Q.S Аль-Муддатсир (اَلْمُدَّثِّر) - 56 Количество стихов

يٰٓاَيُّهَا الْمُدَّثِّرُۙ

yā ayyuhal-muddaṡṡir(u).

О, закутанный (в плащ)!

قُمْ فَاَنْذِرْۖ

qum fa'anżir.

Встань и предостерегай!

وَرَبَّكَ فَكَبِّرْۖ

wa rabbaka fakabbir.

И Господа твоего возвеличивай!

وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْۖ

wa ṡiyābaka faṭahhir.

И одежду твою очищай!

وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْۖ

war-rujza fahjur.

И скверны избегай!

وَلَا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُۖ

wa lā tamnun tastakṡir(u).

И не оказывай милости, ожидая большего!

وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْۗ

wa lirabbika faṣbir.

И ради Господа твоего терпи!

فَاِذَا نُقِرَ فِى النَّاقُوْرِۙ

fa iżā nuqira fin-nāqūr(i).

И когда затрубят в трубу,

فَذٰلِكَ يَوْمَىِٕذٍ يَّوْمٌ عَسِيْرٌۙ

fa żālika yauma'iżiy yaumun ‘asīr(un).

в тот день будет день тяжёлый,

عَلَى الْكٰفِرِيْنَ غَيْرُ يَسِيْرٍ

‘alal-kāfirīna gairu yasīr(in).

для неверующих — не лёгкий.

ذَرْنِيْ وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيْدًاۙ

Żarnī wa man khalaqtu waḥīdā(n).

Оставь Меня с тем, кого Я создал одного,

وَّجَعَلْتُ لَهٗ مَالًا مَّمْدُوْدًاۙ

wa ja‘altu lahū mālam mamdūdā(n).

и даровал ему обильное богатство,

وَّبَنِيْنَ شُهُوْدًاۙ

wa banīna syuhūdā(n).

и сыновей, которые при нём,

وَّمَهَّدْتُّ لَهٗ تَمْهِيْدًاۙ

wa mahhattu lahū tamhīdā(n).

и предоставил ему жизнь в изобилии.

ثُمَّ يَطْمَعُ اَنْ اَزِيْدَۙ

Ṡumma yaṭma‘u an azīd(a).

Затем он желает, чтобы Я добавил ещё.

كَلَّاۗ اِنَّهٗ كَانَ لِاٰيٰتِنَا عَنِيْدًاۗ

kallā, innahū kāna li'āyātinā ‘anīdā(n).

Нет! Воистину, он упорно противился Нашим аятам (Корану).

سَاُرْهِقُهٗ صَعُوْدًاۗ

sa'urhiquhū ṣa‘ūdā(n).

Я заставлю его взбираться по тяжёлому подъёму.

اِنَّهٗ فَكَّرَ وَقَدَّرَۙ

innahū fakkara wa qaddar(a).

Воистину, он размышлял и решил,

فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَۙ

faqutila kaifa qaddar(a).

так горе же ему! Как он решил?

ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَۙ

Ṡumma qutila kaifa qaddar(a).

Ещё раз, горе ему! Как он решил?

ثُمَّ نَظَرَۙ

Ṡumma naẓar(a).

Затем он задумался, размышляя,

ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَۙ

Ṡumma ‘abasa wa basar(a).

потом нахмурился и помрачнел,

ثُمَّ اَدْبَرَ وَاسْتَكْبَرَۙ

Ṡumma adbara wastakbar(a).

затем отвернулся (от истины) и возгордился,

فَقَالَ اِنْ هٰذَآ اِلَّا سِحْرٌ يُّؤْثَرُۙ

faqāla in hāżā illā siḥruy yu'ṡar(u).

и сказал: «(Коран) — это лишь колдовство, перенятое (у других),

اِنْ هٰذَآ اِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِۗ

in hāżā illā qaulul-basyar(i).

это лишь слово человеческое.»

