ثَمٰنِيَةَ اَزْوَاجٍۚ مِنَ الضَّأْنِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْمَعْزِ اثْنَيْنِۗ قُلْ ءٰۤالذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ اَمِ الْاُنْثَيَيْنِ اَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ اَرْحَامُ الْاُنْثَيَيْنِۗ نَبِّـُٔوْنِيْ بِعِلْمٍ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ
Ṡamāniya azwāj(in), minaḍ-ḍa'niṡnaini wa minal-ma‘ziṡnain(i), qul āżżakaraini ḥarrama amil-unṡayaini ammasytamalat ‘alaihi arḥāmul-unṡayain(i), nabbi'ūnī bi‘ilmin in kuntum ṣādiqīn(a).
llätunk yapu uywanakax paniniw utji (pusi panini); mä par uwijampi mä par cabritompi. Sapxam: "¿Kunas Allah-an jark'ata pä chacha jan ukax pä warmi taypin jan ukax kunas panpachan warmin purakapan utji? Yatiñarjam qhanañcht'apxita chiqaw sapxsta ukhaxa".
قَالَ قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُمْ مِّنْ رَّبِّكُمْ رِجْسٌ وَّغَضَبٌۗ اَتُجَادِلُوْنَنِيْ فِيْٓ اَسْمَاۤءٍ سَمَّيْتُمُوْهَآ اَنْتُمْ وَاٰبَاۤؤُكُمْ مَّا نَزَّلَ اللّٰهُ بِهَا مِنْ سُلْطٰنٍۗ فَانْتَظِرُوْٓا اِنِّيْ مَعَكُمْ مِّنَ الْمُنْتَظِرِيْنَ
qāla qad waqa‘a ‘alaikum mir rabbikum rijsuw wa gaḍab(un), atujādilūnanī fī asmā'in sammaitumūhā antum wa ābā'ukum mā nazzalallāhu bihā min sulṭān(in), fantaẓirū innī ma‘akum minal-muntaẓirīn(a).
Jupax (Hud) jaysawayiwa: "Chiqpachansa, Diosan uñisiñapa ukat colerasiñapax jumaruw purini. ¿Nayamp ch'axwañ munasmati kuna sutinakatï (idolonakas) jumamp nayra achachilanakamampix lurapkta ukanakatxa, janis Allah ukatakix yatiyawinak uñt'ayawaykchixa? Ukhamächi ukhax suyt'am! Chiqansa, nayax jumamp chikäsktwa khitinakatix suyt'apki ukanakamp chika".
يُجَادِلُوْنَكَ فِى الْحَقِّ بَعْدَمَا تَبَيَّنَ كَاَنَّمَا يُسَاقُوْنَ اِلَى الْمَوْتِ وَهُمْ يَنْظُرُوْنَ ۗ
yujādilūnaka fil-ḥaqqi ba‘da mā tabayyana ka'annamā yusāqūna ilal-mauti wa hum yanẓurūn(a).
Jupanakax jumamp (Muhammad) chiqawjat ch’axwapxi, qhanstawayxi (jupanakax atipt’apxaniwa), jiwañar jaquntatäpkaspas ukhama, jupanakax (kunatsa jiwapxi uk uñjasa).
وَاِذَا تُتْلٰى عَلَيْهِمْ اٰيَاتُنَا بَيِّنٰتٍۙ قَالَ الَّذِيْنَ لَا يَرْجُوْنَ لِقَاۤءَنَا ائْتِ بِقُرْاٰنٍ غَيْرِ هٰذَآ اَوْ بَدِّلْهُ ۗ قُلْ مَا يَكُوْنُ لِيْٓ اَنْ اُبَدِّلَهٗ مِنْ تِلْقَاۤئِ نَفْسِيْ ۚاِنْ اَتَّبِعُ اِلَّا مَا يُوْحٰٓى اِلَيَّ ۚ اِنِّيْٓ اَخَافُ اِنْ عَصَيْتُ رَبِّيْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيْمٍ
wa iżā tutlā ‘alaihim āyātunā bayyināt(in), qālal-lażīna lā yarjūna liqā'ana'ti biqur'ānin gairi hāżā au baddilh(u), qul mā yakūnu lī an ubaddilahū min tilqā'i nafsī, in attabi‘u illā mā yūḥā ilayy(a), innī akhāfu in ‘aṣaitu rabbī ‘ażāba yaumin ‘aẓīm(in).
