اَمْ يَقُوْلُوْنَ افْتَرٰىهُۗ قُلْ اِنِ افْتَرَيْتُهٗ فَعَلَيَّ اِجْرَامِيْ وَاَنَا۠ بَرِيْۤءٌ مِّمَّا تُجْرِمُوْنَ ࣖ
am yaqūlūnaftarāh(u), qul iniftaraituhū fa ‘alayya ijrāmī wa ana barī'um mimmā tujrimūn(a).
Нӧшта найӧ (кафиръяс) шуисны: «Сійӧ сӧмын лӧсьӧдіс». Шу (Мухаммад): «Ме кӧ лӧсьӧда сійӧс, ме нуа мыжсӧ, и ме мездысьӧма мыжысь, кодӧс тэ тэчан».
الَّذِيْنَ جَعَلُوا الْقُرْاٰنَ عِضِيْنَ
allażīna ja‘alul-qur'āna ‘iḍīn(a).
(нимкодь) йӧз, кодъяс лӧсьӧдісны Коран, юксисны.
وَاِذَا قِيْلَ لَهُمْ مَّاذَآ اَنْزَلَ رَبُّكُمْ ۙقَالُوْٓا اَسَاطِيْرُ الْاَوَّلِيْنَ
wa iżā qīla lahum māżā anzala rabbukum, qālū asāṭīrul-awwalīn(a).
А кор налы шуасны: «Мый тіян Господьыд лэдзис?» Найö вочавидзисны: «Важ йöзлöн мойдъяс».
بَلْ قَالُوْٓا اَضْغَاثُ اَحْلَامٍۢ بَلِ افْتَرٰىهُ بَلْ هُوَ شَاعِرٌۚ فَلْيَأْتِنَا بِاٰيَةٍ كَمَآ اُرْسِلَ الْاَوَّلُوْنَ
bal qālū aḍgāṡu aḥlāmim baliftarāhu bal huwa syā‘ir(un), falya'tinā bi'āyatin kamā ursilal-awwalūn(a).
Найӧ нӧшта шуисны: «(Коран — тайӧ) хаотическӧй мӧвпъяслӧн плод, либӧ сылӧн (Мухаммадлӧн) инженериялӧн результат, либӧ нӧшта сійӧ дзик поэт, зільӧй вайны миянлы признак (доказательство), дзик сідз жӧ, кыдзи ыстіс водзджык ыстӧм йӧзӧс».
وَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِنْ هٰذَآ اِلَّآ اِفْكُ ِۨافْتَرٰىهُ وَاَعَانَهٗ عَلَيْهِ قَوْمٌ اٰخَرُوْنَۚ فَقَدْ جَاۤءُوْ ظُلْمًا وَّزُوْرًا ۚ
wa qālal-lażīna kafarū in hāżā illā ifkuniftarāhu wa a‘ānahū ‘alaihi qaumun ākharūn(a), fa qad jā'ū ẓulmaw wa zūrā(n).
А кафиръяс шуисны: «Тайö (Коран) абу нинöм, а сiйöн (Мухаммадöн) мöвпыштöм ылöг, отсалöны мукöд йöз», Збыльысь, найö вöчисны лёктор да ыджыд ылöг.
اَمْ يَقُوْلُوْنَ افْتَرٰىهُ ۚ بَلْ هُوَ الْحَقُّ مِنْ رَّبِّكَ لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَّآ اَتٰىهُمْ مِّنْ نَّذِيْرٍ مِّنْ قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُوْنَ
am yaqūlūnaftarāhu balhuwal-ḥaqqu mir rabbika litunżira qaumam mā atāhum min nażīrim min qablika la‘allahum yahtadūn(a).
Но мыйла найӧ (неверитысьяс) шуӧны: «Сійӧ (Мухаммад) лӧсьӧдіс тайӧс». Не, Коран — збыль (коді воис) тэнад Господьсянь, медым тэ вермин ӧлӧдны йӧзӧс, кодъяс дорӧ некор эз волывлы некод, коді тэ водзын ӧлӧдіс тэнӧ; сідзкӧ, найӧ вермасны босьтны веськӧдлӧм.
