نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتٰبَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَاَنْزَلَ التَّوْرٰىةَ وَالْاِنْجِيْلَۙ
nazzala ‘alaikal-kitāba bil-ḥaqqi muṣaddiqal limā baina yadaihi wa anzalat-taurāta wal-injīl(a).
உண்மையைக் கொண்டுள்ளதும், முந்தைய நூல்களை உறுதிப்படுத்துவதுமான வேதத்தை (அல்-குர்ஆனை) அவர் உங்களுக்கு (முஹம்மதுக்கு) இறக்கினார்; மேலும், அவர் தவ்ராத்தையும் இன்ஜீலையும் வெளிப்படுத்தினார்.
وَيُعَلِّمُهُ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرٰىةَ وَالْاِنْجِيْلَۚ
wa ya‘allimuhul-kitāba wal-ḥikmata wat-taurāta wal-injīl(a).
மேலும் அவன் (அல்லாஹ்) அவருக்கு (ஈசாவுக்கு) வேதம், ஞானம், தவ்ராத் மற்றும் நற்செய்தி ஆகியவற்றைக் கற்பித்தான்.
وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرٰىةِ وَلِاُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِيْ حُرِّمَ عَلَيْكُمْ وَجِئْتُكُمْ بِاٰيَةٍ مِّنْ رَّبِّكُمْۗ فَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوْنِ
wa muṣaddiqal limā baina yadayya minat-taurāti wa li'uḥilla lakum ba‘ḍal-lażī ḥurrima ‘alaikum wa ji'tukum bi'āyatim mir rabbikum, fattaqullāha wa aṭī‘ūn(i).
எனக்கு முன் வந்த தவ்ராத்தை உறுதிப்படுத்துபவன் என்ற முறையிலும், உங்களுக்குத் தடை செய்யப்பட்டிருந்தவற்றில் சிலவற்றை உங்களுக்கு ஆகுமாக்குவதற்காகவும், உங்கள் இறைவனிடமிருந்து ஒரு அத்தாட்சியை (அற்புதத்தை) உங்களிடம் கொண்டு வருகிறேன். எனவே, அல்லாஹ்வுக்கு அஞ்சி, எனக்குக் கீழ்ப்படியுங்கள்.
يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ لِمَ تُحَاۤجُّوْنَ فِيْٓ اِبْرٰهِيْمَ وَمَآ اُنْزِلَتِ التَّوْرٰىةُ وَالْاِنْجِيْلُ اِلَّا مِنْۢ بَعْدِهٖۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ
yā ahlal-kitābi lima tuḥājjūna fī ibrāhīma wa mā unzilatit-taurātu wal-injīlu illā mim ba‘dih(ī), afalā ta‘qilūn(a).
வேதக்காரர்களே! அபிராமைப் பற்றி ஏன் தர்க்கம் செய்கிறீர்கள்? அவருக்குப் (இப்ராஹீமுக்கு) பிறகே தவ்ராத்தும் இன்ஜீலும் அருளப்பட்டனவே! உங்களுக்குப் புரியவில்லையா?
۞ كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِلًّا لِّبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اِلَّا مَا حَرَّمَ اِسْرَاۤءِيْلُ عَلٰى نَفْسِهٖ مِنْ قَبْلِ اَنْ تُنَزَّلَ التَّوْرٰىةُ ۗ قُلْ فَأْتُوْا بِالتَّوْرٰىةِ فَاتْلُوْهَآ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ
kulluṭ-ṭa‘āmi kāna ḥillal libanī isrā'īla illā mā ḥarrama isrā'īlu ‘alā nafsihī min qabli an tunazzalat-taurāh(tu), qul fa'tū bit-taurāti fatlūhā in kuntum ṣādiqīn(a).
தோரா அருளப்படுவதற்கு முன்பு இஸ்ரவேலால் (யாக்கோபினால்) தடை செய்யப்பட்ட உணவைத் தவிர, இஸ்ரவேல் மக்களுக்கு எல்லா உணவும் ஹலால் ஆகும். (முஹம்மது) கூறுவீராக: "ஆகவே, நீங்கள் உண்மையாளர்களாயிருந்தால், தோராவை எடுத்து ஓதுங்கள்."