Ukat kunapachatix Jiwasan jisk’a t’aqanakax jupanakar qhan arsutän ukhax khitinakatix jan Jikisiñ suyapkän ukanakax sapxiwa: “Aka Corán tuqit yaqha libro apanipxam jan ukax lantintapxam” sasa. (Muhammad) sañamawa, "Janiw nayatakix askïkiti naya pachpat mayjt'ayañaxa. Kuntix nayar uñt'ayat ukhamakiw arkta. Chiqpachans jach'a uru (Qhipa uru) mutuyäwirux axsaratwa, Tatitujar jan ist'asax".
وَلَىِٕنْ اَخَّرْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ اِلٰٓى اُمَّةٍ مَّعْدُوْدَةٍ لَّيَقُوْلُنَّ مَا يَحْبِسُهٗ ۗ اَلَا يَوْمَ يَأْتِيْهِمْ لَيْسَ مَصْرُوْفًا عَنْهُمْ وَحَاقَ بِهِمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ ࣖ
wa la'in akhkharnā ‘anhumul-‘ażāba ilā ummatim ma‘dūdatil layaqūlunna mā yaḥbisuh(ū), alā yauma ya'tīhim laisa maṣrūfan ‘anhum wa ḥāqa bihim mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).
Ukat chiqpachansa, Jiwasatix jupanakar t’aqhisiyañ amtar puriñkamax apayassna ukhaxa, “¿kunas jark’aski?” Yatipxam, kunapachatï mutuyäwix jupanakar purinxi ukhaxa, janiw jupanakamp jarkʼaqatäkaspati. Jupanakax (adzab) ukamp muyuntataw jikxatasipxi ukax nayrax larusiñatakïnwa.
قَالُوْا يٰنُوْحُ قَدْ جَادَلْتَنَا فَاَ كْثَرْتَ جِدَالَنَا فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ اِنْ كُنْتَ مِنَ الصّٰدِقِيْنَ
qālū yā nūḥu qad jādaltanā fa akṡarta jidālanā fa'tinā bimā ta‘idunā in kunta minaṣ-ṣādiqīn(a).
Jupanakax sapxänwa: "¡Ay Nuh! Chiqpachansa, jumax nanakamp ch'axwawayxtawa, ukat nanak contrax jaya pachaw ch'axwawaytaxa, ukhamax kuna mutuyäwitix jumax amenazawaykta uk apanipxita, chiqpach jaqinak taypinksta ukhaxa".
وَاسْتَفْتَحُوْا وَخَابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيْدٍۙ
wastaftaḥū wa khāba kullu jabbārin ‘anīd(in).
Ukatsti atipjañatakiw mayipxäna, taqi khitinakatix munañaparjama, qala chuyman sarnaqapki ukanakarus t'unjatäpxañapatakiw mayipxäna.
خَلَقَ الْاِنْسَانَ مِنْ نُّطْفَةٍ فَاِذَا هُوَ خَصِيْمٌ مُّبِيْنٌ
khalaqal-insāna min nuṭfatin fa iżā huwa khaṣīmum mubīn(un).
Jupax jaqirux semen ukamp luratayna, chiqpach debunker ukar tukuyatayna.
وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِيْ هٰذَا الْقُرْاٰنِ لِلنَّاسِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍۗ وَكَانَ الْاِنْسَانُ اَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا
wa laqad ṣarrafnā fī hāżal-qur'āni lin-nāsi min kulli maṡal(in), wa kānal-insānu akṡara syai'in jadalā(n).
Ukat chiqpachansa, jaqinakarux walja kutiw aka Qur’anx kunayman uñacht’äwinakamp qhanañcht’apxta. Ukampis jaqinakaw jukʼamp chʼaxwapxi.
