فَاَزَلَّهُمَا الشَّيْطٰنُ عَنْهَا فَاَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيْهِ ۖ وَقُلْنَا اهْبِطُوْا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۚ وَلَكُمْ فِى الْاَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَّمَتَاعٌ اِلٰى حِيْنٍ
fa'azallahumasy-syaiṭānu ‘anhā fa akhrajahumā mimmā kānā fīh(i), wa qulnahbiṭū ba‘ḍukum liba‘ḍin ‘aduww(un), wa lakum fil-arḍi mustaqarruw wa matā‘un ilā ḥīn(in).
फिर शैतान ने उन्हें वहाँ से फिसलने पर मजबूर किया और उन्हें उस हालत से निकाल दिया जिसमें वे थे। हमने कहा, 'तुम सब नीचे उतरो, तुम एक-दूसरे के दुश्मन हो। और तुम्हारे लिए धरती पर ठिकाना और एक निश्चित समय तक जीविका होगी।'
وَلَمَّا بَرَزُوْا لِجَالُوْتَ وَجُنُوْدِهٖ قَالُوْا رَبَّنَآ اَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَّثَبِّتْ اَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكٰفِرِيْنَ ۗ
wa lammā barazū lijālūta wa junūdihī qālū rabbanā afrig ‘alainā ṣabraw wa ṡabbit aqdāmanā wanṣurnā ‘alal-qaumil-kāfirīn(a).
और जब वे जालूत और उसकी फौज के सामने आए, तो उन्होंने दुआ की, 'ऐ हमारे रब! हम पर सब्र बरस, और हमारे कदम जमा दे, और काफिर कौम के खिलाफ हमारी मदद कर।'
فَهَزَمُوْهُمْ بِاِذْنِ اللّٰهِ ۗوَقَتَلَ دَاوٗدُ جَالُوْتَ وَاٰتٰىهُ اللّٰهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهٗ مِمَّا يَشَاۤءُ ۗ وَلَوْلَا دَفْعُ اللّٰهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَّفَسَدَتِ الْاَرْضُ وَلٰكِنَّ اللّٰهَ ذُوْ فَضْلٍ عَلَى الْعٰلَمِيْنَ
fahazamūhum bi'iżnillāh(i), wa qatala dāwūdu jālūta wa ātāhullāhul-mulka wal-ḥikmata wa ‘allamahū mimmā yasyā'(u), wa lau lā daf‘ullāhin-nāsa ba‘ḍahum biba‘ḍil lafasadatil-arḍu wa lākinnallāha żū faḍlin ‘alal-‘ālamīn(a).
तो उन्होंने अल्लाह की इजाज़त से उन्हें हरा दिया, और दाऊद ने जालूत को मार डाला, और अल्लाह ने उसे बादशाहत और हिकमत दी, और उसे जो चाहा, सिखाया। और अगर अल्लाह कुछ लोगों को दूसरों के ज़रिए न रोकता, तो धरती बिगड़ जाती। लेकिन अल्लाह तमाम आलम पर मेहरबान है।
۞ تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلٰى بَعْضٍۘ مِنْهُمْ مَّنْ كَلَّمَ اللّٰهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجٰتٍۗ وَاٰتَيْنَا عِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنٰتِ وَاَيَّدْنٰهُ بِرُوْحِ الْقُدُسِۗ وَلَوْ شَاۤءَ اللّٰهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِيْنَ مِنْۢ بَعْدِهِمْ مِّنْۢ بَعْدِ مَا جَاۤءَتْهُمُ الْبَيِّنٰتُ وَلٰكِنِ اخْتَلَفُوْا فَمِنْهُمْ مَّنْ اٰمَنَ وَمِنْهُمْ مَّنْ كَفَرَ ۗوَلَوْ شَاۤءَ اللّٰهُ مَا اقْتَتَلُوْاۗ وَلٰكِنَّ اللّٰهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيْدُ ࣖ
tilkar-rusulu faḍḍalnā ba‘ḍahum ‘alā ba‘ḍ(in), minhum man kallamallāhu wa rafa‘a ba‘ḍahum darajāt(in), wa ātainā ‘īsabna maryamal-bayyināti wa ayyadnāhu birūḥil-qudus(i), wa lau syā'allāhu maqtatalal-lażīna mim ba‘dihim mim ba‘di mā jā'athumul-bayyinātu wa lākinikhtalafū fa minhum man āmana wa minhum man kafar(a), wa lau syā'allāhu maqtatalū, wa lākinnallāha yaf‘alu mā yurīd(u).
ये रसूल हैं, जिनमें से कुछ को हमने दूसरों पर फज़ीलत दी। उनमें से कुछ से अल्लाह ने बात की, और कुछ को उसने दर्जों में ऊँचा किया। और हमने ईसा इब्न मरयम को स्पष्ट निशानियाँ दीं और उन्हें रूहुल कुद्दूस (जिब्रील) से मजबूत किया। और अगर अल्लाह चाहता, तो उनके बाद वाले लोग, जिनके पास स्पष्ट निशानियाँ आई थीं, आपस में न लड़ते। लेकिन उन्होंने मतभेद किया, तो उनमें से कुछ ईमान लाए और कुछ काफिर हो गए। और अगर अल्लाह चाहता, तो वे आपस में न लड़ते। लेकिन अल्लाह जो चाहता है, करता है।
قَدْ كَانَ لَكُمْ اٰيَةٌ فِيْ فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا ۗفِئَةٌ تُقَاتِلُ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَاُخْرٰى كَافِرَةٌ يَّرَوْنَهُمْ مِّثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ ۗوَاللّٰهُ يُؤَيِّدُ بِنَصْرِهٖ مَنْ يَّشَاۤءُ ۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَعِبْرَةً لِّاُولِى الْاَبْصَارِ
qad kāna lakum āyatun fī fi'atainil taqatā, fi'atun tuqātilu fī sabīlillāhi wa ukhrā kāfiratuy yaraunahum miṡlaihim ra'yal-‘ain(i), wallāhu yu'ayyidu binaṣrihī may yasyā'(u), inna fī żālika la‘ibratal li'ulil-abṣār(i).
