وَرَسُوْلًا اِلٰى بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ ەۙ اَنِّيْ قَدْ جِئْتُكُمْ بِاٰيَةٍ مِّنْ رَّبِّكُمْ ۙاَنِّيْٓ اَخْلُقُ لَكُمْ مِّنَ الطِّيْنِ كَهَيْـَٔةِ الطَّيْرِ فَاَنْفُخُ فِيْهِ فَيَكُوْنُ طَيْرًاۢ بِاِذْنِ اللّٰهِ ۚوَاُبْرِئُ الْاَكْمَهَ وَالْاَبْرَصَ وَاُحْيِ الْمَوْتٰى بِاِذْنِ اللّٰهِ ۚوَاُنَبِّئُكُمْ بِمَا تَأْكُلُوْنَ وَمَا تَدَّخِرُوْنَ ۙفِيْ بُيُوْتِكُمْ ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً لَّكُمْ اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَۚ

wa rasūlan ilā banī isrā'īl(a), annī qad ji'tukum bi'āyatim mir rabbikum, annī akhluqu lakum minaṭ-ṭīni kahai'atiṭ-ṭairi fa'anfukhu fihi fayakūnu ṭairam bi'iżnillāh(i), wa ubarri'ul-akmaha wal-abraṣa wa uḥyil-mautā bi'iżnillāh(i), wa unabbi'ukum bimā ta'kulūna wa mā taddakhirūna fī buyūtikum, inna fī żālika la'āyatal lakum in kuntum mu'minīn(a).

Израиль ывӑлӗсене янӑ Апостол ҫапла каланӑ: «Эпӗ сирӗн пата сирӗн Ҫӳлхуҫаран паллӑ (асамлӑх) илсе килтӗм, урӑхла каласан, эпӗ сирӗн валли ҫӗр ҫинчен кайӑк евӗрлӗ япала турӑм, унтан ун ҫине вӗртӗм те, вӑл Аллах ирӗкӗпе кайӑк пулса тӑчӗ. Аллах, эпӗ сире мӗн ҫинине тата хӑвӑр килте мӗн усранине каласа паратӑп.

وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرٰىةِ وَلِاُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِيْ حُرِّمَ عَلَيْكُمْ وَجِئْتُكُمْ بِاٰيَةٍ مِّنْ رَّبِّكُمْۗ فَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوْنِ

wa muṣaddiqal limā baina yadayya minat-taurāti wa li'uḥilla lakum ba‘ḍal-lażī ḥurrima ‘alaikum wa ji'tukum bi'āyatim mir rabbikum, fattaqullāha wa aṭī‘ūn(i).

Эпӗ хамран малтан пулнӑ Торӑна ҫирӗплетекен ҫын пек, эпӗ сире мӗн тума чарнине сире хӑш-пӗрне саккунлӑ тӑвас тесе. Эпӗ вара сирӗн пата сирӗн Ҫӳлхуҫаран паллӑ (асамлӑх) илсе пыратӑп. Çавӑнпа та Аллахран хӑрӑр, Мана итлӗр.

وَقَفَّيْنَا عَلٰٓى اٰثَارِهِمْ بِعِيْسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرٰىةِ ۖوَاٰتَيْنٰهُ الْاِنْجِيْلَ فِيْهِ هُدًى وَّنُوْرٌۙ وَّمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرٰىةِ وَهُدًى وَّمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِيْنَۗ

wa qaffainā ‘alā āṡārihim bi‘īsabni maryama muṣaddiqal limā baina yadaihi minat-taurāh(ti), wa ātaināhul-injīla fīhi hudaw wa nūr(un), wa muṣaddiqal limā baina yadaihi minat-taurāti wa hudaw wa mau‘iẓatal lil-muttaqīn(a).

Эпир вӗсен йӗрӗпе малалла кайрӑмӑр, Мария ывӑлне Иисуса ятӑмӑр, вӑл унчченхи кӗнекене, урӑхла каласан, Торӑна ҫирӗплетрӗ. Эпир ӑна Евангели ярса патӑмӑр, унта ҫул-йӗр те, ҫутӑ та, унчченхи кӗнекене, урӑхла каласан, Торӑна, ҫирӗплетсе панӑ, вӑл турра ӗненекенсемшӗн ҫул-йӗр тата вӗрентӳ пулнӑ.

لُعِنَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْۢ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ عَلٰى لِسَانِ دَاوٗدَ وَعِيْسَى ابْنِ مَرْيَمَ ۗذٰلِكَ بِمَا عَصَوْا وَّكَانُوْا يَعْتَدُوْنَ

lu‘inal-lażīna kafarū mim banī isrā'īla ‘alā lisāni dāwūda wa ‘īsabni maryam(a), żālika bimā ‘aṣaw wa kānū ya‘tadūn(a).

Израиль ывӑлӗсенчен кафирсем Даудпа Мария ывӑлӗ Иисус сӑмахӗсем урлӑ ылханлӑ пулнӑ. Ку вӑл вӗсем итлеменрен тата яланах йӗркене пӑснӑран пулать.

اِذْ قَالَ اللّٰهُ يٰعِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِيْ عَلَيْكَ وَعَلٰى وَالِدَتِكَ ۘاِذْ اَيَّدْتُّكَ بِرُوْحِ الْقُدُسِۗ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِى الْمَهْدِ وَكَهْلًا ۚوَاِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرٰىةَ وَالْاِنْجِيْلَ ۚوَاِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّيْنِ كَهَيْـَٔةِ الطَّيْرِ بِاِذْنِيْ فَتَنْفُخُ فِيْهَا فَتَكُوْنُ طَيْرًاۢ بِاِذْنِيْ وَتُبْرِئُ الْاَكْمَهَ وَالْاَبْرَصَ بِاِذْنِيْ ۚوَاِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتٰى بِاِذْنِيْ ۚوَاِذْ كَفَفْتُ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ عَنْكَ اِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنٰتِ فَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْهُمْ اِنْ هٰذَآ اِلَّا سِحْرٌ مُّبِيْنٌ

iż qālallāhu yā ‘īsabna maryamażkur ni‘matī ‘alaika wa ‘alā wālidatik(a), iż ayyattuka birūḥil-qudus(i), tukallimun-nāsa fil-mahdi wa kahlā(n), wa iż ‘allamtukal-kitāba wal-ḥikmata wat-taurāta wal-injīl(a), wa iż takhluqu minaṭ-ṭīni kahai'atiṭ-ṭairi bi'iżnī fa tanfukhu fīhā fa takūnu ṭairam bi'iżnī wa tubri'ul-akmaha wal-abraṣa bi'iżnī, wa iż tukhrijul-mautā bi'iżnī, wa iż kafaftu banī isrā'īla ‘anka iż ji'tahum bil-bayyināti fa qālal-lażīna kafarū minhum in hāżā illā siḥrum mubīn(un).

Астӑватӑр-и, Аллах ҫапла каланӑ: «Эй Иисус, Мария ывӑлӗ! Эпӗ сана Святой Сывлӑшпа ҫирӗплетнӗ чухне сан ҫине тата санӑн аннӳ ҫине Манӑн ырӑлӑха аса ил. Эсӗ сӑпкара чухне те, ҫитӗннӗ чухне те ҫынсемпе калаҫма пултарнӑ. ирӗк панӑ хыҫҫӑн эсӗ ун ҫине вӗрнӗ, унтан вӑл Манӑн ирӗкпе (чӑн-чӑн) кайӑк пулса тӑнӑ. Эпӗ ҫуралнӑранпах суккӑр пулнӑ ҫынна тата тилҫе чирӗпе аптӑракан ҫынна Манӑн ирӗкпе сыватнине астӑватӑн-и? унтан вӗсен хушшинчи кафирсем: «Ку чӑн-чӑн асамлӑх ҫеҫ», — тенӗ.

وَلَمَّا جَاۤءَ عِيْسٰى بِالْبَيِّنٰتِ قَالَ قَدْ جِئْتُكُمْ بِالْحِكْمَةِ وَلِاُبَيِّنَ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِيْ تَخْتَلِفُوْنَ فِيْهِۚ فَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوْنِ

wa lammā jā'a ‘īsā bil-bayyināti qāla qad ji'tukum bil-ḥikmati wa li'ubayyina lakum ba‘ḍal-lażī takhtalifūna fīh(i), fattaqullāha wa aṭī‘ūn(i).

Иисус информаципе килсен, вӑл каланӑ: «Чӑнах та, эпӗ сирӗн пата ӑслӑлӑхпа килтӗм, эсир мӗн пирки тавлашнине ӑнлантарса пама килтӗм, ҫавӑнпа та Аллахран хӑрӑр, Мана пӑхӑнӑр.

