حَافِظُوْا عَلَى الصَّلَوٰتِ وَالصَّلٰوةِ الْوُسْطٰى وَقُوْمُوْا لِلّٰهِ قٰنِتِيْنَ
Ḥāfiẓū ‘alaṣ-ṣalawāti waṣ-ṣalātil-wusṭā, wa qūmū lillāhi qānitīn(a).
Mentɛn ɔl di prea dɛn ɛn di ablushɔn prea dɛn. Ɛn du dɛn fɔ Allah wit rɛspɛkt.
اَلصّٰبِرِيْنَ وَالصّٰدِقِيْنَ وَالْقٰنِتِيْنَ وَالْمُنْفِقِيْنَ وَالْمُسْتَغْفِرِيْنَ بِالْاَسْحَارِ
aṣ-ṣābirīna waṣ-ṣādiqīna wal-qāniṭīna wal-munfiqīna wal-mustagfirīna bil-asḥār(i).
(Asso) di pɔsin we peshɛnt, di pɔsin we de du wetin rayt, di pɔsin we de obe, di pɔsin we de gi in jɛntri, ɛn di pɔsin we de aks fɔ fɔgiv bifo do klin.
يٰمَرْيَمُ اقْنُتِيْ لِرَبِّكِ وَاسْجُدِيْ وَارْكَعِيْ مَعَ الرّٰكِعِيْنَ
yā maryamuqnutī lirabbiki wasjudī warka‘ī ma‘ar-rāki‘īn(a).
O Maryam! Una obe yu Masta, butu ɛn butu wit di wan dɛn we de butu."
وَاِنَّ مِنْ اَهْلِ الْكِتٰبِ لَمَنْ يُّؤْمِنُ بِاللّٰهِ وَمَآ اُنْزِلَ اِلَيْكُمْ وَمَآ اُنْزِلَ اِلَيْهِمْ خٰشِعِيْنَ لِلّٰهِ ۙ لَا يَشْتَرُوْنَ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ ثَمَنًا قَلِيْلًا ۗ اُولٰۤىِٕكَ لَهُمْ اَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ سَرِيْعُ الْحِسَابِ
wa inna min ahlil-kitābi lamay yu'minu billāhi wa mā unzila ilaikum wa mā unzila ilaihim khāsyi‘īna lillāh(i), lā yasytarūna bi'āyātillāhi ṡamanan qalīlā(n), ulā'ika lahum ajruhum ‘inda rabbihim, innallāha sarī‘ul-ḥisāb(i).
Ɛn fɔ tru, pan di Pipul dɛn we de na di Buk, sɔm pipul dɛn de we biliv pan Allah, ɛn pan wetin dɛn dɔn rivɛl to una, ɛn wetin dɛn dɔn rivɛl to dɛn, bikɔs dɛn ɔmbul to Allah, ɛn dɛn nɔ de tred pan Allah in vas dɛn fɔ wan smɔl prayz. Dɛn go gɛt blɛsin frɔm dɛn Masta. Fɔ tru, Allah de rili kwik pan In kɔlkyulɛshɔn.
وَاِذَا سَمِعُوْا مَآ اُنْزِلَ اِلَى الرَّسُوْلِ تَرٰٓى اَعْيُنَهُمْ تَفِيْضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوْا مِنَ الْحَقِّۚ يَقُوْلُوْنَ رَبَّنَآ اٰمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشّٰهِدِيْنَ
wa iżā sami‘ū mā unzila ilar-rasūli tarā a‘yunahum tafīḍu minad-dam‘i mimmā ‘arafū minal-ḥaqq(i), yaqūlūna rabbanā āmannā faktubnā ma‘asy-syāhidīn(a).
Ɛn we dɛn lisin to wetin (di Kɔran) dɔn sho to di Mɛsenja (Muhammad), yu si dɛn yay de kray bikɔs ɔf di trut we dɛn bin dɔn no (frɔm dɛn yon buk), se, “O Masta, wi dɔn biliv, so put wi na rɛkɔd wit di wan dɛn we na witnɛs (fɔ di trut bɔt di Kɔran ɛn Mohammed in prɔfɛt).
اُدْعُوْا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَّخُفْيَةً ۗاِنَّهٗ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِيْنَۚ
ud‘ū rabbakum taḍarru‘aw wa khufūyah(tan), innahū lā yuḥibbul-mu‘tadīn(a).
Pre to yu Gɔd wit ɔmbul at ɛn saful vɔys. Fɔ tru, I nɔ lɛk di wan dɛn we nɔ de obe di say dɛn we dɛn fɔ dɔn.
اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ وَاَخْبَتُوْٓا اِلٰى رَبِّهِمْۙ اُولٰۤىِٕكَ اَصْحٰبُ الْجَنَّةِۚ هُمْ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ
innal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti wa akhbatū ilā rabbihim, ulā'ika aṣḥābul-jannati hum fīhā khālidūn(a).
Fɔ tru, di wan dɛn we biliv ɛn du gud tin ɛn put dɛnsɛf dɔŋ bifo Gɔd, na dɛn pipul dɛn we de na ɛvin, dɛn go de de sote go.
رَبَّنَآ اِنِّيْٓ اَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِيْ بِوَادٍ غَيْرِ ذِيْ زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِۙ رَبَّنَا لِيُقِيْمُوا الصَّلٰوةَ فَاجْعَلْ اَفْـِٕدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِيْٓ اِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُمْ مِّنَ الثَّمَرٰتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُوْنَ
rabbanā innī askantu min żurriyyatī biwādin gairi żī zar‘in ‘inda baitikal-muḥarram(i), rabbanā liyuqīmuṣ-ṣalāta faj‘al af'idatam minan-nāsi tahwī ilaihim warzuqhum minaṡ-ṡamarāti la‘allahum yasykurūn(a).
O Masta, fɔ tru a dɔn put sɔm pan mi pikin dɛn na wan vali usay nɔbɔdi nɔ de plant nia Yu (Baitullah) in os we dɛn rɛspɛkt, O Masta (dat na) so dat dɛn go ebul fɔ du prea, so mek sɔm pipul dɛn at inklin to dɛn ɛn gi dɛn tin fɔ it frɔm frut, a op se dɛn go tɛl tɛnki.
رَبَّنَآ اِنَّكَ تَعْلَمُ مَا نُخْفِيْ وَمَا نُعْلِنُۗ وَمَا يَخْفٰى عَلَى اللّٰهِ مِنْ شَيْءٍ فِى الْاَرْضِ وَلَا فِى السَّمَاۤءِ
rabbanā innaka ta‘lamu mā nukhfī wa mā nu‘lin(u), wa mā yakhfā ‘alallāhi min syai'in fil-arḍi wa lā fis-samā'(i).
Wi Masta, tru tru Yu no wetin wi de ayd ɛn wetin wi de sho; ɛn natin nɔ ayd frɔm Allah, nɔto na di wɔl ɔ na ɛvin.
رَبِّ اجْعَلْنِيْ مُقِيْمَ الصَّلٰوةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِيْۖ رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاۤءِ
rabbij‘alnī muqīmaṣ-ṣalāti wa min żurriyyatī, rabbanā wa taqabbal du‘ā'(i).
O mi Gɔd, mek mi ɛn mi pikin ɛn granpikin dɛn bi pipul we de kɔntinyu fɔ pre, O wi Gɔd, duya aksept mi prea.
رَبَّنَا اغْفِرْ لِيْ وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِيْنَ يَوْمَ يَقُوْمُ الْحِسَابُ ࣖ
rabbanagfir lī wa liwālidayya wa lil-mu'minīna yauma yaqūmul-ḥisāb(u).
O wi Masta, fɔgiv mi ɛn mi mama ɛn papa ɛn ɔl di wan dɛn we biliv di de fɔ kɔnt (Dumsde)."
وَيَخِرُّوْنَ لِلْاَذْقَانِ يَبْكُوْنَ وَيَزِيْدُهُمْ خُشُوْعًا ۩
wa yakhirrūna lil-ażqāni yabkūna wa yazīduhum khusyū‘ā(n).
Ɛn dɛn put dɛn fes dɔŋ de kray ɛn dɛn bigin fɔ wɔship mɔ.
اِذْ نَادٰى رَبَّهٗ نِدَاۤءً خَفِيًّا
iż nādā rabbahū nidā'an khafiyyā(n).
(dat na) we i de pre to in Masta wit saful vɔys.
قَالَ رَبِّ اِنِّيْ وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّيْ وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا وَّلَمْ اَكُنْۢ بِدُعَاۤىِٕكَ رَبِّ شَقِيًّا
qāla rabbi innī wahanal-‘aẓmu minnī wasyta‘alar-ra'su syaibaw wa lam akum bidu‘ā'ika rabbi syaqiyyā(n).
I (Zakaria) se, “O mi Masta, fɔ tru mi bon dɛn wik ɛn mi ed ful-ɔp wit grey ia, ɛn a nɔ ɛva disapɔynt fɔ pre to Yu, O mi Masta.
