يٰبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اذْكُرُوْا نِعْمَتِيَ الَّتِيْٓ اَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَاَوْفُوْا بِعَهْدِيْٓ اُوْفِ بِعَهْدِكُمْۚ وَاِيَّايَ فَارْهَبُوْنِ
yā banī isrā'īlażkurū ni‘matiyal-latī an‘amtu ‘alaikum wa aufū bi‘ahdī ūfi bi‘ahdikum, wa iyyāya farhabūn(i).
হে বনি ইসরাঈল! আমার নিয়ামত স্মরণ করো যা আমি তোমাদের দিয়েছি। আমার সাথে তোমার অঙ্গীকার পূর্ণ করো, আমি আমার অঙ্গীকার পূর্ণ করব। কেবল আমাকে ভয় করো।
وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۗ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوْا وُجُوْهَكُمْ شَطْرَهٗ ۙ لِئَلَّا يَكُوْنَ لِلنَّاسِ عَلَيْكُمْ حُجَّةٌ اِلَّا الَّذِيْنَ ظَلَمُوْا مِنْهُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِيْ وَلِاُتِمَّ نِعْمَتِيْ عَلَيْكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَهْتَدُوْنَۙ
wa min ḥaiṡu kharajta fa walli wajhaka syaṭral-masjidil-ḥarām(i), wa ḥaiṡumā kuntum fawallū wujūhakum syaṭrah(ū), li'allā yakūna lin-nāsi ‘alaikum ḥujjatun illal-lażīna ẓalamū minhum, falā takhsyauhum wakhsyaunī, wa li'utimma ni‘matī ‘alaikum wa la‘allakum tahtadūn(a).
তুমি যেখান থেকেই বের হও, মাসজিদুল হারামের দিকে মুখ ফেরাও। যেখানেই থাকো, এর দিকে মুখ ফেরাও, যাতে মানুষের তোমার বিরুদ্ধে কোনো যুক্তি না থাকে, তবে তাদের মধ্যে জালিমরা ছাড়া। তাদের ভয় করো না, আমাকে ভয় করো, যাতে আমি আমার নিয়ামত তোমাদের উপর পূর্ণ করি এবং তুমি হিদায়াত পাও।
اَلْحَجُّ اَشْهُرٌ مَّعْلُوْمٰتٌ ۚ فَمَنْ فَرَضَ فِيْهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوْقَ وَلَا جِدَالَ فِى الْحَجِّ ۗ وَمَا تَفْعَلُوْا مِنْ خَيْرٍ يَّعْلَمْهُ اللّٰهُ ۗ وَتَزَوَّدُوْا فَاِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوٰىۖ وَاتَّقُوْنِ يٰٓاُولِى الْاَلْبَابِ
al-ḥajju asyhurum ma‘lūmāt(un), faman faraḍa fīhinnal-ḥajja falā rafaṡa wa lā fusūqa wa lā jidāla fil-ḥajj(i), wa mā taf‘alū min khairiy ya‘lamhullāh(u), wa tazawwadū fa'inna khairaz-zādit-taqwā, wattaqūni yā ulil-albāb(i).
হজ্জ নির্দিষ্ট মাসে। যে এতে হজ্জের সংকল্প করে, সে অশ্লীল কথা, পাপাচার ও তর্ক-বিতর্ক থেকে বিরত থাকবে। তুমি যে কল্যাণ করো, আল্লাহ তা জানেন। সফরের জন্য প্রস্তুতি নাও, এবং সর্বোত্তম প্রস্তুতি হলো তাকওয়া। হে বুদ্ধিমানরা! আমাকে ভয় করো।
فَاِنْ لَّمْ تَفْعَلُوْا فَأْذَنُوْا بِحَرْبٍ مِّنَ اللّٰهِ وَرَسُوْلِهٖۚ وَاِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوْسُ اَمْوَالِكُمْۚ لَا تَظْلِمُوْنَ وَلَا تُظْلَمُوْنَ
fa'illam taf‘alū fa'żanū biḥarbim minallāhi wa rasūlih(ī), wa in tubtum falakum ru'ūsu amwālikum, lā taẓlimūna wa lā tuẓlamūn(a).
যদি তুমি তা না করো, তবে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের সাথে যুদ্ধের ঘোষণা শোনো। যদি তওবা করো, তবে তোমার মূল সম্পদ তোমার প্রাপ্য। তুমি জুলুম করবে না এবং তোমার উপর জুলুম করা হবে না।
۞ وَاِنْ كُنْتُمْ عَلٰى سَفَرٍ وَّلَمْ تَجِدُوْا كَاتِبًا فَرِهٰنٌ مَّقْبُوْضَةٌ ۗفَاِنْ اَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا فَلْيُؤَدِّ الَّذِى اؤْتُمِنَ اَمَانَتَهٗ وَلْيَتَّقِ اللّٰهَ رَبَّهٗ ۗ وَلَا تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَۗ وَمَنْ يَّكْتُمْهَا فَاِنَّهٗٓ اٰثِمٌ قَلْبُهٗ ۗ وَاللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ عَلِيْمٌ ࣖ
wa in kuntum ‘alā safariw wa lam tajidū kātiban fa riḥānum maqbūḍah(tun), fa'in amina ba‘ḍukum ba‘ḍan falyu'addil-lażi'tumina amānatahū walyattaqillāha rabbah(ū), wa lā taktumusy syahādah(ta), wa may yaktumhā fa'innahū āṡimun qalbuh(ū), wallāhu bimā ta‘malūna ‘alīm(un).
