شَهِدَ اللّٰهُ اَنَّهٗ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۙ وَالْمَلٰۤىِٕكَةُ وَاُولُوا الْعِلْمِ قَاۤىِٕمًاۢ بِالْقِسْطِۗ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ
syahidallāhu annahū lā ilāha illā huw(a), wal-malā'ikatu wa ulul-‘ilmi qā'imam bil-qisṭ(i), lā ilāha illā huwal-‘azīzul-ḥakīm(u).
அல்லாஹ், தன்னைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லை என்று கூறுகிறான்; (அவ்வாறே) நீதியைக் காக்கும் வானவர்கள் மற்றும் அறிஞர்கள் கூறுவதன்படி, எல்லாம் வல்ல, அனைத்தையும் அறிந்த அவனைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லை.
وَاِنْ خِفْتُمْ اَلَّا تُقْسِطُوْا فِى الْيَتٰمٰى فَانْكِحُوْا مَا طَابَ لَكُمْ مِّنَ النِّسَاۤءِ مَثْنٰى وَثُلٰثَ وَرُبٰعَ ۚ فَاِنْ خِفْتُمْ اَلَّا تَعْدِلُوْا فَوَاحِدَةً اَوْ مَا مَلَكَتْ اَيْمَانُكُمْ ۗ ذٰلِكَ اَدْنٰٓى اَلَّا تَعُوْلُوْاۗ
wa in khiftum allā tuqsiṭū fil-yatāmā fankiḥū mā ṭāba lakum minan-nisā'i maṡnā wa ṡulāṡa wa rubā‘(a), fa in khiftum allā ta‘dilū fa wāḥidatan au mā malakat aimānukum, żālika adnā allā ta‘ūlū.
அனாதைகளிடம் உங்களால் நீதியாக நடந்துகொள்ள முடியாது என்று நீங்கள் அஞ்சினால், உங்கள் விருப்பப்படி இரண்டு, மூன்று அல்லது நான்கு பெண்களை மணந்துகொள்ளுங்கள். ஆனால், உங்களால் நீதியாக நடந்துகொள்ள முடியாது என்று நீங்கள் அஞ்சினால், ஒருவரை மட்டும் அல்லது உங்களிடம் உள்ள அடிமைப் பெண்களை மணந்துகொள்ளுங்கள். அதுவே நீங்கள் தவறு செய்வதைத் தடுப்பதற்கு மிக அருகில் உள்ள வழியாகும்.
۞ اِنَّ اللّٰهَ يَأْمُرُكُمْ اَنْ تُؤَدُّوا الْاَمٰنٰتِ اِلٰٓى اَهْلِهَاۙ وَاِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ اَنْ تَحْكُمُوْا بِالْعَدْلِ ۗ اِنَّ اللّٰهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهٖ ۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ سَمِيْعًاۢ بَصِيْرًا
innallāha ya'murukum an tu'addul-amānāti ilā ahlihā, wa iżā ḥakamtum bainan-nāsi an taḥkumū bil-‘adl(i), innallāha ni‘immā ya‘iẓukum bih(ī), innallāha kāna samī‘am baṣīrā(n).
நிச்சயமாக, ஒரு செய்தியைப் பெறுவதற்குத் தகுதியுள்ளவர்களுக்கு அதனை எடுத்துரைக்குமாறு அல்லாஹ் உங்களுக்குக் கட்டளையிடுகிறான். மேலும், நீங்கள் மக்களிடையே ஒரு சட்டத்தை நிலைநாட்டும்போது, அதனை நியாயமாக நிலைநாட்ட வேண்டும். நிச்சயமாக, உங்களுக்குக் கற்பிப்பவர்களில் அல்லாஹ்வே சிறந்தவன். நிச்சயமாக, அல்லாஹ் அனைத்தையும் கேட்பவனாகவும், அனைத்தையும் பார்ப்பவனாகவும் இருக்கிறான்.
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا كُوْنُوْا قَوَّامِيْنَ لِلّٰهِ شُهَدَاۤءَ بِالْقِسْطِۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَاٰنُ قَوْمٍ عَلٰٓى اَلَّا تَعْدِلُوْا ۗاِعْدِلُوْاۗ هُوَ اَقْرَبُ لِلتَّقْوٰىۖ وَاتَّقُوا اللّٰهَ ۗاِنَّ اللّٰهَ خَبِيْرٌۢ بِمَا تَعْمَلُوْنَ
yā ayyuhal-lażīna āmanū kūnū qawwāmīna lillāhi syuhadā'a bil-qisṭi wa lā yajrimannakum syana'ānu qamin ‘alā allā ta‘dilū, i‘dilū, huwa aqrabu lit-taqwā wattaqullāh(a), innallāha khabīrum bimā ta‘malūn(a).