निश्चय ही, तुम्हारे लिए दो गुटों में, जो आमने-सामने थे, एक निशानी थी। एक गुट अल्लाह के रास्ते में लड़ रहा था और दूसरा काफिरों का था, जो अपनी आँखों से देख रहे थे कि (मुसलमान) उनकी संख्या से दोगुने हैं। अल्लाह जिसे चाहता है, अपनी मदद से मजबूत करता है। निश्चय ही, इसमें उन लोगों के लिए सबक है जो (दिल की) आँखों से देखते हैं।
اِذْ قَالَ اللّٰهُ يٰعِيْسٰٓى اِنِّيْ مُتَوَفِّيْكَ وَرَافِعُكَ اِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَجَاعِلُ الَّذِيْنَ اتَّبَعُوْكَ فَوْقَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِلٰى يَوْمِ الْقِيٰمَةِ ۚ ثُمَّ اِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَاَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيْمَا كُنْتُمْ فِيْهِ تَخْتَلِفُوْنَ
iż qālallāhu yā ‘īsā innī mutawaffīka wa rāfi‘uka ilayya wa muṭahhiruka minal-lażīna kafarū wa jā‘ilul-lażīnattaba‘ūka fauqal-lażīna kafarū ilā yaumil-qiyāmah(ti), ṡumma ilayya marji‘ukum fa aḥkumu bainakum fīmā kuntum fīhi takhtalifūn(a).
(याद करो), जब अल्लाह ने कहा, 'ऐ ईसा! मैं तुम्हें (दुनिया से) उठा लूँगा और तुम्हें अपनी ओर बुला लूँगा, और तुम्हें काफिरों से शुद्ध करूँगा, और उन लोगों को जो तेरे पीछे आएँगे, कियामत के दिन तक काफिरों से ऊपर रखूँगा। फिर तुम सब की वापसी मेरी ओर होगी, और मैं तुम्हारे बीच उसका फैसला करूँगा जिसमें तुम मतभेद करते थे।'
وَدَّتْ طَّاۤىِٕفَةٌ مِّنْ اَهْلِ الْكِتٰبِ لَوْ يُضِلُّوْنَكُمْۗ وَمَا يُضِلُّوْنَ اِلَّآ اَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُوْنَ
waddaṭ-ṭā'ifatum min ahlil-kitābi lau yuḍillūnakum, wa mā yuḍillūna illā anfusahum wa mā yasy‘urūn(a).
अहले किताब में से कुछ लोग चाहते हैं कि तुम्हें गुमराह करें। लेकिन (वास्तव में) वे खुद को ही गुमराह करते हैं, और उन्हें इसका अहसास नहीं होता।
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِنْ تُطِيْعُوْا فَرِيْقًا مِّنَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ يَرُدُّوْكُمْ بَعْدَ اِيْمَانِكُمْ كٰفِرِيْنَ
yā ayyuhal-lażīna āmanū in tuṭī‘ū farīqam minal-lażīna ūtul-kitāba yaruddūkum ba‘da īmānikum kāfirīn(a).
ऐ ईमान वालो! यदि तुम उन लोगों में से कुछ की बात मान लेते हो जिन्हें किताब दी गई थी, तो वे तुम्हें ईमान लाने के बाद काफिर बना देंगे।
اِنْ يَّمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِّثْلُهٗ ۗوَتِلْكَ الْاَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِۚ وَلِيَعْلَمَ اللّٰهُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَدَاۤءَ ۗوَاللّٰهُ لَا يُحِبُّ الظّٰلِمِيْنَۙ
iy yamsaskum qarḥun faqad massal-qauma qarḥum miṡluh(ū), wa tilkal-ayyāmu nudāwiluhā binan-nās(i), wa liya‘lamallāhul-lażīna āmanū wa yattakhiża minkum syuhadā'(u), wallāhu lā yuḥibbuẓ-ẓālimīn(a).
यदि तुम्हें (उहुद की जंग में) चोट लगी, तो (बद्र की जंग में) उन्हें भी वैसी ही चोट लगी थी। और ये दिन (जय और पराजय के), हम उन्हें इंसानों के बीच बारी-बारी से बदलते रहते हैं (ताकि वे सबक लें), और ताकि अल्लाह उन लोगों को अलग कर दे जो ईमान लाए (और काफिरों को), और ताकि तुम में से कुछ को शहीद बनाए। और अल्लाह ज़ालिमों को पसंद नहीं करता,
وَكَاَيِّنْ مِّنْ نَّبِيٍّ قٰتَلَۙ مَعَهٗ رِبِّيُّوْنَ كَثِيْرٌۚ فَمَا وَهَنُوْا لِمَآ اَصَابَهُمْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَمَا ضَعُفُوْا وَمَا اسْتَكَانُوْا ۗ وَاللّٰهُ يُحِبُّ الصّٰبِرِيْنَ
wa ka'ayyim min nabiyyin qātal(a), ma‘ahū ribbiyyūna kaṡīr(un), famā wahanū limā aṣābahum fī sabīlillāhi wa mā ḍa‘ufū wa mastakānū, wallāhu yuḥibbuṣ-ṣābirīn(a).
और कितने ही नबी थे जिनके साथ बहुत सारे तकवा रखने वाले अनुयायी लड़ते थे। वे अल्लाह के रास्ते में आई मुसीबतों से कमज़ोर नहीं पड़े, न हिम्मत हारी और न (दुश्मन के सामने) झुके। और अल्लाह धैर्य रखने वालों को पसंद करता है।
اَلَّذِيْنَ اٰمَنُوْا يُقَاتِلُوْنَ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۚ وَالَّذِيْنَ كَفَرُوْا يُقَاتِلُوْنَ فِيْ سَبِيْلِ الطَّاغُوْتِ فَقَاتِلُوْٓا اَوْلِيَاۤءَ الشَّيْطٰنِ ۚ اِنَّ كَيْدَ الشَّيْطٰنِ كَانَ ضَعِيْفًا ۚ ࣖ
al-lażīna āmanū yuqātilūna fī sabīlillāh(i), wal-lażīna kafarū yuqātilūna fī sabīliṭ-ṭāgūti fa qātilū auliyā'asy-syaiṭān(i), inna kaidasy-syaiṭāni kāna ḍa‘īfā(n).
