قبولِ اسلام، یہاں کلک کریں
اسلام الحق: قرآن و حدیث
(حقیقی اسلام)



موضوع - Bangsa-bangsa terdahulu Nabi-nabi Kisah-kisah para rasul Nabi Isa AS Nabi Isa as diutus kepada bani Israel
آیتاں تلاش نتیجہ :
کل آیتاں : 9
49
Q.S علی عمران . (3:49)

وَرَسُوْلًا اِلٰى بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ ەۙ اَنِّيْ قَدْ جِئْتُكُمْ بِاٰيَةٍ مِّنْ رَّبِّكُمْ ۙاَنِّيْٓ اَخْلُقُ لَكُمْ مِّنَ الطِّيْنِ كَهَيْـَٔةِ الطَّيْرِ فَاَنْفُخُ فِيْهِ فَيَكُوْنُ طَيْرًاۢ بِاِذْنِ اللّٰهِ ۚوَاُبْرِئُ الْاَكْمَهَ وَالْاَبْرَصَ وَاُحْيِ الْمَوْتٰى بِاِذْنِ اللّٰهِ ۚوَاُنَبِّئُكُمْ بِمَا تَأْكُلُوْنَ وَمَا تَدَّخِرُوْنَ ۙفِيْ بُيُوْتِكُمْ ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً لَّكُمْ اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَۚ

wa rasūlan ilā banī isrā'īl(a), annī qad ji'tukum bi'āyatim mir rabbikum, annī akhluqu lakum minaṭ-ṭīni kahai'atiṭ-ṭairi fa'anfukhu fihi fayakūnu ṭairam bi'iżnillāh(i), wa ubarri'ul-akmaha wal-abraṣa wa uḥyil-mautā bi'iżnillāh(i), wa unabbi'ukum bimā ta'kulūna wa mā taddakhirūna fī buyūtikum, inna fī żālika la'āyatal lakum in kuntum mu'minīn(a).

ءُ چو کہ رسول ءَ بنی اسرائیل ءَ گْوشتگ (آئی ءَ گْوشتگ)، "من شمئے رب ءِ نیمگ ءَ چہ یک نشانی یے (معجزہ) ءِ گوما شمئے گور ءَ اتکگ آں، بزاں من شمئے ھاترا (چیزے) چہ زمین ءَ جوڑ کتگ کہ آئی ءِ شکل ءَ پرندگ ءِ وڑ ءَ بوتگ، پدا من آئی ءِ سر ءَ دم جتگ، ءُ آ یک پرندگے بوتگ گوں اللہ ءِ اجازت ءَ۔ ءُ من ھما مردماں وش کتگ کہ من چہ پیدائش ءَ کور بوتگ اَنت۔ اللہ تعالیٰ ءِ اجازت ءَ ، ءُ من ترا گُشاں کہ تو چے وارت ءُ وتی لوگ ءَ چے دار ئے ، بے شک ، اگاں تو مومن ئے ، پہ تو نشانی یے (منی رسولی ءِ راستی) ھست ۔


50
Q.S علی عمران . (3:50)

وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرٰىةِ وَلِاُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِيْ حُرِّمَ عَلَيْكُمْ وَجِئْتُكُمْ بِاٰيَةٍ مِّنْ رَّبِّكُمْۗ فَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوْنِ

wa muṣaddiqal limā baina yadayya minat-taurāti wa li'uḥilla lakum ba‘ḍal-lażī ḥurrima ‘alaikum wa ji'tukum bi'āyatim mir rabbikum, fattaqullāha wa aṭī‘ūn(i).

ءُ چو کہ یکے کہ منی دیم ءَ اتکگیں توریت ءِ تصدیق ءَ کنت ءُ من ترا لہتیں چیزاں حلال بہ کناں کہ ترا حرام بوتگ انت۔ ءُ من چہ تئی رب ءِ نیمگ ءَ نشانی (معجزہ) یے آرگ ءَ تئی گور ءَ کایاں۔ پمیشکا اللہ ءَ چہ ترس ءُ منی گپ ءَ منّ۔


46
Q.S المائده . (5:46)

وَقَفَّيْنَا عَلٰٓى اٰثَارِهِمْ بِعِيْسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرٰىةِ ۖوَاٰتَيْنٰهُ الْاِنْجِيْلَ فِيْهِ هُدًى وَّنُوْرٌۙ وَّمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرٰىةِ وَهُدًى وَّمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِيْنَۗ

wa qaffainā ‘alā āṡārihim bi‘īsabni maryama muṣaddiqal limā baina yadaihi minat-taurāh(ti), wa ātaināhul-injīla fīhi hudaw wa nūr(un), wa muṣaddiqal limā baina yadaihi minat-taurāti wa hudaw wa mau‘iẓatal lil-muttaqīn(a).