وَمَا مَنَعَ النَّاسَ اَنْ يُّؤْمِنُوْٓا اِذْ جَاۤءَهُمُ الْهُدٰى وَيَسْتَغْفِرُوْا رَبَّهُمْ اِلَّآ اَنْ تَأْتِيَهُمْ سُنَّةُ الْاَوَّلِيْنَ اَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذَابُ قُبُلًا
wa mā mana‘an-nāsa ay yu'minū iż jā'ahumul-hudā wa yastagfirū rabbahum illā an ta'tiyahum sunnatul-awwalīna au ya'tiyahumul-‘ażābu qubulā(n).
Ukat janiw kunas (kunas) jaqinakarux jark’kiti kunapachatix irnaqawix jupanakar purinxi ukhax iyaw sañapataki ukhamarak Tatitupat pampachäwi mayiñapataki, jan ukasti (suyt’añ munañax) (Allah kamachix kunatix ch’amanchatawa) nayrir jaqinakar puriñapataki jan ukax chiqpach castigo jupanakar puriñapataki.
وَيَقُوْلُ الْاِنْسَانُ ءَاِذَا مَا مِتُّ لَسَوْفَ اُخْرَجُ حَيًّا
wa yaqūlul-insānu a'iżā mā mittu lasaufa ukhraju ḥayyā(n).
Ukat jaqinakax (jan iyawsirinakax) sapxiwa: “¿Chiqapunit jiwxä ukhax mä urux chiqpachapuniw wasitat jaktayä?”
قَالَ فَمَا بَالُ الْقُرُوْنِ الْاُوْلٰى
qāla famā bālul-qurūnil-ūlā.
Jupajj (Faraonajj) akham sänwa: “Ukhamajj ¿kunjamsa nayra jaqenakajj jikjjatasipjjäna?”
وَلَوْ اَنَّآ اَهْلَكْنٰهُمْ بِعَذَابٍ مِّنْ قَبْلِهٖ لَقَالُوْا رَبَّنَا لَوْلَآ اَرْسَلْتَ اِلَيْنَا رَسُوْلًا فَنَتَّبِعَ اٰيٰتِكَ مِنْ قَبْلِ اَنْ نَّذِلَّ وَنَخْزٰى
wa lau annā ahlaknāhum bi‘ażābim min qablihī laqālū rabbanā lau lā arsalta ilainā rasūlan fa nattabi‘a āyātika min qabli an nażilla wa nakhzā.
Ukat jiwasatix jupanakar nayrir t’aqhisiñamp t’unjañänixa (Qur’anx uñt’ayasiwayi), jupanakax sapxaspänwa: “Tatitu, kunats jan mä yatiyiri khitktati, ukhamat janïr jisk’achat ukhamarak jisk’achatäkasax jisk’a t’aqanakamar arktañataki?”
مَا يَأْتِيْهِمْ مِّنْ ذِكْرٍ مِّنْ رَّبِّهِمْ مُّحْدَثٍ اِلَّا اسْتَمَعُوْهُ وَهُمْ يَلْعَبُوْنَ ۙ
mā ya'tīhim min żikrim mir rabbihim muḥdaṡin illastama‘ūhu wa hum yal‘abūn(a).
Sapa kuti Diosat mä machaq jiskʼa tʼaqaw jupanakar yatiyaski ukhajja, anattʼasisaw istʼapjje.
لَاهِيَةً قُلُوْبُهُمْۗ وَاَسَرُّوا النَّجْوَىۖ الَّذِيْنَ ظَلَمُوْاۖ هَلْ هٰذَآ اِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْۚ اَفَتَأْتُوْنَ السِّحْرَ وَاَنْتُمْ تُبْصِرُوْنَ
lāhiyatan qulūbuhum, wa asarrun-najwal-lażīna ẓalamū, hal hāżā illā basyarum miṡlukum, afa ta'tūnas-siḥra wa antum tubṣirūn(a).