وَكَيْفَ يُحَكِّمُوْنَكَ وَعِنْدَهُمُ التَّوْرٰىةُ فِيْهَا حُكْمُ اللّٰهِ ثُمَّ يَتَوَلَّوْنَ مِنْۢ بَعْدِ ذٰلِكَ ۗوَمَآ اُولٰۤىِٕكَ بِالْمُؤْمِنِيْنَ ࣖ
wa kaifa yuḥakkimūnaka wa ‘indahumut-taurātu fīhā ḥukmullāhi ṡumma yatawallauna mim ba‘di żālik(a), wa mā ulā'ika bil-mu'minīn(a).
அல்லாஹ்வின் சட்டமாகிய தோரா அவர்களிடம் இருக்க, அதன்பிறகும் அவர்கள் உங்களைப் புறக்கணித்துச் செல்லும்போது, உங்களை எப்படித் தங்கள் நீதிபதியாக நியமிப்பார்கள்? நிச்சயமாக, அவர்கள் விசுவாசிகள் அல்ல.
اِنَّآ اَنْزَلْنَا التَّوْرٰىةَ فِيْهَا هُدًى وَّنُوْرٌۚ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّوْنَ الَّذِيْنَ اَسْلَمُوْا لِلَّذِيْنَ هَادُوْا وَالرَّبّٰنِيُّوْنَ وَالْاَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوْا مِنْ كِتٰبِ اللّٰهِ وَكَانُوْا عَلَيْهِ شُهَدَاۤءَۚ فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلَا تَشْتَرُوْا بِاٰيٰتِيْ ثَمَنًا قَلِيْلًا ۗوَمَنْ لَّمْ يَحْكُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْكٰفِرُوْنَ
innā anzalnat-taurāta fīhā hudaw wa nūr(un), yaḥkumu bihan-nabiyyūnal-lażīna aslamū lil-lażīna hādū war-rabbāniyyūna wal-aḥbāru bimastuḥfiẓū min kitābillāhi wa kānū ‘alaihi syuhadā'(a), falā takhsyawun-nāsa wakhsyauni wa lā tasytarū bi'āyātī ṡamanan qalīlā(n), wa mal lam yaḥkum bimā anzalallāhu fa ulā'ika humul-kāfirūn(a).
நிச்சயமாக, நாமே தவ்ராத் என்னும் வேதத்தை அருளினோம்; அதில் வழிகாட்டுதலும் ஒளியும் உள்ளன. இந்த வேதத்தைக் கொண்டு, அல்லாஹ்வுக்கு அடிபணிந்த நபிமார்களும், அவர்களின் அறிஞர்களும், குருமார்களும் யூதர்களின் காரியங்களில் தீர்ப்பு வழங்கினார்கள்; ஏனெனில், அவர்கள் அல்லாஹ்வின் வேதங்களைக் காக்குமாறு கட்டளையிடப்பட்டிருந்தார்கள், மேலும் அவர்கள் அவற்றுக்குச் சாட்சிகளாகவும் இருந்தார்கள். எனவே, மனிதர்களுக்கு அஞ்சாதீர்கள், எனக்கு அஞ்சுங்கள். மேலும், எனது வசனங்களை மலிவாக விற்காதீர்கள். அல்லாஹ் அருளியதைக் கொண்டு எவர் தீர்மானிக்கவில்லையோ, அவர் நிராகரிப்பாளர் ஆவார்.
وَقَفَّيْنَا عَلٰٓى اٰثَارِهِمْ بِعِيْسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرٰىةِ ۖوَاٰتَيْنٰهُ الْاِنْجِيْلَ فِيْهِ هُدًى وَّنُوْرٌۙ وَّمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرٰىةِ وَهُدًى وَّمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِيْنَۗ
wa qaffainā ‘alā āṡārihim bi‘īsabni maryama muṣaddiqal limā baina yadaihi minat-taurāh(ti), wa ātaināhul-injīla fīhi hudaw wa nūr(un), wa muṣaddiqal limā baina yadaihi minat-taurāti wa hudaw wa mau‘iẓatal lil-muttaqīn(a).
மேலும், அவருக்கு முன்னிருந்த தவ்ராத்தை உறுதிப்படுத்துகின்ற மர்யமின் மகனான ஈசாவை அனுப்பி, நாம் அவர்களின் அடிச்சுவடுகளைப் பின்பற்றினோம். மேலும், அவருக்கு முன்னிருந்த தவ்ராத்தை உறுதிப்படுத்துகின்ற வழிகாட்டுதலும் ஒளியும் நிறைந்திருந்த இன்ஜீலை நாம் அவருக்கு இறக்கினோம்; அது இறையச்சமுள்ளோருக்கான வழிகாட்டுதலாகவும் அறிவுரையாகவும் அமைந்தது.