سَاُصْلِيْهِ سَقَرَ

sa'uṣlīhi saqar(a).

Я ввергну его в (ад) Сакар,

وَمَآ اَدْرٰىكَ مَا سَقَرُۗ

wa mā adrāka mā saqar(a).

и знаешь ли ты, что такое Сакар?

لَا تُبْقِيْ وَلَا تَذَرُۚ

lā tubqī wa lā tażar(u).

Он не оставляет и не щадит,

لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِۚ

lawwāḥatul lil-basyar(i).

прожигая кожу человеческую.

عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَۗ

‘alaihā tis‘ata ‘asyar(a).

Над ним девятнадцать (ангелов-стражей).

وَمَا جَعَلْنَآ اَصْحٰبَ النَّارِ اِلَّا مَلٰۤىِٕكَةً ۖوَّمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ اِلَّا فِتْنَةً لِّلَّذِيْنَ كَفَرُوْاۙ لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ وَيَزْدَادَ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِيْمَانًا وَّلَا يَرْتَابَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ وَالْمُؤْمِنُوْنَۙ وَلِيَقُوْلَ الَّذِيْنَ فِيْ قُلُوْبِهِمْ مَّرَضٌ وَّالْكٰفِرُوْنَ مَاذَآ اَرَادَ اللّٰهُ بِهٰذَا مَثَلًاۗ كَذٰلِكَ يُضِلُّ اللّٰهُ مَنْ يَّشَاۤءُ وَيَهْدِيْ مَنْ يَّشَاۤءُۗ وَمَا يَعْلَمُ جُنُوْدَ رَبِّكَ اِلَّا هُوَۗ وَمَا هِيَ اِلَّا ذِكْرٰى لِلْبَشَرِ ࣖ

wa mā ja‘alnā aṣḥāban-nāri illā malā'ikah(tan), wa mā ja‘alnā ‘iddatahum illā fitnatal lil-lażīna kafarū, liyastaiqinal-lażīna ūtul-kitāba wa yazdādal-lażīna āmanū īmānaw wa lā yartābal-lażīna ūtul-kitāba wal-mu'minūn(a), wa liyaqūlal-lażīna fī qulūbihim maraḍuw wal-kāfirūna māżā arādallāhu bihāżā maṡalā(n), każālika yuḍillullāhu may yasyā'u wa yahdī may yasyā'(u), wa mā ya‘lamu junūda rabbika illā huw(a), wa mā hiya illā żikrā lil-basyar(i).

И Мы сделали стражами ада только ангелов; и Мы определили их число лишь как испытание для неверующих, чтобы те, кому дана Книга, убедились, чтобы верующие укрепились в своей вере, чтобы те, кому дана Книга, и верующие не сомневались; и чтобы те, в чьих сердцах болезнь, и неверующие сказали: «Что хотел Аллах этим примером?» Так Аллах сбивает с пути тех, кого пожелает, и наставляет тех, кого пожелает. И никто не знает воинств Господа твоего, кроме Него самого. И Сакар — не что иное, как напоминание для людей.

كَلَّا وَالْقَمَرِۙ

kallā wal-qamar(i).

Нет! Клянусь луной,

وَالَّيْلِ اِذْ اَدْبَرَۙ

wal-laili iż adbar(a).

и ночью, когда она уходит,

وَالصُّبْحِ اِذَآ اَسْفَرَۙ

waṣ-ṣubḥi iżā asfar(a).

и утренней зарей, когда она светлеет,

اِنَّهَا لَاِحْدَى الْكُبَرِۙ

innahā la'iḥdal-kubar(i).

воистину, (Сакар) — одно из величайших (бедствий),

نَذِيْرًا لِّلْبَشَرِۙ

nażīral lil-basyar(i).

как предупреждение для людей,

لِمَنْ شَاۤءَ مِنْكُمْ اَنْ يَّتَقَدَّمَ اَوْ يَتَاَخَّرَۗ

liman syā'a minkum ay yataqaddama au yata'akhkhar(a).