Chuymanakapax jan yäqañjamaw jikxatasipxi. Ukat jan wali luririnakax aruskipäwip imantapxi: "Akax (Muhammad) jumar uñtasit jaqikiw. ¿Jumax uñjkasax magia katuqawaytati?"
بَلْ قَالُوْٓا اَضْغَاثُ اَحْلَامٍۢ بَلِ افْتَرٰىهُ بَلْ هُوَ شَاعِرٌۚ فَلْيَأْتِنَا بِاٰيَةٍ كَمَآ اُرْسِلَ الْاَوَّلُوْنَ
bal qālū aḍgāṡu aḥlāmim baliftarāhu bal huwa syā‘ir(un), falya'tinā bi'āyatin kamā ursilal-awwalūn(a).
Ukatx sapxarakïnwa: “(Qur’an ukax) jan amuyt’kay samkanakan achupawa, jan ukax (Muhammad-an) fabricacionanakapan achupawa, jan ukax jupax mä poeta ukhamakiwa, mä chimpu (prueba) apanipxpan, nayra khithatäpki uka apostolanakjama”.
مَآ اٰمَنَتْ قَبْلَهُمْ مِّنْ قَرْيَةٍ اَهْلَكْنٰهَاۚ اَفَهُمْ يُؤْمِنُوْنَ
mā āmanat qablahum min qaryatin ahlaknāhā, afahum yu'minūn(a).
Jupanakat nayra mä uraqin jakirinakaxa, kawkïr uraqitix jiwasax t’unjawaytan ukax janiw iyawsapkänti (jichhax mä chimpu apayanipkchiyätsa). ¿Iyawsapjjaniti?
وَيَقُوْلُوْنَ مَتٰى هٰذَا الْوَعْدُ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ
wa yaqūlūna matā hāżal-wa‘du in kuntum ṣādiqīn(a).
Ukat jupanakax sapxiwa: “¿Kunapachas arsutax (jutani), jumatix chiqaw sapxätaxa?”
قَالُوْٓا اَجِئْتَنَا بِالْحَقِّ اَمْ اَنْتَ مِنَ اللّٰعِبِيْنَ
qālū aji'tanā bil-ḥaqqi am anta minal-lā‘ibīn(a).
Jupanakasti sapxarakïnwa: “¿Chiqa arunak apt’asis nanakar jutapxtati jan ukax anatt’asipkta?”
وَتَقَطَّعُوْٓا اَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْۗ كُلٌّ اِلَيْنَا رٰجِعُوْنَ ࣖ
wa taqaṭṭa‘ū amrahum bainahum, kullun ilainā rāji‘ūn(a).
Ukampis jupanakax (religioso) tuqinakanx jupanakkamaw t’aqanuqtapxäna. Sapa mayniw (taqi tamanakax) Jiwasaruw kutt’anipxani.
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُّجَادِلُ فِى اللّٰهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَّيَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطٰنٍ مَّرِيْدٍۙ
wa minan-nāsi may yujādilu fillāhi bigairi ‘ilmiw wa yattabi‘u kulla syaiṭānim marīd(in).
Ukat jaqinak taypinx utjiwa khitinakatix jan yatisax Allah tuqit ch’axwapxi ukat wali jan wali saxranakarukiw arkapxi.
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُّجَادِلُ فِى اللّٰهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَّلَا هُدًى وَّلَا كِتٰبٍ مُّنِيْرٍ ۙ
wa minan-nāsi may yujādilu fillāhi bigairi ‘ilmiw wa lā hudaw wa lā kitābim munīr(in).
Ukat jaqinak taypinx utjiw khitinakatix Allah tuqit ch’axwapxi jan yatiñampi, jan irnaqasa ukat jan mä libro (revelación) ukampi, ukax qhananchawinak churaraki.
اَفَلَمْ يَسِيْرُوْا فِى الْاَرْضِ فَتَكُوْنَ لَهُمْ قُلُوْبٌ يَّعْقِلُوْنَ بِهَآ اَوْ اٰذَانٌ يَّسْمَعُوْنَ بِهَاۚ فَاِنَّهَا لَا تَعْمَى الْاَبْصَارُ وَلٰكِنْ تَعْمَى الْقُلُوْبُ الَّتِيْ فِى الصُّدُوْرِ
afalam yasīrū fil-arḍi fa takūna lahum qulūbuy ya‘qilūna bihā au āżānuy yasma‘ūna bihā, fa innahā lā ta‘mal-abṣāru wa lākin ta‘mal-qulūbul-latī fiṣ-ṣudūr(i).
