وَفِى الْاَرْضِ قِطَعٌ مُّتَجٰوِرٰتٌ وَّجَنّٰتٌ مِّنْ اَعْنَابٍ وَّزَرْعٌ وَّنَخِيْلٌ صِنْوَانٌ وَّغَيْرُ صِنْوَانٍ يُّسْقٰى بِمَاۤءٍ وَّاحِدٍۙ وَّنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلٰى بَعْضٍ فِى الْاُكُلِۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّعْقِلُوْنَ
wa fil-arḍi qiṭa‘um mutajāwirātuw wa jannātum min a‘nābiw wa zar‘uw wa nakhīlun ṣinwānuw wa gairu ṣinwāniy yusqā bimā'iw wāḥid(in), wa nufaḍḍilu ba‘ḍahā ‘alā ba‘ḍin fil-ukul(i), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy ya‘qilūn(a).
زمین ءِ سرا ھمگرنچیں بھر ءُ بانگ، انگور ءِ باگ، بوٹگ، کھجور ءِ درچک کہ شاخ اَنت ءُ بے شاخ اَنت۔ ہمے آپ ءَ گوں آپ داتگ، بلے ما یک بوٹگے ءَ چہ دومی بوٹگ ءَ آئی ءِ تام ءِ لحاظ ءَ گیشتر دوست داریں۔ بے شک، اے گپ ءِ تہا پہ زانتکاراں (اللہ ءِ عظمت ءِ) نشانی است انت۔
وَكَذٰلِكَ بَعَثْنٰهُمْ لِيَتَسَاۤءَلُوْا بَيْنَهُمْۗ قَالَ قَاۤىِٕلٌ مِّنْهُمْ كَمْ لَبِثْتُمْۗ قَالُوْا لَبِثْنَا يَوْمًا اَوْ بَعْضَ يَوْمٍۗ قَالُوْا رَبُّكُمْ اَعْلَمُ بِمَا لَبِثْتُمْۗ فَابْعَثُوْٓا اَحَدَكُمْ بِوَرِقِكُمْ هٰذِهٖٓ اِلَى الْمَدِيْنَةِ فَلْيَنْظُرْ اَيُّهَآ اَزْكٰى طَعَامًا فَلْيَأْتِكُمْ بِرِزْقٍ مِّنْهُ وَلْيَتَلَطَّفْ وَلَا يُشْعِرَنَّ بِكُمْ اَحَدًا
wa każālika ba‘aṡnāhum liyatasā'alū bainahum, qāla qā'ilum minhum kam labiṡtum, qālū labiṡnā yauman au ba‘ḍa yaum(in), qālū rabbukum a‘lamu bimā labiṡtum, fab‘aṡū aḥadakum biwariqikum hāżihī ilal-madīnati falyanẓur ayyuhā azkā ṭa‘āman falya'tikum birizqim minhu walyatalaṭṭaf wa lā yusy‘iranna bikum aḥadā(n).
ءُ ما آیاں بیدار کت کہ آ یکے دومی ءَ جُست ءُ پُرس بہ کن اَنت۔ یکے ءَ گْوشت: تو چے وھد اِنت کہ (اِدا) ئے؟ آیاں پسّو دات: “ما (اِدا) یک روچے یا نیم روچے ءَ ایں.” گوشت (دگہ)، "تئی خدا شرتر زانت کہ تو چنت وھد ءَ (اِدا) بوتگ ئے۔ پمیشکا چہ شما یکے ءَ بگو کہ آ وتی زرّ ءِ سکّہاں گوں شھر ءَ بہ روت، ءُ آ بچار اِیت کہ کجام ورگ شرتر اِنت، ءُ چہ آئی ءَ لھتیں پہ شما بیار اِیت، ءُ آ نرم بہ بیت ءُ شمئے بابت ءَ ھچبر کس ءَ مہ گْوش اِیت۔"