۞ وَاَيُّوْبَ اِذْ نَادٰى رَبَّهٗٓ اَنِّيْ مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَاَنْتَ اَرْحَمُ الرّٰحِمِيْنَ ۚ
wa ayyūba iż nādā rabbahū annī massaniyaḍ-ḍurru wa anta arḥamur-rāḥimīn(a).
Ɛn (mɛmba di stori bɔt) Job, we i pre to in Masta, "(O mi Masta), fɔ tru, sik dɔn ambɔg mi, pan ɔl we Yu na di Masta we gɛt sɔri-at pas ɔl di wan dɛn we gɛt sɔri-at."
وَذَا النُّوْنِ اِذْ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ اَنْ لَّنْ نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادٰى فِى الظُّلُمٰتِ اَنْ لَّآ اِلٰهَ اِلَّآ اَنْتَ سُبْحٰنَكَ اِنِّيْ كُنْتُ مِنَ الظّٰلِمِيْنَ ۚ
wa żan-nūni iż żahaba mugāḍiban fa ẓanna allan naqdira ‘alaihi fa nādā fiẓ-ẓulumāti allā ilāha illā anta subḥānaka innī kuntu minaẓ-ẓālimīn(a).
Ɛn (mɛmba di stori bɔt) Zun Nun (Jona), we i go wit wan stet we i vɛks, dɔn i tink se Wi nɔ go mek tin at fɔ am, so i pre insay wan rili dak sityueshɔn, "No gɔd nɔ de pas Yu, Glori de fɔ Yu. Fɔ tru, mi na wan pan di wan dɛn we du bad."
فَاسْتَجَبْنَا لَهٗ ۖوَوَهَبْنَا لَهٗ يَحْيٰى وَاَصْلَحْنَا لَهٗ زَوْجَهٗۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا يُسٰرِعُوْنَ فِى الْخَيْرٰتِ وَيَدْعُوْنَنَا رَغَبًا وَّرَهَبًاۗ وَكَانُوْا لَنَا خٰشِعِيْنَ
fastajabnā lah(ū), wa wahabnā lahū yaḥyā wa aṣlaḥnā lahū zaujah(ū), innahum kānū yusāri‘ūna fil-khairāti wa yad‘ūnanā ragabaw wa rahabā(n), wa kānū lanā khāsyi‘īn(a).
So Wi ansa in prea, ɛn Wi gi am Yahya, ɛn Wi mek in wɛf (ebul fɔ gɛt bɛlɛ). Fɔ tru, dɛn bin de ɛva rɔsh fɔ (du) gud, ɛn dɛn bin de pre to Wi wit op ɛn fred. Ɛn dɛn bin ɔmbul bifo Wi.
الَّذِيْنَ هُمْ فِيْ صَلَاتِهِمْ خٰشِعُوْنَ
allażīna hum fī ṣalātihim khāsyi‘ūn(a).
(dat na) pɔsin we de wɔship Gɔd wit ɔl in at we i de pre, .
وَلَقَدْ اَخَذْنٰهُمْ بِالْعَذَابِ فَمَا اسْتَكَانُوْا لِرَبِّهِمْ وَمَا يَتَضَرَّعُوْنَ
wa laqad akhażnāhum bil-‘ażābi famastakānū lirabbihim wa mā yataḍarra‘ūn(a).
Ɛn fɔ tru, Wi dɔn mek dɛn sɔfa, bɔt dɛn nɔ put dɛnsɛf ɔnda dɛn Masta, ɛn dɛn nɔ put dɛnsɛf dɔŋ.
وَالَّذِيْنَ يَبِيْتُوْنَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَّقِيَامًا
wal-lażīna yabītūna lirabbihim sujjadaw wa qiyāmā(n).
ɛn di wan dɛn we de slip na nɛt fɔ wɔship dɛn Gɔd bay we dɛn butu ɛn tinap.
وَالَّذِيْنَ يَقُوْلُوْنَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَۖ اِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا ۖ
wal-lażīna yaqūlūna rabbanaṣrif ‘annā ‘ażāba jahannam(a), inna ‘ażābahā kāna garāmā(n).
Ɛn di wan dɛn we se, "Wi Masta, pul di sɔfa we Ɛl de sɔfa pan wi, bikɔs fɔ tru, in sɔfa go briŋ pwɛl pwɛl sote go,"
وَلَهٗ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ كُلٌّ لَّهٗ قٰنِتُوْنَ
wa lahū man fis-samāwāti wal-arḍ(i), kullul lahū qānitūn(a).