যদি তুমি সফরে থাকো এবং লেখক না পাও, তবে জামানত ধরো। যদি একে অপরের উপর ভরসা করো, তবে যাকে ভরসা করা হয়েছে সে তার আমানত পূর্ণ করবে এবং তার রব আল্লাহকে ভয় করবে। সাক্ষ্য গোপন করো না। যে তা গোপন করে, তার হৃদয় পাপী। আল্লাহ তোমাদের কাজ জানেন।
لَا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُوْنَ الْكٰفِرِيْنَ اَوْلِيَاۤءَ مِنْ دُوْنِ الْمُؤْمِنِيْنَۚ وَمَنْ يَّفْعَلْ ذٰلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللّٰهِ فِيْ شَيْءٍ اِلَّآ اَنْ تَتَّقُوْا مِنْهُمْ تُقٰىةً ۗ وَيُحَذِّرُكُمُ اللّٰهُ نَفْسَهٗ ۗ وَاِلَى اللّٰهِ الْمَصِيْرُ
lā yattakhiżil-mu'minūnal-kāfirīna auliyā'a min dūnil-mu'minīn(a), wa may yaf‘al żālika falaisa minallāhi fī syai'(in), illā an tattaqū minhum tuqāh(tan), wa yuḥażżirukumullāhu nafsah(ū), wa ilallāhil-maṣīr(u).
ঈমানদাররা কাফিরদের বন্ধু বানাবে না। যে তা করে, তার আল্লাহর সাথে কোনো সম্পর্ক নেই, যদি না তুমি তাদের থেকে সতর্কতার জন্য ভয় করো। আল্লাহ তোমাদের তাঁর শাস্তি সম্পর্কে সতর্ক করেন। আল্লাহর কাছেই প্রত্যাবর্তন।
يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُّحْضَرًا ۛوَمَا عَمِلَتْ مِنْ سُوْۤءٍ ۛ تَوَدُّ لَوْ اَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهٗٓ اَمَدًاۢ بَعِيْدًا ۗوَيُحَذِّرُكُمُ اللّٰهُ نَفْسَهٗ ۗوَاللّٰهُ رَءُوْفٌۢ بِالْعِبَادِ ࣖ
yauma tajidu kullu nafsim mā ‘amilat min khairim muḥḍarā(n), wa mā ‘amilat min sū'(in), tawaddu lau anna bainahā wa bainahū amadam ba‘īdā(n), wa yuḥażżirukumullāhu nafsah(ū), wallāhu ra'ūfum bil-‘ibād(i).
(স্মরণ করো) যেদিন প্রত্যেকে তার সৎকাজ ও মন্দ কাজ সম্মুখে পাবে। সে আশা করবে তার ও সেই দিনের মধ্যে দীর্ঘ দূরত্ব থাকত। আল্লাহ তোমাদের তাঁর শাস্তি সম্পর্কে সতর্ক করেন। আল্লাহ তাঁর বান্দাদের প্রতি দয়ালু।
وَلْيَخْشَ الَّذِيْنَ لَوْ تَرَكُوْا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعٰفًا خَافُوْا عَلَيْهِمْۖ فَلْيَتَّقُوا اللّٰهَ وَلْيَقُوْلُوْا قَوْلًا سَدِيْدًا
walyakhsyal-lażīna lau tarakū min khalfihim żurriyyatan ḍi‘āfan khāfū ‘alaihim, falyattaqullāha walyaqūlū qaulan sadīdā(n).
যারা তাদের পেছনে দুর্বল উত্তরাধিকারী রেখে যায়, তারা তাদের জন্য ভয় করুক। আল্লাহকে ভয় করো এবং সঠিক কথা বলো।
اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْنَ قِيْلَ لَهُمْ كُفُّوْٓا اَيْدِيَكُمْ وَاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتُوا الزَّكٰوةَۚ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ اِذَا فَرِيْقٌ مِّنْهُمْ يَخْشَوْنَ النَّاسَ كَخَشْيَةِ اللّٰهِ اَوْ اَشَدَّ خَشْيَةً ۚ وَقَالُوْا رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتَالَۚ لَوْلَآ اَخَّرْتَنَآ اِلٰٓى اَجَلٍ قَرِيْبٍۗ قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيْلٌۚ وَالْاٰخِرَةُ خَيْرٌ لِّمَنِ اتَّقٰىۗ وَلَا تُظْلَمُوْنَ فَتِيْلًا
alam tara ilal-lażīna qīla lahum kuffū aidiyakum wa aqīmuṣ-ṣalāta wa ātuz-zakāt(a), fa lammā kutiba ‘alaihimul-qitālu iżā farīqum minhum yakhsyaunan-nāsa kakhasy-yatillāhi au asyadda khasy-yah(tan), wa qālū rabbanā lima katabta ‘alainal-qitāl(a), lau lā akhkhartanā ilā ajalin qarīb(in), qul matā‘ud-dun-yā qalīl(un), wal-ākhiratu khairul limanittaqā, wa lā tuẓlamūna fatīlā(n).
তুমি কি দেখো না যাদের বলা হয়েছিল, 'তোমাদের হাত সংযত করো, সালাত কায়েম করো, যাকাত দাও?' যখন তাদের যুদ্ধের আদেশ দেওয়া হলো, তাদের কিছু লোক মানুষকে আল্লাহর মতো বা তার চেয়েও বেশি ভয় করল। তারা বলল, 'হে আমাদের রব! কেন আমাদের যুদ্ধের আদেশ দিলে? কিছু সময় বিলম্ব করলে না কেন?' বলো, 'দুনিয়ার সুখ সামান্য, আখিরাত তাকওয়াশীলদের জন্য উত্তম। তোমাদের একটি সুতার পরিমাণও জুলুম হবে না।'
حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيْرِ وَمَآ اُهِلَّ لِغَيْرِ اللّٰهِ بِهٖ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوْذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيْحَةُ وَمَآ اَكَلَ السَّبُعُ اِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْۗ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَاَنْ تَسْتَقْسِمُوْا بِالْاَزْلَامِۗ ذٰلِكُمْ فِسْقٌۗ اَلْيَوْمَ يَىِٕسَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ دِيْنِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِۗ اَلْيَوْمَ اَكْمَلْتُ لَكُمْ دِيْنَكُمْ وَاَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِيْ وَرَضِيْتُ لَكُمُ الْاِسْلَامَ دِيْنًاۗ فَمَنِ اضْطُرَّ فِيْ مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّاِثْمٍۙ فَاِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ
Ḥurrimat ‘alaikumul-maitatu wad-damu wa laḥmul-khinzīri wa mā uhilla ligairillāhi bihī wal-munkhaniqatu wal-mauqūżatu wal-mutaraddiyatu wan-naṭīḥatu wa mā akalas-sabu‘u illā mā żakkaitum, wa mā żubiḥa ‘alan-nuṣubi wa an tastaqsimū bil-azlām(i), żālikum fisq(un), al-yauma ya'isal-lażīna kafarū min dīnikum falā takhsyauhum wakhsyaun(i), al-yauma akmaltu lakum dīnakum wa atmamtu ‘alaikum ni‘matī wa raḍītu lakumul-islāma dīnā(n), fa maniḍṭurra fī makhmaṣatin gaira mutajānifil li'iṡm(in), fa innallāha gafūrur raḥīm(un).
