وَاِذْ اٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ وَالْفُرْقَانَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُوْنَ
wa iż ātainā mūsal-kitāba wal-furqāna la‘allakum tahtadūn(a).
Ani (aw hakili to a la), tuma min na an ye kitabu ni furqan di Musa ma, janko aw ka sira sɔrɔ.
رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيْهِمْ رَسُوْلًا مِّنْهُمْ يَتْلُوْا عَلَيْهِمْ اٰيٰتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيْهِمْ ۗ اِنَّكَ اَنْتَ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ ࣖ
rabbanā wab‘aṡ fīhim rasūlam minhum yatlū ‘alaihim āyātika wa yu‘allimuhumul-kitāba wal-ḥikmata wa yuzakkīhim, innaka antal-‘azīzul-ḥakīm(u).
An Matigi, ciden dɔ ci u cɛma ka bɔ u yɛrɛw cɛma, min bena i ka ayataw kalan u ye, ka kitabu ni hakilitigiya kalan u ye, k’u saniya. Tiɲɛ na, ele le ye Sebagayatigi ye, Hakilitigi ye.»
كَمَآ اَرْسَلْنَا فِيْكُمْ رَسُوْلًا مِّنْكُمْ يَتْلُوْا عَلَيْكُمْ اٰيٰتِنَا وَيُزَكِّيْكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُمْ مَّا لَمْ تَكُوْنُوْا تَعْلَمُوْنَۗ
kamā arsalnā fīkum rasūlam minkum yatlū ‘alaikum āyātinā wa yuzakkīkum wa yu‘allimukumul-kitāba wal-ḥikmata wa yu‘allimukum mā lam takūnū ta‘lamūn(a).
I n’a fɔ an ye ciden (Muhamadu) ci aw ma ka bɔ aw cɛma, min b’an ka ayataw kalan, min b’aw saniya, min b’aw kalan kitabu (Al-Qur’an) ni hakilitigiya (Sunnah) la, min b’aw kalan aw tɛ min lɔn.
وَاِذَا قِيْلَ لَهُمُ اتَّبِعُوْا مَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ قَالُوْا بَلْ نَتَّبِعُ مَآ اَلْفَيْنَا عَلَيْهِ اٰبَاۤءَنَا ۗ اَوَلَوْ كَانَ اٰبَاۤؤُهُمْ لَا يَعْقِلُوْنَ شَيْـًٔا وَّلَا يَهْتَدُوْنَ
wa iżā qīla lahumuttabi‘ū mā anzalallāhu qālū bal nattabi‘u mā alfainā ‘alaihi ābā'anā, awalau kāna ābā'uhum lā ya‘qilūna syai'aw wa lā yahtadūn(a).
Ni a fɔra o ye ko: «Ala ka min jigi, aw ka tugu o kɔ.» U y’a jaabi ko: “(Ɔn ɔn!) An ye min sɔrɔ an bɛnbaw la (o kɛra) an be tugu o kɔ.” Tiɲɛn na, u bɛnbaw tun tɛ foyi lɔn, ani ɲɛminɛli tun tɛ u fɛ.
ذٰلِكَ بِاَنَّ اللّٰهَ نَزَّلَ الْكِتٰبَ بِالْحَقِّ ۗ وَاِنَّ الَّذِيْنَ اخْتَلَفُوْا فِى الْكِتٰبِ لَفِيْ شِقَاقٍۢ بَعِيْدٍ ࣖ
Żālika bi'annallāha nazzalal-kitāba bil-ḥaqq(i), wa innal-lażīnakhtalafū fil-kitābi lafī syiqāqim ba‘īd(in).
O sababu ye ko Ala ye kitabu (Alikurana) jigi ni tiɲɛ ye, ani tiɲɛ na, minw ma bɛn kitabu (tiɲɛ) kan, olu be ɲɔgɔnfaranba kɔnɔ.
لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ اَنْ تَبْتَغُوْا فَضْلًا مِّنْ رَّبِّكُمْ ۗ فَاِذَآ اَفَضْتُمْ مِّنْ عَرَفٰتٍ فَاذْكُرُوا اللّٰهَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ ۖ وَاذْكُرُوْهُ كَمَا هَدٰىكُمْ ۚ وَاِنْ كُنْتُمْ مِّنْ قَبْلِهٖ لَمِنَ الضَّاۤلِّيْنَ
laisa ‘alaikum junāḥun an tabtagū faḍlam mir rabbikum, fa'iżā afaḍtum min ‘arafātin fażkurullāha ‘indal-masy‘aril-ḥarām(i), ważkurūhu kamā hadākum, wa in kuntum min qablihī laminaḍ-ḍāllīn(a).
Ka nɛɛma ɲini i Matigi fɛ, o tɛ jurumun ye i fɛ. O la, n’aw bɔra Arafa, aw k’aw hakili to Ala la Mash’arilharam kɔnɔ. Ani, aw k’aw hakili to a la i n’a fɔ a y’aw ɲɛminɛ cogo min na, hali n’aw tun be mɔgɔw cɛma fɔlɔ minw tun t’a lɔn.
فَاِنْ زَلَلْتُمْ مِّنْۢ بَعْدِ مَا جَاۤءَتْكُمُ الْبَيِّنٰتُ فَاعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ عَزِيْزٌ حَكِيْمٌ
fa'in zalaltum mim ba‘di mā jā'atkumul-bayyinātu fa‘lamū annallāha ‘azīzun ḥakīm(un).
Nka n’i y’i yɛrɛ sɔgɔ dalilu gwɛninw sɔrɔnin kɔ, i k’a lɔn ko Ala ye sebaga ye, hakilitigi ye.
سَلْ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ كَمْ اٰتَيْنٰهُمْ مِّنْ اٰيَةٍ ۢ بَيِّنَةٍ ۗ وَمَنْ يُّبَدِّلْ نِعْمَةَ اللّٰهِ مِنْۢ بَعْدِ مَا جَاۤءَتْهُ فَاِنَّ اللّٰهَ شَدِيْدُ الْعِقَابِ
sal banī isrā'īla kam ātaināhum min āyatim bayyinah(tin), wa may yubaddil ni‘matallāhi mim ba‘di mā jā'athu fa innallāha syadīdul-‘iqāb(i).
Aw ye Isirayɛlidenw ɲininga, an ye dalilu gwɛninw joli di u ma. Ni mɔgɔ o mɔgɔ ye Ala ka nɛɛmaw falen, (o nɛɛmaw) sɔrɔnin kɔ, o tuma na, Ala ka ɲangili ka gwɛlɛ kosɔbɛ.
