وَاِذَا قِيْلَ لَهُمُ اتَّبِعُوْا مَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ قَالُوْا بَلْ نَتَّبِعُ مَآ اَلْفَيْنَا عَلَيْهِ اٰبَاۤءَنَا ۗ اَوَلَوْ كَانَ اٰبَاۤؤُهُمْ لَا يَعْقِلُوْنَ شَيْـًٔا وَّلَا يَهْتَدُوْنَ
wa iżā qīla lahumuttabi‘ū mā anzalallāhu qālū bal nattabi‘u mā alfainā ‘alaihi ābā'anā, awalau kāna ābā'uhum lā ya‘qilūna syai'aw wa lā yahtadūn(a).
Ɛn we dɛn se to dɛn, “Fɔ fala wetin Allah dɔn sho.” Dɛn ansa se, “(Nɔ!) Wi de fala wetin wi bin fɛn wi gret gret granpa dɛn (de du).” Infakt, dɛn gret gret granpa dɛn nɔ bin no natin, ɛn dɛn nɔ bin gɛt ɛnitin fɔ gayd dɛn.
فَاِنْ تَوَلَّوْا فَاِنَّ اللّٰهَ عَلِيْمٌ ۢبِالْمُفْسِدِيْنَ ࣖ
fa in tawallau fa innallāha ‘alīmum bil-mufsidīn(a).
Dɔn if dɛn tɔn bak, den (no) se Allah na Ɔltin we sabi di wan dɛn we de du bad.
وَلَا يَحْزُنْكَ الَّذِيْنَ يُسَارِعُوْنَ فِى الْكُفْرِۚ اِنَّهُمْ لَنْ يَّضُرُّوا اللّٰهَ شَيْـًٔا ۗ يُرِيْدُ اللّٰهُ اَلَّا يَجْعَلَ لَهُمْ حَظًّا فِى الْاٰخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيْمٌۚ
wa lā yaḥzunkal-lażīna yusāri‘ūna fil-kufr(i), innahum lay yaḍurrullāha syai'ā(n), yurīdullāhu allā yaj‘ala lahum ḥaẓẓan fil-ākhirati wa lahum ‘ażābun ‘aẓīm(un).
Ɛn nɔ wɔri bɔt pipul dɛn we izi fɔ go bak to pipul dɛn we nɔ biliv, infakt dɛn nɔ de du Allah bad smɔl. Allah nɔ go gi dɛn shea (riwɔd) na di layf afta day, ɛn dɛn go sɔfa big pɔnishmɛnt.
فَاِنْ كَذَّبُوْكَ فَقَدْ كُذِّبَ رُسُلٌ مِّنْ قَبْلِكَ جَاۤءُوْ بِالْبَيِّنٰتِ وَالزُّبُرِ وَالْكِتٰبِ الْمُنِيْرِ
fa in każżabūka faqad kużżiba rusulum min qablika jā'ū bil-bayyināti waz-zuburi wal-kitābil-munīr(i).
So if dɛn lay to yu (Muhammad), den (no se) di apɔsul dɛn bifo yu dɛnsɛf bin lay to (sɛf), dɛn briŋ rial mirekul, Zubur ɛn di Buk we de gi pafɛkt ɛksplen.
وَاِذَا قِيْلَ لَهُمْ تَعَالَوْا اِلٰى مَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ وَاِلَى الرَّسُوْلِ قَالُوْا حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ اٰبَاۤءَنَا ۗ اَوَلَوْ كَانَ اٰبَاۤؤُهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ شَيْـًٔا وَّلَا يَهْتَدُوْنَ
wa iżā qīla lahum ta‘ālau ilā mā anzalallāhu wa ilar-rasūli qālū ḥasbunā mā wajadnā ‘alaihi ābā'anā, awalau kāna ābā'uhum lā ya‘lamūna syai'aw wa lā yahtadūn(a).
Ɛn we dɛn se to dɛn, "Kam (fala) wetin Allah dɔn sho ɛn (fala) di Mɛsenja." Dɛn ansa se, "I dɔn du fɔ wi wetin wi bin fɛn wi gret gret granpa dɛn (de du)." Yu tink se (dɛn go fala) dɛn gret gret granpa dɛn pan ɔl we dɛn gret gret granpa dɛn nɔ bin no natin ɛn dɛn nɔ bin de gayd dɛn (sɛf)?