তোমাদের জন্য হারাম: মৃত পশু, রক্ত, শূকরের মাংস, আল্লাহর নাম ছাড়া যবেহকৃত, শ্বাসরুদ্ধ, প্রহৃত, পতিত, শিং দিয়ে আঘাতপ্রাপ্ত, হিংস্র পশু দ্বারা ক্ষতিগ্রস্ত পশু, যদি না তুমি যবেহ করো। মূর্তির জন্য যবেহ এবং আযলাম দিয়ে ভাগ্য নির্ধারণ হারাম। আজ কাফিররা তোমাদের ধর্মের বিরুদ্ধে হতাশ। তাদের ভয় করো না, আমাকে ভয় করো। আজ আমি তোমাদের ধর্ম পূর্ণ করেছি, আমার নিয়ামত সম্পূর্ণ করেছি, এবং ইসলামকে তোমাদের ধর্ম হিসেবে পছন্দ করেছি। যে ক্ষুধায় বাধ্য হয়, পাপের ইচ্ছা ছাড়া, আল্লাহ ক্ষমাশীল, দয়ালু।
لَىِٕنْۢ بَسَطْتَّ اِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِيْ مَآ اَنَا۠ بِبَاسِطٍ يَّدِيَ اِلَيْكَ لِاَقْتُلَكَۚ اِنِّيْٓ اَخَافُ اللّٰهَ رَبَّ الْعٰلَمِيْنَ
la'im basaṭta ilayya yadaka litaqtulanī mā ana bibāsiṭiy yadiya ilaika li'aqtulak(a), innī akhāfullāha rabbal-‘ālamīn(a).
'যদি তুমি আমাকে হত্যা করতে হাত তুলো, আমি তোমাকে হত্যা করতে হাত তুলব না। আমি আল্লাহকে ভয় করি, বিশ্বজগতের রব।'
اِنَّآ اَنْزَلْنَا التَّوْرٰىةَ فِيْهَا هُدًى وَّنُوْرٌۚ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّوْنَ الَّذِيْنَ اَسْلَمُوْا لِلَّذِيْنَ هَادُوْا وَالرَّبّٰنِيُّوْنَ وَالْاَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوْا مِنْ كِتٰبِ اللّٰهِ وَكَانُوْا عَلَيْهِ شُهَدَاۤءَۚ فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلَا تَشْتَرُوْا بِاٰيٰتِيْ ثَمَنًا قَلِيْلًا ۗوَمَنْ لَّمْ يَحْكُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْكٰفِرُوْنَ
innā anzalnat-taurāta fīhā hudaw wa nūr(un), yaḥkumu bihan-nabiyyūnal-lażīna aslamū lil-lażīna hādū war-rabbāniyyūna wal-aḥbāru bimastuḥfiẓū min kitābillāhi wa kānū ‘alaihi syuhadā'(a), falā takhsyawun-nāsa wakhsyauni wa lā tasytarū bi'āyātī ṡamanan qalīlā(n), wa mal lam yaḥkum bimā anzalallāhu fa ulā'ika humul-kāfirūn(a).
আমরাই তাওরাত নাযিল করেছি, যাতে হিদায়াত ও আলো আছে। যে নবীরা আল্লাহর কাছে সমর্পিত ছিলেন তারা ইহুদিদের জন্য এটি দিয়ে বিচার করতেন, এবং আলেম ও পণ্ডিতরাও। তারা আল্লাহর কিতাব রক্ষার দায়িত্বে ছিলেন এবং এর সাক্ষী ছিলেন। মানুষকে ভয় করো না, আমাকে ভয় করো। আমার আয়াত সামান্য মূল্যে বিক্রি করো না। যে আল্লাহর নাযিলকৃত দিয়ে বিচার করে না, তারা কাফির।
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللّٰهُ بِشَيْءٍ مِّنَ الصَّيْدِ تَنَالُهٗٓ اَيْدِيْكُمْ وَرِمَاحُكُمْ لِيَعْلَمَ اللّٰهُ مَنْ يَّخَافُهٗ بِالْغَيْبِۚ فَمَنِ اعْتَدٰى بَعْدَ ذٰلِكَ فَلَهٗ عَذَابٌ اَلِيْمٌ
yā ayyuhal-lażīna āmanū layabluwannakumullāhu bisyai'im minaṣ-ṣaidi tanāluhū aidīkum wa rimāḥukum liya‘lamallāhu may yakhāfuhū bil-gaib(i), fa mani‘tadā ba‘da żālika fa lahū ‘ażābun alīm(un).
হে ঈমানদারগণ! আল্লাহ তোমাদের শিকার দিয়ে পরীক্ষা করবেন যা তোমার হাত ও বর্শা সহজে পায়, যাতে তিনি জানেন কে তাঁকে অদৃশ্যে ভয় করে। যে এর পর সীমা লঙ্ঘন করে, তার জন্য যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি।
قُلْ اِنِّيْٓ اَخَافُ اِنْ عَصَيْتُ رَبِّيْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيْمٍ
qul innī akhāfu in ‘aṣaitu rabbī ‘ażāba yaumin ‘aẓīm(in).
বলো, 'যদি আমি আমার রবের অবাধ্য হই, তবে আমি মহাদিনের শাস্তির ভয় করি।'
وَلَا تُفْسِدُوْا فِى الْاَرْضِ بَعْدَ اِصْلَاحِهَا وَادْعُوْهُ خَوْفًا وَّطَمَعًاۗ اِنَّ رَحْمَتَ اللّٰهِ قَرِيْبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِيْنَ
wa lā tufsidū fil-arḍi ba‘da iṣlāḥihā wad‘ūhu khaufaw wa ṭama‘ā(n), inna raḥmatallāhi qarībum minal-muḥsinīn(a).