जो लोग विश्वास करते हैं, वे अल्लाह के रास्ते में युद्ध करते हैं, और जो काफिर हैं, वे तागूत के रास्ते में युद्ध करते हैं, इसलिए शैतान के दोस्तों से लड़ो, क्योंकि निश्चय ही शैतान की चालबाजी कमजोर है।
فَقَاتِلْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۚ لَا تُكَلَّفُ اِلَّا نَفْسَكَ وَحَرِّضِ الْمُؤْمِنِيْنَ ۚ عَسَى اللّٰهُ اَنْ يَّكُفَّ بَأْسَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا ۗوَاللّٰهُ اَشَدُّ بَأْسًا وَّاَشَدُّ تَنْكِيْلًا
faqātil fī sabīlillāh(i), lā tukallafu illā nafsaka wa ḥarriḍil-mu'minīn(a), ‘asallāhu ay yakuffa ba'sal lażīna kafarū, wallāhu asyaddu ba'saw wa asyaddu tankīlā(n).
तो (मुहम्मद) अल्लाह के रास्ते में युद्ध करो, तुम पर केवल तुम्हारे लिए जिम्मेदारी है। विश्वासियों को प्रोत्साहित करो। हो सकता है कि अल्लाह काफिरों के हमले को रोक दे। अल्लाह की शक्ति बहुत बड़ी है और उसकी सजा बहुत कठोर है।
وَدُّوْا لَوْ تَكْفُرُوْنَ كَمَا كَفَرُوْا فَتَكُوْنُوْنَ سَوَاۤءً فَلَا تَتَّخِذُوْا مِنْهُمْ اَوْلِيَاۤءَ حَتّٰى يُهَاجِرُوْا فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۗ فَاِنْ تَوَلَّوْا فَخُذُوْهُمْ وَاقْتُلُوْهُمْ حَيْثُ وَجَدْتُّمُوْهُمْ ۖ وَلَا تَتَّخِذُوْا مِنْهُمْ وَلِيًّا وَّلَا نَصِيْرًاۙ
waddū lau takfurūna kamā kafarū fa takūnūna sawā'an falā tattakhiżū minhum auliyā'a ḥattā yuhājirū fī sabīlillāh(i), fa in tawallau fa khużūhum waqtulūhum ḥaiṡu wajattumūhum, wa lā tattakhiżū minhum waliyyaw wa lā naṣīrā(n).
वे चाहते हैं कि तुम भी काफिर हो जाओ जैसे वे काफिर हो गए हैं, ताकि तुम उनके समान हो जाओ। इसलिए उनमें से किसी को अपना दोस्त न बनाओ, जब तक कि वे अल्लाह के रास्ते पर हिजरत न करें। यदि वे मुँह फेर लें, तो उन्हें पकड़ लो और जहाँ कहीं मिलें, उन्हें मार डालो, और उनमें से किसी को अपना विश्वसनीय दोस्त या सहायक न बनाओ।
وَاِذَا ضَرَبْتُمْ فِى الْاَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ اَنْ تَقْصُرُوْا مِنَ الصَّلٰوةِ ۖ اِنْ خِفْتُمْ اَنْ يَّفْتِنَكُمُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْاۗ اِنَّ الْكٰفِرِيْنَ كَانُوْا لَكُمْ عَدُوًّا مُّبِيْنًا
wa iżā ḍarabtum fil-arḍi fa laisa ‘alaikum junāḥun an taqṣurū minaṣ-ṣalāh(ti), in khiftum ay yaftinakumul-lażīna kafarū, innal-kāfirīna kānū lakum ‘aduwwam mubīnā(n).
और जब तुम धरती पर यात्रा कर रहे हो, तो यदि तुम्हें काफिरों के हमले का डर हो, तो नमाज़ को छोटा करने में कोई पाप नहीं है। निश्चय ही, काफिर तुम्हारे स्पष्ट दुश्मन हैं।
وَلَا تَهِنُوْا فِى ابْتِغَاۤءِ الْقَوْمِ ۗ اِنْ تَكُوْنُوْا تَأْلَمُوْنَ فَاِنَّهُمْ يَأْلَمُوْنَ كَمَا تَأْلَمُوْنَ ۚوَتَرْجُوْنَ مِنَ اللّٰهِ مَا لَا يَرْجُوْنَ ۗوَكَانَ اللّٰهُ عَلِيْمًا حَكِيْمًا ࣖ
wa lā tahinū fibtigā'il-qaum(i), in takūnū ta'lamūna fa innahum ya'lamūna kamā ta'lamūn(a), wa tarjūna minallāhi mā lā yarjūn(a), wa kānallāhu ‘alīman ḥakīmā(n).
और अपने दुश्मनों का पीछा करने में कमजोर दिल न बनो। यदि तुम दर्द महसूस करते हो, तो जान लो कि वे भी उसी तरह दर्द महसूस करते हैं, जैसा तुम महसूस करते हो, जबकि तुम अल्लाह से वह उम्मीद कर सकते हो जो वे नहीं कर सकते। अल्लाह सर्वज्ञ, सर्वबुद्धिमान है।
ۨالَّذِيْنَ يَتَرَبَّصُوْنَ بِكُمْۗ فَاِنْ كَانَ لَكُمْ فَتْحٌ مِّنَ اللّٰهِ قَالُوْٓا اَلَمْ نَكُنْ مَّعَكُمْ ۖ وَاِنْ كَانَ لِلْكٰفِرِيْنَ نَصِيْبٌ قَالُوْٓا اَلَمْ نَسْتَحْوِذْ عَلَيْكُمْ وَنَمْنَعْكُمْ مِّنَ الْمُؤْمِنِيْنَ ۗ فَاللّٰهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ ۗ وَلَنْ يَّجْعَلَ اللّٰهُ لِلْكٰفِرِيْنَ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ سَبِيْلًا ࣖ
al-lażīna yatarabbaṣūna bikum, fa in kāna lakum fatḥum minallāhi qālū alam nakum ma‘akum, wa in kāna lil-kāfirīna naṣībun qālū alam nastaḥwiż ‘alaikum wa namna‘kum minal-mu'minīn(a), fallāhu yaḥkumu bainakum yaumal-qiyāmah(ti), wa lay yaj‘alallāhu lil-kāfirīna ‘alal-mu'minīna sabīlā(n).