كَانَ النَّاسُ اُمَّةً وَّاحِدَةً ۗ فَبَعَثَ اللّٰهُ النَّبِيّٖنَ مُبَشِّرِيْنَ وَمُنْذِرِيْنَ ۖ وَاَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتٰبَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيْمَا اخْتَلَفُوْا فِيْهِ ۗ وَمَا اخْتَلَفَ فِيْهِ اِلَّا الَّذِيْنَ اُوْتُوْهُ مِنْۢ بَعْدِ مَا جَاۤءَتْهُمُ الْبَيِّنٰتُ بَغْيًا ۢ بَيْنَهُمْ ۚ فَهَدَى اللّٰهُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لِمَا اخْتَلَفُوْا فِيْهِ مِنَ الْحَقِّ بِاِذْنِهٖ ۗ وَاللّٰهُ يَهْدِيْ مَنْ يَّشَاۤءُ اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ
kānan-nāsu ummataw wāḥidah(tan), fa ba‘aṡallāhun-nabiyyīna mubasysyirīna wa munżirīn(a), wa anzala ma‘ahumul-kitāba bil-ḥaqqi liyaḥkuma bainan-nāsi fīmakhtalafū fīh(i), wa makhtalafa fīhi illal-lażīna ūtūhu mim ba‘di mā jā'athumul-bayyinātu bagyam bainahum, fahadallāhul-lażīna āmanū limakhtalafū fīhi minal-ḥaqqi bi'iżnih(ī), wallāhu yahdī may yasyā'u ilā ṣirāṭim mustaqīm(in).
Adamadenw tun ye (fɔlɔ) jama kelen ye. O kɔ, Ala ye kiraw ci (ka) kibaro diimanw ni lasɔminiw lase mɔgɔw ma. Tiɲɛ tun be kitabu min kɔnɔ, a y'o ci ka na n'u ye, waasa u ka sɔsɔli kɛ u ka koow la. Minw bɛ danfara kɛ, olugu le ye mɔgɔ minw ye, dalilu gwɛninw sɔrɔnin kɔ, ɲangoya kosɔn u ni ɲɔgɔn cɛ. O la, Ala be mɔgɔ minw limaniyara, u be sɔsɔli kɛra tiɲɛn min kan, a b’u bilasira a sago la. Mɔgɔ min b’a fɛ, Ala b’o bila sira tilennin kan.
وَاِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاۤءَ فَبَلَغْنَ اَجَلَهُنَّ فَاَمْسِكُوْهُنَّ بِمَعْرُوْفٍ اَوْ سَرِّحُوْهُنَّ بِمَعْرُوْفٍۗ وَلَا تُمْسِكُوْهُنَّ ضِرَارًا لِّتَعْتَدُوْا ۚ وَمَنْ يَّفْعَلْ ذٰلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهٗ ۗ وَلَا تَتَّخِذُوْٓا اٰيٰتِ اللّٰهِ هُزُوًا وَّاذْكُرُوْا نِعْمَتَ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ وَمَآ اَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِّنَ الْكِتٰبِ وَالْحِكْمَةِ يَعِظُكُمْ بِهٖ ۗوَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ ࣖ
wa iżā ṭallaqtumun-nisā'a fabalagna ajalahunna fa'amsikūhunna bima‘rūfin au sarriḥūhunna bima‘rūf(in), wa lā tumsikūhunna ḍirāral lita‘tadū, wa may yaf‘al żālika faqad ẓalama nafasah(ū), wa lā tattakhiżū āyātillāhi huzuwaw ważkurū ni‘matallāhi ‘alaikum wa mā anzala ‘alaikum minal-kitābi wal-ḥikmati ya‘iẓukum bih(ī), wattaqullāha wa‘lamū annallāha bikulli syai'in ‘alīm(un).
N’aw ye (aw ka) musow furu sa, o tuma na, fɔɔ ka taga se u ka delili ma, o tuma na, aw k’u bali cogo ɲuman na, walima aw k’u furu sa cogo ɲuman na (o fana). Ani, kana u minɛ ni ŋaniya jugu ye k’u tɔɔrɔ. Ni mɔgɔ o mɔgɔ ka nin ko kɛ, o tigi ka kojugu kɛ a yɛrɛ ra. Ani aw kana Ala ka ayataw kɛ yɛlɛkofɛn ye. Aw ye aw hakili to Ala ka nɛɛma la aw kan, ani Ala ye min jigi aw kan, o ye kitabu (Alkurana) ani hakilitigiya (Sunnah) ye, k’aw kalan. Aw ye siran Ala ɲɛ, k’a lɔn ko Ala ye fɛn bɛɛ lɔnbaga ye.
۞ تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلٰى بَعْضٍۘ مِنْهُمْ مَّنْ كَلَّمَ اللّٰهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجٰتٍۗ وَاٰتَيْنَا عِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنٰتِ وَاَيَّدْنٰهُ بِرُوْحِ الْقُدُسِۗ وَلَوْ شَاۤءَ اللّٰهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِيْنَ مِنْۢ بَعْدِهِمْ مِّنْۢ بَعْدِ مَا جَاۤءَتْهُمُ الْبَيِّنٰتُ وَلٰكِنِ اخْتَلَفُوْا فَمِنْهُمْ مَّنْ اٰمَنَ وَمِنْهُمْ مَّنْ كَفَرَ ۗوَلَوْ شَاۤءَ اللّٰهُ مَا اقْتَتَلُوْاۗ وَلٰكِنَّ اللّٰهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيْدُ ࣖ
tilkar-rusulu faḍḍalnā ba‘ḍahum ‘alā ba‘ḍ(in), minhum man kallamallāhu wa rafa‘a ba‘ḍahum darajāt(in), wa ātainā ‘īsabna maryamal-bayyināti wa ayyadnāhu birūḥil-qudus(i), wa lau syā'allāhu maqtatalal-lażīna mim ba‘dihim mim ba‘di mā jā'athumul-bayyinātu wa lākinikhtalafū fa minhum man āmana wa minhum man kafar(a), wa lau syā'allāhu maqtatalū, wa lākinnallāha yaf‘alu mā yurīd(u).
An ka ciraden dɔw le diyabɔ ka tɛmɛ dɔw kan. Olu cɛma, Ala (direct) be kuma minw fɛ, dɔw be yen ani dɔw be yen, a be minw kɔrɔta degere caaman na. An ye kabako caaman kɛ Mariyamu dencɛ Yezu ye ani an y’a barika bonya ni Nii Senuman ye. Ni Ala tun b’a fɛ, o kɔfɛmɔgɔw tun tɛna mɔgɔfaga kɛ, daliluw sera o kɔ. Nka u ka miiriya tun tɛ kelen ye, o kama u dɔw lara a la, dɔw banna. Ni Ala sɔnna, u tɛna mɔgɔ faga. Nka Ala bɛ o kɛ ka kaɲa ni a yɛrɛ sago ye.
مِنْ قَبْلُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَاَنْزَلَ الْفُرْقَانَ ەۗ اِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِاٰيٰتِ اللّٰهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيْدٌ ۗوَاللّٰهُ عَزِيْزٌ ذُو انْتِقَامٍۗ
min qablu hudal lin-nāsi wa anzalal-furqān(a), innal-lażīna kafarū bi āyātillāhi lahum ‘ażābun syadīd(un), wallāhu ‘azīzun żuntiqām(in).
ka kɔn, i n’a fɔ adamadenw ka ɲɛminɛbaga, ani a ye Al-Furqan yira. Tiɲɛ na, mɔgɔ minw banna Ala ka ayataw la, olu bena ɲangiliba sɔrɔ. Ala, Sebagayabɛɛtigi, ɲangili be ale bolo.