এবং পৃথিবীতে ভালোভাবে (সৃষ্টির পর) বিশৃঙ্খলা করো না। তাঁর কাছে ভয় ও আশা নিয়ে দোয়া করো। নিশ্চয় আল্লাহর রহমত সৎকর্মশীলদের খুব কাছে।
وَلَمَّا سُقِطَ فِيْٓ اَيْدِيْهِمْ وَرَاَوْا اَنَّهُمْ قَدْ ضَلُّوْاۙ قَالُوْا لَىِٕنْ لَّمْ يَرْحَمْنَا رَبُّنَا وَيَغْفِرْ لَنَا لَنَكُوْنَنَّ مِنَ الْخٰسِرِيْنَ
wa lammā suqiṭa fī aidīhim wa ra'au annahum qad ḍallū, qālū la'il lam yarḥamnā rabbunā wa yagfir lanā lanakūnanna minal-khāsirīn(a).
এবং যখন তারা তাদের কাজের জন্য অনুতপ্ত হল এবং জানল যে তারা বিভ্রান্ত হয়েছে, তারা বলল, 'নিশ্চয় যদি আমাদের প্রভু আমাদের প্রতি রহমত না করেন এবং আমাদের ক্ষমা না করেন, তবে আমরা নিশ্চয় ক্ষতিগ্রস্তদের মধ্যে হব।'
وَاذْكُرْ رَّبَّكَ فِيْ نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَّخِيْفَةً وَّدُوْنَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالْاٰصَالِ وَلَا تَكُنْ مِّنَ الْغٰفِلِيْنَ
ważkur rabbaka fī nafsika taḍarru‘aw wa khīfataw wa dūnal-jahri minal-qauli bil-guduwwi wal-āṣāli wa lā takum minal-gāfilīn(a).
এবং তোমার প্রভুকে তোমার অন্তরে নম্রভাবে ও ভয়ের সাথে, এবং উচ্চস্বরে না করে, সকালে ও সন্ধ্যায় স্মরণ করো, এবং উদাসীনদের মধ্যে হয়ো না।
اِنَّمَا الْمُؤْمِنُوْنَ الَّذِيْنَ اِذَا ذُكِرَ اللّٰهُ وَجِلَتْ قُلُوْبُهُمْ وَاِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ اٰيٰتُهٗ زَادَتْهُمْ اِيْمَانًا وَّعَلٰى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُوْنَۙ
innamal-mu'minūnal-lażīna iżā żukirallāhu wajilat qulūbuhum wa iżā tuliyat ‘alaihim āyātuhū zādathum īmānaw wa ‘alā rabbihim yatawakkalūn(a).
নিশ্চয় যারা ঈমান এনেছে তারা এমন যে, যখন আল্লাহর নাম উল্লেখ করা হয় তখন তাদের হৃদয় কাঁপে, এবং যখন তাদের কাছে তাঁর আয়াত পড়া হয়, তখন তাদের ঈমান বৃদ্ধি পায় এবং তারা কেবল তাদের প্রভুর উপর ভরসা করে,
وَاِذْ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطٰنُ اَعْمَالَهُمْ وَقَالَ لَا غَالِبَ لَكُمُ الْيَوْمَ مِنَ النَّاسِ وَاِنِّيْ جَارٌ لَّكُمْۚ فَلَمَّا تَرَاۤءَتِ الْفِئَتٰنِ نَكَصَ عَلٰى عَقِبَيْهِ وَقَالَ اِنِّيْ بَرِيْۤءٌ مِّنْكُمْ اِنِّيْٓ اَرٰى مَا لَا تَرَوْنَ اِنِّيْٓ اَخَافُ اللّٰهَ ۗوَاللّٰهُ شَدِيْدُ الْعِقَابِ ࣖ
wa iż zayyana lahumusy-syaiṭānu a‘mālahum wa qāla lā gāliba lakumul-yauma minan-nāsi wa innī jārul lakum, falammā tarā'atil-fi'atāni nakaṣa ‘alā ‘aqibaihi wa qāla innī barī'um minkum innī arā mā lā tarauna innī akhāfullāh(a), wallāhu syadīdul-‘iqāb(i).
এবং (স্মরণ করো) যখন শয়তান তাদের (পাপ) কাজ তাদের কাছে সুন্দর করে দিয়েছিল এবং বলেছিল, 'আজ কেউ তোমাদের পরাজিত করতে পারবে না, এবং নিশ্চয় আমি তোমাদের সাহায্যকারী।' তাই যখন দুটি বাহিনী মুখোমুখি হয়েছিল, শয়তান পিছনে ফিরে গিয়ে বলল, 'নিশ্চয় আমি তোমাদের থেকে সম্পর্কমুক্ত; আমি তা দেখতে পাই যা তুমরা দেখতে পাও না; নিশ্চয় আমি আল্লাহকে ভয় করি।' আল্লাহর শাস্তি অত্যন্ত কঠিন।
اَلَا تُقَاتِلُوْنَ قَوْمًا نَّكَثُوْٓا اَيْمَانَهُمْ وَهَمُّوْا بِاِخْرَاجِ الرَّسُوْلِ وَهُمْ بَدَءُوْكُمْ اَوَّلَ مَرَّةٍۗ اَتَخْشَوْنَهُمْ ۚفَاللّٰهُ اَحَقُّ اَنْ تَخْشَوْهُ اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَ
alā tuqātilūna qauman nakaṡū aimānahum wa hammū bi'ikhrājir-rasūli wa hum bada'ūkum awwala marrah(tin), atakhsyaunahum, fallāhu aḥaqqu an takhsyauhu in kuntum mu'minīn(a).