वे लोग जो तुम पर होने वाली घटनाओं का इंतज़ार करते हैं। यदि तुम्हें अल्लाह से जीत मिलती है, तो वे कहते हैं, 'क्या हम तुम्हारे साथ नहीं थे?' और यदि काफिरों को हिस्सा मिलता है, तो वे कहते हैं, 'क्या हमने तुम्हें जीत नहीं दिलाई, और तुम्हें विश्वासियों से बचाया?' अल्लाह कयामत के दिन तुम्हारे बीच फैसला करेगा। अल्लाह काफिरों को विश्वासियों पर हावी होने का कोई रास्ता नहीं देगा।
وَمَنْ يَّتَوَلَّ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا فَاِنَّ حِزْبَ اللّٰهِ هُمُ الْغٰلِبُوْنَ ࣖ
wa may yatawallallāha wa rasūlahū wal-lażīna āmanū fa inna ḥizballāhi humul-gālibūn(a).
और जो कोई अल्लाह, उसके रसूल, और ईमान वालों को अपना वली बनाए, तो निश्चय ही, अल्लाह की हिज़्ब (जमात) ही ग़ालिब है।
۞ لَتَجِدَنَّ اَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِيْنَ اٰمَنُوا الْيَهُوْدَ وَالَّذِيْنَ اَشْرَكُوْاۚ وَلَتَجِدَنَّ اَقْرَبَهُمْ مَّوَدَّةً لِّلَّذِيْنَ اٰمَنُوا الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اِنَّا نَصٰرٰىۗ ذٰلِكَ بِاَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيْسِيْنَ وَرُهْبَانًا وَّاَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُوْنَ ۔
latajidanna asyaddan-nāsi ‘adāwatal lil-lażīna āmanul-yahūda wal-lażīna asyrakū, wa latajidanna aqrabahum mawaddatal lil-lażīna āmanul-lażīna qālū innā naṣārā, żālika bi'anna minhum qissīsīna wa ruhbānaw wa annahum lā yastakbirūn(a).
तुम ज़रूर पाओगे कि ईमान वालों से सबसे ज़्यादा दुश्मनी करने वाले यहूदी और मुश्रिक हैं। और तुम ज़रूर पाओगे कि ईमान वालों से सबसे ज़्यादा दोस्ती करने वाले वे हैं जो कहते हैं, 'हम नसारा (ईसाई) हैं।' ऐसा इसलिए क्योंकि उनमें पादरी और राहिब हैं, और वे घमंड नहीं करते।
وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِّنْ قَبْلِكَ فَصَبَرُوْا عَلٰى مَا كُذِّبُوْا وَاُوْذُوْا حَتّٰٓى اَتٰىهُمْ نَصْرُنَا ۚوَلَا مُبَدِّلَ لِكَلِمٰتِ اللّٰهِ ۚوَلَقَدْ جَاۤءَكَ مِنْ نَّبَإِ۟ى الْمُرْسَلِيْنَ
wa laqad kużżibat rusulum min qablika fa ṣabarū ‘alā mā kużżibū wa ūżū ḥattā atāhum naṣrunā, wa lā mubaddila likalimātillāh(i), wa laqad jā'aka min naba'il-mursalīn(a).
और निश्चय ही, तुमसे पहले के रसूलों को भी झूठलाया गया, लेकिन उन्होंने झूठलाए जाने और सताए जाने पर सब्र किया, यहाँ तक कि हमारी मदद उन तक पहुँची। और अल्लाह के फ़ैसलों को कोई नहीं बदल सकता। और तुम तक कुछ रसूलों की ख़बरें पहुँच चुकी हैं।
وَكَذٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيٰطِيْنَ الْاِنْسِ وَالْجِنِّ يُوْحِيْ بَعْضُهُمْ اِلٰى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُوْرًا ۗوَلَوْ شَاۤءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوْهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُوْنَ
wa każālika ja‘alnā likulli nabiyyin ‘aduwwan syayāṭīnal-insi wal-jinni yūḥī ba‘ḍuhum ilā ba‘ḍin zukhrufal-qauli gurūrā(n), wa lau syā'a rabbuka mā fa‘alūhu fa żarhum wa mā yaftarūn(a).
और इस तरह हमने हर नबी के लिए दुश्मन बनाए, इंसानों और जिन्नों में से शैतान, जो एक-दूसरे को धोखे की सुंदर बातें सिखाते हैं। और अगर तुम्हारा रब चाहता, तो वे ऐसा न करते, तो उन्हें छोड़ दो और जो कुछ वे गढ़ते हैं।
وَلِتَصْغٰٓى اِلَيْهِ اَفْـِٕدَةُ الَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِ وَلِيَرْضَوْهُ وَلِيَقْتَرِفُوْا مَا هُمْ مُّقْتَرِفُوْنَ
wa litaṣgā ilaihi af'idatul-lażīna lā yu'minūna bil-ākhirati wa liyarḍauhu wa liyaqtarifū mā hum muqtarifūn(a).
और ताकि उन लोगों के दिल जो आख़िरत पर ईमान नहीं लाते, उस (धोखे) की ओर झुक जाएँ, और वे उसे पसंद करें, और वे वही करें जो वे करते हैं।
وَاِنْ تُطِعْ اَكْثَرَ مَنْ فِى الْاَرْضِ يُضِلُّوْكَ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۗاِنْ يَّتَّبِعُوْنَ اِلَّا الظَّنَّ وَاِنْ هُمْ اِلَّا يَخْرُصُوْنَ
wa in tuṭi‘ akṡara man fil-arḍi yuḍillūka ‘an sabīlillāh(i), iy yattabi‘ūna illaẓ-ẓanna wa in hum illā yakhruṣ ūn(a).
