مَثَلُ الَّذِيْنَ يُنْفِقُوْنَ اَمْوَالَهُمْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ اَنْۢبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِيْ كُلِّ سُنْۢبُلَةٍ مِّائَةُ حَبَّةٍ ۗ وَاللّٰهُ يُضٰعِفُ لِمَنْ يَّشَاۤءُ ۗوَاللّٰهُ وَاسِعٌ عَلِيْمٌ
maṡalul-lażīna yunfiqūna amwālahum fī sabīlillāhi kamaṡali ḥabbatin ambatat sab‘a sanābila fī kulli sumbulatim mi'atu ḥabbah(tin), wallāhu yuḍā‘ifu limay yasyā'(u), wallāhu wāsi‘un ‘alīm(un).
जे व्यक्ति अपन धन अल्लाह के रास्ता में खर्च करैत अछि ओकर दृष्टांत ओहिना अछि जेना एकटा बीज अछि जे सात टा डंठल उगैत अछि, प्रत्येक डंठल पर सौ बीया होइत अछि | अल्लाह जेकरा लेल चाहै छै ओकरा गुणा करै छै, आ अल्लाह सर्वव्यापी, सर्वज्ञ छै।
وَهُوَ الَّذِيْٓ اَنْزَلَ مِنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءًۚ فَاَخْرَجْنَا بِهٖ نَبَاتَ كُلِّ شَيْءٍ فَاَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِرًا نُّخْرِجُ مِنْهُ حَبًّا مُّتَرَاكِبًاۚ وَمِنَ النَّخْلِ مِنْ طَلْعِهَا قِنْوَانٌ دَانِيَةٌ وَّجَنّٰتٍ مِّنْ اَعْنَابٍ وَّالزَّيْتُوْنَ وَالرُّمَّانَ مُشْتَبِهًا وَّغَيْرَ مُتَشَابِهٍۗ اُنْظُرُوْٓا اِلٰى ثَمَرِهٖٓ اِذَٓا اَثْمَرَ وَيَنْعِهٖ ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكُمْ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ
wa huwal-lażī anzala minas-samā'i mā'ā(n), fa akhrajnā bihī nabāta kulli syai'in fa akhrajnā minhu khaḍiran nukhriju minhu ḥabbam mutarākibā(n), wa minan nakhli min ṭal‘ihā qinwānun dāniyatuw wa jannātim min a‘nābiw waz-zaitūna war-rummāna musytabihaw wa gaira mutasyābih(in), unẓurū ilā ṡamarihī iżā aṡmara wa yan‘ih(ī), inna fī żālikum la'āyātil liqaumiy yu'minūn(a).
आ ओएह छथि जे आकाश सँ पानि उतारैत छथि, तखन हम सभ ओहि सँ तरह-तरह केर पौधा उगबैत छी, तेँ हम सभ ओहि पौधा सभ सँ हरियर पौधा निकालैत छी, हम सभ ओहि हरियर पौधा सभ सँ बहुत रास दाना निकालैत छी; आ ताड़क गाछसँ लटकल डारि, आ अंगूरक बाग, आ (हम सभ सेहो निकाललहुँ) जैतून आ अनार समान आ विषम। फल जखन फल दैत अछि आ पाकि जाइत अछि तखन ओकरा पर ध्यान दियौक। सचमुच, एहि मे जे विश्वास करय वाला के लेल (अल्लाह के शक्ति के) निशानी अछि.
۞ وَهُوَ الَّذِيْٓ اَنْشَاَ جَنّٰتٍ مَّعْرُوْشٰتٍ وَّغَيْرَ مَعْرُوْشٰتٍ وَّالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفًا اُكُلُهٗ وَالزَّيْتُوْنَ وَالرُّمَّانَ مُتَشَابِهًا وَّغَيْرَ مُتَشَابِهٍۗ كُلُوْا مِنْ ثَمَرِهٖٓ اِذَآ اَثْمَرَ وَاٰتُوْا حَقَّهٗ يَوْمَ حَصَادِهٖۖ وَلَا تُسْرِفُوْا ۗاِنَّهٗ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِيْنَۙ
wa huwal-lażī ansya'a jannātim ma‘rūsyātiw wa gaira ma‘rūsyātiw wan-nakhla waz-zar‘a mukhtalifan ukuluhū waz-zaitūna war-rummāna mutasyābihaw wa gaira mutasyābih(in), kulū min ṡamarihī iżā aṡmara wa ātū ḥaqqahū yauma ḥaṣādih(ī), wa lā tusrifū, innahū lā yuḥibbul-musrifīn(a).
आ ओएह छथि जे बेल आ जे बेल नहि बनबैत अछि, खजूर, विभिन्न स्वादक पौधा, जैतून आ अनार जे समान (आकार आ रंग मे) आ समान नहि (स्वाद मे) बनौलनि | फल जखन फल देत तखन खाउ आ फसल काटला पर अपन उचित (जकात) दियौक, मुदा बेसी नहि करू। सचमुच, अल्लाह के अत्यधिक लोक पसंद नै छै,
وَفِى الْاَرْضِ قِطَعٌ مُّتَجٰوِرٰتٌ وَّجَنّٰتٌ مِّنْ اَعْنَابٍ وَّزَرْعٌ وَّنَخِيْلٌ صِنْوَانٌ وَّغَيْرُ صِنْوَانٍ يُّسْقٰى بِمَاۤءٍ وَّاحِدٍۙ وَّنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلٰى بَعْضٍ فِى الْاُكُلِۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّعْقِلُوْنَ
wa fil-arḍi qiṭa‘um mutajāwirātuw wa jannātum min a‘nābiw wa zar‘uw wa nakhīlun ṣinwānuw wa gairu ṣinwāniy yusqā bimā'iw wāḥid(in), wa nufaḍḍilu ba‘ḍahā ‘alā ba‘ḍin fil-ukul(i), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy ya‘qilūn(a).