কেন তুমি তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করো না যারা তাদের শপথ ভঙ্গ করেছে, এবং রাসূলকে বিতাড়িত করার পরিকল্পনা করেছে, এবং তারাই প্রথমে তোমাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ শুরু করেছে? তুমি কি তাদের ভয় করো, যদিও আল্লাহই বেশি উপযুক্ত যে তুমি তাঁকে ভয় করো, যদি তুমরা ঈমানদার হও।
اِنَّمَا يَعْمُرُ مَسٰجِدَ اللّٰهِ مَنْ اٰمَنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ وَاَقَامَ الصَّلٰوةَ وَاٰتَى الزَّكٰوةَ وَلَمْ يَخْشَ اِلَّا اللّٰهَ ۗفَعَسٰٓى اُولٰۤىِٕكَ اَنْ يَّكُوْنُوْا مِنَ الْمُهْتَدِيْنَ
innamā ya‘muru masājidallāhi man āmana billāhi wal-yaumil-ākhiri wa aqāmaṣ-ṣalāta wa ātaz-zakāta wa lam yakhsya illallāh(a), fa ‘asā ulā'ika ay yakūnū minal-muhtadīn(a).
নিশ্চয় আল্লাহর মসজিদগুলো কেবল তারাই সমৃদ্ধ করে যারা আল্লাহ ও আখিরাতের দিনে ঈমান এনেছে, এবং নামাজ কায়েম করে, জাকাত দেয় এবং আল্লাহ ছাড়া কাউকে ভয় করে না। তাই সম্ভবত তারা পথপ্রাপ্তদের মধ্যে থাকবে।
سَوَاۤءٌ مِّنْكُمْ مَّنْ اَسَرَّ الْقَوْلَ وَمَنْ جَهَرَ بِهٖ وَمَنْ هُوَ مُسْتَخْفٍۢ بِالَّيْلِ وَسَارِبٌۢ بِالنَّهَارِ
sawā'um minkum man asarral-qaula wa man jahara bihī wa man huwa mustakhfim bil-laili wa sāribum bin-nahār(i).
তোমাদের মধ্যে যে গোপনে কথা বলে এবং যে প্রকাশ্যে বলে, এবং যে রাতে লুকায় এবং দিনে প্রকাশিত হয়, তা সমান।
هُوَ الَّذِيْ يُرِيْكُمُ الْبَرْقَ خَوْفًا وَّطَمَعًا وَّيُنْشِئُ السَّحَابَ الثِّقَالَۚ
huwal-lażī yurīkumul -barqa khaufaw wa ṭama‘aw wa yunsyi'us -saḥābaṡ-ṡiqāl(a).
তিনিই তিনি যিনি তোমাদের ভয় দেখানোর জন্য বিদ্যুৎ দেখান এবং ভারী মেঘ সৃষ্টি করেন।
وَيُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهٖ وَالْمَلٰۤىِٕكَةُ مِنْ خِيْفَتِهٖۚ وَيُرْسِلُ الصَّوَاعِقَ فَيُصِيْبُ بِهَا مَنْ يَّشَاۤءُ وَهُمْ يُجَادِلُوْنَ فِى اللّٰهِ ۚوَهُوَ شَدِيْدُ الْمِحَالِۗ
wa yusabbiḥur-ra‘du biḥamdihī wal-malā'ikatu min khīfatih(ī), wa yursiluṣ-ṣawā‘iqa fa yuṣību bihā may yasyā'u wa hum yujālidilūna fillāh(i), wa huwa syadīdul-miḥāl(i).
এবং গুরু (বজ্র) তাঁর প্রশংসায় তাসবীহ করে, এবং ফেরেশতারাও তাঁর ভয়ে। তিনি বজ্রপাত প্রেরণ করেন এবং তা দিয়ে যাকে ইচ্ছা আঘাত করেন, যখন তারা আল্লাহ সম্পর্কে বিতর্ক করে, এবং তিনি শক্তিতে প্রবল।
وَالَّذِيْنَ يَصِلُوْنَ مَآ اَمَرَ اللّٰهُ بِهٖٓ اَنْ يُّوْصَلَ وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَيَخَافُوْنَ سُوْۤءَ الْحِسَابِ ۗ
wal-lażīna yaṣilūna mā amarallāhu bihī ay yūṣala wa yakhsyauna rabbahum wa yakhāfūna sū'al-ḥisāb(i).
এবং যারা আল্লাহ যা সংযুক্ত করতে নির্দেশ দিয়েছেন তা সংযুক্ত করে, এবং তাদের প্রভুকে ভয় করে এবং খারাপ হিসাবের ভয় করে।
وَلَنُسْكِنَنَّكُمُ الْاَرْضَ مِنْۢ بَعْدِهِمْ ۗذٰلِكَ لِمَنْ خَافَ مَقَامِيْ وَخَافَ وَعِيْدِ
wa lanuskinannakumul-arḍa mim ba‘dihim, żālika liman khāfa maqāmī wa khāfa wa‘īd(i).
এবং আমরা নিশ্চয় তাদের পরে তোমাদের এই ভূমিতে স্থান দেব। এটি তাদের জন্য যারা আমার সম্মুখে (হাযির হওয়ার) ভয় করে এবং আমার হুমকির ভয় করে।
يَخَافُوْنَ رَبَّهُمْ مِّنْ فَوْقِهِمْ وَيَفْعَلُوْنَ مَا يُؤْمَرُوْنَ ࣖ ۩
yakhāfūna rabbahum min fauqihim wa yaf‘alūna mā yu'marūn(a).
তারা তাদের উপরের প্রভুর প্রতি ভয় করে এবং যা তাদের নির্দেশ দেওয়া হয় তা পালন করে।
۞ وَقَالَ اللّٰهُ لَا تَتَّخِذُوْٓا اِلٰهَيْنِ اثْنَيْنِۚ اِنَّمَا هُوَ اِلٰهٌ وَّاحِدٌ فَاِيَّايَ فَارْهَبُوْنِ
wa qālallāhu lā tattakhiżū ilāhainiṡnain(i), innamā huwa ilāhuw wāḥidun fa iyyāya farhabūn(i).