और अगर तुम धरती के ज़्यादातर लोगों की बात मानो, तो वे तुम्हें अल्लाह के रास्ते से भटका देंगे। वे तो बस अंदाज़ों का अनुसरण करते हैं और बस झूठ गढ़ते हैं।
وَلَا تَأْكُلُوْا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللّٰهِ عَلَيْهِ وَاِنَّهٗ لَفِسْقٌۗ وَاِنَّ الشَّيٰطِيْنَ لَيُوْحُوْنَ اِلٰٓى اَوْلِيَاۤىِٕهِمْ لِيُجَادِلُوْكُمْ ۚوَاِنْ اَطَعْتُمُوْهُمْ اِنَّكُمْ لَمُشْرِكُوْنَ ࣖ
wa lā ta'kulū mimmā lam yużkarismullāhi ‘alaihi wa innahū lafisq(un), wa innasy-syayāṭīna layūḥūna ilā auliyā'ihim liyujādilūkum, wa in aṭa‘tumūhum innakum lamusyrikūn(a).
और उस (मांस) को न खाओ जिस पर (ज़बह के वक़्त) अल्लाह का नाम नहीं लिया गया, यह तो निश्चय ही फ़िस्क़ (पाप) है। निश्चय ही, शैतान अपने दोस्तों को सिखाते हैं कि वे तुमसे बहस करें। और अगर तुम उनकी बात मानो, तो तुम मुश्रिक हो जाओगे।
وَكَذٰلِكَ جَعَلْنَا فِيْ كُلِّ قَرْيَةٍ اَكٰبِرَ مُجْرِمِيْهَا لِيَمْكُرُوْا فِيْهَاۗ وَمَا يَمْكُرُوْنَ اِلَّا بِاَنْفُسِهِمْ وَمَا يَشْعُرُوْنَ
wa każālika ja‘alnā fī kulli qaryatin akābira mujrimīhā liyamkurū fīhā, wa mā yamkurūna illā bi'anfusihim wa mā yasy‘urūn(a).
और इस तरह हमने हर बस्ती में बड़े-बड़े ज़ालिम लोग बनाए ताकि वे वहाँ धोखा दें। लेकिन वे बस अपने आप को धोखा देते हैं और उन्हें इसका अहसास नहीं है।
قُلْ يٰقَوْمِ اعْمَلُوْا عَلٰى مَكَانَتِكُمْ اِنِّيْ عَامِلٌۚ فَسَوْفَ تَعْلَمُوْنَۙ مَنْ تَكُوْنُ لَهٗ عَاقِبَةُ الدَّارِۗ اِنَّهٗ لَا يُفْلِحُ الظّٰلِمُوْنَ
qul yā qaumi‘malū ‘alā makānatikum innī ‘āmil(un), fa saufa ta‘lamūn(a), man takūnu lahū ‘āqibatud-dār(i), innahū lā yufliḥuẓ-ẓālimūn(a).
कहो (मुहम्मद), 'ऐ मेरी क़ौम! अपनी जगह पर काम करो, मैं भी (अपनी जगह पर) काम करता हूँ। तुम जल्द जान लोगे कि आख़िरत में सबसे अच्छा घर किसका होगा। निश्चय ही, ज़ालिम लोग कामयाब नहीं होंगे।'
قُلْ هَلُمَّ شُهَدَاۤءَكُمُ الَّذِيْنَ يَشْهَدُوْنَ اَنَّ اللّٰهَ حَرَّمَ هٰذَاۚ فَاِنْ شَهِدُوْا فَلَا تَشْهَدْ مَعَهُمْۚ وَلَا تَتَّبِعْ اَهْوَاۤءَ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا وَالَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِ وَهُمْ بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُوْنَ ࣖ
qul halumma syuhadā'akumul-lażīna yasyhadūna annallāha ḥarrama hāżā, fa in syahidū falā tasyhad ma‘ahum, wa lā tattabi‘ ahwā'al-lażīna każżabū bi'āyātinā wal-lażīna lā yu'minūna bil-ākhirati wa hum birabbihim ya‘dilūn(a).
कहो (मुहम्मद), 'अपने गवाहों को लाओ जो यह गवाही दें कि अल्लाह ने इसे हराम किया।' अगर वे गवाही दें, तो तुम उनके साथ गवाही न देना। और उन लोगों की ख़्वाहिशों का अनुसरण न करो जो हमारी आयतों को झूठलाते हैं और जो आख़िरत पर ईमान नहीं लाते, और अपने रब के साथ साझी ठहराते हैं।
۞ قَالَ الْمَلَاُ الَّذِيْنَ اسْتَكْبَرُوْا مِنْ قَوْمِهٖ لَنُخْرِجَنَّكَ يٰشُعَيْبُ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مَعَكَ مِنْ قَرْيَتِنَآ اَوْ لَتَعُوْدُنَّ فِيْ مِلَّتِنَاۗ قَالَ اَوَلَوْ كُنَّا كٰرِهِيْنَ
qālal-mala'ul-lażīnastakbarū min qaumihī lanukhrijannaka yā syu‘aibu wal-lażīna āmanū ma‘aka min qaryatinā au lata‘ūdunna fī millatinā, qāla awalau kunnā kārihīn(a).
शुऐब की क़ौम के घमंडी सरदारों ने कहा, 'ऐ शुऐब! हम निश्चित रूप से तुम्हें और तुम्हारे साथ ईमान लाने वालों को अपने नगर से निकाल देंगे, सिवाय इसके कि तुम हमारे धर्म में वापस आ जाओ।' शुऐब ने कहा, 'क्या (तुम हमें निकालोगे) भले ही हम इसे नापसंद करें?'