وَلَوْ اَنَّهُمْ اَقَامُوا التَّوْرٰىةَ وَالْاِنْجِيْلَ وَمَآ اُنْزِلَ اِلَيْهِمْ مِّنْ رَّبِّهِمْ لَاَكَلُوْا مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ اَرْجُلِهِمْۗ مِنْهُمْ اُمَّةٌ مُّقْتَصِدَةٌ ۗ وَكَثِيْرٌ مِّنْهُمْ سَاۤءَ مَا يَعْمَلُوْنَ ࣖ
wa lau annahum aqāmut-taurāta wal-injīla wa mā unzila ilaihim mir rabbihim la'akalū min fauqihim wa min taḥti arjulihim, minhum ummatum muqtaṣidah(tun), wa kaṡīrum minhum sā'a mā ya‘malūn(a).
மேலும், தங்கள் இறைவனிடமிருந்து தங்களுக்கு அருளப்பட்ட தோரா, நற்செய்தி மற்றும் குர்ஆன் ஆகியவற்றின் சட்டங்களை அவர்கள் உண்மையாகக் கடைப்பிடித்தால், நிச்சயமாக அவர்கள் தங்களுக்கு மேலிருந்தும் தங்கள் கால்களுக்குக் கீழிருந்தும் உணவைப் பெறுவார்கள். அவர்களிடையே நேர்மையான மற்றும் கீழ்ப்படிதலுள்ள மக்கள் கூட்டமும் இருந்தது. மேலும் அவர்களில் பலர் தாங்கள் செய்யும் செயல்களில் மிகவும் மோசமானவர்களாக இருக்கிறார்கள்.
قُلْ يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ لَسْتُمْ عَلٰى شَيْءٍ حَتّٰى تُقِيْمُوا التَّوْرٰىةَ وَالْاِنْجِيْلَ وَمَآ اُنْزِلَ اِلَيْكُمْ مِّنْ رَّبِّكُمْ ۗوَلَيَزِيْدَنَّ كَثِيْرًا مِّنْهُمْ مَّآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ مِنْ رَّبِّكَ طُغْيَانًا وَّكُفْرًاۚ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكٰفِرِيْنَ
qul yā ahlal-kitābi lastum ‘alā syai'in ḥattā tuqīmut-taurāta wal-injīla wa mā unzila ilaikum mir rabbikum, wa layazīdanna kaṡīram minhum mā unzila ilaika mir rabbika ṭugyānaw wa kufrā(n), falā ta'sa ‘alal-qaumil-kāfirīn(a).
(முஹம்மதே!) நீர் கூறுவீராக: "வேதக்காரர்களே! உங்கள் இறைவன் உங்களுக்கு அருளிய தவ்ராத், இன்ஜீல் மற்றும் (குர்ஆன்) ஆகியவற்றின் போதனைகளை நீங்கள் கடைப்பிடிக்கும் வரை, நீங்கள் சிறிதளவும் மார்க்கமுள்ளவர்களாகக் கருதப்பட மாட்டீர்கள்." மேலும், உங்கள் இறைவன் உங்களுக்கு அருளியது நிச்சயமாக அவர்களில் பலரை மேலும் மேலும் கீழ்ப்படியாதவர்களாக ஆக்கும். எனவே, நிராகரிப்பவர்களைக் குறித்து நீங்கள் நம்பிக்கை இழக்காதீர்கள்.
اِذْ قَالَ اللّٰهُ يٰعِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِيْ عَلَيْكَ وَعَلٰى وَالِدَتِكَ ۘاِذْ اَيَّدْتُّكَ بِرُوْحِ الْقُدُسِۗ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِى الْمَهْدِ وَكَهْلًا ۚوَاِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرٰىةَ وَالْاِنْجِيْلَ ۚوَاِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّيْنِ كَهَيْـَٔةِ الطَّيْرِ بِاِذْنِيْ فَتَنْفُخُ فِيْهَا فَتَكُوْنُ طَيْرًاۢ بِاِذْنِيْ وَتُبْرِئُ الْاَكْمَهَ وَالْاَبْرَصَ بِاِذْنِيْ ۚوَاِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتٰى بِاِذْنِيْ ۚوَاِذْ كَفَفْتُ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ عَنْكَ اِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنٰتِ فَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْهُمْ اِنْ هٰذَآ اِلَّا سِحْرٌ مُّبِيْنٌ
iż qālallāhu yā ‘īsabna maryamażkur ni‘matī ‘alaika wa ‘alā wālidatik(a), iż ayyattuka birūḥil-qudus(i), tukallimun-nāsa fil-mahdi wa kahlā(n), wa iż ‘allamtukal-kitāba wal-ḥikmata wat-taurāta wal-injīl(a), wa iż takhluqu minaṭ-ṭīni kahai'atiṭ-ṭairi bi'iżnī fa tanfukhu fīhā fa takūnu ṭairam bi'iżnī wa tubri'ul-akmaha wal-abraṣa bi'iżnī, wa iż tukhrijul-mautā bi'iżnī, wa iż kafaftu banī isrā'īla ‘anka iż ji'tahum bil-bayyināti fa qālal-lażīna kafarū minhum in hāżā illā siḥrum mubīn(un).