قُلْ لَّآ اَقُوْلُ لَكُمْ عِنْدِيْ خَزَاۤىِٕنُ اللّٰهِ وَلَآ اَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَآ اَقُوْلُ لَكُمْ اِنِّيْ مَلَكٌۚ اِنْ اَتَّبِعُ اِلَّا مَا يُوْحٰٓى اِلَيَّۗ قُلْ هَلْ يَسْتَوِى الْاَعْمٰى وَالْبَصِيْرُۗ اَفَلَا تَتَفَكَّرُوْنَ ࣖ
qul lā aqūlu lakum ‘indī khazā'inullāhi wa lā a‘lamul-gaiba wa lā aqūlu lakum innī malak(un), in attabi‘u illā mā yūḥā ilayy(a), qul hal yastawil-a‘mā wal-baṣīr(u), afalā tatafakkarūn(a).
Se (O Muhammad), "A nɔ de tɛl yu se wit mi na di trɔs dɛm fɔ Allah, ɛn a nɔ no wetin nɔ de si, ɛn a nɔ de tɛl yu se a na enjɛl. A jɔs de fala wetin dɛn dɔn sho mi." Se, "Di wan dɛn we blaynd ɛn di wan dɛn we de si ikwal? Yu nɔ go tink bɔt?"
فَاِنْ كَذَّبُوْكَ فَقُلْ رَّبُّكُمْ ذُوْ رَحْمَةٍ وَّاسِعَةٍۚ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُهٗ عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِيْنَ
fa in każżabūka faqur rabbukum żū raḥmatiw wāsi‘ah(tin), wa lā yuraddu ba'suhū ‘anil-qaumil-mujrimīn(a).
So if dɛn lay to yu, se, "Yu Masta gɛt bɔku sɔri-at, ɛn in pɔnishmɛnt fɔ sina dɛn nɔ go ebul fɔ avɔyd."
فَاِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللّٰهُ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ ۗ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيْمِ ࣖ
fa in tawallau faqul ḥasbiyallāhu lā ilāha illā huw(a), ‘alaihi tawakkaltu wa huwa rabbul-‘arsyil-‘aẓīm(i).
So if dɛn tɔn bak (frɔm fet), den se (O Mohammed), "Allah inof fɔ mi; no gɔd nɔ de pas Am. A put mi trɔst pan am, ɛn na in na di Masta fɔ di Gret Trɔn."
اَلَآ اِنَّهُمْ يَثْنُوْنَ صُدُوْرَهُمْ لِيَسْتَخْفُوْا مِنْهُۗ اَلَا حِيْنَ يَسْتَغْشُوْنَ ثِيَابَهُمْ ۙيَعْلَمُ مَا يُسِرُّوْنَ وَمَا يُعْلِنُوْنَۚ اِنَّهٗ عَلِيْمٌ ۢ بِذَاتِ الصُّدُوْرِ ۔
alā innahum yaṡnūna ṣudūrahum liyastakhfū minh(u), alā ḥīna yastagsyūna ṡiyābahum, ya‘lamu mā yusirrūna wa mā yu‘linūn(a), innahū ‘alīmum biżātiṣ-ṣudūr(i).
Mɛmba se, fɔ tru, dɛn (hypocrites) de tɔn dɛn bak fɔ ayd dɛnsɛf frɔm am (Muhammad). Mɛmba se, we dɛn kɔba dɛnsɛf wit klos, Allah no wetin dɛn de ayd ɛn wetin dɛn de sho, fɔ tru, Allah na Ɔltin we no (ɔl) wetin de insay dɛn at.
فَاِلَّمْ يَسْتَجِيْبُوْا لَكُمْ فَاعْلَمُوْٓا اَنَّمَآ اُنْزِلَ بِعِلْمِ اللّٰهِ وَاَنْ لَّآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَ ۚفَهَلْ اَنْتُمْ مُّسْلِمُوْنَ
fa illam yastajībū lakum fa‘lamū annamā unzila bi‘ilmillāhi wa allā ilāha illā huw(a), fahal antum muslimūn(a).