قَدِ افْتَرَيْنَا عَلَى اللّٰهِ كَذِبًا اِنْ عُدْنَا فِيْ مِلَّتِكُمْ بَعْدَ اِذْ نَجّٰىنَا اللّٰهُ مِنْهَاۗ وَمَا يَكُوْنُ لَنَآ اَنْ نَّعُوْدَ فِيْهَآ اِلَّآ اَنْ يَّشَاۤءَ اللّٰهُ رَبُّنَاۗ وَسِعَ رَبُّنَا كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًاۗ عَلَى اللّٰهِ تَوَكَّلْنَاۗ رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ وَاَنْتَ خَيْرُ الْفٰتِحِيْنَ
qadiftarainā ‘alallāhi każiban in ‘udnā fī millatikum ba‘da iż najjānallāhu minhā, wa mā yakūnu lanā an na‘ūda fīhā illā ay yasyā'allāhu rabbunā, wasi‘a rabbunā kulla syai'in ‘ilmā(n), ‘alallāhi tawakkalnā, rabbanaftaḥ bainanā wa baina qauminā bil-ḥaqqi wa anta khairul-fātiḥīn(a).
हमने अल्लाह के ख़िलाफ़ बड़ा झूठ गढ़ लिया होगा, अगर हम तुम्हारे धर्म में वापस आएँ, जबकि अल्लाह ने हमें उससे बचा लिया है। और हमारे लिए उसमें वापस जाना ठीक नहीं है, सिवाय इसके कि अल्लाह, हमारा रब, चाहे। हमारे रब का ज्ञान हर चीज़ को घेरे हुए है। हम केवल अल्लाह पर भरोसा करते हैं। ऐ हमारे रब! हमारे और हमारी क़ौम के बीच सत्य के साथ फ़ैसला कर। तू सबसे अच्छा फ़ैसला करने वाला है।'
وَقَالَ الْمَلَاُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ قَوْمِهٖ لَىِٕنِ اتَّبَعْتُمْ شُعَيْبًا اِنَّكُمْ اِذًا لَّخٰسِرُوْنَ
wa qālal-mala'ul-lażīna kafarū min qaumihī la'inittaba‘tum syu‘aiban innakum iżal lakhāsirūn(a).
और उनकी क़ौम के काफ़िर सरदारों ने (आपस में) कहा, 'अगर तुम शुऐब का अनुसरण करोगे, तो निश्चित रूप से तुम घाटे में रहोगे।'
فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَۚ
fa waqa‘al-ḥaqqu wa baṭala mā kānū ya‘malūn(a).
तो सत्य साबित हो गया, और जो कुछ उन्होंने किया, वह बेकार हो गया।
يُجَادِلُوْنَكَ فِى الْحَقِّ بَعْدَمَا تَبَيَّنَ كَاَنَّمَا يُسَاقُوْنَ اِلَى الْمَوْتِ وَهُمْ يَنْظُرُوْنَ ۗ
yujādilūnaka fil-ḥaqqi ba‘da mā tabayyana ka'annamā yusāqūna ilal-mauti wa hum yanẓurūn(a).
वे सत्य के बारे में तुमसे विवाद करते थे, जब वह स्पष्ट हो चुका था, मानो उन्हें मौत की ओर ले जाया जा रहा हो और वे उसे देख रहे हों।
وَاِذْ يَعِدُكُمُ اللّٰهُ اِحْدَى الطَّاۤىِٕفَتَيْنِ اَنَّهَا لَكُمْ وَتَوَدُّوْنَ اَنَّ غَيْرَ ذَاتِ الشَّوْكَةِ تَكُوْنُ لَكُمْ وَيُرِيْدُ اللّٰهُ اَنْ يُّحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِمٰتِهٖ وَيَقْطَعَ دَابِرَ الْكٰفِرِيْنَۙ
wa iż ya‘idukumullāhu iḥdaṭ-ṭā'ifataini annahā lakum wa tawaddūna anna gaira żātisy-syaukati takūnu lakum wa yurīdullāhu ay yuḥiqqal-ḥaqqa bikalimātihī wa yaqṭa‘a dābiral-kāfirīn(a).
और (याद करो) जब अल्लाह ने तुमसे वादा किया कि दो समूहों में से एक निश्चय ही तुम्हारा होगा, और तुम चाहते थे कि वह (समूह) जो कमज़ोर है, तुम्हारा हो, लेकिन अल्लाह का इरादा था कि वह सत्य को स्थापित करे और काफ़िरों की जड़ काट दे।
لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ الْبَاطِلَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُوْنَۚ
liyuḥiqqal-ḥaqqa wa yubṭilal-bāṭila wa lau karihal-mujrimūn(a).
ताकि वह सत्य को स्थापित करे और असत्य को मिटा दे, भले ही अपराधी (मुश्रिक) इसे नापसंद करें।
اِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا يُنْفِقُوْنَ اَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّوْا عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۗفَسَيُنْفِقُوْنَهَا ثُمَّ تَكُوْنُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُوْنَ ەۗ وَالَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِلٰى جَهَنَّمَ يُحْشَرُوْنَۙ
innal-lażīna kafarū yunfiqūna amwālahum liyaṣuddū ‘an sabīlillāh(i), fa sayunfiqūnahā ṡumma takūnu ‘alaihim ḥasratan ṡumma yuglabūn(a), wal-lażīna kafarū ilā jahannama yuḥsyarūn(a).
निश्चय ही, काफ़िर लोग अपनी संपत्ति को (लोगों को) अल्लाह के रास्ते से रोकने के लिए खर्च करते हैं। वे इसे (खर्च करना) जारी रखेंगे, फिर वे स्वयं पछताएँगे, और अंत में वे हार जाएँगे। और काफ़िरों को जहन्नम में इकट्ठा किया जाएगा।
فَاِذَا انْسَلَخَ الْاَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِيْنَ حَيْثُ وَجَدْتُّمُوْهُمْ وَخُذُوْهُمْ وَاحْصُرُوْهُمْ وَاقْعُدُوْا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍۚ فَاِنْ تَابُوْا وَاَقَامُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتَوُا الزَّكٰوةَ فَخَلُّوْا سَبِيْلَهُمْۗ اِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ
fa iżansalakhal-asyhurul-ḥurumu faqtulul-musyrikīna ḥaiṡu wajattumūhum wa khużūhum waḥṣurūhum waq‘udū lahum kulla marṣad(in), fa in tābū wa aqāmuṣ-ṣalāta wa ātawuz-zakāta fa khallū sabīlahum, innallāha gafūrur raḥīm(un).