நம்பிக்கையாளர்களே! நீங்கள் அல்லாஹ்வுக்காக நீதியை நிலைநாட்டுபவர்களாக ஆகுங்கள்; நேர்மையான சாட்சிகளாக இருங்கள். ஒரு சமூகத்தின் மீதான உங்கள் வெறுப்பு, அநீதி இழைக்க உங்களைத் தூண்ட வேண்டாம். நேர்மையாக இருங்கள். ஏனெனில், நீதி என்பது இறையச்சத்திற்கு மிக நெருக்கமானது. மேலும் அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சுங்கள்; நிச்சயமாக, நீங்கள் செய்வதில் அல்லாஹ் கவனமாக இருக்கிறான்.
سَمّٰعُوْنَ لِلْكَذِبِ اَكّٰلُوْنَ لِلسُّحْتِۗ فَاِنْ جَاۤءُوْكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ اَوْ اَعْرِضْ عَنْهُمْ ۚوَاِنْ تُعْرِضْ عَنْهُمْ فَلَنْ يَّضُرُّوْكَ شَيْـًٔا ۗ وَاِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِۗ اِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِيْنَ
sammā‘ūna lil-każibi akkālūna lis-suḥt(i), fa in jā'ūka faḥkum bainahum au a‘riḍ ‘anhum, wa in tu‘riḍ ‘anhum falay yaḍurrūka syai'ā(n), wa in ḥakamta faḥkum bainahum bil-qisṭ(i), innallāha yuḥibbul-muqsiṭīn(a).
பொய்ச் செய்திகளைக் கேட்பதில் அவர்களுக்குப் பெரும் பிரியம் உண்டு; அவர்கள் ஹராமான உணவை அதிகம் உண்கிறார்கள். அவர்கள் (யூதர்கள்) உங்களிடம் (முஹம்மதேயிடம்) தீர்ப்புக் கேட்க வந்தால், அவர்களுக்கு மத்தியில் தீர்ப்பளியுங்கள் அல்லது அவர்களைப் புறக்கணித்துவிடுங்கள். நீங்கள் அவர்களைப் புறக்கணித்தால், அவர்கள் உங்களுக்குச் சிறிதளவும் தீங்கு செய்ய மாட்டார்கள். ஆனால், நீங்கள் (அவர்களுடைய வழக்கில்) தீர்ப்பளித்தால், நியாயமாகத் தீர்ப்பளியுங்கள். நிச்சயமாக, அல்லாஹ் நீதிமான்களை நேசிக்கிறான்.
وَلَا تَقْرَبُوْا مَالَ الْيَتِيْمِ اِلَّا بِالَّتِيْ هِيَ اَحْسَنُ حَتّٰى يَبْلُغَ اَشُدَّهٗ ۚوَاَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيْزَانَ بِالْقِسْطِۚ لَا نُكَلِّفُ نَفْسًا اِلَّا وُسْعَهَاۚ وَاِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوْا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبٰىۚ وَبِعَهْدِ اللّٰهِ اَوْفُوْاۗ ذٰلِكُمْ وَصّٰىكُمْ بِهٖ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَۙ
wa lā taqrabū mālal-yatīmi illā bil-latī hiya aḥsanu ḥattā yabluga asyuddah(ū), wa auful-kaila wal-mīzāna bil-qisṭ(i), lā nukallifu nafsan illā wus‘ahā, wa iżā qultum fa‘dilū wa lau kāna żā qurbā, wa bi‘ahdillāhi aufū, żālikum waṣṣākum bihī la‘allakum tażakkarūn(a).
மேலும், ஒரு அனாதை வயதுக்கு வரும் வரை, அவனுக்கு அதிக நன்மை பயக்கும் வழியைத் தவிர, அவனது சொத்தை அணுகாதீர்கள். அளவுகளையும் தராசுகளையும் நேர்மையாகப் பூர்த்தி செய்யுங்கள். ஒருவருடைய சக்திக்கு ஏற்ப நாம் அவருக்குச் சுமை ஏற்றுவதில்லை. நீங்கள் பேசும்போது, அது உங்கள் உறவினராக இருந்தாலும் நேர்மையாகப் பேசுங்கள்; மேலும் அல்லாஹ்வின் வாக்குறுதியை நிறைவேற்றுங்கள். இவ்வாறு நீங்கள் நினைவில் கொள்ள வேண்டும் என்று அவன் உங்களுக்குக் கட்டளையிடுகிறான்.