So if dɛn nɔ ansa yu chalenj, den (se), “No se (di Kɔran) bin rivɛl wit di no bɔt Allah, ɛn se no gɔd nɔ de pas Am, so yu go put yusɛf ɔnda (to Islam)?”
وَاِذَا قَرَأْتَ الْقُرْاٰنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِ حِجَابًا مَّسْتُوْرًاۙ
wa iżā qara'tal-qur'āna ja‘alnā bainaka wa bainal-lażīna lā yu'minūna bil-ākhirati ḥijābam mastūrā(n).
Ɛn we yu (Muhammad) rid di Kɔran, Wi go mek wan wɔl we nɔ de si bitwin yu ɛn di wan dɛn we nɔ biliv pan layf afta day,
وَّجَعَلْنَا عَلٰى قُلُوْبِهِمْ اَكِنَّةً اَنْ يَّفْقَهُوْهُ وَفِيْٓ اٰذَانِهِمْ وَقْرًاۗ وَاِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِى الْقُرْاٰنِ وَحْدَهٗ وَلَّوْا عَلٰٓى اَدْبَارِهِمْ نُفُوْرًا
wa ja‘alnā ‘alā qulūbihim akinnatan ay yafqahūhu wa fī āżānihim waqrā(n), wa iżā żakarta rabbaka fil-qur'āni waḥdahū wallau ‘alā adbārihim nufūrā(n).
Ɛn Wi mek dɛn at lɔk ɛn dɛn yes blok, so dat dɛn nɔ go ebul fɔ ɔndastand. En wen yu onli menshon yu Lord in di Qur’an, dem de ton bak en ron go (out of hatred).
نَحْنُ اَعْلَمُ بِمَا يَسْتَمِعُوْنَ بِهٖٓ اِذْ يَسْتَمِعُوْنَ اِلَيْكَ وَاِذْ هُمْ نَجْوٰٓى اِذْ يَقُوْلُ الظّٰلِمُوْنَ اِنْ تَتَّبِعُوْنَ اِلَّا رَجُلًا مَّسْحُوْرًا
naḥnu a‘lamu bimā yastami‘ūna bihī iż yastami‘ūna ilaika wa iż hum najwā iż yaqūluẓ-ẓālimūna in tattabi‘ūna illā rajulam masḥūrā(n).
Wi no bɛtɛ pan us kɔndishɔn dɛn de lisin we dɛn de lisin to yu (Muhammad), ɛn we dɛn de wispa ɛn wispa (dat na) we di pɔsin we du bad se, "Yu de jɔs fala man we dɛn dɔn majik."
فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ عَلٰٓى اٰثَارِهِمْ اِنْ لَّمْ يُؤْمِنُوْا بِهٰذَا الْحَدِيْثِ اَسَفًا
fa la‘allaka bākhi‘un nafsaka ‘alā āṡārihim illam yu'minū bihāżal-ḥadīṡi asafā(n).
Dɔn sɔntɛm yu (Muhammad) go du bad to yusɛf bikɔs yu go sɔri afta dɛn dɔn tɔn bak, if dɛn nɔ biliv dis infɔmeshɔn (di Kɔran).
وَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِاٰيٰتِ رَبِّهٖ فَاَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُۗ اِنَّا جَعَلْنَا عَلٰى قُلُوْبِهِمْ اَكِنَّةً اَنْ يَّفْقَهُوْهُ وَفِيْٓ اٰذَانِهِمْ وَقْرًاۗ وَاِنْ تَدْعُهُمْ اِلَى الْهُدٰى فَلَنْ يَّهْتَدُوْٓا اِذًا اَبَدًا
wa man aẓlamu mimman żukkira bi'āyāti rabbihī fa a‘raḍa ‘anhā wa nasiya mā qaddamat yadāh(u), innā ja‘alnā ‘alā qulūbihim akinnatan ay yafqahūhu wa fī āżānihim waqrā(n), wa in tad‘uhum ilal-hudā falay yahtadū iżan abadā(n).
Ɛn udat nɔ de du wetin rayt pas pɔsin we in Masta in vas dɛn dɔn wɔn am, dɔn i tɔn in bak pan dɛn ɛn fɔgɛt wetin in tu an dɛn dɔn du? Fɔ tru, Wi dɔn mek dɛn at lɔk, (so dat dɛn nɔ go) ɔndastand am, ɛn (Wi dɔn put) plɔg bak na dɛn yes. Ivin if yu (Muhammad) kɔl dɛn fɔ gayd, dɛn nɔ go rili gɛt gayd sote go.