для тех из вас, кто хочет продвинуться или отступить.

كُلُّ نَفْسٍۢ بِمَا كَسَبَتْ رَهِيْنَةٌۙ

kullu nafsim bimā kasabat rahīnah(tun).

Каждая душа отвечает за то, что она совершила,

اِلَّآ اَصْحٰبَ الْيَمِيْنِ ۛ

illā aṣḥābal-yamīn(i).

кроме тех, кто на правой стороне,

فِيْ جَنّٰتٍ ۛ يَتَسَاۤءَلُوْنَۙ

fī jannātin - yatasā'alūn(a).

они в райских садах, спрашивая друг друга,

عَنِ الْمُجْرِمِيْنَۙ

‘anil-mujrimīn(a).

о (состоянии) грешников,

مَا سَلَكَكُمْ فِيْ سَقَرَ

mā salakakum fī saqar(a).

«Что привело вас в (ад) Сакар?»

قَالُوْا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّيْنَۙ

qālū lam naku minal-muṣallīn(a).

Они ответили: «Мы не были среди тех, кто совершал молитву,

وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِيْنَۙ

wa lam naku nuṭ‘imul-miskīn(a).

и мы не кормили бедных,

وَكُنَّا نَخُوْضُ مَعَ الْخَاۤىِٕضِيْنَۙ

wa kunnā nakhūḍu ma‘al-khā'iḍīn(a).

и мы вели пустые разговоры вместе с теми, кто их вёл,

وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّيْنِۙ

wa kunnā nukażżibu biyaumid-dīn(i).

и отрицали день воздаяния,

حَتّٰىٓ اَتٰىنَا الْيَقِيْنُۗ

Ḥattā atānal-yaqīn(u).

пока к нам не пришла смерть.»

فَمَا تَنْفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشّٰفِعِيْنَۗ

famā tanfa‘uhum syafā‘atusy-syāfi‘īn(a).

И не поможет им заступничество тех, кто заступается.

فَمَا لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِيْنَۙ

famā lahum ‘anit-tażkirati mu‘riḍīn(a).

Так почему же они (неверующие) отворачиваются от напоминания (Аллаха)?

كَاَنَّهُمْ حُمُرٌ مُّسْتَنْفِرَةٌۙ

ka'annahum ḥumurum mustanfirah(tun).

Словно они дикие ослы, убегающие в страхе,

فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍۗ

farrat min qaswarah(tin).

спасаясь от льва.

بَلْ يُرِيْدُ كُلُّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ اَنْ يُّؤْتٰى صُحُفًا مُّنَشَّرَةًۙ

bal yurīdu kullumri'im minhum ay yu'tā ṣuḥufam munasysyarah(tan).

Напротив, каждый из них желает, чтобы ему были даны развёрнутые свитки (писания).

كَلَّاۗ بَلْ لَّا يَخَافُوْنَ الْاٰخِرَةَۗ

kallā, bal lā yakhāfūnal-ākhirah(ta).

Нет! Воистину, они не боятся ахирата.

كَلَّآ اِنَّهٗ تَذْكِرَةٌ ۚ

kallā innahū tażkirah(tun).

Нет! Воистину, (Коран) — это истинное напоминание.

فَمَنْ شَاۤءَ ذَكَرَهٗۗ

faman syā'a żakarah(ū).

И кто пожелает, тот извлечёт из него урок.

وَمَا يَذْكُرُوْنَ اِلَّآ اَنْ يَّشَاۤءَ اللّٰهُ ۗهُوَ اَهْلُ التَّقْوٰى وَاَهْلُ الْمَغْفِرَةِ ࣖ

wa mā yażkurūna illā ay yasyā'allāh(u), huwa ahlut-taqwā wa ahlul-magfirah(ti).

Но они не извлекут урока из него (Корана), если не пожелает Аллах. Он — Господь, достойный богобоязненности, и Он властен даровать прощение.