وَاَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ مَّطَرًاۗ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِيْنَ ࣖ
wa amṭarnā ‘alaihim maṭarā(n), fanẓur kaifa kāna ‘āqibatul-mujrimīn(a).
Нош Ми соосты зорен (изъёсын) кисьтӥмы. Соин ик саклык висъялэ, мар луэ сьӧлыкам адямиен.
اَلَمْ يَأْتِهِمْ نَبَاُ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ قَوْمِ نُوْحٍ وَّعَادٍ وَّثَمُوْدَ ەۙ وَقَوْمِ اِبْرٰهِيْمَ وَاَصْحٰبِ مَدْيَنَ وَالْمُؤْتَفِكٰتِۗ اَتَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنٰتِۚ فَمَا كَانَ اللّٰهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلٰكِنْ كَانُوْٓا اَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُوْنَ
alam ya'tihim naba'ul-lażīna min qablihim qaumi nūḥiw wa ‘ādiw wa ṡamūd(a), wa qaumi ibrāhīma wa aṣḥābi madyana wal-mu'tafikāt(i), atathum rusuluhum bil-bayyināt(i), famā kānallāhu liyaẓlimahum wa lākin kānū anfusahum yaẓlimūn(a).
Соос доры ивор ӧз вуы-а (соос сярысь), кудъёсыз соослэсь азьвыл вал, (нимысьтыз) Нойлэн калыкез, Ад, Самуд, Авраамлэн калыкез, Мадиан калык но (улӥсьёс) быдтэм шаеръёс сярысь? Соос доры лыктӥзы ыстэм муртъёс, чылкыт доказательствоос вайыса; Аллах соосты ӧз янгыше уськыты, нош соос асьсэды янгыше уськытӥзы.
فَلَمَّا رَآٰ اَيْدِيَهُمْ لَا تَصِلُ اِلَيْهِ نَكِرَهُمْ وَاَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيْفَةً ۗقَالُوْا لَا تَخَفْ اِنَّآ اُرْسِلْنَآ اِلٰى قَوْمِ لُوْطٍۗ
falammā ra'ā aidiyahum lā taṣilu ilaihi nakirahum wa aujasa minhum khīfah(tan), qālū lā takhaf innā ursilnā ilā qaumi lūṭ(in).
Соин ик, куке со адӟиз, киосыз солы уг йӧто шуыса, со (Ибрагим) соосты шекъяськиз, соослэсь кышказ. Соос (кылчинъёс) шуизы: «Эн кышкалэ, зэмзэ но, милемыз Лутлэн калыкез доры келязы».
فَلَمَّا ذَهَبَ عَنْ اِبْرٰهِيْمَ الرَّوْعُ وَجَاۤءَتْهُ الْبُشْرٰى يُجَادِلُنَا فِيْ قَوْمِ لُوْطٍ
falammā żahaba ‘an ibrāhīmar rau‘u wa jā'athul busyrā yujādilunā fī qaumi lūṭ(in).
Соин ик, куке Ибрагимлэн кышкамез быриз но солы ӟеч ивор вуиз, со милесьтым (кылчинъёслэсь) Лотлэн калыкез сярысь юалляськиз.
يٰٓاِبْرٰهِيْمُ اَعْرِضْ عَنْ هٰذَا ۚاِنَّهٗ قَدْ جَاۤءَ اَمْرُ رَبِّكَۚ وَاِنَّهُمْ اٰتِيْهِمْ عَذَابٌ غَيْرُ مَرْدُوْدٍ
yā ibrāhīmu a‘riḍ ‘an hāżā, innahū qad jā'a amru rabbik(a), wa innahum ātīhim ‘ażābun gairu mardūd(in).
О, Ибрагим! Тае (вераськонэз) кельтэ, зэмзэ но, тӥляд Кузё-Инмардылэн указэз вуиз, соослы йӧтоз наказание, кудзэ уг луы палэнтыны.
وَلَمَّا جَاۤءَتْ رُسُلُنَا لُوْطًا سِيْۤءَ بِهِمْ وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعًا وَّقَالَ هٰذَا يَوْمٌ عَصِيْبٌ
wa lammā jā'at rusulunā lūṭan sī'a bihim wa ḍāqa bihim żar‘aw wa qāla hāżā yaumun ‘aṣīb(un).