এবং আল্লাহ বলেছেন, 'দুই ইলাহের উপাসনা করো না; তিনিই একমাত্র ইলাহ। তাই কেবল আমার প্রতি ভয় করো।'
اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ يَدْعُوْنَ يَبْتَغُوْنَ اِلٰى رَبِّهِمُ الْوَسِيْلَةَ اَيُّهُمْ اَقْرَبُ وَيَرْجُوْنَ رَحْمَتَهٗ وَيَخَافُوْنَ عَذَابَهٗۗ اِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُوْرًا
ulā'ikal-lażīna yad‘ūna yabtagūna ilā rabbihimul-wasīlata ayyuhum aqrabu wa yarjūna raḥmatahū wa yakhāfūna ‘ażābah(ū), inna ‘ażāba rabbika kāna maḥżūrā(n).
যাদের তারা ডাকে, তারা নিজেরাই তাদের প্রভুর কাছে পথ খোঁজে যারা তাদের মধ্যে সবচেয়ে নিকটে (আল্লাহর কাছে)। তারা তাঁর রহমত কামনা করে এবং তাঁর শাস্তির ভয় করে। নিশ্চয় তোমার প্রভুর শাস্তি ভয়ের বিষয়।
اِلَّا تَذْكِرَةً لِّمَنْ يَّخْشٰى ۙ
illā tażkiratal limay yakhsyā.
বরং এটি তাদের জন্য স্মরণ যারা (আল্লাহকে) ভয় করে,
الَّذِيْنَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ وَهُمْ مِّنَ السَّاعَةِ مُشْفِقُوْنَ
allażīna yakhsyauna rabbahum bil-gaibi wa hum minas-sā‘ati musyfiqūn(a).
যারা তাদের প্রভুকে না দেখে ভয় করে এবং কিয়ামতের ঘণ্টাকে ভয় করে।
وَهٰذَا ذِكْرٌ مُّبٰرَكٌ اَنْزَلْنٰهُۗ اَفَاَنْتُمْ لَهٗ مُنْكِرُوْنَ ࣖ
wa hāżā żikrum mubārakun anzalnāh(u), afa antum lahū munkirūn(a).
এবং এই (কুরআন) একটি বরকতময় স্মরণ যা আমি নাযিল করেছি। তাহলে কি তোমরা তা অস্বীকার করবে?
الَّذِيْنَ اِذَا ذُكِرَ اللّٰهُ وَجِلَتْ قُلُوْبُهُمْ وَالصّٰبِرِيْنَ عَلٰى مَآ اَصَابَهُمْ وَالْمُقِيْمِى الصَّلٰوةِۙ وَمِمَّا رَزَقْنٰهُمْ يُنْفِقُوْنَ
allażīna iżā żukirallāhu wajilat qulūbuhum waṣ-ṣābirīna ‘alā mā aṣābahum wal-muqīmiṣ-ṣalāh(ti), wa mimmā razaqnāhum yunfiqūn(a).
(তথা) যাদের হৃদয় আল্লাহর নাম উচ্চারিত হলে কেঁপে ওঠে, যারা তাদের উপর আপতিত বিপদে ধৈর্য ধরে, এবং যারা নামাজ কায়েম করে এবং আমি তাদের যে রিজিক দিয়েছি তার কিছু অংশ ব্যয় করে।
اِنَّ الَّذِيْنَ هُمْ مِّنْ خَشْيَةِ رَبِّهِمْ مُّشْفِقُوْنَ ۙ
innal-lażīna hum min khasy-yati rabbihim musyfiqūn(a).
নিশ্চয় যারা তাদের প্রভুর (শাস্তির) ভয়ে অত্যন্ত সতর্ক থাকে,
وَالَّذِيْنَ يُؤْتُوْنَ مَآ اٰتَوْا وَّقُلُوْبُهُمْ وَجِلَةٌ اَنَّهُمْ اِلٰى رَبِّهِمْ رٰجِعُوْنَ ۙ
wal-lażīna yu'tūna mā ātaw wa qulūbuhum wajilatun annahum ilā rabbihim rāji‘ūn(a).
এবং যারা যা দান করে তা ভীত হৃদয়ে দেয় (কারণ তারা জানে) যে নিশ্চয় তারা তাদের প্রভুর কাছে ফিরে যাবে,
وَمَنْ يُّطِعِ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ وَيَخْشَ اللّٰهَ وَيَتَّقْهِ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْفَاۤىِٕزُوْنَ
wa may yuṭi‘illāha wa rasūlahū wa yakhsyallāha wa yattaqhi fa ulā'ika humul-fā'izūn(a).
এবং যে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য করে এবং আল্লাহকে ভয় করে ও তাঁর প্রতি তাকওয়া অবলম্বন করে, তারাই বিজয়ী।
وَاَلْقِ عَصَاكَ ۗفَلَمَّا رَاٰهَا تَهْتَزُّ كَاَنَّهَا جَاۤنٌّ وَّلّٰى مُدْبِرًا وَّلَمْ يُعَقِّبْۗ يٰمُوْسٰى لَا تَخَفْۗ اِنِّيْ لَا يَخَافُ لَدَيَّ الْمُرْسَلُوْنَ ۖ
wa alqi ‘aṣāk(a), falammā ra'āhā tahtazzu ka'annahā jānnuw wallā mudbiraw wa lam yu‘aqqib, yā mūsā lā takhaf, innī lā yakhāfu ladayyal-mursalūn(a).
এবং 'তোমার লাঠি নিক্ষেপ করো!' তাই যখন (লাঠিটি সাপ হয়ে) মূসা এটিকে দ্রুত সাপের মতো নড়তে দেখল, সে পিছনে ফিরে পালালো এবং পিছন ফিরে তাকাল না। 'হে মূসা! ভয় করো না! নিশ্চয় আমার সামনে রাসূলদের ভয় করতে হয় না,'
يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوْا رَبَّكُمْ وَاخْشَوْا يَوْمًا لَّا يَجْزِيْ وَالِدٌ عَنْ وَّلَدِهٖۖ وَلَا مَوْلُوْدٌ هُوَ جَازٍ عَنْ وَّالِدِهٖ شَيْـًٔاۗ اِنَّ وَعْدَ اللّٰهِ حَقٌّ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيٰوةُ الدُّنْيَاۗ وَلَا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللّٰهِ الْغَرُوْرُ
ya ayyuhan-nāsuttaqū rabbakum wakhsyau yaumal lā yajzī wālidun ‘aw waladih(ī), wa lā maulūdun huwa jāzin ‘aw wālidihī syai'ā(n), inna wa‘dallāhi ḥaqqun falā tagurrannakumul-ḥayātud-dun-yā, wa lā yagurrannakum billāhil-garūr(u).