مَا يَأْتِيْهِمْ مِّنْ ذِكْرٍ مِّنْ رَّبِّهِمْ مُّحْدَثٍ اِلَّا اسْتَمَعُوْهُ وَهُمْ يَلْعَبُوْنَ ۙ
mā ya'tīhim min żikrim mir rabbihim muḥdaṡin illastama‘ūhu wa hum yal‘abūn(a).
Ɛnitɛm we Gɔd sho dɛn nyu vas, dɛn kin lisin to am we dɛn de ple.
مَآ اٰمَنَتْ قَبْلَهُمْ مِّنْ قَرْيَةٍ اَهْلَكْنٰهَاۚ اَفَهُمْ يُؤْمِنُوْنَ
mā āmanat qablahum min qaryatin ahlaknāhā, afahum yu'minūn(a).
Di pipul dɛn we bin de na wan land bifo dɛn, we Wi bin dɔn pwɛl, dɛn nɔ bin biliv (pan ɔl we Wi dɔn sɛn pruf). Yu tink se dɛn go biliv?
وَاِذَا رَاٰكَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِنْ يَّتَّخِذُوْنَكَ اِلَّا هُزُوًاۗ اَهٰذَا الَّذِيْ يَذْكُرُ اٰلِهَتَكُمْۚ وَهُمْ بِذِكْرِ الرَّحْمٰنِ هُمْ كٰفِرُوْنَ
wa iżā ra'ākal-lażīna kafarū iy yattakhiżūnaka illā huzuwā(n), ahāżal-lażī yażkuru ālihatakum, wa hum biżikrir-raḥmāni hum kāfirūn(a).
Ɛn we di wan dɛn we nɔ biliv si yu (Muhammad), dɛn jɔs de trit yu lɛk sɔntin we dɛn de provok yu. (Dɛn se), “Na dis wan we de kɔndɛm una gɔd dɛn?” Ivin as dem na pipul we de dinai se dem de memba Allah, di Most Merciful.
مَنْ كَانَ يَظُنُّ اَنْ لَّنْ يَّنْصُرَهُ اللّٰهُ فِى الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ اِلَى السَّمَاۤءِ ثُمَّ لْيَقْطَعْ فَلْيَنْظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهٗ مَا يَغِيْظُ
man kāna yaẓunnu allay yanṣurahullāhu fid-dun-yā wal-ākhirati falyamdud bisababin ilas-samā'i ṡummalyaqṭa‘ falyanẓur hal yużhibanna kaiduhū mā yagīẓ(u).
Ɛnibɔdi we tink se Allah nɔ go ɛp am (Muhammad) na dis wɔl ɛn di layf we de afta, lɛ i strɛch rop to di siling, ɛn hang insɛf, dɔn tink if in lay lay tin go pul wetin de mek i fil bad.
وَاِنْ جَادَلُوْكَ فَقُلِ اللّٰهُ اَعْلَمُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ
wa in jādalūka fa qulillāhu a‘lamu bimā ta‘malūn(a).
En if dem argue wit yu, den se, "Allah sabi best wetin yu de du."
اَمْ لَمْ يَعْرِفُوْا رَسُوْلَهُمْ فَهُمْ لَهٗ مُنْكِرُوْنَ ۖ
am lam ya‘rifū rasūlahum fahum lahū munkirūn(a).
Ɔ dɛn nɔ no dɛn Mɛsenja (Muhammad), so dɛn dinay am?
وَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِنْ هٰذَآ اِلَّآ اِفْكُ ِۨافْتَرٰىهُ وَاَعَانَهٗ عَلَيْهِ قَوْمٌ اٰخَرُوْنَۚ فَقَدْ جَاۤءُوْ ظُلْمًا وَّزُوْرًا ۚ
wa qālal-lażīna kafarū in hāżā illā ifkuniftarāhu wa a‘ānahū ‘alaihi qaumun ākharūn(a), fa qad jā'ū ẓulmaw wa zūrā(n).