जब हराम महीने बीत जाएँ, तो मुश्रिकों से जहाँ कहीं तुम उन्हें पाओ, उनसे युद्ध करो, उन्हें पकड़ो और उन्हें घेर लो, और हर घात की जगह पर उनकी प्रतीक्षा करो। यदि वे तौबा कर लें, नमाज़ क़ायम करें और ज़कात दें, तो उन्हें स्वतंत्र छोड़ दो। निश्चय ही अल्लाह बहुत क्षमाशील, बहुत दयालु है।
يُرِيْدُوْنَ اَنْ يُّطْفِـُٔوْا نُوْرَ اللّٰهِ بِاَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللّٰهُ اِلَّآ اَنْ يُّتِمَّ نُوْرَهٗ وَلَوْ كَرِهَ الْكٰفِرُوْنَ
yurīdūna ay yuṭfi'ū nūrallāhi bi'afwāhihim wa ya'ballāhu illā ay yutimma nūrahū wa lau karihal-kāfirūn(a).
वे अपने मुँह (बातों) से अल्लाह की नूर (धर्म) को बुझाना चाहते हैं, लेकिन अल्लाह ऐसा होने से इन्कार करता है, बल्कि वह अपनी नूर को पूर्ण करना चाहता है, भले ही काफ़िर इसे नापसंद करें।
اَفَمَنْ اَسَّسَ بُنْيَانَهٗ عَلٰى تَقْوٰى مِنَ اللّٰهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ اَمْ مَّنْ اَسَّسَ بُنْيَانَهٗ عَلٰى شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهٖ فِيْ نَارِ جَهَنَّمَۗ وَاللّٰهُ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَ
afaman assasa bun-yānahū ‘alā taqwā minallāhi wa riḍwānin khairun am man assasa bun-yānahū ‘alā syafā jurufin hārin fanhāra bihī fī nāri jahannam(a), wallāhu lā yahdil-qaumaẓ-ẓālimīn(a).
तो क्या वह व्यक्ति बेहतर है जिसने अपनी इमारत (मस्जिद) को अल्लाह के तक़वा और उनकी प्रसन्नता पर बनाया, या वह जो अपनी इमारत को ढहने वाले कगार पर बनाता है, तो वह उसके साथ जहन्नम की आग में गिर पड़ता है? और अल्लाह ज़ालिम लोगों को मार्गदर्शन नहीं देता।
وَيُحِقُّ اللّٰهُ الْحَقَّ بِكَلِمٰتِهٖ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُوْنَ
wa yuḥiqqullāhul-ḥaqqa bikalimātihī wa lau karihal-mujrimūn(a).
और अल्लाह अपने फ़ैसले से सत्य को स्थापित करेगा, भले ही पापी लोग इसे पसंद न करें।
وَيَصْنَعُ الْفُلْكَۗ وَكُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ مَلَاٌ مِّنْ قَوْمِهٖ سَخِرُوْا مِنْهُ ۗقَالَ اِنْ تَسْخَرُوْا مِنَّا فَاِنَّا نَسْخَرُ مِنْكُمْ كَمَا تَسْخَرُوْنَۗ
wa yaṣna‘ul-fulk(a), wa kullamā marra ‘alaihi mala'um min qaumihī sakhirū minh(u), qāla in taskharū minnā fa innā naskharu minkum kamā taskharūn(a).
और उन्होंने (नूह ने) जहाज़ बनाना शुरू किया। हर बार जब उनकी कौम के सरदार उनके पास से गुज़रते, वे उनका मज़ाक उड़ाते। उन्होंने (नूह ने) कहा, 'यदि तुम हमारा मज़ाक उड़ाते हो, तो हम भी तुम्हारा मज़ाक उड़ाएँगे जैसे तुम मज़ाक उड़ाते हो।'
فَسَوْفَ تَعْلَمُوْنَۙ مَنْ يَّأْتِيْهِ عَذَابٌ يُّخْزِيْهِ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذَابٌ مُّقِيْمٌ
fa saufa ta‘lamūn(a), may ya'tīhi ‘ażābuy yukhzīhi wa yaḥillu ‘alaihi ‘ażābum muqīm(un).
तो तुम जल्द ही जान लोगे कि किस पर अपमानजनक यातना आएगी और किस पर स्थायी यातना आएगी।
اِنْ نَّقُوْلُ اِلَّا اعْتَرٰىكَ بَعْضُ اٰلِهَتِنَا بِسُوْۤءٍ ۗقَالَ اِنِّيْٓ اُشْهِدُ اللّٰهَ وَاشْهَدُوْٓا اَنِّيْ بَرِيْۤءٌ مِّمَّا تُشْرِكُوْنَ
in naqūlu illa‘tarāka ba‘ḍu ālihatinā bisū'(in), qāla innī usyhidullāha wasyhadū annī barī'um mimmā tusyrikūn(a).
हम केवल यह कहते हैं कि हमारे कुछ देवताओं ने तुझ पर पागलपन की बीमारी डाल दी है।' उन्होंने (हूद ने) जवाब दिया, 'मैं अल्लाह को साक्षी मानता हूँ और तुम गवाह रहो कि मैं उससे बरी हूँ जिसे तुम (अल्लाह के साथ) साझी ठहराते हो।'
مِنْ دُوْنِهٖ فَكِيْدُوْنِيْ جَمِيْعًا ثُمَّ لَا تُنْظِرُوْنِ
min dūnihī fa kīdūnī jamī‘an ṡumma lā tunẓirūn(i).
उसके सिवा (जो तुम साझी ठहराते हो), इसलिए मेरे खिलाफ़ अपनी सारी चालें चलो और मुझे कोई मोहलत न दो।
وَلَوْ شَاۤءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ اُمَّةً وَّاحِدَةً وَّلَا يَزَالُوْنَ مُخْتَلِفِيْنَۙ
wa lau syā'a rabbuka laja‘alan-nāsa ummataw wāḥidataw wa lā yazālūna mukhtalifīn(a).