হে মানুষ! তোমাদের রবের প্রতি তাকওয়া অবলম্বন করো এবং সেই দিনকে ভয় করো যখন পিতা তার সন্তানের জন্য কিছুই করতে পারবে না, এবং সন্তানও তার পিতার জন্য কিছুই করতে পারবে না। নিশ্চয় আল্লাহর প্রতিশ্রুতি সত্য, তাই দুনিয়ার জীবন তোমাদেরকে প্রতারিত করতে দেবে না, এবং প্রতারক (শয়তান) তোমাদেরকে আল্লাহর (আনুগত্য) থেকে বিভ্রান্ত করতে দেবে না।
تَتَجَافٰى جُنُوْبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُوْنَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَّطَمَعًاۖ وَّمِمَّا رَزَقْنٰهُمْ يُنْفِقُوْنَ
tatajāfā junūbuhum ‘anil-maḍāji‘i yad‘ūna rabbahum khaufaw wa ṭama‘ā(n), wa mimmā razaqnāhum yunfiqūn(a).
তাদের পাঁজর ঘুমের বিছানা থেকে দূরে থাকে, তারা তাদের প্রভুর কাছে ভয় ও আশা নিয়ে প্রার্থনা করে এবং আমরা তাদের যে রিজিক দিয়েছি তা থেকে তারা ব্যয় করে।
وَاِذْ تَقُوْلُ لِلَّذِيْٓ اَنْعَمَ اللّٰهُ عَلَيْهِ وَاَنْعَمْتَ عَلَيْهِ اَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللّٰهَ وَتُخْفِيْ فِيْ نَفْسِكَ مَا اللّٰهُ مُبْدِيْهِ وَتَخْشَى النَّاسَۚ وَاللّٰهُ اَحَقُّ اَنْ تَخْشٰىهُ ۗ فَلَمَّا قَضٰى زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًاۗ زَوَّجْنٰكَهَا لِكَيْ لَا يَكُوْنَ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ حَرَجٌ فِيْٓ اَزْوَاجِ اَدْعِيَاۤىِٕهِمْ اِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًاۗ وَكَانَ اَمْرُ اللّٰهِ مَفْعُوْلًا
wa iż taqūlu lil-lażī an‘amallāhu ‘alaihi wa an‘amta ‘alaihi amsik ‘alaika zaujaka wattaqillāha wa tukhfī fī nafsika mallāhu mubdīhi wa takhsyan-nās(a), wallāhu aḥaqqu an takhsyāh(u), falammā qaḍā zaidum minhā waṭaran zawwajnākahā likai lā yakūna ‘alal-mu'minīna ḥarajun fī azwāji ad‘iyā'ihim iżā qaḍau minhunna waṭarā(n), wa kāna amrullāhi maf‘ūlā(n).
এবং (স্মরণ করো), যখন তুমি (মুহাম্মাদ) তাকে বলেছিলে, যাকে আল্লাহ নিয়ামত দিয়েছেন এবং তুমিও নিয়ামত দিয়েছ, 'তোমার স্ত্রীকে ধরে রাখো এবং আল্লাহর প্রতি তাকওয়া অবলম্বন করো,' অথচ তুমি তোমার হৃদয়ে যা আল্লাহ প্রকাশ করবেন তা গোপন করছিলে, এবং তুমি মানুষকে ভয় করছিলে, যদিও আল্লাহই বেশি ভয়ের যোগ্য। যখন জাইদ তার স্ত্রীর সাথে সম্পর্ক শেষ করল, আমরা তাকে (জাইনাব) তোমার সাথে বিবাহ দিয়েছি, যাতে মুমিনদের জন্য তাদের দত্তকপুত্রদের স্ত্রীদের বিবাহে কোনো বাধা না থাকে, যখন তারা তাদের স্ত্রীদের সাথে সম্পর্ক শেষ করে। আল্লাহর নির্দেশ অবশ্যই কার্যকর হয়।
ۨالَّذِيْنَ يُبَلِّغُوْنَ رِسٰلٰتِ اللّٰهِ وَيَخْشَوْنَهٗ وَلَا يَخْشَوْنَ اَحَدًا اِلَّا اللّٰهَ ۗوَكَفٰى بِاللّٰهِ حَسِيْبًا
allażīna yuballigūna risālātillāhi wa yakhsyaunahū wa lā yakhsyauna aḥadan illallāh(a), wa kafā billāhi ḥasībā(n).
(তারা) যারা আল্লাহর বাণী পৌঁছায়, তারা তাঁকে ভয় করে এবং আল্লাহ ছাড়া কাউকে ভয় করে না। আল্লাহই হিসাবকারী হিসেবে যথেষ্ট।
وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِّزْرَ اُخْرٰى ۗوَاِنْ تَدْعُ مُثْقَلَةٌ اِلٰى حِمْلِهَا لَا يُحْمَلْ مِنْهُ شَيْءٌ وَّلَوْ كَانَ ذَا قُرْبٰىۗ اِنَّمَا تُنْذِرُ الَّذِيْنَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ وَاَقَامُوا الصَّلٰوةَ ۗوَمَنْ تَزَكّٰى فَاِنَّمَا يَتَزَكّٰى لِنَفْسِهٖ ۗوَاِلَى اللّٰهِ الْمَصِيْرُ
wa lā taziru wāziratuw wizra ukhrā, wa in tad‘u muṡqalatun ilā ḥimlihā lā yuḥmal minhu syai'uw wa lau kāna żā qurbā, innamā tunżirul-lażīna yakhsyauna rabbahum bil-gaibi wa aqāmuṣ-ṣalāh(ta), wa man tazakkā fa innamā yatazakkā linafsih(ī), wa ilallāhil-maṣīr(u).