Нош куке Милям ыстэм муртъёсмы (кылчинъёс) Лут доры вуизы, со шекъяськиз но (соослэн вуэмзы) сэрен ымнырыз ӝожомиз. Со (Лут) шуиз: «Та туж секыт нунал».
قَالُوْا يٰلُوْطُ اِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ لَنْ يَّصِلُوْٓا اِلَيْكَ فَاَسْرِ بِاَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِّنَ الَّيْلِ وَلَا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ اَحَدٌ اِلَّا امْرَاَتَكَۗ اِنَّهٗ مُصِيْبُهَا مَآ اَصَابَهُمْ ۗاِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ ۗ اَلَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيْبٍ
qālū yā lūṭu innā rusulu rabbika lay yaṣilū ilaika fa asri bi'ahlika biqiṭ‘im minal-laili wa lā yaltafit minkum aḥadun illamra'atak(a), innahū muṣībuhā mā aṣābahum, inna mau‘idahumuṣ-ṣubḥ(u), alaisaṣ-ṣubḥu biqarīb(in).
Соос (кылчинъёс) шуизы: «О, Лут! Зэмзэ но, ми тынад Кузёедлэн ыстэм муртъёсыз, соос тӥледыз уг быгато ӝегатыны, соин ик ӝыт пумын семьяеныды мын но эн лэзе тӥ пӧлысь нокинлы но берлань учкыны, кышноды сяна. кыдёкын ик ӧвӧл?"
فَلَمَّا جَاۤءَ اَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَاَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِّنْ سِجِّيْلٍ مَّنْضُوْدٍ
falammā jā'a amrunā ja‘alnā ‘āliyahā sāfilahā wa amṭarnā ‘alaihā ḥijāratam min sijjīlim manḍūd(in).
Соин ик, куке Милям судмы вуиз, Ми Лут калыклэсь музъемзэ тӥямы, ӝуась музъем вылысь соос вылэ изъёс лэзимы.
مُسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَۗ وَمَا هِيَ مِنَ الظّٰلِمِيْنَ بِبَعِيْدٍ ࣖ
musawwamatan ‘inda rabbik(a) wa mā hiya minaẓ-ẓālimīna biba‘īd(in).
кудзэ тӥляд Кузёды пусйиз. Нош курадӟон сьӧлык лэсьтӥсьлэсь кыдёкын ӧвӧл.
وَيٰقَوْمِ لَا يَجْرِمَنَّكُمْ شِقَاقِيْٓ اَنْ يُّصِيْبَكُمْ مِّثْلُ مَآ اَصَابَ قَوْمَ نُوْحٍ اَوْ قَوْمَ هُوْدٍ اَوْ قَوْمَ صٰلِحٍ ۗوَمَا قَوْمُ لُوْطٍ مِّنْكُمْ بِبَعِيْدٍ
wa yā qaumi lā yajrimannakum syiqāqī ay yuṣībakum miṡlu mā aṣāba qauma nūḥin au qauma hūdin au qauma ṣāliḥ(in), wa mā qaumu lūṭim minkum biba‘īd(in).
Нош о, мынам калыке! Монэн (тонэн) куспын жугиськон тӥледыз сьӧлыке медаз вутты, тӥледыз озьы ик курадӟытозы, кызьы луиз Нойлэн калыкез, Худлэн калыкез яке Салехлэн калыкез, нош Лутлэн калыкез тӥлесьтыд кыдёкын ӧй вал.
قَالُوْا بَلْ جِئْنٰكَ بِمَا كَانُوْا فِيْهِ يَمْتَرُوْنَ
qālū bal ji'nāka bimā kānū fīhi yamtarūn(a).
(Посланникъёс) валэктӥзы: «Зэмзэ ке, ми тӥ доры лыктӥмы, соос котьку ӧз лэзе наказание вайыса
وَاَتَيْنٰكَ بِالْحَقِّ وَاِنَّا لَصٰدِقُوْنَ
wa ataināka bil-ḥaqqi wa innā laṣādiqūn(a).