Ɛn di wan dɛn we nɔ biliv se, “Dis (Kɔran) nɔto natin pas lay we i (Muhammad) mek, we ɔda pipul dɛn ɛp am,” Fɔ tru, dɛn dɔn du injɔstis ɛn big lay.
وَقَالُوْٓا اَسَاطِيْرُ الْاَوَّلِيْنَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلٰى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَّاَصِيْلًا
wa qālū asāṭīrul-awwalīnaktatabahā fa hiya tumlā ‘alaihi bukrataw wa aṣīlā(n).
Ɛn dɛn se, "(Na jɔs) di fayn fayn stori dɛn we di pipul dɛn we bin de trade trade bin tɔk, we i aks fɔ rayt, dɔn i rid di fayn fayn stori dɛn to am ɛvri mɔnin ɛn ivintɛm."
اُنْظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوْا لَكَ الْاَمْثَالَ فَضَلُّوْا فَلَا يَسْتَطِيْعُوْنَ سَبِيْلًا ࣖ
unẓur kaifa ḍarabū lakal-amṡāla fa ḍallū falā yastaṭī‘ūna sabīlā(n).
Luk, aw dɛn de mek parebul bɔt una, so dɛn de go rɔng, dɛn nɔ ebul (fɔ fɛn) we (fɔ agens una apɔsul wok).
وَقَالَ الرَّسُوْلُ يٰرَبِّ اِنَّ قَوْمِى اتَّخَذُوْا هٰذَا الْقُرْاٰنَ مَهْجُوْرًا
wa qālar-rasūlu yā rabbi inna qaumittakhażū hāżal-qur'āna mahjūrā(n).
Ɛn di mɛsenja (Muhammad) se, "O mi Masta, fɔ tru mi pipul dɛn dɔn mek dɛn nɔ tek am biɛn dis Kɔran."
وَاِذَا قِيْلَ لَهُمُ اسْجُدُوْا لِلرَّحْمٰنِ قَالُوْا وَمَا الرَّحْمٰنُ اَنَسْجُدُ لِمَا تَأْمُرُنَا وَزَادَهُمْ نُفُوْرًا ۩ ࣖ
wa iżā qīla lahumusjudū lir-raḥmāni qālū wa mar-raḥmānu anasjudu limā ta'murunā wa zādahum nufūrā(n).
Ɛn we dɛn se to dɛn se, "Prostrate yusɛf to di wan we gɛt sɔri-at pas ɔlman", dɛn ansa se, "Udat na di wan we gɛt sɔri-at pas ɔlman? Wi fɔ butu to Allah we yu (Muhammad) kɔmand wi (fɔ butu to Am)?" Ɛn dɛn de rɔn mɔ ɛn mɔ (frɔm di trut).
وَمَا يَأْتِيْهِمْ مِّنْ ذِكْرٍ مِّنَ الرَّحْمٰنِ مُحْدَثٍ اِلَّا كَانُوْا عَنْهُ مُعْرِضِيْنَ
wa mā ya'tīhim min żikrim minar-raḥmāni muḥdaṡin illā kānū ‘anhu mu‘riḍīn(a).
Ɛn ɛvri tɛm we dɛn prɛzɛnt nyu wɔnin (wan vas we dɛn dɔn rivyu na di Kɔran) to dɛn frɔm di Gɔd we gɛt sɔri-at pas ɔlman, dɛn kin tɔn dɛn bak pan am ɔltɛm.
وَيَضِيْقُ صَدْرِيْ وَلَا يَنْطَلِقُ لِسَانِيْ فَاَرْسِلْ اِلٰى هٰرُوْنَ
wa yaḍīqu ṣadrī wa lā yanṭaliqu lisānī fa arsil ilā hārūn(a).
so dat mi chest fil tayt en mi tong no fluent, so sen Harun (wit mi).
فَاِنْ عَصَوْكَ فَقُلْ اِنِّيْ بَرِيْۤءٌ مِّمَّا تَعْمَلُوْنَ ۚ
fa in ‘aṣauka faqul innī barī'um mimmā ta‘malūn(a).
Dɔn if dɛn nɔ obe yu den se (Muhammad), "Fɔ tru, a nɔ ripɔtabl fɔ wetin yu de du."
اِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتٰى وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاۤءَ اِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِيْنَ
innaka lā tusmi‘ul-mautā wa lā tusmi‘uṣ-ṣummad-du‘ā'a iżā wallau mudbirīn(a).
Fɔ tru, yu nɔ go ebul fɔ mek di wan dɛn we dɔn day yɛri ɛn (ɔ) mek di dɛf pipul dɛn yɛri di kray, if dɛn dɔn tɔn dɛn bak.
وَمَآ اَنْتَ بِهٰدِى الْعُمْيِ عَنْ ضَلٰلَتِهِمْۗ اِنْ تُسْمِعُ اِلَّا مَنْ يُّؤْمِنُ بِاٰيٰتِنَا فَهُمْ مُّسْلِمُوْنَ
wa mā anta bihādil-‘umyi ‘an ḍalālatihim, in tusmi‘u illā may yu'minu bi'āyātinā fahum muslimūn(a).
Ɛn yu nɔ go ebul fɔ gayd di blaynd pipul dɛn fɔ lɛ dɛn nɔ mek mistek. Yu nɔ go ebul fɔ mek (ɛnibɔdi) yɛri, pas di wan dɛn we biliv pan Wi vas dɛn, dɔn dɛn de sɔbmit.
فَاِنْ لَّمْ يَسْتَجِيْبُوْا لَكَ فَاعْلَمْ اَنَّمَا يَتَّبِعُوْنَ اَهْوَاۤءَهُمْۗ وَمَنْ اَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوٰىهُ بِغَيْرِ هُدًى مِّنَ اللّٰهِ ۗاِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَ ࣖ
fa illam yastajībū laka fa‘lam annamā yattabi‘ūna ahwā'ahum, wa man aḍallu mimmanittaba‘a hawāhu bigairi hudam minallāh(i), innallāha lā yahdil-qaumaẓ-ẓālimīn(a).
So if dɛn nɔ ansa (yu chalenj), den no se dɛn jɔs de fala wetin dɛn want. Ɛn udat de rɔng pas pɔsin we de fala wetin i want ɛn nɔ gɛt smɔl gayd frɔm Allah? Fɔ tru, Allah nɔ de gayd di wan dɛn we de du bad.
وَاَقْسَمُوْا بِاللّٰهِ جَهْدَ اَيْمَانِهِمْ لَىِٕنْ جَاۤءَهُمْ نَذِيْرٌ لَّيَكُوْنُنَّ اَهْدٰى مِنْ اِحْدَى الْاُمَمِۚ فَلَمَّا جَاۤءَهُمْ نَذِيْرٌ مَّا زَادَهُمْ اِلَّا نُفُوْرًاۙ
wa aqsamū billāhi jahda aimānihim la'in jā'ahum nażīrul layakūnunna ahdā min iḥdal-umam(i), falammā jā'ahum nażīrum mā zādahum illā nufūrā(n).
Ɛn dɛn rili swɛ to Allah se if wɔnman kam to dɛn, dɛn go gɛt bɛtɛ gayd pas ɛni wan pan di (ɔda) neshɔn dɛn. Bɔt we wan wɔnman kam to dɛn, i nɔ bin mek dɛn bɔku, bɔt dɛn bin de go fa fawe frɔm (di trut).
اَنْتُمْ عَنْهُ مُعْرِضُوْنَ
antum ‘anhu mu‘riḍūn(a).
dat yu tɔn in bak pan am.
قُلْ اَفَغَيْرَ اللّٰهِ تَأْمُرُوْۤنِّيْٓ اَعْبُدُ اَيُّهَا الْجٰهِلُوْنَ
qul afagairallāhi ta'murūnnī a‘budu ayyuhal-jāhilūn(a).
Se (Muhammad), "Una de ɔda mi fɔ wɔship ɔda pas Allah, O pipul dɛn we nɔ no natin?"
بَشِيْرًا وَّنَذِيْرًاۚ فَاَعْرَضَ اَكْثَرُهُمْ فَهُمْ لَا يَسْمَعُوْنَ
basyīraw wa nażīrā(n), fa'a‘raḍa akṡaruhum fahum lā yasma‘ūn(a).
we bin de briŋ gladi nyuz ɛn wɔnin, bɔt bɔku pan dɛn tɔn bak (frɔm am) ɛn nɔ lisin.