Ukhamajj ¿janit aka oraqen sarnaqapjjpachänti, chuymanakapan (razonanakapas) amuyapjjañapataki, jiñchunakapajj istʼapjjañapataki? Chiqansa, janiw nayranakas juykhükiti, jan ukasti kunatï juykhüki ukax pechon chuymapawa.
وَالَّذِيْنَ هُمْ لِلزَّكٰوةِ فٰعِلُوْنَ ۙ
wal-lażīna hum liz-zakāti fā‘ilūn(a).
ukat khitinakatix zakat pagapki ukanakax,
اَيَعِدُكُمْ اَنَّكُمْ اِذَا مِتُّمْ وَكُنْتُمْ تُرَابًا وَّعِظَامًا اَنَّكُمْ مُّخْرَجُوْنَ ۖ
aya‘idukum annakum iżā mittum wa kuntum turābaw wa ‘iẓāman annakum mukhrajūn(a).
¿Jiwatam ukat laqʼampi chʼakhanakampi tukusajj cheqapuniw (sepulturamat) apsutäyäta sasin arsuwaytamti?
فَيَقُوْلُوْا هَلْ نَحْنُ مُنْظَرُوْنَ ۗ
fa yaqūlū hal naḥnu munẓarūn(a).
ukatsti sapxarakïnwa: “¿Jichhax qhiphartʼayañax churatäskistu?”
وَاِنْ تُكَذِّبُوْا فَقَدْ كَذَّبَ اُمَمٌ مِّنْ قَبْلِكُمْ ۗوَمَا عَلَى الرَّسُوْلِ اِلَّا الْبَلٰغُ الْمُبِيْنُ
wa in tukażżibū faqad każżaba umamum min qablikum, wa mā ‘alar-rasūli illal-balāgul-mubīn(u).
Ukat jumanakatix (infieles) k’arisipxsta ukhaxa, chiqpachansa, jumat nayra jaqinakax k’arisipxarakïnwa (qillqatanakax). Ukat apostolax (Diosan yupaychäwip) qhan yatiyañakiw wakisi” sasa.
فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهٖٓ اِلَّآ اَنْ قَالُوا اقْتُلُوْهُ اَوْ حَرِّقُوْهُ فَاَنْجٰىهُ اللّٰهُ مِنَ النَّارِۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ
famā kāna jawāba qaumihī illā an qaluqtulūhu au ḥarriqūhu fa anjāhullāhu minan-nār(i), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yu'minūn(a).
Ukhamat janiw markapat (Ibrahim) jaysäwix utjkänti, jan ukasti “jiwayapxam jan ukax phichhantapxam” sapxiwa, ukatx Allah jupax ninat qhispiyawayi. Chiqansa, kunatix chiqpachapuniw chimpunakax utji (Allah jach’a kankañapa) khitinakatix iyawsapki ukanakataki.
اَىِٕنَّكُمْ لَتَأْتُوْنَ الرِّجَالَ وَتَقْطَعُوْنَ السَّبِيْلَ ەۙ وَتَأْتُوْنَ فِيْ نَادِيْكُمُ الْمُنْكَرَ ۗفَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهٖٓ اِلَّآ اَنْ قَالُوا ائْتِنَا بِعَذَابِ اللّٰهِ اِنْ كُنْتَ مِنَ الصّٰدِقِيْنَ
a'innakum lata'tūnar-rijāla wa taqṭa‘ūnas-sabīl(a), wa ta'tūna fī nādīkumul-munkar(a), famā kāna jawāba qaumihī illā an qālu'tinā bi‘ażābillāhi in kunta minaṣ-ṣādiqīn(a).