Нош ми тӥ доры зэмлыкез вайыса лыктӥськом, зэмзэ но, ми зэмлыко адямиос.
وَقَضَيْنَآ اِلَيْهِ ذٰلِكَ الْاَمْرَ اَنَّ دَابِرَ هٰٓؤُلَاۤءِ مَقْطُوْعٌ مُّصْبِحِيْنَ
wa qaḍainā ilaihi żālikal-amra anna dābira hā'ulā'i maqṭū‘um muṣbiḥīn(a).
Нош Ми солы (Лутьлы) решение кутӥмы, соос ӵукна ик быдтэмын луозы шуыса.
فَاَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُشْرِقِيْنَۙ
fa akhażathumuṣ-ṣaiḥatu musyriqīn(a).
Соин ик соос быдтэмын вал кужмо гырлы куараен, ӵапак соку, куке шунды ӝужаны дасяськиз.
فَجَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَاَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّنْ سِجِّيْلٍ
fa ja‘alnā ‘āliyahā sāfilahā wa amṭarnā ‘alaihim ḥijāratam min sijjīl(in).
Озьы Ми (музъемез) ӝутӥмы но соосты секыт музъем вылысь изъёсын ӵушылӥмы.
وَلَقَدْ اَتَوْا عَلَى الْقَرْيَةِ الَّتِيْٓ اُمْطِرَتْ مَطَرَ السَّوْءِۗ اَفَلَمْ يَكُوْنُوْا يَرَوْنَهَاۚ بَلْ كَانُوْا لَا يَرْجُوْنَ نُشُوْرًا
wa laqad atau ‘alal-qaryatil-latī umṭirat maṭaras-sau'(i), afalam yakūnū yaraunahā, bal kānū lā yarjūna nusyūrā(n).
Зэмзэ но, соос (Меккаысь мушрикъёс) ортчизы музъем пыр (Содом), кудаз (азьвыл) урод зор (из зор) йӧтӥз. Соос ӧз адӟе-а? Зэмзэ ке, соос улӟытон нуналэз ӧз возьмалэ.
اِلَّا عَجُوْزًا فِى الْغٰبِرِيْنَ ۚ
illā ‘ajūzan fil-gābirīn(a).
пересь кышномурт сяна (солэн кышноез), кудзэ кылем группае пыртӥзы.
ثُمَّ دَمَّرْنَا الْاٰخَرِيْنَ ۚ
Ṡumma dammarnal-ākharīn(a).
Собере Ми быдтӥм мукетъёссэ.
وَاَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ مَّطَرًاۚ فَسَاۤءَ مَطَرُ الْمُنْذَرِيْنَ
wa amṭarnā ‘alaihim maṭarā(n), fa sā'a maṭarul-munżarīn(a).
Нош Ми соосты (градэн) зоримы, соин ик кыӵе зол зор усиз соос вылэ, кинъёсты чаклазы.
وَاَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ مَّطَرًاۚ فَسَاۤءَ مَطَرُ الْمُنْذَرِيْنَ ࣖ
wa amṭarnā ‘alaihim maṭarā(n), fasā'a maṭarul-munżarīn(a).
Нош Ми соосты зорен (изъёсын) кисьтӥмы, соин ик зор (кудӥз усиз) соос вылэ, кинъёслы чаклан сётэмын вал (но ӧз кылзӥське), туж зол вал.
وَلَمَّا جَاۤءَتْ رُسُلُنَآ اِبْرٰهِيْمَ بِالْبُشْرٰىۙ قَالُوْٓا اِنَّا مُهْلِكُوْٓا اَهْلِ هٰذِهِ الْقَرْيَةِ ۚاِنَّ اَهْلَهَا كَانُوْا ظٰلِمِيْنَ ۚ
wa lammā jā'at rusulunā ibrāhīma bil-busyrā, qālū innā muhlikū ahli hāżihil-qaryah(ti), inna ahlahā kānū ẓālimīn(a).
Нош куке Милям ыстэм муртъёсмы (кылчинъёс) Авраам доры ӟеч иворен вуизы, соос шуизы: «Зэмзэ но, ми та городын (Содом) улӥсьёсты быдтомы, малы ке шуоно отын улӥсьёс зэмзэ но шонертэм адямиос».