اَفْتَرٰى عَلَى اللّٰهِ كَذِبًا اَمْ بِهٖ جِنَّةٌ ۗبَلِ الَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِ فِى الْعَذَابِ وَالضَّلٰلِ الْبَعِيْدِ
aftarā ‘alallāhi każiban am bihī jinnah(tun), balil-lażīna lā yu'minūna bil-ākhirati fil-‘ażābi waḍ-ḍalālil-ba‘īd(i).
Сійӧ лӧсьӧдӧ ылӧдчӧмъяс Аллахлы паныд либӧ сійӧ дурӧ?» (Но), но найӧ, кодъяс оз эскыны мӧд олӧмлы, ёна ёнджыка мучитчӧны да ӧшыбкаын.
وَاِذَا تُتْلٰى عَلَيْهِمْ اٰيٰتُنَا بَيِّنٰتٍ قَالُوْا مَا هٰذَآ اِلَّا رَجُلٌ يُّرِيْدُ اَنْ يَّصُدَّكُمْ عَمَّا كَانَ يَعْبُدُ اٰبَاۤؤُكُمْ ۚوَقَالُوْا مَا هٰذَآ اِلَّآ اِفْكٌ مُّفْتَرًىۗ وَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لِلْحَقِّ لَمَّا جَاۤءَهُمْۙ اِنْ هٰذَآ اِلَّا سِحْرٌ مُّبِيْنٌ
wa iżā tutlā ‘alaihim āyātunā bayyinātin qālū mā hāżā illā rajuluy yurīdu ay yaṣuddakum ‘ammā kāna ya‘budu ābā'ukum, wa qālū mā hāżā illā ifkum muftarā(n), wa qālal-lażīna kafarū lil-ḥaqqi lammā jā'ahum, in hāżā illā siḥrum mubīn(un).
А кор налы лыддисны Миян гӧгӧрвоана стихъяс, найӧ шуисны: «Тайӧ мортыс нинӧм оз кӧсйы, медым ӧлӧдны тіянӧс сыысь, мый тіян пӧль-пӧчьяс юрбитісны», и найӧ шуисны: «Тайӧ (Коран) нинӧм абу, сӧмын лӧсьӧдӧм ылӧдчӧм». А кафиръяс шуисны збыль йылысь, кор на дорӧ воис збыльыс (Коран): «Тайӧ нинӧм абу, сӧмын яснӧй магия».
وَمَا عَلَّمْنٰهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنْۢبَغِيْ لَهٗ ۗاِنْ هُوَ اِلَّا ذِكْرٌ وَّقُرْاٰنٌ مُّبِيْنٌ ۙ
wa mā ‘allamnāhusy-syi‘ra wa mā yambagī lah(ū), in huwa illā żikruw wa qur'ānum mubīn(un).
А Ми эг велӧдӧй сійӧс (Мухаммадӧс) поэзияӧ и поэзияыс сылы эз лӧсяв. Коран — нинӧм абу, сӧмын гӧгӧрвоана урок да небӧг, .
وَقَالُوْٓا اِنْ هٰذَآ اِلَّا سِحْرٌ مُّبِيْنٌ ۚ
wa qālū in hāżā illā siḥrum mubīn(un).
А шуисны: «Тайö нинöм абу, а збыль магия.
اَمْ يَقُوْلُوْنَ افْتَرٰى عَلَى اللّٰهِ كَذِبًاۚ فَاِنْ يَّشَاِ اللّٰهُ يَخْتِمْ عَلٰى قَلْبِكَ ۗوَيَمْحُ اللّٰهُ الْبَاطِلَ وَيُحِقُّ الْحَقَّ بِكَلِمٰتِهٖ ۗاِنَّهٗ عَلِيْمٌ ۢبِذَاتِ الصُّدُوْرِ
am yaqūlūnaftarā ‘alallāhi każibā(n), fa'iy yasya'illāhu yakhtim ‘alā qalbik(a), wa yamḥullāhul-bāṭila wa yuḥiqqul-ḥaqqa bikalimātih(ī), innahū ‘alīmum biżātiṣ-ṣudūr(i).