ءُ ما چہ مریم ءِ چُک عیسیٰ ءَ دیم دیگ ءَ دیم ءَ شُتیں کہ پیسریگیں کتاب بزاں توریت ءِ تصدیق ءَ بہ کنیں۔ ءُ ما آئی ءِ سرا انجیل دیم دات کہ آئی ءِ تہا رھشونی ءُ رُژنائی ءُ پیسریگیں کتاب ءِ تصدیق ھست، بزاں توریت، ءُ پہ نیک رھشونی ءُ وانینگ ءَ۔


78
Q.S المائده . (5:78)

لُعِنَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْۢ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ عَلٰى لِسَانِ دَاوٗدَ وَعِيْسَى ابْنِ مَرْيَمَ ۗذٰلِكَ بِمَا عَصَوْا وَّكَانُوْا يَعْتَدُوْنَ

lu‘inal-lażīna kafarū mim banī isrā'īla ‘alā lisāni dāwūda wa ‘īsabni maryam(a), żālika bimā ‘aṣaw wa kānū ya‘tadūn(a).

بنی اسرائیل ءِ کافر داؤد ءُ مریم ءِ چُک عیسیٰ ءِ گپانی وسیلہ ءَ لعنت ءِ آماچ بوتگ اَنت۔ اے ھبر ءِ سبب ایش اِنت کہ آ نافرمان اَنت ءُ مدام چہ حد ءَ درکپ اَنت۔


110
Q.S المائده . (5:110)

اِذْ قَالَ اللّٰهُ يٰعِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِيْ عَلَيْكَ وَعَلٰى وَالِدَتِكَ ۘاِذْ اَيَّدْتُّكَ بِرُوْحِ الْقُدُسِۗ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِى الْمَهْدِ وَكَهْلًا ۚوَاِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرٰىةَ وَالْاِنْجِيْلَ ۚوَاِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّيْنِ كَهَيْـَٔةِ الطَّيْرِ بِاِذْنِيْ فَتَنْفُخُ فِيْهَا فَتَكُوْنُ طَيْرًاۢ بِاِذْنِيْ وَتُبْرِئُ الْاَكْمَهَ وَالْاَبْرَصَ بِاِذْنِيْ ۚوَاِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتٰى بِاِذْنِيْ ۚوَاِذْ كَفَفْتُ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ عَنْكَ اِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنٰتِ فَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْهُمْ اِنْ هٰذَآ اِلَّا سِحْرٌ مُّبِيْنٌ

iż qālallāhu yā ‘īsabna maryamażkur ni‘matī ‘alaika wa ‘alā wālidatik(a), iż ayyattuka birūḥil-qudus(i), tukallimun-nāsa fil-mahdi wa kahlā(n), wa iż ‘allamtukal-kitāba wal-ḥikmata wat-taurāta wal-injīl(a), wa iż takhluqu minaṭ-ṭīni kahai'atiṭ-ṭairi bi'iżnī fa tanfukhu fīhā fa takūnu ṭairam bi'iżnī wa tubri'ul-akmaha wal-abraṣa bi'iżnī, wa iż tukhrijul-mautā bi'iżnī, wa iż kafaftu banī isrā'īla ‘anka iż ji'tahum bil-bayyināti fa qālal-lażīna kafarū minhum in hāżā illā siḥrum mubīn(un).

ءُ یات بہ کن کہ اللہ تعالیٰ ءَ گْوشتگ: "اے عیسیٰ، مریم ءِ چُک! منی احسان ءَ یات کن کہ من ترا گوں پاکیں رُوح ءَ مھکم کُت۔ تو ھما وھد ءَ گوں انساناں گپ کنگ ءِ وس ءَ بوتگ ئے کہ تو انگت جھولی ءَ بوتگ ئے ءُ ھما وھد ءَ کہ تو مزن بوتگ ئے۔ ءُ یات کن کہ من ترا نبشتہ کنگ ءِ درس داتگ، (ھمے رنگ ءَ وھدے) Torah ءُ Gome from the Wisdom, the. زمین یک پرندے منی اجازت ءَ گوں، پدا تو آئی ءِ سرا دم جت، پدا آ منی اجازت ءَ یک (حقیقی) پرندہ یے جوڑ بوت۔ءُ یات کن کہ تو ہما مردم ءَ وش کت کہ چہ پیدائش ءَ کور ات ءُ ہما مردم ءَ کہ آئی ءَ کوڑھ بوتگ ات منی اجازت ءَ گوں ءُ یات کن کہ تو مردگاں در کت (چہ قبر ءَ زندگ بوہگ ءِ ہاترا) گوں منی اجازت ءَ۔ kill you) وھدے کہ تو آھانی دیم ءَ راستیں ھال پیش کُت گڑا آھانی تہ ءَ کافراں ​​گْوشت کہ اے راستیں جادو ءَ ابید دگہ ھچ نہ اِنت.