এবং কোনো পাপী ব্যক্তি অন্যের পাপের বোঝা বহন করবে না। এবং যদি কোনো ভারাক্রান্ত ব্যক্তি তার বোঝা বহনের জন্য (অন্যকে) ডাকে, তবে তা একটুও বহন করা হবে না, যদিও (ডাকা ব্যক্তি) তার নিকটাত্মীয় হয়। নিশ্চয়ই তুমি কেবল তাদের সতর্ক করতে পারো যারা তাদের রবের (শাস্তি) ভয় করে যদিও তারা তাঁকে দেখে না এবং যারা নামায কায়েম করে। এবং যে নিজেকে পবিত্র করে, সে নিজের কল্যাণের জন্য পবিত্র করে। এবং আল্লাহর কাছেই প্রত্যাবর্তন।
اِنَّمَا تُنْذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمٰنَ بِالْغَيْبِۚ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَّاَجْرٍ كَرِيْمٍ
innamā tunżiru manittaba‘aż-żikra wa khasyiyar-raḥmāna bil-gaib(i), fa basysyirhu bimagfiratiw wa ajrin karīm(in).
নিশ্চয়ই তুমি কেবল তাদের সতর্ক করো যারা সতর্কবাণী অনুসরণ করে এবং যারা মহা দয়ালু রবকে ভয় করে, যদিও তারা তাঁকে দেখে না। তাই তাদের ক্ষমা ও মহান পুরস্কারের সুসংবাদ দাও।
قُلْ اِنِّيْٓ اَخَافُ اِنْ عَصَيْتُ رَبِّيْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيْمٍ
qul innī akhāfu in ‘aṣaitu rabbī ‘ażāba yaumin ‘aẓīm(in).
বলো, “নিশ্চয়ই আমি আমার রবের অবাধ্য হলে মহাদিনের শাস্তির ভয় করি।”
لَهُمْ مِّنْ فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِّنَ النَّارِ وَمِنْ تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ ۗذٰلِكَ يُخَوِّفُ اللّٰهُ بِهٖ عِبَادَهٗ ۗيٰعِبَادِ فَاتَّقُوْنِ
lahum min fauqihim ẓulalum minan-nāri wa min taḥtihim ẓulal(un), żālika yukhawwifullāhu bihī ‘ibādah(ū), yā ‘ibādi fattaqūn(i).
তাদের উপরে আগুনের স্তর এবং তাদের নিচেও স্তর রয়েছে যা তাদের জন্য প্রস্তুত। এভাবেই আল্লাহ তাঁর বান্দাদের (শাস্তির) ভয় দেখান। “হে আমার বান্দারা, তাই আমার প্রতি তাকওয়া অবলম্বন করো।”
اَللّٰهُ نَزَّلَ اَحْسَنَ الْحَدِيْثِ كِتٰبًا مُّتَشَابِهًا مَّثَانِيَۙ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُوْدُ الَّذِيْنَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ۚ ثُمَّ تَلِيْنُ جُلُوْدُهُمْ وَقُلُوْبُهُمْ اِلٰى ذِكْرِ اللّٰهِ ۗذٰلِكَ هُدَى اللّٰهِ يَهْدِيْ بِهٖ مَنْ يَّشَاۤءُ ۗوَمَنْ يُّضْلِلِ اللّٰهُ فَمَا لَهٗ مِنْ هَادٍ
allāhu nazzala aḥsanal-ḥadīṡi kitābam mutasyābiham maṡāniy(a), taqsya‘irru minhu julūdul-lażīna yakhsyauna rabbahum, ṡumma talīnu julūduhum wa qulūbuhum ilā żikrillāh(i), żālika hudallāhi yahdī bihī may yasyā'(u), wa may yuḍlilillāhu famā lahū min hād(in).
আল্লাহ সর্বোত্তম কথা (কুরআন) নাযিল করেছেন, যা একই রকম এবং পুনরাবৃত্তিমূলক, যার কারণে তাদের চামড়া কাঁপে যারা তাদের রবকে ভয় করে, তারপর তাদের চামড়া ও হৃদয় আল্লাহর স্মরণে শান্ত হয়। এটিই আল্লাহর পথনির্দেশ, এই কিতাব দিয়ে তিনি যাকে ইচ্ছা পথ দেখান। এবং যাকে আল্লাহ পথভ্রষ্ট হতে দেন, তার জন্য কোনো পথপ্রদর্শক নেই।
اِنَّمَا الْمُؤْمِنُوْنَ اِخْوَةٌ فَاَصْلِحُوْا بَيْنَ اَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللّٰهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُوْنَ ࣖ
innamal-mu'minūna ikhwatun fa aṣliḥū baina akhawaikum wattaqullāha la‘allakum turḥamūn(a).
নিশ্চয়ই মুমিনরা পরস্পর ভাই। অতএব, তোমাদের দুই ভাইয়ের (যারা বিবাদে লিপ্ত) মধ্যে মীমাংসা করো এবং আল্লাহর প্রতি তাকওয়া অবলম্বন করো যাতে তোমরা রহমত লাভ করো।
مَنْ خَشِيَ الرَّحْمٰنَ بِالْغَيْبِ وَجَاۤءَ بِقَلْبٍ مُّنِيْبٍۙ
man khasyiyar-raḥmāna bil-gaibi wa jā'a biqalbim munīb(in).
(অর্থাৎ) যে আল্লাহর প্রতি ভয় করত যিনি অদৃশ্যেও মহান দয়ালু এবং সে তওবার সাথে হৃদয় নিয়ে এসেছিল,
قَالُوْٓا اِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِيْٓ اَهْلِنَا مُشْفِقِيْنَ
qālū innā kunnā qablu fī ahlinā musyfiqīn(a).
তারা বলবে, "নিশ্চয়ই আমরা আগে, যখন আমরা আমাদের পরিবারের মাঝে ছিলাম, তখন (শাস্তির) ভয় করতাম।
وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهٖ جَنَّتٰنِۚ
wa liman khāfa maqāma rabbihī jannatān(i).
এবং যে তার রবের সামনে দাঁড়ানোর ভয় করে, তার জন্য রয়েছে দুটি জান্নাত।