Али шуӧны: «Сійӧ (Мухаммад) лӧсьӧдіс ылӧдчӧмъяс Аллах йылысь». Аллах кӧ кӧсйӧ, Сійӧ тэнсьыд сьӧлӧмтӧ дзик пыр локтас. А Аллах бырӧдӧ ылӧдчӧмсӧ да збыльсӧ гӧгӧрвоӧдӧ Аслас кывйӧн (Коранӧн). Збыльысь, Сiйö став сьöлöмсö тöдысь.
وَاِذَا تُتْلٰى عَلَيْهِمْ اٰيٰتُنَا بَيِّنٰتٍ قَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لِلْحَقِّ لَمَّا جَاۤءَهُمْۙ هٰذَا سِحْرٌ مُّبِيْنٌۗ
wa iżā tutlā ‘alaihim āyātunā bayyinātin qālal-lażīna kafarū lil-ḥaqqi lammā jā'ahum, hāżā siḥrum mubīn(un).
А кор налы лыддисны Миян гӧгӧрвоана стихъяс, найӧс, кодъяс эз эскыны, шуисны, кор налы воис збыльыс: «Тайӧ збыльысь магия».
وَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لِلَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَوْ كَانَ خَيْرًا مَّا سَبَقُوْنَآ اِلَيْهِۗ وَاِذْ لَمْ يَهْتَدُوْا بِهٖ فَسَيَقُوْلُوْنَ هٰذَآ اِفْكٌ قَدِيْمٌ
wa qālal-lażīna kafarū lil-lażīna āmanū lau kāna khairam mā sabaqūnā ilaih(i), wa iż lam yahtadū bihī fasayaqūlūna hāżā ifkun qadīm(un).
А эскысьяс шуӧны эскысьяслы: «Коран кӧ эськӧ мыйкӧ бур, дерт, найӧ эз лоны донаӧсь миян водзын (веритны) сылы». Но сы вöсна, мый найö оз веськöдлыны сыöн, шуасны: «Тайö важ ылöг».
اَمْ يَقُوْلُوْنَ تَقَوَّلَهٗۚ بَلْ لَّا يُؤْمِنُوْنَۚ
am yaqūlūna taqawwalah(ū), bal lā yu'minūn(a).
Али шуӧны: «Сійӧ (Мухаммад) подделка». Абу! Найö öд оз эскыны.
فَذَرْنِيْ وَمَنْ يُّكَذِّبُ بِهٰذَا الْحَدِيْثِۗ سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِّنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُوْنَۙ
fażarnī wa may yukażżibu bihāżal-ḥadīṡi sanastadrijuhum min ḥaiṡu lā ya‘lamūn(a).
Сідзкӧ, кольӧй сійӧс Меным (сылӧн делӧяс) да налы, кодъяс ӧткажитчӧны тайӧ кывъясысь (Коранысь). Сёрӧнджык Ми найӧс ӧдйӧджык мыждам сійӧ туйвизьсянь, кодӧс найӧ оз тӧдны, .
وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَيْطٰنٍ رَّجِيْمٍۚ
wa mā huwa biqauli syaiṭānir rajīm(in).
Сiйö абу лёкöдöм енэжлöн кыв.
اِذَا تُتْلٰى عَلَيْهِ اٰيٰتُنَا قَالَ اَسَاطِيْرُ الْاَوَّلِيْنَۗ
iżā tutlā ‘alaihi āyātunā qāla asāṭīrul-awwalīn(a).
а кор сылы лыддисны Миян стихъяснымӧс, сійӧ шуис: «Тайӧ важ йӧзлӧн мойдъяс».