மேலும், அல்லாஹ் கூறியதை நினைவுகூருங்கள்: "மர்யமின் மகனே ஈசா! நான் உமக்குத் தூய ஆவியைக் கொண்டு பலம் அளித்தபோது, உமக்கும் உம் தாயாருக்கும் நான் அளித்த அருட்கொடையை நினைவுகூருங்கள். நீர் தொட்டிலில் இருந்தபோதும், வளர்ந்த பிறகும் மனிதர்களுடன் பேசும் திறன் பெற்றிருந்தீர். மேலும், நான் உமக்கு எழுதுவதையும், ஞானத்தையும், தவ்ராத்தையும், நற்செய்தியையும் கற்பித்ததை நினைவுகூருங்கள். மேலும், எனது அனுமதியுடன் நீர் மண்ணிலிருந்து ஒரு பறவையை உருவாக்கி, அதன் மீது ஊதியபோது, அது எனது அனுமதியுடன் ஒரு உண்மையான பறவையாக மாறியதை நினைவுகூருங்கள். மேலும், எனது அனுமதியுடன் பிறவிக் குருடரையும், தொழுநோயாளியையும் நீர் குணப்படுத்தியதை நினைவுகூருங்கள். மேலும், எனது அனுமதியுடன் நீர் இறந்தவர்களை (கல்லறையிலிருந்து) உயிர்ப்பித்ததை நினைவுகூருங்கள். மேலும், நீர் இஸ்ரவேல் மக்களுக்குத் தெளிவான செய்தியை அளித்தபோது, அவர்களில் இருந்த நிராகரிப்பாளர்கள், 'இது உண்மையான சூனியத்தைத் தவிர வேறில்லை' என்று கூறியதை நினைவுகூருங்கள்."
اَلَّذِيْنَ يَتَّبِعُوْنَ الرَّسُوْلَ النَّبِيَّ الْاُمِّيَّ الَّذِيْ يَجِدُوْنَهٗ مَكْتُوْبًا عِنْدَهُمْ فِى التَّوْرٰىةِ وَالْاِنْجِيْلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوْفِ وَيَنْهٰىهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبٰتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبٰۤىِٕثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ اِصْرَهُمْ وَالْاَغْلٰلَ الَّتِيْ كَانَتْ عَلَيْهِمْۗ فَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا بِهٖ وَعَزَّرُوْهُ وَنَصَرُوْهُ وَاتَّبَعُوا النُّوْرَ الَّذِيْٓ اُنْزِلَ مَعَهٗٓ ۙاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُفْلِحُوْنَ ࣖ
al-lażīna yattabi‘ūnar-rasūlan nabiyyal-ummiyyal-lażī yajidūnahū maktūban ‘indahum fit-taurāti wal-injīli ya'muruhum bil-ma‘rūfi wa yanhāhum ‘anil-munkari wa yuḥillu lahumuṭ-ṭayyibāti wa yuḥarrimu ‘alaihimul-khabā'iṡa wa yaḍa‘u ‘anhum iṣrahum wal-aglālal-latī kānat ‘alaihim, fal-lażīna āmanū bihī wa ‘azzarūhu wa naṣarūhu wattaba‘un nūral-lażī unzila ma‘ah(ū), ulā'ika humul-mufliḥūn(a).