63
Q.S از زخروف (43:63)

وَلَمَّا جَاۤءَ عِيْسٰى بِالْبَيِّنٰتِ قَالَ قَدْ جِئْتُكُمْ بِالْحِكْمَةِ وَلِاُبَيِّنَ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِيْ تَخْتَلِفُوْنَ فِيْهِۚ فَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوْنِ

wa lammā jā'a ‘īsā bil-bayyināti qāla qad ji'tukum bil-ḥikmati wa li'ubayyina lakum ba‘ḍal-lażī takhtalifūna fīh(i), fattaqullāha wa aṭī‘ūn(i).

ءُ وھدے کہ عیسیٰ گوں زانتکاری ءَ اتک گڑا آئی ءَ گوشت کہ بے شک من شمئے گور ءَ گوں زانت ءَ اتکگ آں ءُ شمئے دیم ءَ لہتیں چیزانی سرپدی دیگ ءِ ھاترا کہ شما ایشانی سر ءَ جھد کنگ ءَ اِت، پمیشکا اللہ ءَ چہ ترس اِت ءُ منی فرمانبرداری ءَ بکن اِت.


64
Q.S از زخروف (43:64)

اِنَّ اللّٰهَ هُوَ رَبِّيْ وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوْهُۗ هٰذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيْمٌ

innallāha huwa rabbī wa rabbukum fa‘budūh(u), hāżā ṣirāṭum mustaqīm(un).

بے شک اللہ منی رب اِنت ءُ تئی رب اِنت پمیشکا آئی ءِ عبادت ءَ بکن اِت۔ اے راستیں راہ اِنت۔”


6
Q.S آس-سف (61:6)

وَاِذْ قَالَ عِيْسَى ابْنُ مَرْيَمَ يٰبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اِنِّيْ رَسُوْلُ اللّٰهِ اِلَيْكُمْ مُّصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرٰىةِ وَمُبَشِّرًاۢ بِرَسُوْلٍ يَّأْتِيْ مِنْۢ بَعْدِى اسْمُهٗٓ اَحْمَدُۗ فَلَمَّا جَاۤءَهُمْ بِالْبَيِّنٰتِ قَالُوْا هٰذَا سِحْرٌ مُّبِيْنٌ

wa iż qāla ‘īsabnu maryama yā banī isrā'īla innī rasūlullāhi ilaikum muṣaddiqal limā baina yadayya minat-taurāti wa mubasysyiram birasūliy ya'tī mim ba‘dismuhū aḥmad(u), falammā jā'ahum bil-bayyināti qālū hāżā siḥrum mubīn(un).

ءُ (یاد بہ دار اِت) کہ موسیٰ ءَ وتی راج ءَ را گْوشت: "اے منی راج! شما من ءَ پرچا زھر کن اِت، اگاں شما راستی ءَ زان اِت کہ من راستی ءَ اللہ ءِ شمئے دیم ءَ رسول آں؟" پمیشکا وھدے کہ آ (چہ راستی ءَ رھادگ بوت اَنت) اللہ تعالیٰ ءَ آھانی دل رھادگ کُت اَنت۔ ءُ اللہ بدکاراں راہشونی نہ دنت۔


14
Q.S آس-سف (61:14)

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا كُوْنُوْٓا اَنْصَارَ اللّٰهِ كَمَا قَالَ عِيْسَى ابْنُ مَرْيَمَ لِلْحَوَارِيّٖنَ مَنْ اَنْصَارِيْٓ اِلَى اللّٰهِ ۗقَالَ الْحَوَارِيُّوْنَ نَحْنُ اَنْصَارُ اللّٰهِ فَاٰمَنَتْ طَّاۤىِٕفَةٌ مِّنْۢ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ وَكَفَرَتْ طَّاۤىِٕفَةٌ ۚفَاَيَّدْنَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا عَلٰى عَدُوِّهِمْ فَاَصْبَحُوْا ظٰهِرِيْنَ ࣖ

yā ayyuhal-lażīna āmanū kūnū anṣārallāhi kamā qāla ‘īsabnu maryama lil-ḥawāriyyīna man anṣārī ilallāh(i), qālal-ḥawāriyyūna naḥnu anṣārullāhi fa'āmanaṭ-ṭā'ifatum mim banī isrā'īla wa kafaraṭ-ṭā'ifah(tun), fa'ayyadnal-lażīna āmanū ‘alā ‘aduwwihim fa'aṣbaḥū ẓāhirīn(a).

ءُ دگہ ھما سوگات ھست کہ ترا دوست بنت (بزاں) اللہ تعالیٰ ءِ نیمگ ءَ چہ کمک ءُ سوبمندی کہ (وھد) ءِ نزیک ءَ اِنت۔ ءُ مومناں وشیں ھال ءَ سر کن اِت۔