وَقَالُوْا قُلُوْبُنَا فِيْٓ اَكِنَّةٍ مِّمَّا تَدْعُوْنَآ اِلَيْهِ وَفِيْٓ اٰذَانِنَا وَقْرٌ وَّمِنْۢ بَيْنِنَا وَبَيْنِكَ حِجَابٌ فَاعْمَلْ اِنَّنَا عٰمِلُوْنَ
wa qālū qulūbunā fī akinnatim mimmā tad‘ūnā ilaihi wa fī āżāninā waqruw wa mim baininā wa bainika ḥijābun fa‘mal innanā ‘āmilūn(a).
Ɛn dɛn se, "Wi at dɔn lɔk frɔm wetin yu kɔl wi to ɛn wi yes dɛn dɔn blok, ɛn bitwin wi ɛn yu wan wɔl de, so du (as yu want), fɔ tru wi go du (as wi want)."
وَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَا تَسْمَعُوْا لِهٰذَا الْقُرْاٰنِ وَالْغَوْا فِيْهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُوْنَ
wa qālal-lażīna kafarū lā tasma‘ū lihāżal-qur'āni walgau fīhi la‘allakum taglibūn(a).
Ɛn di wan dɛn we nɔ biliv se, “Una nɔ lisin to dis Kɔran ɛn mek nɔys agens am, so dat una go win (dɛn).”
وَقَالُوْا لَوْلَا نُزِّلَ هٰذَا الْقُرْاٰنُ عَلٰى رَجُلٍ مِّنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيْمٍ
wa qālū lau lā nuzzila hāżal-qur'ānu ‘alā rajulim minal-qaryataini ‘aẓīm(in).
Ɛn dɛn (sɛf) se, "Wetin mek dɛn nɔ bin sho dis Kɔran to di big big (rich ɛn pawaful) pipul dɛn na wan pan dɛn tu kɔntri ya (Mɛk ɛn Taif)?"
اَمْ تَسْـَٔلُهُمْ اَجْرًا فَهُمْ مِّنْ مَّغْرَمٍ مُّثْقَلُوْنَۗ
am tas'aluhum ajran fahum mim magramim muṡqalūn(a).
Ɔ yu (Muhamamd) de aks dɛn fɔ kɔmpɛnshɔn so dat dɛn go gɛt bɔku dɛt?
وَاِنْ يَّرَوْا اٰيَةً يُّعْرِضُوْا وَيَقُوْلُوْا سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ
wa iy yarau āyatay yu‘riḍū wa yaqūlū siḥrum mustamirr(un).
Ɛn if dɛn (di wan dɛn we de wɔship bɔku gɔd dɛn) si sayn (mirakul), dɛn kin tɔn bak ɛn se, "(Dis na) kɔntinyu majik."
وَكَذَّبُوْا وَاتَّبَعُوْٓا اَهْوَاۤءَهُمْ وَكُلُّ اَمْرٍ مُّسْتَقِرٌّ
wa każżabū wattaba‘ū ahwā'ahum wa kullu amrim mustaqirr(un).
Ɛn dɛn dinay (Muhammad) ɛn fala wetin i want, pan ɔl we ɛvri tin bin gɛt lɔ.
اَمْ يَقُوْلُوْنَ نَحْنُ جَمِيْعٌ مُّنْتَصِرٌ
am yaqūlūna naḥnu jamī‘um muntaṣir(un).
Ɔ dɛn kin se, "Wi na wan grup we gɛt wanwɔd we go mɔs win."
وَدُّوْا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُوْنَۚ
waddū lau tudhinu fayudhinūn(a).
Dem wan mek yu bi lenient so dem go lenient (too).
فَمَالِ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا قِبَلَكَ مُهْطِعِيْنَۙ
famālil-lażīna kafarū qibalaka muhṭi‘īn(a).
So wetin mek di wan dɛn we nɔ biliv kin kam rɔsh bifo yu (Muhammad), .
عَنِ الْيَمِيْنِ وَعَنِ الشِّمَالِ عِزِيْنَ
‘anil-yamīni wa ‘anisy-syimāli ‘izīn(a).
frɔm di rayt ɛn frɔm di lɛft insay grup?