اِنَّا مُنْزِلُوْنَ عَلٰٓى اَهْلِ هٰذِهِ الْقَرْيَةِ رِجْزًا مِّنَ السَّمَاۤءِ بِمَا كَانُوْا يَفْسُقُوْنَ
innā munzilūna ‘alā ahli hāżihil-qaryati rijzam minas-samā'i bimā kānū yafsuqūn(a).
Зэмзэ но, Ми та городысь калык вылэ инмысь ӝеган лэзёмы, малы ке шуоно соос лек ужъёс лэсьтӥзы.
اِلَّا عَجُوْزًا فِى الْغٰبِرِيْنَ
illā ‘ajūzan fil-gābirīn(a).
пересь кышномурт сяна (солэн кышноез) адямиосын, кудъёсыз улӥллям (городын).
ثُمَّ دَمَّرْنَا الْاٰخَرِيْنَ
Ṡumma dammarnal-ākharīn(a).
Собере Ми быдтӥм мукет калыкез.
قَالُوْآ اِنَّآ اُرْسِلْنَآ اِلٰى قَوْمٍ مُّجْرِمِيْنَۙ
qālū innā ursilnā ilā qaumim mujrimīn(a).
Соос валэктӥзы: «Зэмзэ но, ми сьӧлыко калык доры (Лутлэн калыкез) келямын вал».
لِنُرْسِلَ عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّنْ طِيْنٍۙ
linursila ‘alaihim ḥijāratam min ṭīn(in).
Ми соосты (секыт) музъем изъёсын жугиськомы шуыса,
مُّسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُسْرِفِيْنَ
musawwamatan ‘inda rabbika lil-musrifīn(a).
тӥляд Кузё-Инмардылэсь пусъемын, лимитэз тӥясьёсты быдтон понна».
فَمَا وَجَدْنَا فِيْهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِّنَ الْمُسْلِمِيْنَۚ
famā wajadnā fīhā gaira baitim minal-muslimīn(a).
Соин ик Ми отын (музъем вылын) ӧм шедьтэ, мусульманъёслэсь корказэс сяна (Лут).
وَتَرَكْنَا فِيْهَآ اٰيَةً لِّلَّذِيْنَ يَخَافُوْنَ الْعَذَابَ الْاَلِيْمَۗ
wa taraknā fīhā āyatal lil-lażīna yakhāfūnal-‘ażābal-alīm(a).
Нош Ми отын (со музъем вылын) пус кельтӥмы, кин курадӟонлэсь кышка.
وَالْمُؤْتَفِكَةَ اَهْوٰىۙ
wal-mu'tafikata ahwā.
Нош тӧллэн зорез быдтӥз (Лут калыклэсь музъемзэ),
فَغَشّٰىهَا مَا غَشّٰىۚ
fa gasysyāhā mā gasysyā.
собере музъемез (наказание сямен) со вылэ усись жуг-жаген тырмытӥз.
اِنَّآ اَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ حَاصِبًا اِلَّآ اٰلَ لُوْطٍ ۗنَجَّيْنٰهُمْ بِسَحَرٍۙ
innā arsalnā ‘alaihim ḥāṣiban illā āla lūṭ(in), najjaināhum bisaḥar(in).
Зэмзэ но, Ми соос вылэ изъёсты нуись зор лэзимы (соос вылэ усиз), Лутлэн семьяез сяна. Ми соосты ӵукналэсь азьло утимы,
وَلَقَدْ صَبَّحَهُمْ بُكْرَةً عَذَابٌ مُّسْتَقِرٌّۚ
wa laqad ṣabbaḥahum bukratan ‘ażābum mustaqirr(un).
Нош зэмзэ но, ӵуказеяз соос зэмзэ но ялан янгыше уськытэмын луозы.
فَعَصَوْا رَسُوْلَ رَبِّهِمْ فَاَخَذَهُمْ اَخْذَةً رَّابِيَةً
fa ‘aṣau rasūla rabbihim fa akhażahum akhżatar rābiyah(tan).
Соин ик соос Кузё-Инмарзылэсь ыстэм муртсэ ӧз кылзӥське, Аллах соосты туж секыт янгыше уськытӥз.