وَاعْتَصِمُوْا بِحَبْلِ اللّٰهِ جَمِيْعًا وَّلَا تَفَرَّقُوْا ۖوَاذْكُرُوْا نِعْمَتَ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ اِذْ كُنْتُمْ اَعْدَاۤءً فَاَلَّفَ بَيْنَ قُلُوْبِكُمْ فَاَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهٖٓ اِخْوَانًاۚ وَكُنْتُمْ عَلٰى شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَاَنْقَذَكُمْ مِّنْهَا ۗ كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اللّٰهُ لَكُمْ اٰيٰتِهٖ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُوْنَ
wa‘taṣimū biḥablillāhi jamī‘aw wa lā tafarraqū, ważkurū ni‘matallāhi ‘alaikum iż kuntum a‘dā'an fa allafa baina qulūbikum fa aṣbaḥtum bi ni‘matihī ikhwānā(n), wa kuntum ‘alā syafā ḥufratim minan-nāri fa anqażakum minhā, każālika yubayyinullāhu lakum āyātihī la‘allakum tahtadūn(a).
Aw bɛɛ ka Ala ka juru (diinan) minɛ, aw kana aw yɛrɛ bɔ ɲɔgɔn na, aw hakili to Ala ka nɛɛma la aw kan tuma min na aw tun ye juguw ye, o tuma na, Ala y’aw dusukunw fara ɲɔgɔn kan, o la, a ka nɛɛma fɛ aw kɛra balimaw ye, k’a sɔrɔ (o wagati la) aw tun be jahanama dingɛ gɛrɛfɛ ka bɔ Ala la. O cogo la, Ala b’a ka ayataw ɲɛfɔ aw ye walisa aw ka se ka sira sɔrɔ.
تِلْكَ اٰيٰتُ اللّٰهِ نَتْلُوْهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۗ وَمَا اللّٰهُ يُرِيْدُ ظُلْمًا لِّلْعٰلَمِيْنَ
tilka āyātullāhi natlūhā ‘alaika bil-ḥaqq(i), wa mallāhu yurīdu ẓulmal lil-‘ālamīn(a).
Nin ye Ala ka ayataw ye, an be minw kalan aw ye ka ɲɛ, Ala t’a fɛ ka (mɔgɔ si) tiɲɛ diɲɛ bɛɛ kɔnɔ.
لَقَدْ مَنَّ اللّٰهُ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ اِذْ بَعَثَ فِيْهِمْ رَسُوْلًا مِّنْ اَنْفُسِهِمْ يَتْلُوْا عَلَيْهِمْ اٰيٰتِهٖ وَيُزَكِّيْهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَۚ وَاِنْ كَانُوْا مِنْ قَبْلُ لَفِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ
laqad mannallāhu ‘alal-mu'minīna iż ba‘aṡa fīhim rasūlam min anfusihim yatlū ‘alaihim āyātihī wa yuzakkīhim wa yu‘allimuhumul-kitāba wal-ḥikmah(ta), wa in kānū min qablu lafī ḍalālim mubīn(in).
Tiɲɛ na, Ala ye nɛɛma di lanabagaw ma tuma min na (Ala) ye ciden (Muhamadu) ci u cɛma ka bɔ u yɛrɛ cɛma, k’a ka ayataw kalan u ye, k’u (niw) saniya, k’u kalan kitabu (alikurana) ni hakilitigiya (sunna) la, hali ni fɔlɔ, u tun be fili gwɛnin kɔnɔ.
اَلَّذِيْنَ قَالُوْٓا اِنَّ اللّٰهَ عَهِدَ اِلَيْنَآ اَلَّا نُؤْمِنَ لِرَسُوْلٍ حَتّٰى يَأْتِيَنَا بِقُرْبَانٍ تَأْكُلُهُ النَّارُ ۗ قُلْ قَدْ جَاۤءَكُمْ رُسُلٌ مِّنْ قَبْلِيْ بِالْبَيِّنٰتِ وَبِالَّذِيْ قُلْتُمْ فَلِمَ قَتَلْتُمُوْهُمْ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ
al-lażīna qālū innallāha ‘ahida ilainā allā nu'mina lirasūlin ḥattā ya'tiyanā biqurbānin ta'kuluhun-nār(u), qul qad jā'akum rusulum min qablī bil-bayyināti wa bil-lażī qultum falima qataltumūhum in kuntum ṣādiqīn(a).
(Yahutuw) minw b’a fɔ ko: «Tiɲɛ na, Ala y’a fɔ an ye ko an kana la ciden na, fɔɔ a ka saraka dɔ lase an ma min jɛnina tasuma fɛ.» A fɔ (Muhamadu) ko: «Tiɲɛ na, ciden caaman nana i fɛ ka kɔn ne ɲɛ, (ni) dalilu gwɛninw ye, i ye min fɔ, nka mun na i y’u faga n’i ye tiɲɛtigiw ye?»
فَاِنْ كَذَّبُوْكَ فَقَدْ كُذِّبَ رُسُلٌ مِّنْ قَبْلِكَ جَاۤءُوْ بِالْبَيِّنٰتِ وَالزُّبُرِ وَالْكِتٰبِ الْمُنِيْرِ
fa in każżabūka faqad kużżiba rusulum min qablika jā'ū bil-bayyināti waz-zuburi wal-kitābil-munīr(i).
O la, n’u ye ngalon tigɛ i la (Muhamadu), o tuma na (a lɔn ko) cidenw minw tun be yen ka kɔn i ɲɛ, olu fana tun ye ngalon tigɛ (o fana), u nana ni kabako lakikaw ye, Zubur ani kitabu min be ɲɛfɔli dafanin di.
اَمْ يَحْسُدُوْنَ النَّاسَ عَلٰى مَآ اٰتٰىهُمُ اللّٰهُ مِنْ فَضْلِهٖۚ فَقَدْ اٰتَيْنَآ اٰلَ اِبْرٰهِيْمَ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَ وَاٰتَيْنٰهُمْ مُّلْكًا عَظِيْمًا
am yaḥsudūnan-nāsa ‘alā mā ātāhumullāhu min faḍlih(ī), faqad ātainā āla ibrāhīmal-kitāba wal-ḥikmata wa ātaināhum mulkan ‘aẓīmā(n).
Walima u be adamaden (Muhamadu) ɲangoya Ala ka nilifɛn min di a ma, o kosɔn wa? Tiɲɛ na, an ye kitabu ni hakilitigiya di Ibrayima ka denbaya ma, an ye masaya (fanga)ba di o ma.
مَآ اَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللّٰهِ ۖ وَمَآ اَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَّفْسِكَ ۗ وَاَرْسَلْنٰكَ لِلنَّاسِ رَسُوْلًا ۗ وَكَفٰى بِاللّٰهِ شَهِيْدًا
mā aṣābaka min ḥasanatin fa minallāh(i), wa mā aṣābaka min sayyi'atin fa min nafsik(a), wa arsalnāka lin-nāsi rasūlā(n), wa kafā billāhi syahīdā(n).
I be ɲumanya min sɔrɔ, o be bɔ Ala fɛ, kojugu o juguman be sɔrɔ i la, o be bɔ i yɛrɛ ka (jalaki) la. An y’i ci (Muhamadu) i n’a fɔ ciden ka taga adamadenw bɛɛ fɛ. Ala le bɛ se ka kɛ seere ye.