அதாவது, தங்களிடம் உள்ள தோராவிலும் நற்செய்தியிலும் யாருடைய பெயர் எழுதப்பட்டிருக்கிறதோ, அந்த உம்மியான (எழுதவும் படிக்கவும் தெரியாத) தூதராகிய நபியைப் பின்பற்றுபவர்கள்; அவர் அவர்களுக்கு நன்மையைச் செய்யக் கட்டளையிடுகிறார், தீமையைத் தடுக்கிறார், மேலும் அவர்களுக்கு நன்மையான அனைத்தையும் அனுமதிக்கிறார், தீமையான அனைத்தையும் தடுக்கிறார், மேலும் அவர்கள் மீதுள்ள சுமைகள் மற்றும் தளைகளிலிருந்து அவர்களை விடுவிக்கிறார். அவரை நம்பி, அவரைப் போற்றி, அவருக்கு உதவி செய்து, அவருக்கு அருளப்பட்ட ஒளிமயமான ஒளியான குர்ஆனைப் பின்பற்றுபவர்கள் பாக்கியவான்கள் ஆவார்கள்.
۞ اِنَّ اللّٰهَ اشْتَرٰى مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ اَنْفُسَهُمْ وَاَمْوَالَهُمْ بِاَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَۗ يُقَاتِلُوْنَ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ فَيَقْتُلُوْنَ وَيُقْتَلُوْنَ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِى التَّوْرٰىةِ وَالْاِنْجِيْلِ وَالْقُرْاٰنِۗ وَمَنْ اَوْفٰى بِعَهْدِهٖ مِنَ اللّٰهِ فَاسْتَبْشِرُوْا بِبَيْعِكُمُ الَّذِيْ بَايَعْتُمْ بِهٖۗ وَذٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيْمُ
innallāhasytarā minal-mu'minīna anfusahum wa amwālahum bi'anna lahumul-jannah(ta), yuqātilūna fī sabīlillāhi fa yaqtulūna wa yuqtalūna wa‘dan ‘alaihi ḥaqqan fit-taurāti wal-injīli wal-qur'ān(i), wa man aufā bi‘ahdihī minallāhi fastabsyirū bibai‘ikumul-lażī bāya‘tum bih(ī), wa żālika huwal-fauzul-‘aẓīm(u).
நிச்சயமாக, அல்லாஹ் விசுவாசிகளுக்கு சொர்க்கத்தை அளித்து, அவர்களுடைய உயிர்களையும் செல்வங்களையும் விலைக்கு வாங்கினான். அவர்கள் அல்லாஹ்வின் பாதையில் போரிடுகிறார்கள்; அதன் மூலம் அவர்கள் கொல்வார்கள் அல்லது கொல்லப்படுவார்கள். இது தவ்ராத், நற்செய்தி மற்றும் குர்ஆனில் அல்லாஹ்விடமிருந்து வந்த ஒரு உண்மையான வாக்குறுதியாகும். மேலும், அல்லாஹ்வை விடத் தன் வாக்குறுதிகளைச் சிறப்பாகக் காப்பவர் யார்? எனவே, நீங்கள் செய்த வாங்குதல் மற்றும் விற்றல் குறித்து மகிழ்ச்சி கொள்ளுங்கள், அதுவே மாபெரும் வெற்றியாகும்.
مُحَمَّدٌ رَّسُوْلُ اللّٰهِ ۗوَالَّذِيْنَ مَعَهٗٓ اَشِدَّاۤءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاۤءُ بَيْنَهُمْ تَرٰىهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَّبْتَغُوْنَ فَضْلًا مِّنَ اللّٰهِ وَرِضْوَانًا ۖ سِيْمَاهُمْ فِيْ وُجُوْهِهِمْ مِّنْ اَثَرِ السُّجُوْدِ ۗذٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِى التَّوْرٰىةِ ۖوَمَثَلُهُمْ فِى الْاِنْجِيْلِۚ كَزَرْعٍ اَخْرَجَ شَطْـَٔهٗ فَاٰزَرَهٗ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوٰى عَلٰى سُوْقِهٖ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيْظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ ۗوَعَدَ اللّٰهُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ مِنْهُمْ مَّغْفِرَةً وَّاَجْرًا عَظِيْمًا ࣖ
muḥammadur rasūlullāh(i), wal-lażīna ma‘ahū asyiddā'u ‘alal-kuffāri ruḥamā'u bainahum tarāhum rukka‘an sujjaday yabtagūna faḍlam minallāhi wa riḍwānā(n), sīmāhum fī wujūhihim min aṡaris-sujūd(i), żālika maṡaluhum fit-taurāh(ti), wa maṡaluhum fil-injīl(i), kazar‘in akhraja syaṭ'ahū fa āzarahū fastaglaẓa fastawā ‘alā sūqihī yu‘jibuz-zurrā‘a liyagīẓa bihimul-kuffār(a), wa‘adallāhul-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti minhum magfirataw wa ajran ‘aẓīmā(n).