आ धरती पर सटल भाग, अंगूरक बाग, आ गाछी, आ खजूर, डारि आ शाखाहीन दुनू, एकहि पानि सँ पानि देल गेल अछि, मुदा हम सभ एकर स्वाद मे एक दोसरा सँ बेसी पसिन करैत छी | सचमुच, एहि मे एकटा एहन लोकक लेल संकेत अछि जे बुझैत अछि।
يُنْۢبِتُ لَكُمْ بِهِ الزَّرْعَ وَالزَّيْتُوْنَ وَالنَّخِيْلَ وَالْاَعْنَابَ وَمِنْ كُلِّ الثَّمَرٰتِۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً لِّقَوْمٍ يَّتَفَكَّرُوْنَ
yumbitu lakum bihiz-zar‘a waz-zaitūna wan-nakhīla wal-a‘nāba wa min kulliṡ-ṡamarāt(i), inna fī żālika la'āyatal liqaumiy yatafakkarūn(a).
एकरा सँ ओ अहाँक लेल फसल आ जैतून आ खजूर आ अंगूर आ तरह-तरह केर फल उगबैत छथि | सचमुच, एहि मे विचार देबय वाला लोक के लेल एकटा संकेत अछि.
وَمِنْ ثَمَرٰتِ النَّخِيْلِ وَالْاَعْنَابِ تَتَّخِذُوْنَ مِنْهُ سَكَرًا وَّرِزْقًا حَسَنًاۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً لِّقَوْمٍ يَّعْقِلُوْنَ
wa min ṡamarātin nakhīli wal-a‘nābi tattakhiżūna minhu sakaraw wa rizqan ḥasanā(n), inna fī żālika la'āyatal liqaumiy ya‘qilūn(a).
आ खजूर आ अंगूरसँ अहाँ मादक पेय पदार्थ आ सौभाग्य बनबैत छी । सचमुच, एहि मे वास्तव मे (अल्लाह के महानता के) निशानी अछि जे बुझैत अछि।
اَوْ تَكُوْنَ لَكَ جَنَّةٌ مِّنْ نَّخِيْلٍ وَّعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ الْاَنْهٰرَ خِلٰلَهَا تَفْجِيْرًاۙ
au takūna laka jannatum min nakhīliw wa ‘inabin fa tufajjiral-anhāra khilālahā tafjīrā(n).
वा अहाँक खजूर आ अंगूरक गाछी अछि, तखन अहाँ ओहि मे सँ तेजी सँ बहय बला नदी केँ बहय दैत छी,
۞ وَاضْرِبْ لَهُمْ مَّثَلًا رَّجُلَيْنِ جَعَلْنَا لِاَحَدِهِمَا جَنَّتَيْنِ مِنْ اَعْنَابٍ وَّحَفَفْنٰهُمَا بِنَخْلٍ وَّجَعَلْنَا بَيْنَهُمَا زَرْعًاۗ
waḍrib lahum maṡalar rajulaini ja‘alnā li'aḥadihimā jannataini min a‘nābiw wa ḥafafnāhumā binakhliw wa ja‘alnā bainahumā zar‘ā(n).
आ (मुहम्मद) हुनका सब के एकटा उदाहरण दियौन, दू आदमी, जाहि में स एकटा (काफिर) हम हुनका सब के दू टा अंगूर के बगीचा देलियनि आ दुनू गाछी के ताड़ के गाछ स घेरने रही आ दुनू के बीच (बाग) खेत बनेलौं।
فَاَعْرَضُوْا فَاَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ وَبَدَّلْنٰهُمْ بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ ذَوَاتَيْ اُكُلٍ خَمْطٍ وَّاَثْلٍ وَّشَيْءٍ مِّنْ سِدْرٍ قَلِيْلٍ
fa a‘raḍū fa arsalnā ‘alaihim sailal-‘arimi wa baddalnāhum bijannataihim jannataini żawātai ukulin khamṭiw wa aṡliw wa syai'im min sidrin qalīl(in).
मुदा ओ सभ मुँह घुमा लेलक, तेँ हम सभ ओकरा सभ पर एकटा पैघ बाढ़ि पठेलहुँ आ हम सभ ओकर दुनू गाछी के जगह पर दू टा गाछी कड़ुआ फल, आ एकटा अत्सल गाछ आ किछु सिदर गाछ लगा देलियैक।
وَالنَّخْلَ بٰسِقٰتٍ لَّهَا طَلْعٌ نَّضِيْدٌۙ
wan-nakhla bāsiqātil lahā ṭal‘un naḍīd(un).
आ ऊँच खजूरक गाछ जे पंक्ति मे कनांग होइत अछि,
فِيْهَا فَاكِهَةٌ وَّالنَّخْلُ ذَاتُ الْاَكْمَامِۖ
fīhā fākihatuw wan-nakhlu żātul-akmām(i).
एहि मे फल आ खजूरक गाछ अछि जाहि मे मायांगक पंखुड़ी होइत अछि,
وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحَانُۚ
wal-ḥabbu żul-‘aṣfi war-raiḥān(u).
आ खोलदार दाना आ सुगन्धित फूल।
وَالْاَرْضِ ذَاتِ الصَّدْعِۙ
wal-arḍi żātiṣ-ṣad‘(i).
आ पृथ्वी पर पौधा उगैत अछि,
وَالتِّيْنِ وَالزَّيْتُوْنِۙ
wat-tīni waz-zaitūn(i).
(फल) अंजीर आ (फल) जैतून द्वारा, २.