مَنْ يُّطِعِ الرَّسُوْلَ فَقَدْ اَطَاعَ اللّٰهَ ۚ وَمَنْ تَوَلّٰى فَمَآ اَرْسَلْنٰكَ عَلَيْهِمْ حَفِيْظًا ۗ
may yuṭi‘ir-rasūla faqad aṭā‘allāh(a), wa man tawallā famā arsalnāka ‘alaihim ḥafīẓā(n).
Mɔgɔ o mɔgɔ ye ciden (Muhamadu) ka kuma fɔ, o tigi ye Ala ka kuma fɔ. Ni mɔgɔ min y'a yɛrɛ mabɔ o lamɛnni na, o tuma na, an ma ele (Muhamadu) ci ka kɛ u kɔrɔsibaga ye .
رُسُلًا مُّبَشِّرِيْنَ وَمُنْذِرِيْنَ لِئَلَّا يَكُوْنَ لِلنَّاسِ عَلَى اللّٰهِ حُجَّةٌ ۢ بَعْدَ الرُّسُلِ ۗوَكَانَ اللّٰهُ عَزِيْزًا حَكِيْمًا
rusulam mubasysyirīna wa munżirīna li'allā yakūna lin-nāsi ‘alallāhi ḥujjatum ba‘dar-rusul(i), wa kānallāhu ‘azīzan ḥakīmā(n).
Cidenw tun ye kibaro diiman fɔbagaw ye ani lasɔminikɛlaw ye, walisa adamadenw ka sɔsɔli kɛ ni Ala ye cidenw cinin kɔ. Ala ye sebaga ye, hakilitigi ye.
يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاۤءَكُمُ الرَّسُوْلُ بِالْحَقِّ مِنْ رَّبِّكُمْ فَاٰمِنُوْا خَيْرًا لَّكُمْ ۗوَاِنْ تَكْفُرُوْا فَاِنَّ لِلّٰهِ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ وَكَانَ اللّٰهُ عَلِيْمًا حَكِيْمًا
yā ayyuhan-nāsu qad jā'akumur-rasūlu bil-ḥaqqi mir rabbikum fa āminū khairal lakum, wa in takfurū fa inna lillāhi mā fis-samāwāti wal-arḍ(i), wa kānallāhu ‘alīman ḥakīmā(n).
E, mɔgɔw! Tiɲɛ na, Ciden (Muhamadu) nana aw fɛ ni tiɲɛ ye ka bɔ aw Matigi fɛ, o la, aw ka la a la, o ka fisa aw ma. Ni aw ka ban, (o tɛna foyi kɛ Ala la hali dɔɔni) bari tiɲɛ na, sankolow ni dugukolo kan fɛɛn o fɛɛn be Ala ta ye. Ala ye ko bɛɛ lɔnbaga ye, ko bɛɛ lɔnbaga lo.
يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاۤءَكُمْ بُرْهَانٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ وَاَنْزَلْنَآ اِلَيْكُمْ نُوْرًا مُّبِيْنًا
yā ayyuhan-nāsu qad jā'akum burhānum mir rabbikum wa anzalnā ilaikum nūram mubīnā(n).
E, mɔgɔw! Tiɲɛ na, tiɲɛ dalilu nana aw fɛ ka bɔ aw Matigi fɛ, (Muhamadu n’a ka kabakow) ani an ye yeelenba dɔ jigi aw kan (alikurana).
حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيْرِ وَمَآ اُهِلَّ لِغَيْرِ اللّٰهِ بِهٖ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوْذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيْحَةُ وَمَآ اَكَلَ السَّبُعُ اِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْۗ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَاَنْ تَسْتَقْسِمُوْا بِالْاَزْلَامِۗ ذٰلِكُمْ فِسْقٌۗ اَلْيَوْمَ يَىِٕسَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ دِيْنِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِۗ اَلْيَوْمَ اَكْمَلْتُ لَكُمْ دِيْنَكُمْ وَاَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِيْ وَرَضِيْتُ لَكُمُ الْاِسْلَامَ دِيْنًاۗ فَمَنِ اضْطُرَّ فِيْ مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّاِثْمٍۙ فَاِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ
Ḥurrimat ‘alaikumul-maitatu wad-damu wa laḥmul-khinzīri wa mā uhilla ligairillāhi bihī wal-munkhaniqatu wal-mauqūżatu wal-mutaraddiyatu wan-naṭīḥatu wa mā akalas-sabu‘u illā mā żakkaitum, wa mā żubiḥa ‘alan-nuṣubi wa an tastaqsimū bil-azlām(i), żālikum fisq(un), al-yauma ya'isal-lażīna kafarū min dīnikum falā takhsyauhum wakhsyaun(i), al-yauma akmaltu lakum dīnakum wa atmamtu ‘alaikum ni‘matī wa raḍītu lakumul-islāma dīnā(n), fa maniḍṭurra fī makhmaṣatin gaira mutajānifil li'iṡm(in), fa innallāha gafūrur raḥīm(un).
A haramunin lo aw ye (ka) sogo, joli, kɔkɔtisogo, ani (sogo) dumu minw ma faga Ala tɔgɔ la, minw nɔgɔra, minw bugɔra, minw benna, minw sɔgɔra, ani minw tigɛra kongosogow fɛ, fo ni aw be wagati sɔrɔ ka minw faga. Ani (haramunin fana) minw be faga boliw kama. Ani (a haramunin lo fana) ka nafolo caaman bɔ ni azlam (kalanw ye), (bari) o ye wale jugu ye. Bi, kafiriw jigi tigɛra (ka se sɔrɔ) aw ka diinan na, o la, aw kana siran u ɲɛ, nka aw ka siran ne ɲɛ. Bi, ne ye aw ka diinɛ dafa aw ye, ka ne ka dugawuw dafa aw ye, ka silamɛya sɔn aw ma. Nka ni mɔgɔ o mɔgɔ waajibiyara kongo kosɔn, k’a sɔrɔ a ma jurumun kɛ, o tuma na, tiɲɛ na, Ala ye yafalikɛla ye, hinɛbaga ye .
وَاذْكُرُوْا نِعْمَةَ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ وَمِيْثَاقَهُ الَّذِيْ وَاثَقَكُمْ بِهٖٓ ۙاِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَاَطَعْنَا ۖوَاتَّقُوا اللّٰهَ ۗاِنَّ اللّٰهَ عَلِيْمٌ ۢبِذَاتِ الصُّدُوْرِ
ważkurū ni‘matallāhi ‘alaikum wa mīṡāqahul-lażī wāṡaqakum bih(ī), iż qultum sami‘nā wa aṭa‘nā, wattaqullāh(a), innallāha ‘alīmum biżātiṣ-ṣudūr(i).
Aw ye aw hakiri to Ala ta nɛɛma ra aw ma, ani a ta jɛnɲɔgɔnya min ka aw siri, aw ko tuma min na aw y’a fɔ ko: «An y’a mɛn, an y’a mɛn.» Aw ye siran Ala ɲa, tiɲɛ na, Ala be aw dusukunw bɛɛ lɔn.
يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ قَدْ جَاۤءَكُمْ رَسُوْلُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيْرًا مِّمَّا كُنْتُمْ تُخْفُوْنَ مِنَ الْكِتٰبِ وَيَعْفُوْا عَنْ كَثِيْرٍەۗ قَدْ جَاۤءَكُمْ مِّنَ اللّٰهِ نُوْرٌ وَّكِتٰبٌ مُّبِيْنٌۙ
yā ahlal-kitābi qad jā'akum rasūlunā yubayyinu lakum kaṡīram mimmā kuntum tukhfūna minal-kitābi wa ya‘fū ‘an kaṡīr(in), qad jā'akum minallāhi nūruw wa kitābum mubīn(un).
E kitabu mɔgɔw! Tiɲɛ na, an ka ciden nana aw fɛ, ka kitabu fanba ɲafɔ aw ye, aw tun ye min dogo, aw tun ma sɔn minw ma. Tiɲɛ na, yeelen dɔ nana aw fɛ ka bɔ Ala fɛ, ani kitabu gwɛnin.
يَّهْدِيْ بِهِ اللّٰهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهٗ سُبُلَ السَّلٰمِ وَيُخْرِجُهُمْ مِّنَ الظُّلُمٰتِ اِلَى النُّوْرِ بِاِذْنِهٖ وَيَهْدِيْهِمْ اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ
yahdī bihillāhi manittaba‘a riḍwānahū subulas-salāmi wa yukhrijuhum minaẓ-ẓulumāti ilan-nūri bi'iżnihī wa yahdīhim ilā ṣirāṭim mustaqīm(in).
Minw be tugu a sago kɔ, Ala b’u bilasira n’o ye kisili sira kan, ani (o gafe fana fɛ) Ala b’o tigi bɔ dibi dafalen na ka don yeelen na n’a ka sira ye, ka sira tilennin yira a la.
يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ قَدْ جَاۤءَكُمْ رَسُوْلُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلٰى فَتْرَةٍ مِّنَ الرُّسُلِ اَنْ تَقُوْلُوْا مَا جَاۤءَنَا مِنْۢ بَشِيْرٍ وَّلَا نَذِيْرٍۗ فَقَدْ جَاۤءَكُمْ بَشِيْرٌ وَّنَذِيْرٌ ۗوَاللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ ࣖ
yā ahlal-kitābi qad jā'akum rasūlunā yubayyinu lakum ‘alā fatratim minar-rusuli an taqūlū mā jā'anā mim basyīriw wa lā nażīr(in), faqad jā'akum basyīruw wa nażīr(un), wallāhu ‘alā kulli syai'in qadīr(un).
E kitabu mɔgɔw! Tiɲɛ na, an ka ciden nana aw fɛ, ka (an ka sariya) ɲɛfɔ aw ye, wagati min na cidenw (ci) tigɛra, janko aw kana a fɔ ko: «Mɔgɔ si ma na an fɛ, kibaruya fɔbaga, lasɔminibaga tɛ.» Can lo, kibaru diman fɔbaga ni lasɔminibaga dɔ nana aw fɛ. Ala ye sebaga ye fɛɛn bɛɛ kan.
مِنْ اَجْلِ ذٰلِكَ ۛ كَتَبْنَا عَلٰى بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اَنَّهٗ مَنْ قَتَلَ نَفْسًاۢ بِغَيْرِ نَفْسٍ اَوْ فَسَادٍ فِى الْاَرْضِ فَكَاَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيْعًاۗ وَمَنْ اَحْيَاهَا فَكَاَنَّمَآ اَحْيَا النَّاسَ جَمِيْعًا ۗوَلَقَدْ جَاۤءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنٰتِ ثُمَّ اِنَّ كَثِيْرًا مِّنْهُمْ بَعْدَ ذٰلِكَ فِى الْاَرْضِ لَمُسْرِفُوْنَ
min ajli żālik(a), katabnā ‘alā banī isrā'īla annahū man qatala nafsam bigairi nafsin au fasādin fil-arḍi fa ka'annamā qatalan-nāsa jamī‘ā(n), wa man aḥyāhā fa ka'annamā aḥyan-nāsa jamī‘ā(n), wa laqad jā'athum rusulunā bil-bayyināt(i), ṡumma inna kaṡīram minhum ba‘da żālika fil-arḍi lamusrifūn(a).
O la, an ye (sariya) latigɛ Isirayɛlidenw ye, ko ni mɔgɔ o mɔgɔ ye mɔgɔ faga, k’a sɔrɔ o tigi ye mɔgɔ wɛrɛ faga, walima k’a sɔrɔ a ye tiɲɛni kɛ dugukolo kan, o be kɛ i n’a fɔ a ye adamadenw bɛɛ faga. Ni mɔgɔ o mɔgɔ ka adamaden kelen niin mara, a bɛ i n’a fɔ a ka adamadenw bɛɛ niin mara. Tiɲɛ na, an ka ciden nana u fɛ ni kunnafoni gwɛninw ye. Nka o kɔ, u caaman tɛmɛna dugukolo dan na o kɔ.
مَا الْمَسِيْحُ ابْنُ مَرْيَمَ اِلَّا رَسُوْلٌۚ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُۗ وَاُمُّهٗ صِدِّيْقَةٌ ۗ كَانَا يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ ۗ اُنْظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الْاٰيٰتِ ثُمَّ انْظُرْ اَنّٰى يُؤْفَكُوْنَ
mal-masīḥubnu maryama illā rasūl(un), qad khalat min qablihir rusul(u), wa ummuhū ṣiddīqah(tun), kānā ya'kulāniṭ-ṭa‘ām(a), unẓur kaifa nubayyinu lahumul-āyāti ṡummanẓur annā yu'fakūn(a).
Masiya, Mariyamu dencɛ, tun ye Ciden dɔrɔn lo ye. Ka kɔn o ɲɛ, ciden caaman tun tɛmɛna. Ani, a bamuso tun ye mɔgɔ ye min tugura tiɲɛn kɔ. U fila bɛɛ ka teli ka dumuni kɛ. Aw k’a filɛ An be vɛrisew (sebagaya tagamasiɲɛw) ɲɛfɔ cogo min na u ye (Kitamɔgɔw), o kɔ, aw k’a filɛ u be yɛlɛma cogo min na (u ka negelakow fɛ)
وَاِذَا قِيْلَ لَهُمْ تَعَالَوْا اِلٰى مَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ وَاِلَى الرَّسُوْلِ قَالُوْا حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ اٰبَاۤءَنَا ۗ اَوَلَوْ كَانَ اٰبَاۤؤُهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ شَيْـًٔا وَّلَا يَهْتَدُوْنَ
wa iżā qīla lahum ta‘ālau ilā mā anzalallāhu wa ilar-rasūli qālū ḥasbunā mā wajadnā ‘alaihi ābā'anā, awalau kāna ābā'uhum lā ya‘lamūna syai'aw wa lā yahtadūn(a).