قُلْ اَمَرَ رَبِّيْ بِالْقِسْطِۗ وَاَقِيْمُوْا وُجُوْهَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَّادْعُوْهُ مُخْلِصِيْنَ لَهُ الدِّيْنَ ەۗ كَمَا بَدَاَكُمْ تَعُوْدُوْنَۗ
qul amara rabbī bil-qisṭ(i), wa aqīmū wujūhakum ‘inda kulli masjidiw wad‘ūhu mukhliṣīna lahud-dīn(a), kamā bada'akum ta‘ūdūn(a).
கூறுங்கள், "என் இறைவன் நீதியுடன் நடந்துகொள்ளும்படி எனக்குக் கட்டளையிட்டான். ஒவ்வொரு தொழுகையிலும் உங்கள் முகத்தை (அல்லாஹ்வின் பக்கம்) திருப்புங்கள், மேலும் உங்கள் வணக்கத்தை அவனுக்கு மட்டுமே செலுத்தி அவனை வணங்குங்கள். நீங்கள் முதலில் படைக்கப்பட்டதைப் போலவே அவனிடம் திரும்பக் கொண்டுவரப்படுவீர்கள்."
وَضَرَبَ اللّٰهُ مَثَلًا رَّجُلَيْنِ اَحَدُهُمَآ اَبْكَمُ لَا يَقْدِرُ عَلٰى شَيْءٍ وَّهُوَ كَلٌّ عَلٰى مَوْلٰىهُ ۗ اَيْنَمَا يُوَجِّهْهُّ لَا يَأْتِ بِخَيْرٍ ۖهَلْ يَسْتَوِيْ هُوَۙ وَمَنْ يَّأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَهُوَ عَلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ ࣖ
wa ḍaraballāhu maṡalar rajulaini aḥaduhumā abkamu lā yaqdiru ‘alā syai'iw wa huwa kallun ‘alā maulāh(u), ainamā yuwajjihhu lā ya'ti bikhair(in), hal yastawī huw(a), wa may ya'muru bil-‘adli wa huwa ‘alā ṣirāṭim mustaqīm(in).
மேலும் அல்லாஹ் ஒரு உவமையைக் கூறினான்: இரு மனிதர்களில், ஒருவன் ஊமையாக இருந்தான். அவனால் எதுவும் செய்ய இயலாமல், தன் பாதுகாவலருக்குச் சுமையாக ஆனான். அவன் எங்கு அனுப்பப்பட்டாலும் , அவனால் சிறிதளவும் நன்மையைச் செய்ய முடியவில்லை. நீதியை நிலைநாட்டி, நேர்வழியில் செல்பவரும், அத்தகைய மனிதரும் ஒன்றா?
۞ اِنَّ اللّٰهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْاِحْسَانِ وَاِيْتَاۤئِ ذِى الْقُرْبٰى وَيَنْهٰى عَنِ الْفَحْشَاۤءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ
innallāha ya'muru bil-‘adli wal-iḥsāni wa ītā'i żil-qurbā wa yanhā ‘anil-faḥsyā'i wal-munkari wal-bagyi ya‘iẓukum la‘allakum tażakkarūn(a).
நிச்சயமாக அல்லாஹ், நீதியுடன் நடந்துகொள்ளவும், நற்செயல்கள் செய்யவும், உறவினர்களுக்கு உதவி செய்யவும் உங்களுக்குக் கட்டளையிடுகிறான்; மேலும், இழிவான செயல்களையும், தீமையையும், பகைமையையும் அவன் தடுக்கிறான். நீங்கள் கற்றுக்கொள்வதற்காகவே அவன் உங்களுக்குக் கற்பிக்கிறான்.
وَعَلَى الَّذِيْنَ هَادُوْا حَرَّمْنَا مَا قَصَصْنَا عَلَيْكَ مِنْ قَبْلُ ۗوَمَا ظَلَمْنٰهُمْ وَلٰكِنْ كَانُوْٓا اَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُوْنَ
wa ‘alal-lażīna hādū ḥarramnā mā qaṣaṣnā ‘alaika min qabl(u), wa mā ẓalamnāhum wa lākin kānū anfusahum yaẓlimūn(a).