Ɛn na in gɛt ɔltin we de na ɛvin ɛn di wɔl. Ɔltin de ɔnda Am nɔmɔ.
تَتَجَافٰى جُنُوْبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُوْنَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَّطَمَعًاۖ وَّمِمَّا رَزَقْنٰهُمْ يُنْفِقُوْنَ
tatajāfā junūbuhum ‘anil-maḍāji‘i yad‘ūna rabbahum khaufaw wa ṭama‘ā(n), wa mimmā razaqnāhum yunfiqūn(a).
Dɛn bɛlɛ de fa frɔm dɛn bed, dɛn de pre to dɛn Masta wit fred ɛn op, ɛn dɛn de spɛn pat pan di tin dɛn we Wi dɔn gi dɛn.
اِنَّ الْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمٰتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنٰتِ وَالْقٰنِتِيْنَ وَالْقٰنِتٰتِ وَالصّٰدِقِيْنَ وَالصّٰدِقٰتِ وَالصّٰبِرِيْنَ وَالصّٰبِرٰتِ وَالْخٰشِعِيْنَ وَالْخٰشِعٰتِ وَالْمُتَصَدِّقِيْنَ وَالْمُتَصَدِّقٰتِ وَالصَّاۤىِٕمِيْنَ وَالصّٰۤىِٕمٰتِ وَالْحٰفِظِيْنَ فُرُوْجَهُمْ وَالْحٰفِظٰتِ وَالذّٰكِرِيْنَ اللّٰهَ كَثِيْرًا وَّالذّٰكِرٰتِ اَعَدَّ اللّٰهُ لَهُمْ مَّغْفِرَةً وَّاَجْرًا عَظِيْمًا
innal-muslimīna wal-muslimāti wal-mu'minīna wal-mu'mināti wal-qānitīna wal-qānitāti waṣ-ṣādiqīna waṣ-ṣādiqāti waṣ-ṣābirīna waṣ-ṣābirāti wal-khāsyi‘īna wal-khāsyi‘āti wal-mutaṣaddiqīna wal-mutaṣaddiqāti waṣ-ṣā'imīna waṣ-ṣā'imāti wal-ḥāfiẓīna furūjahum wal-ḥāfiẓāti waż-żākirīnallāha kaṡīraw waż-żākirāti a‘addallāhu lahum magfirataw wa ajran ‘aẓīmā(n).
Fɔ tru, Muslim man ɛn uman, we biliv man ɛn uman, man ɛn uman we de kɔntinyu fɔ obe, man ɛn uman we de du wetin rayt, man ɛn uman we de peshɛnt, man ɛn uman we ɔmbul, man ɛn uman we de gi alms, man ɛn uman we de fast, man ɛn uman we de kip dɛn ɔnɔ, man ɛn uman we de kip dɛn ɔnɔ, man ɛn uman we kin tɔk bɔku tɛm bɔt (di nem fɔ) Allah, Allah dɔn gi dɛn fɔgiv ɛn big blɛsin.
وَاذْكُرْ عَبْدَنَآ اَيُّوْبَۘ اِذْ نَادٰى رَبَّهٗٓ اَنِّيْ مَسَّنِيَ الشَّيْطٰنُ بِنُصْبٍ وَّعَذَابٍۗ
ważkur ‘abdanā ayyūb(a), iż nādā rabbahū annī massaniyasy-syaiṭānu binuṣbiw wa ‘ażāb(in).
Ɛn mɛmba Wi savant Ayyub we i kɔl in Masta se, "Fɔ tru, Setan de sɔfa wit sɔfa ɛn disasta."
اَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ اٰنَاۤءَ الَّيْلِ سَاجِدًا وَّقَاۤىِٕمًا يَّحْذَرُ الْاٰخِرَةَ وَيَرْجُوْا رَحْمَةَ رَبِّهٖۗ قُلْ هَلْ يَسْتَوِى الَّذِيْنَ يَعْلَمُوْنَ وَالَّذِيْنَ لَا يَعْلَمُوْنَ ۗ اِنَّمَا يَتَذَكَّرُ اُولُوا الْاَلْبَابِ ࣖ
amman huwa qānitun ānā'al-laili sājidaw wa qā'imay yaḥżarul-ākhirata wa yarjū raḥmata rabbih(ī), qul hal yastawil-lażīna ya‘lamūna wal-lażīna lā ya‘lamūn(a), innamā yatażakkaru ulul-albāb(i).