और यदि तुम्हारा रब चाहता, तो वह इंसानों को एक ही उम्मत बना देता, लेकिन वे हमेशा मतभेद करते रहते हैं।
اَنْزَلَ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً فَسَالَتْ اَوْدِيَةٌ ۢ بِقَدَرِهَا فَاحْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَدًا رَّابِيًا ۗوَمِمَّا يُوْقِدُوْنَ عَلَيْهِ فِى النَّارِ ابْتِغَاۤءَ حِلْيَةٍ اَوْ مَتَاعٍ زَبَدٌ مِّثْلُهٗ ۗ كَذٰلِكَ يَضْرِبُ اللّٰهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ ەۗ فَاَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاۤءً ۚوَاَمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِى الْاَرْضِۗ كَذٰلِكَ يَضْرِبُ اللّٰهُ الْاَمْثَالَ ۗ
anzala minas-samā'i mā'an fa sālat audiyatum biqadarihā faḥtamalas-sailu zabadar rābiyā(n), wa mimmā yūqidūna ‘alaihi fin-nāribtigā'a ḥilyatin au matā‘in zabadum miṡluh(ū), każālika yaḍribullāhul-ḥaqqa wal-bāṭil(a), fa ammaz-zabadu fa yażhabu jufā'ā(n), wa ammā mā yanfa‘un-nāsa fa yamkuṡu fil-arḍ(i), każālika yaḍribullāhul-amṡāl(a).
उसी ने आसमान से पानी बरसाया फिर अपने अपने अन्दाज़े से नाले बह निकले फिर पानी के रेले पर (जोश खाकर) फूला हुआ झाग (फेन) आ गया और उस चीज़ (धातु) से भी जिसे ये लोग ज़ेवर या कोई असबाब बनाने की ग़रज़ से आग में तपाते हैं इसी तरह फेन आ जाता है (फिर अलग हो जाता है) युं ख़ुदा हक़ व बातिल की मसले बयान फरमाता है (कि पानी हक़ की मिसाल और फेन बातिल की) ग़रज़ फेन तो खुश्क होकर ग़ायब हो जाता है जिससे लोगों को नफा पहुँचता है (पानी) वह ज़मीन में ठहरा रहता है युं ख़ुदा (लोगों के समझाने के वास्ते) मसले बयान फरमाता है
ثُمَّ رَدَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَاَمْدَدْنٰكُمْ بِاَمْوَالٍ وَّبَنِيْنَ وَجَعَلْنٰكُمْ اَكْثَرَ نَفِيْرًا
Ṡumma radadnā lakumul-karrata ‘alaihim wa amdadnākum bi'amwāliw wa banīna wa ja‘alnākum akṡara nafīrā(n).
फिर हमने तुम्हें उनके खिलाफ जीत का मौका दिया, और हमने तुम्हारी मदद धन-दौलत और औलाद से की और तुम्हें एक बड़ी जमात बनाया।
وَقُلْ جَاۤءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ ۖاِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوْقًا
wa qul jā'al-ḥaqqu wa zahaqal-bāṭil(u), innal-bāṭila kāna zahūqā(n).
और कहो, 'हक़ आ गया और बातिल मिट गया।' निश्चित रूप से बातिल मिटने वाला ही है।
اِنَّهُمْ اِنْ يَّظْهَرُوْا عَلَيْكُمْ يَرْجُمُوْكُمْ اَوْ يُعِيْدُوْكُمْ فِيْ مِلَّتِهِمْ وَلَنْ تُفْلِحُوْٓا اِذًا اَبَدًا
innahum iy yaẓharū ‘alaikum yarjumūkum au yu‘īdūkum fī millatihim wa lan tufliḥū iżan abadā(n).
क्योंकि अगर वे तुम्हें पकड़ लें, तो वे तुम्हें पत्थर मार देंगे या तुम्हें अपने मज़हब में वापस लाने की कोशिश करेंगे, और अगर ऐसा हुआ, तो तुम कभी कामयाब नहीं होगे।
قَالَ اهْبِطَا مِنْهَا جَمِيْعًاۢ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ ۚفَاِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِّنِّيْ هُدًى ەۙ فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقٰى
qālahbiṭā minhā jamī‘am ba‘ḍukum liba‘ḍin ‘aduww(un), fa immā ya'tiyannakum minnī hudā(n), fa manittaba‘a hudāya falā yaḍillu wa lā yasyqā.
उसने (अल्लाह ने) कहा, 'तुम दोनों यहाँ (जन्नत) से एक साथ उतर जाओ, तुम में से कुछ कुछ के दुश्मन होंगे। फिर अगर मेरी तरफ से तुम्हारे पास हिदायत आए, तो जो कोई मेरी हिदायत की पैरवी करेगा, वह न गुमराह होगा और न मुसीबत में पड़ेगा।'
بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهٗ فَاِذَا هُوَ زَاهِقٌۗ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُوْنَ
bal naqżifu bil-ḥaqqi ‘alal-bāṭili fa yadmaguhū fa iżā huwa zāhiq(un), wa lakumul-wailu mimmā taṣifūn(a).
बल्कि हम हक (सच) को बातिल (झूठ) पर फेंकते हैं, तो वह उसे चकनाचूर कर देता है, और वह (बातिल) तुरंत गायब हो जाता है। और तुम्हारे लिए तबाही है, क्योंकि तुम (अल्लाह के लिए) ऐसी बातें कहते हो जो उसे शोभा नहीं देतीं।
۞ هٰذَانِ خَصْمٰنِ اخْتَصَمُوْا فِيْ رَبِّهِمْ فَالَّذِيْنَ كَفَرُوْا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِّنْ نَّارٍۗ يُصَبُّ مِنْ فَوْقِ رُءُوْسِهِمُ الْحَمِيْمُ ۚ
hāżāni khaṣmānikhtaṣamū fī rabbihim fal-lażīna kafarū quṭṭi‘at lahum ṡiyābum min nār(in), yuṣabbu min fauqi ru'ūsihimul-ḥamīm(u).
ये दो गिरोह (मोमिन और काफिर) हैं जो आपस में अपने रब के बारे में झगड़ते हैं। तो काफिरों के लिए आग (जहन्नम) के कपड़े बनाए जाएँगे। उनके सिरों पर खौलता हुआ पानी उंडेला जाएगा।