மேலும் யூதர்களுக்கு, (முஹம்மதே!) உமக்கு நாம் அறிவித்ததை நாம் தடைசெய்தோம்; நாம் அவர்களுக்கு அநியாயம் செய்யவில்லை; மாறாக, அவர்களே தங்களுக்குத் தாங்களே அநியாயம் செய்துகொண்டார்கள்.
وَاِنْ طَاۤىِٕفَتٰنِ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ اقْتَتَلُوْا فَاَصْلِحُوْا بَيْنَهُمَاۚ فَاِنْۢ بَغَتْ اِحْدٰىهُمَا عَلَى الْاُخْرٰى فَقَاتِلُوا الَّتِيْ تَبْغِيْ حَتّٰى تَفِيْۤءَ اِلٰٓى اَمْرِ اللّٰهِ ۖفَاِنْ فَاۤءَتْ فَاَصْلِحُوْا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَاَقْسِطُوْا ۗاِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِيْنَ
wa in ṭā'ifatāni minal-mu'minīnaqtatalū fa aṣliḥū bainahumā, fa im bagat iḥdāhumā ‘alal-ukhrā fa qātilul-latī tabgī ḥattā tafī'a ilā amrillāh(i), fa in fā'at fa aṣliḥū bainahumā bil-‘adli wa aqsiṭū, innallāha yuḥibbul-muqsiṭīn(a).
நம்பிக்கையாளர்களில் இரு குழுக்கள் போரிட்டுக் கொண்டால், அவர்களுக்கு இடையில் சமாதானத்தை ஏற்படுத்துங்கள். அவ்விரண்டில் ஒரு குழு மற்ற குழுவிற்கு அநீதி இழைத்தால், அநீதி இழைத்த குழுவுடன் போரிடுங்கள், அதன் மூலம் அக்குழு அல்லாஹ்வின் கட்டளைகளுக்குத் திரும்பும். அக்குழு (அல்லாஹ்வின் கட்டளைக்கு) திரும்பிவிட்டால், அவ்விரண்டிற்கும் இடையில் நேர்மையாக சமாதானத்தை ஏற்படுத்தி, நேர்மையாக நடந்து கொள்ளுங்கள். நிச்சயமாக, நீதியுடன் நடந்துகொள்பவர்களை அல்லாஹ் நேசிக்கிறான்.
لَقَدْ اَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنٰتِ وَاَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتٰبَ وَالْمِيْزَانَ لِيَقُوْمَ النَّاسُ بِالْقِسْطِۚ وَاَنْزَلْنَا الْحَدِيْدَ فِيْهِ بَأْسٌ شَدِيْدٌ وَّمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللّٰهُ مَنْ يَّنْصُرُهٗ وَرُسُلَهٗ بِالْغَيْبِۗ اِنَّ اللّٰهَ قَوِيٌّ عَزِيْزٌ ࣖ
laqad arsalnā rusulanā bil-bayyināti wa anzalnā ma‘ahumul-kitāba wal-mīzāna liyaqūman-nāsu bil-qisṭ(i), wa anzalnal-ḥadīda fīhi ba'sun syadīduw wa manāfi‘u lin-nāsi wa liya‘lamallāhu may yanṣuruhū wa rusulahū bil-gaib(i), innallāha qawiyyun ‘azīz(un).
நிச்சயமாக, நாம் நமது தூதர்களைத் தெளிவான சான்றுகளுடன் அனுப்பினோம்; மேலும், மக்கள் நீதியுடன் செயல்படுவதற்காக, அவர்களுடன் வேதத்தையும் நீதியின் தராசையும் இறக்கினோம். மேலும், மனிதர்களுக்கு வலிமையும், மகத்துவமும், பல நன்மைகளும் கொண்ட இரும்பை நாம் படைத்தோம். அல்லாஹ் பார்ப்பதில்லை என்றாலும், அவனது மார்க்கத்திற்கும் அவனது தூதர்களுக்கும் யார் உதவுகிறார்கள் என்பதை அவன் அறிவதற்காகவே இது நிகழ்ந்தது. நிச்சயமாக, அல்லாஹ் எல்லாம் வல்லவன், எல்லாம் வல்லவன்.