Ni a fɔra o ye ko: «Ala ye min jigi, aw ye tugu o kɔ, ka tugu ciden kɔ.» U y'a jaabi ko: «An ye min sɔrɔ an bɛnbaw la, o be an wasa.» Yala (u bena tugu) u bɛnbaw kɔ hali k’a sɔrɔ u bɛnbaw tun tɛ foyi lɔn ani u tun ma (fana) ɲɛminɛ wa?
اِذْ قَالَ اللّٰهُ يٰعِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِيْ عَلَيْكَ وَعَلٰى وَالِدَتِكَ ۘاِذْ اَيَّدْتُّكَ بِرُوْحِ الْقُدُسِۗ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِى الْمَهْدِ وَكَهْلًا ۚوَاِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرٰىةَ وَالْاِنْجِيْلَ ۚوَاِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّيْنِ كَهَيْـَٔةِ الطَّيْرِ بِاِذْنِيْ فَتَنْفُخُ فِيْهَا فَتَكُوْنُ طَيْرًاۢ بِاِذْنِيْ وَتُبْرِئُ الْاَكْمَهَ وَالْاَبْرَصَ بِاِذْنِيْ ۚوَاِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتٰى بِاِذْنِيْ ۚوَاِذْ كَفَفْتُ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ عَنْكَ اِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنٰتِ فَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْهُمْ اِنْ هٰذَآ اِلَّا سِحْرٌ مُّبِيْنٌ
iż qālallāhu yā ‘īsabna maryamażkur ni‘matī ‘alaika wa ‘alā wālidatik(a), iż ayyattuka birūḥil-qudus(i), tukallimun-nāsa fil-mahdi wa kahlā(n), wa iż ‘allamtukal-kitāba wal-ḥikmata wat-taurāta wal-injīl(a), wa iż takhluqu minaṭ-ṭīni kahai'atiṭ-ṭairi bi'iżnī fa tanfukhu fīhā fa takūnu ṭairam bi'iżnī wa tubri'ul-akmaha wal-abraṣa bi'iżnī, wa iż tukhrijul-mautā bi'iżnī, wa iż kafaftu banī isrā'īla ‘anka iż ji'tahum bil-bayyināti fa qālal-lażīna kafarū minhum in hāżā illā siḥrum mubīn(un).
Ani aw hakili to tuma min na Ala ko: "E Yesu, Mariyamu dencɛ! Hakili to ne ka nɛɛma kan aw n'aw baa kan, tuma min na ne y'aw barika bonya ni Nii Senuman ye. Aw tun be se ka kuma adamadenw fɛ tuma min na aw tun be denmisɛnw na ani tuma min na aw tun ye mɔgɔkɔrɔbaw ye. Ani aw hakili to wagati min na ne tun b'aw kalan sɛbɛri la, (ani tuma min na) Torahme the Go And the Wisdom, the Wisdom. dugukolo kɔnɔnin dɔ ni ne ka yamaruya ye, o kɔ, i ye fiyɛ a kan, o kɔ, a kɛra kɔnɔnin ye (tiɲɛn) ni ne ta yamaruya ye. kill you) tuma min na i ye kunnafoni lakikaw yira u la, o tuma na, kafiri minw tun b’u cɛma, olu ko: “Nin tɛ foyi ye ni jinamoriya lakika tɛ.”
فَقَدْ كَذَّبُوْا بِالْحَقِّ لَمَّا جَاۤءَهُمْۗ فَسَوْفَ يَأْتِيْهِمْ اَنْۢبـٰۤؤُا مَا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ
faqad każżabū bil-ḥaqqi lammā jā'ahum fa saufa ya'tīhim ambā'u mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).
Tiɲɛ na, u ye tiɲɛ (alikurana) sɔsɔ tuma min na a nana u fɛ, o la, siniɲɛsigi la, u tun be yɛlɛko minw kɛ tuma bɛɛ, kibaroya (tiɲɛ) bena na u fɛ.
قُلْ اَيُّ شَيْءٍ اَكْبَرُ شَهَادَةً ۗ قُلِ اللّٰهُ ۗشَهِيْدٌۢ بَيْنِيْ وَبَيْنَكُمْ ۗوَاُوْحِيَ اِلَيَّ هٰذَا الْقُرْاٰنُ لِاُنْذِرَكُمْ بِهٖ وَمَنْۢ بَلَغَ ۗ اَىِٕنَّكُمْ لَتَشْهَدُوْنَ اَنَّ مَعَ اللّٰهِ اٰلِهَةً اُخْرٰىۗ قُلْ لَّآ اَشْهَدُ ۚ قُلْ اِنَّمَا هُوَ اِلٰهٌ وَّاحِدٌ وَّاِنَّنِيْ بَرِيْۤءٌ مِّمَّا تُشْرِكُوْنَ
qul ayyu syai'in akbaru syahādah(tan), qulillāhu syahīdum bainī wa bainakum, wa ūḥiya ilayya hāżal-qur'ānu li'unżirakum bihī wa man balag(a), a'innakum latasyhadūna anna ma‘allāhi ālihatan ukhrā, qul lā asyhad(u), qul innamā huwa ilāhuw wāḥiduw wa innanī barī'um mimmā tusyrikūn(a).
A fɔ (Muhamadu) ko: «Jɔn ka seereya barika ka bon?» A fɔ ko: "Ala, ale lo ye seere ye ne ni aw cɛ. Nin alikurana jigira ne ma walisa ne ka lasɔmini kɛ aw ye ani minw be na (alikurana a ma). Yala aw be se ka seereya kɛ tiɲɛn na ko ala wɛrɛw be yen Ala fɛ wa?" A fɔ ko: «Ne tɛ se ka seereya kɛ.» A fɔ ko: «Tiɲɛ na, ale kelenpe le ye Sebagayabɛɛtigi Ala ye, ne hɔɔrɔnyanin lo fɛɛn o fɛɛn na aw be min jɛn (ni Ala) ye.»
وَلَقَدْ اَرْسَلْنَآ اِلٰٓى اُمَمٍ مِّنْ قَبْلِكَ فَاَخَذْنٰهُمْ بِالْبَأْسَاۤءِ وَالضَّرَّاۤءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُوْنَ
wa laqad arsalnā ilā umamim min qablika fa akhażnāhum bil-ba'sā'i waḍ-ḍarrā'i la‘allahum yataḍarra‘ūn(a).
Tiɲɛ na, an ye (cidenw) ci ka taga mɔgɔw fɛ minw tun be yen ka kɔn aw ɲɛ, o kɔ, an y’u tɔɔrɔ ni fantanya ni tɔɔrɔ ye, walisa u ka se ka Ala deli ni majigilenya ye.
وَمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِيْنَ اِلَّا مُبَشِّرِيْنَ وَمُنْذِرِيْنَۚ فَمَنْ اٰمَنَ وَاَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَ
wa mā nursilul-mursalīna illā mubasysyirīna wa munżirīn(a), faman āmana wa aṣlaḥa falā khaufun ‘alaihim wa lā hum yaḥzanūn(a).
An tun ka cira minw ci, olugu tun ye kibaro diimanw fɔ, ka mɔgɔw lasɔmi. Ni mɔgɔ o mɔgɔ lara a la, ka yɛlɛma don, siranya tɛ o la, o ti dusukasi.