முஹம்மது அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் ஆவார்கள். அவருடன் வந்தவர்கள் நிராகரிப்பவர்களிடம் கடுமையாக நடந்துகொண்டாலும், தங்களுக்குள் கருணையுடன் இருந்தனர். அவர்கள் அல்லாஹ்வின் அருளையும் திருப்தியையும் நாடி, தலைவணங்கி சிரம் பணிவதை நீங்கள் காணலாம். அவர்களின் முகங்கள் சிரம் பணிவின் அடையாளங்களைக் காட்டின. இத்தகைய குணாதிசயங்களே தோராவிலும் நற்செய்தியிலும் (வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளன) ஆகும். அதாவது, ஒரு விதை முளைத்து, பின்னர் அந்த முளை வலுப்பெற்று, தண்டில் பெரிதாகவும் நேராகவும் வளர்வதைப் போல; அந்தச் செடி அதை நட்டவர்களை மகிழ்விக்கிறது, ஏனெனில் அல்லாஹ் (நம்பிக்கையாளர்களின் சக்தியைக் கொண்டு) நிராகரிப்பவர்களின் இதயங்களை எரிச்சலூட்ட விரும்புகிறான். அவர்களில் நம்பிக்கை கொண்டு நற்செயல்கள் செய்பவர்களுக்கு அல்லாஹ் மன்னிப்பையும் பெரும் வெகுமதியையும் வாக்களிக்கிறான்.
وَاِذْ قَالَ عِيْسَى ابْنُ مَرْيَمَ يٰبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اِنِّيْ رَسُوْلُ اللّٰهِ اِلَيْكُمْ مُّصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرٰىةِ وَمُبَشِّرًاۢ بِرَسُوْلٍ يَّأْتِيْ مِنْۢ بَعْدِى اسْمُهٗٓ اَحْمَدُۗ فَلَمَّا جَاۤءَهُمْ بِالْبَيِّنٰتِ قَالُوْا هٰذَا سِحْرٌ مُّبِيْنٌ
wa iż qāla ‘īsabnu maryama yā banī isrā'īla innī rasūlullāhi ilaikum muṣaddiqal limā baina yadayya minat-taurāti wa mubasysyiram birasūliy ya'tī mim ba‘dismuhū aḥmad(u), falammā jā'ahum bil-bayyināti qālū hāżā siḥrum mubīn(un).
மர்யமின் மகனான ஈசா (ரலி) அவர்கள், "இஸ்ரவேலின் மக்களே! நிச்சயமாக நான் உங்களுக்கு அல்லாஹ்வின் தூதன் ஆவேன். எனக்கு முன் அருளப்பட்ட வேதமாகிய தவ்ராத்தை நான் உறுதிப்படுத்துகிறேன். மேலும், எனக்குப் பிறகு வரவிருக்கும் தூதரைப் பற்றிய நற்செய்தியையும் அளிக்கிறேன். அவருடைய பெயர் அஹ்மத் (முஹம்மது) ஆகும்" என்று கூறியதை நினைவுகூருங்கள். ஆனால், அந்தத் தூதர் தெளிவான சான்றுகளுடன் அவர்களிடம் வந்தபோது, அவர்கள், "இது உண்மையான சூனியம்" என்று கூறினார்கள்.
مَثَلُ الَّذِيْنَ حُمِّلُوا التَّوْرٰىةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوْهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ اَسْفَارًاۗ بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِ اللّٰهِ ۗوَاللّٰهُ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَ
maṡalul-lażīna ḥummilut-taurāta ṡumma lam yaḥmilūhā kamaṡalil-ḥimāri yaḥmilu asfārā(n), bi'sa maṡalul-qaumil-lażīna każżabū bi'āyātillāh(i), wallāhu lā yahdil-qaumaẓ-ẓālimīn(a).
தோராவைச் சுமக்கும் பணி ஒப்படைக்கப்பட்டும், அதைச் சுமக்காத (நடவடிக்கை எடுக்காத) மக்களின் உவமையானது, ஒரு கழுதை தடித்த புத்தகத்தைச் சுமப்பதைப் போன்றது. அல்லாஹ்வின் வசனங்களை மறுக்கும் மக்களின் உவமை மிகவும் மோசமானது. மேலும், அநியாயம் செய்பவர்களுக்கு அல்லாஹ் நேர்வழி காட்டுவதில்லை.