(Una na di mushri pipul dɛm we gɛt mɔ laki) ɔ na una we de wɔship na nɛt, butu ɛn tinap, bikɔs dɛn de fred di layf we go kam ɛn op fɔ dɛn Masta in sɔri-at? Se, “Di wan dɛn we no ikwal to di wan dɛn we nɔ no?” Fɔ tru, na di wan dɛn nɔmɔ we gɛt sɛns kin gɛt advays.
وَوَصَّيْنَا الْاِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ اِحْسَانًا ۗحَمَلَتْهُ اُمُّهٗ كُرْهًا وَّوَضَعَتْهُ كُرْهًا ۗوَحَمْلُهٗ وَفِصٰلُهٗ ثَلٰثُوْنَ شَهْرًا ۗحَتّٰىٓ اِذَا بَلَغَ اَشُدَّهٗ وَبَلَغَ اَرْبَعِيْنَ سَنَةًۙ قَالَ رَبِّ اَوْزِعْنِيْٓ اَنْ اَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِيْٓ اَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلٰى وَالِدَيَّ وَاَنْ اَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضٰىهُ وَاَصْلِحْ لِيْ فِيْ ذُرِّيَّتِيْۗ اِنِّيْ تُبْتُ اِلَيْكَ وَاِنِّيْ مِنَ الْمُسْلِمِيْنَ
wa waṣṣainal-insāna biwālidaihi iḥsānā(n), ḥamalathu ummuhū kurhaw wa waḍa‘athu kurhā(n), wa ḥamluhū wa fiṣāluhū ṡalāṡūna syahrā(n), ḥattā iżā balaga asyuddahū wa balaga arba‘īna sanah(tan), qāla rabbi auzi‘nī an asykura ni‘matakal-latī an‘amta ‘alayya wa ‘alā wālidayya wa an a‘mala ṣāliḥan tarḍāhu wa aṣliḥ lī fī żurriyyatī, innī tubtu ilaika wa innī minal-muslimīn(a).
Ɛn Wi bin kɔmand mɔtalman fɔ du gud to dɛn mama ɛn papa. In mama bin dɔn gɛt bɛlɛ wit prɔblɛm, ɛn bɔn am wit prɔblɛm (sɛf). di tεm we di bεlε de gi te i wef na tati mכnt, so dat we i (di pikin) big εn i rich fכti ia i de pre se, "O mi Masta, gi mi gayd so dat a go gladi fכ Yu blɛsin we Yu dɔn gi mi ɛn mi mama ɛn papa ɛn so dat a go du gud tin dɛn we Yu gri wit; ɛn gi mi gud tin we go flɔ dɔŋ to mi pikin ɛn granpikin dɛn." Fɔ tru, a ripɛnt to Yu ɛn fɔ tru, a na wan pan di Muslim dɛn."
۞ اَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اَنْ تَخْشَعَ قُلُوْبُهُمْ لِذِكْرِ اللّٰهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّۙ وَلَا يَكُوْنُوْا كَالَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْاَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوْبُهُمْۗ وَكَثِيْرٌ مِّنْهُمْ فٰسِقُوْنَ
alam ya'ni lil-lażīna āmanū an takhsya‘a qulūbuhum liżikrillāhi wa mā nazala minal-ḥaqq(i), wa lā yakūnū kal-lażīna ūtul-kitāba min qablu faṭāla ‘alaihimul-amadu faqasat qulūbuhum, wa kaṡīrum minhum fāsiqūn(a).
Nɔto di tɛm dɔn kam fɔ di wan dɛn we biliv, fɔ mɛmba Allah wit ɔl dɛn at ɛn obe di trut we dɛn dɔn sho (to dɛn), ɛn lɛ dɛn nɔ (akt) lɛk di wan dɛn we bin gɛt di buk bifo dat, dɔn dɛn go tru lɔng tɛm te dɛn at at. Ɛn bɔku pan dɛn bin bi wikɛd pipul dɛn.
رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَاغْفِرْ لَنَا رَبَّنَاۚ اِنَّكَ اَنْتَ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ
rabbanā lā taj‘alnā fitnatal lil-lażīna kafarū wagfir lanā rabbanā, innaka antal-‘azīzul-ḥakīm(u).
O wi Masta, nɔ mek wi (di target fɔ) slander fɔ di wan dɛn we nɔ biliv. Ɛn fɔgiv wi, O wi Masta. Fɔ tru, Yu na di Wan we gɛt pawa pas ɔlman, we gɛt sɛns pas ɔlman."
اِنَّمَآ اَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ يَّخْشٰىهَاۗ
innamā anta munżiru may yakhsyāhā.
Yu (Muhammad) na onli wona fo di wan dem we de fred am (di Day of Judgment).