وَوَهَبْنَا لَهٗٓ اِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَۗ كُلًّا هَدَيْنَا وَنُوْحًا هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهٖ دَاوٗدَ وَسُلَيْمٰنَ وَاَيُّوْبَ وَيُوْسُفَ وَمُوْسٰى وَهٰرُوْنَ ۗوَكَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَۙ
wa wahabnā lahū isḥāqa wa ya‘qūb(a), kullan hadainā wa nūḥan hadainā min qablu wa min żurriyyatihī dāwūda wa sulaimāna wa ayyūba wa yūsufa wa mūsā wa hārūna wa każālika najzil-muḥsinīn(a).
An ka Isiyaka ni Yakuba di a ma. An ka sira di o bɛɛ kelen kelen ma; ani ka kɔn o ɲɛ, an ye sira di Nuhun ma, ani a bɔnsɔn dɔw (Ibrahima), minw ye Dawuda, Suleman, Ayyubu, Yusufu, Musa ani Haruna ye. Minw bɛ koɲuman kɛ, an bɛ o le sara;
وَزَكَرِيَّا وَيَحْيٰى وَعِيْسٰى وَاِلْيَاسَۗ كُلٌّ مِّنَ الصّٰلِحِيْنَۙ
wa zakariyyā wa yaḥyā wa ‘īsā wa ilyās(a), kullum minaṣ-ṣāliḥīn(a).
ani Jakariya, ani Yaya, ani Isa, ani Iliyasi. O bɛɛ ye Alaɲasiranbagaw le ye;
وَاِسْمٰعِيْلَ وَالْيَسَعَ وَيُوْنُسَ وَلُوْطًاۗ وَكُلًّا فَضَّلْنَا عَلَى الْعٰلَمِيْنَۙ
wa ismā‘īla wal-yasa‘a wa yūnusa wa lūṭā(n), wa kullan faḍḍalnā ‘alal-‘ālamīn(a).
ani Isimayili, ani Aliyasa, ani Yunusi, ani Luti. An kelen kelen bɛɛ ye (a ka diplɔmu) kɔrɔta ka tɛmɛ mɔgɔ tɔɔw kan (a ka wagati la), .
وَمِنْ اٰبَاۤىِٕهِمْ وَذُرِّيّٰتِهِمْ وَاِخْوَانِهِمْ ۚوَاجْتَبَيْنٰهُمْ وَهَدَيْنٰهُمْ اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ
wa min ābā'ihim wa żurriyyātihim wa ikhwānihim, wajtabaināhum wa hadaināhum ilā ṣirāṭim mustaqīm(in).
(An ka dɔ fara o bɛmaw dɔw hakɛ kan fana, ani o bɔnsɔnw, ani o balemaw. An y’u sugandi (ka kɛ kiraw ni cidenw ye) ani an y’u bila sira tilennin kan.
اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ اٰتَيْنٰهُمُ الْكِتٰبَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ۚفَاِنْ يَّكْفُرْ بِهَا هٰٓؤُلَاۤءِ فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْمًا لَّيْسُوْا بِهَا بِكٰفِرِيْنَ
ulā'ikal-lażīna ātaināhumul-kitāba wal-ḥukma wan-nubuwwah(ta), fa iy yakfur bihā hā'ulā'i faqad wakkalnā bihā qaumal laisū bihā bikāfirīn(a).
An ye kitabu ni hakilitigiya ni kiraya di mɔgɔ minw ma, olu le ye nin ye. Ni jama (Quraish) y’a sɔsɔ, o tuma na, an b’a di jama dɔ ma min t’a sɔsɔ.
وَمَا قَدَرُوا اللّٰهَ حَقَّ قَدْرِهٖٓ اِذْ قَالُوْا مَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ عَلٰى بَشَرٍ مِّنْ شَيْءٍۗ قُلْ مَنْ اَنْزَلَ الْكِتٰبَ الَّذِيْ جَاۤءَ بِهٖ مُوْسٰى نُوْرًا وَّهُدًى لِّلنَّاسِ تَجْعَلُوْنَهٗ قَرَاطِيْسَ تُبْدُوْنَهَا وَتُخْفُوْنَ كَثِيْرًاۚ وَعُلِّمْتُمْ مَّا لَمْ تَعْلَمُوْٓا اَنْتُمْ وَلَآ اٰبَاۤؤُكُمْ ۗقُلِ اللّٰهُ ۙثُمَّ ذَرْهُمْ فِيْ خَوْضِهِمْ يَلْعَبُوْنَ
wa mā qadarullāha ḥaqqa qadrihī iż qālū mā anzalallāhu ‘alā basyarim min syai'(in), qul man anzalal-kitābal-lażī jā'a bihī mūsā nūraw wa hudal lin-nāsi taj‘alūnahū qarāṭīsa tubdūnahā wa tukhfūna kaṡīrā(n), wa ‘ullimtum mā lam ta‘lamū antum wa lā ābā'ukum, qulillāh(u), ṡumma żarhum fī khauḍihim yal‘abūn(a).
U tɛ Ala bonya i n’a fɔ u ka kan ka kɛ cogo min na n’u y’a fɔ ko: “Ala ma foyi jigi adamadenw na.” A fɔ (Muhamadu) ko: «Min ye kitabu (Tawurata) jigi, Musa nana ni min ye k’a kɛ yeelen ni ɲɛminɛli ye adamadenw fɛ, i ye kitabu kɛ sɛbɛnw ye minw jɛnsɛnnin lo, i y’a yira (a yɔrɔ dɔw) ani i y’a fanba dogo, hali n’a y’a kalan i ye min tun ma lɔn, i yɛrɛ fɛ, i ka mɔgɔw fɛ fana.» A fɔ ko: «Ala lo (min y’a jigi)», o kɔ, (o kɔ), u ka to ka tulon kɛ u ka fili la.
قَدْ جَاۤءَكُمْ بَصَاۤىِٕرُ مِنْ رَّبِّكُمْۚ فَمَنْ اَبْصَرَ فَلِنَفْسِهٖۚ وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْهَاۗ وَمَآ اَنَا۠ عَلَيْكُمْ بِحَفِيْظٍ
qad jā'akum baṣā'iru mir rabbikum, faman abṣara fa linafsih(ī), wa man ‘amiya fa ‘alaihā, wa mā ana ‘alaikum biḥafīẓ(in).
Can lo, dalilu gwɛninw bɔra i Matigi fɛ. Ni mɔgɔ min ye (tiɲɛ) ye, o tuma na (nafa) ye a yɛrɛ ta ye; ani min ye fiyentɔ ye (min tɛ tiɲɛ ye), o tuma na, ale lo be bɔnɛ. Ani ne (Muhamadu) tɛ (aw) kɔrɔsilikɛla ye.
وَكَذٰلِكَ نُصَرِّفُ الْاٰيٰتِ وَلِيَقُوْلُوْا دَرَسْتَ وَلِنُبَيِّنَهٗ لِقَوْمٍ يَّعْلَمُوْنَ
wa każālika nuṣarriful-āyāti wa liyaqūlū darasta wa linubayyinahū liqaumiy ya‘lamūn(a).