اِنَّ اللّٰهَ هُوَ رَبِّيْ وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوْهُۗ هٰذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيْمٌ

innallāha huwa rabbī wa rabbukum fa‘budūh(u), hāżā ṣirāṭum mustaqīm(un).

Чӑнах та, Аллах, Вӑл манӑн Ҫӳлхуҫа тата сирӗн Ҫӳлхуҫа, ҫавӑнпа та Ӑна пуҫҫапӑр. Ку вӑл — тӳрӗ ҫул.

وَاِذْ قَالَ عِيْسَى ابْنُ مَرْيَمَ يٰبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اِنِّيْ رَسُوْلُ اللّٰهِ اِلَيْكُمْ مُّصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرٰىةِ وَمُبَشِّرًاۢ بِرَسُوْلٍ يَّأْتِيْ مِنْۢ بَعْدِى اسْمُهٗٓ اَحْمَدُۗ فَلَمَّا جَاۤءَهُمْ بِالْبَيِّنٰتِ قَالُوْا هٰذَا سِحْرٌ مُّبِيْنٌ

wa iż qāla ‘īsabnu maryama yā banī isrā'īla innī rasūlullāhi ilaikum muṣaddiqal limā baina yadayya minat-taurāti wa mubasysyiram birasūliy ya'tī mim ba‘dismuhū aḥmad(u), falammā jā'ahum bil-bayyināti qālū hāżā siḥrum mubīn(un).

Мария ывӑлӗ Иисус ҫапла каланӑ чухне: «Эй, Израиль ывӑлӗсем! Чӑнах та, эпӗ сирӗн пата Аллахӑн элчи, хамран малтан аннӑ кӗнекене, урӑхла каласан, Торӑна, ҫирӗплететӗп тата ман хыҫҫӑн килекен хыпарҫӑ ҫинчен ырӑ хыпар пӗлтеретӗп, унӑн ячӗ Ахмад (Мухаммед)». Анчах та Элчӗ вӗсем патне уҫӑмлӑ ҫирӗплетӳсемпе пырсан, вӗсем: «Ку чӑн-чӑн асамлӑх», — тенӗ.

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا كُوْنُوْٓا اَنْصَارَ اللّٰهِ كَمَا قَالَ عِيْسَى ابْنُ مَرْيَمَ لِلْحَوَارِيّٖنَ مَنْ اَنْصَارِيْٓ اِلَى اللّٰهِ ۗقَالَ الْحَوَارِيُّوْنَ نَحْنُ اَنْصَارُ اللّٰهِ فَاٰمَنَتْ طَّاۤىِٕفَةٌ مِّنْۢ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ وَكَفَرَتْ طَّاۤىِٕفَةٌ ۚفَاَيَّدْنَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا عَلٰى عَدُوِّهِمْ فَاَصْبَحُوْا ظٰهِرِيْنَ ࣖ

yā ayyuhal-lażīna āmanū kūnū anṣārallāhi kamā qāla ‘īsabnu maryama lil-ḥawāriyyīna man anṣārī ilallāh(i), qālal-ḥawāriyyūna naḥnu anṣārullāhi fa'āmanaṭ-ṭā'ifatum mim banī isrā'īla wa kafaraṭ-ṭā'ifah(tun), fa'ayyadnal-lażīna āmanū ‘alā ‘aduwwihim fa'aṣbaḥū ẓāhirīn(a).

Эй ӗненекенсем! Эсир Аллахӑн пулӑшаканӗсем (тӗн) пулӑр, мӗншӗн тесен Мария ывӑлӗ Иисус хӑйӗн шанчӑклӑ ҫыннисене ҫапла каланӑ: «Кам мана пулӑшӗ (Аллах тӗнне тытса тӑма)?» Унӑн шанчӑклӑ ҫыннисем: «Эпир — Аллахӑн пулӑшаканӗсем (тӗнӗ)», — тенӗ, унтан Израиль ывӑлӗсен пӗр ушкӑнӗ ӗненнӗ, тепӗр ушкӑнӗ (ыттисем) ӗненмен; унтан эпир ӗненекенсене тӑшманӗсене хирӗҫ вӑй патӑмӑр, ҫапла вара вӗсем ҫӗнтерÿҫӗсем пулса тӑчӗҫ.