Ani o cogo la, an y’an ka ayataw ɲɛfɔ siɲɛ caaman walisa mushiriw k’a fɔ ko: “Aw ye nin ayataw kalan (kitabu mɔgɔw fɛ),” ani walisa an ka se ka alikurana ɲɛfɔ lɔnbagaw ye.
يٰمَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْاِنْسِ اَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنْكُمْ يَقُصُّوْنَ عَلَيْكُمْ اٰيٰتِيْ وَيُنْذِرُوْنَكُمْ لِقَاۤءَ يَوْمِكُمْ هٰذَاۗ قَالُوْا شَهِدْنَا عَلٰٓى اَنْفُسِنَا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيٰوةُ الدُّنْيَا وَشَهِدُوْا عَلٰٓى اَنْفُسِهِمْ اَنَّهُمْ كَانُوْا كٰفِرِيْنَ
yā ma‘syaral-jinni wal-insi alam ya'tikum rusulum minkum yaquṣṣūna ‘alaikum āyātī wa yunżirūnakum liqā'a yaumikum hāżā, qālū syahidnā ‘alā anfusinā wa garrathumul-ḥayātud-un-yā wa syahidū ‘alā anfusihim annahum kānū kāfirīn(a).
E jinɛw ni adamadenw ka kulu! Yala cidenw ma na aw fɛ ka bɔ aw yɛrɛ cɛma, u ye ne ka vɛrisew lase aw ma, ka aw lasɔmi ɲɔgɔnye koo la bi loon na wa? U y'a jaabi ko: «(Ɔnhɔn), anw ye an yɛrɛ seerew ye.» Nka u tun be lafilila duniɲa ka ɲɛnamaya fɛ ani u kɛra seerew ye u yɛrɛ kama, k’u ye kafiriw ye.
۞ قُلْ تَعَالَوْا اَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ اَلَّا تُشْرِكُوْا بِهٖ شَيْـًٔا وَّبِالْوَالِدَيْنِ اِحْسَانًاۚ وَلَا تَقْتُلُوْٓا اَوْلَادَكُمْ مِّنْ اِمْلَاقٍۗ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَاِيَّاهُمْ ۚوَلَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَۚ وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِيْ حَرَّمَ اللّٰهُ اِلَّا بِالْحَقِّۗ ذٰلِكُمْ وَصّٰىكُمْ بِهٖ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُوْنَ
qul ta‘ālau atlu mā ḥarrama rabbukum ‘alaikum allā tusyrikū bihī syai'aw wa bil-wālidaini iḥsānā(n), wa lā taqtulū aulādakum min imlāq(in), naḥnu narzuqukum wa iyyāhum, wa lā taqrabul-fawāḥisya mā ẓahara minhā wa mā baṭan(a), wa lā taqtulun-nafsal-latī ḥarramallāhu illā bil-ḥaqq(i), żālikum waṣṣākum bihī la‘allakum ta‘qilūn(a).
A fɔ (Muhamadu) ko: "Ala ye min bali aw ye, a to n k'o kalan aw ye. Aw kana foyi fara a kan, aw ka ɲumanya kɛ aw bangebagaw ye, aw kana aw deenw faga bari u ye fantanw ye. Anw le be balo di aw n'u ma. a ka ci di aw ma janko aw ye faamuyali sɔrɔ .
وَاَنَّ هٰذَا صِرَاطِيْ مُسْتَقِيْمًا فَاتَّبِعُوْهُ ۚوَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيْلِهٖ ۗذٰلِكُمْ وَصّٰىكُمْ بِهٖ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُوْنَ
wa anna hāżā ṣirāṭī mustaqīman fattabi‘ūh(u), wa lā tattabi‘us-subula fa tafarraqa bikum ‘an sabīlih(ī), żālikum waṣṣākum bihī la‘allakum tattaqūn(a).
Tiɲɛ na, nin ye ne ka sira tilennin ye. O kɔ, tugu o kɔ! Aw kana tugu sira ( wɛrɛw) kɔ minw bena aw jɛnsɛn ka bɔ a ka sira kan. O cogo ra, a ka ci di aw ma ko aw ye Ala bato.
ثُمَّ اٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ تَمَامًا عَلَى الَّذِيْٓ اَحْسَنَ وَتَفْصِيْلًا لِّكُلِّ شَيْءٍ وَّهُدًى وَّرَحْمَةً لَّعَلَّهُمْ بِلِقَاۤءِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُوْنَ ࣖ
Ṡumma ātainā mūsal-kitāba tamāman ‘alal-lażī aḥsana wa tafṣīlal likulli syai'iw wa hudaw wa raḥmatal la‘allahum biliqā'i rabbihim yu'minūn(a).
O kɔ, an ye kitabu (Tawurata) di Musa ma walisa a ka (An ka dugawuw) dafa koɲuman kɛbagaw kan, ka koo bɛɛ ɲɛfɔ, ani k’a kɛ ɲɛminɛli ni makari ye, walisa u ka la a la k’u bena u Matigi kunbɛn.
يٰبَنِيْٓ اٰدَمَ اِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِّنْكُمْ يَقُصُّوْنَ عَلَيْكُمْ اٰيٰتِيْۙ فَمَنِ اتَّقٰى وَاَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَ
yā banī ādama immā ya'tiyannakum rusulum minkum yaquṣṣūna ‘alaikum āyātī, famanittaqā wa aṣlaḥa falā khaufun ‘alaihim wa lā hum yaḥzanūn(a).
Ayiwa, Adama ta durujaw! Ni cidenw nana aw fɛ ka bɔ aw yɛrɛ cɛ ra, ka ne ta ayaaw lakali aw ye, o tuma na, mɔgɔ o mɔgɔ ye mɔgɔ tilennin ye, ka mɔgɔw lafasa, o tuma na, siranya tɛ u la, u fana tɛna nisɔngoya.
وَنَزَعْنَا مَا فِيْ صُدُوْرِهِمْ مِّنْ غِلٍّ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهِمُ الْاَنْهٰرُۚ وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ هَدٰىنَا لِهٰذَاۗ وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَآ اَنْ هَدٰىنَا اللّٰهُ ۚ لَقَدْ جَاۤءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّۗ وَنُوْدُوْٓا اَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ اُوْرِثْتُمُوْهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ
wa naza‘nā mā fī ṣudūrihim min gillin tajrī min taḥtihimul-anhār(u), wa qālul-ḥamdu lillāhil-lażī hadānā lihāżā, wa mā kunnā linahtadiya lau lā an hadānallāh(u), laqad jā'at rusulu rabbinā bil-ḥaqq(i), wa nūdū an tilkumul-jannatu ūriṡtumūhā bimā kuntum ta‘malūn(a).
An ka jurusaara bɔ o sinw na, baw tun bɛ woyo minw jukɔrɔ. U ko: "Ala tanu, ale min y'an yira nin (sankolo) la. An tun tɛna bila sira kan ni Ala tun m'an yira. Tiɲɛ na, an Matigi ka cidenw nana ni tiɲɛ ye." A fɔra o ye ko: «Nin ye alijɛnɛ ye, min dira aw ma, aw ka kɛwalew kosɔn.»