¿Jumanakatakix walikïskiti jaqinak ukar sarañasa, sallqjañasa, tantachasiñ utanakaman jan walinak lurañasa?” Ukhamajj markapan jaysäwipajj janiw yaqhakänti, jan ukasti akham sasaw sapjjäna: “Allah chachan castigop apanipjjeta, jumatï cheqapar sarnaqer jaqenakat maynïrïsta ukhajja” sasa.
اَلَمْ تَرَوْا اَنَّ اللّٰهَ سَخَّرَ لَكُمْ مَّا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِ وَاَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهٗ ظَاهِرَةً وَّبَاطِنَةً ۗوَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُّجَادِلُ فِى اللّٰهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَّلَا هُدًى وَّلَا كِتٰبٍ مُّنِيْرٍ
alam tarau annallāha sakhkhara lakum mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍi wa asbaga ‘alaikum ni‘amahū ẓāhirataw wa bāṭinah(tan), wa minan-nāsi may yujādilu fillāhi bigairi ‘ilmiw wa lā hudaw wa lā kitābim munīr(in).
Janit uñjapkta Allah jupax kunatix alaxpachan utjki ukat kunatix aka uraqin utjki ukanak jumanakan (beneficia) laykux apnaqawayi ukat bendicionanakap jumatakix jañchin ukhamarak amuyun phuqhawayi. Ukampis jaqinak taypinx utjiwa khitinakatix Allah-an (mayakïtapa) jan yatiñani jan ukax irnaqawimp ch’axwapki ukat jan mä Libro ukan qhananchawi churapki ukanaka.
وَاِذَا قِيْلَ لَهُمُ اتَّبِعُوْا مَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ قَالُوْا بَلْ نَتَّبِعُ مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ اٰبَاۤءَنَاۗ اَوَلَوْ كَانَ الشَّيْطٰنُ يَدْعُوْهُمْ اِلٰى عَذَابِ السَّعِيْرِ
wa iżā qīla lahumuttabi‘ū mā anzalallāhu qālū bal nattabi‘u mā wajadnā ‘alaihi ābā'anā, awalau kānasy-syaiṭānu yad‘ūhum ilā ‘ażābis-sa‘īr(i).
Ukat kunapachatix jupanakarux sapxi: “¡Kuntix Diosax uñacht’ayki uk arktapxam!” Jupanakax jaysapxänwa: “(Janiwa), ukampis jiwasax (ukaki) nayra achachilanakasat yatiqawayktan uka costumbrenakarjam sarnaqapxta”. ¿Chiqpachansa Supayax nina nakhantayañ (infierno) mutuyäwir jawsaskchisa, ¿jupanakax (achachilanakapar arkapxani)?
وَيَقُوْلُوْنَ مَتٰى هٰذَا الْفَتْحُ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ
wa yaqūlūna matā hāżal-fatḥu in kuntum ṣādiqīn(a).
Ukat akham jisktʼasipjje: “¿Kunapachas atipjäwi (jutani) cheqpach parläta ukhajja?”
وَقَالُوْا نَحْنُ اَكْثَرُ اَمْوَالًا وَّاَوْلَادًاۙ وَّمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِيْنَ
wa qālū naḥnu akṡaru amwālaw wa aulādā(n), wa mā naḥnu bimu‘ażżabīn(a).
Ukat jupanakax sapxarakïnwa: “Jiwasax juk’amp qamirïpxtwa, wawanakanïpxtwa (jumat sipansa) janiw mutuyatäpkäti” sasa.
وَيَقُوْلُوْنَ مَتٰى هٰذَا الْوَعْدُ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ
wa yaqūlūna matā hāżal-wa‘du in kuntum ṣādiqīn(a).
Ukat jupanakax (jan iyawsirinakax) sapxarakïnwa: “¿Kunapachas arsutax (Jiwatat Urun) (chiqapar purini) chiqaw sapxätaxa?”
اَوَلَمْ يَرَ الْاِنْسَانُ اَنَّا خَلَقْنٰهُ مِنْ نُّطْفَةٍ فَاِذَا هُوَ خَصِيْمٌ مُّبِيْنٌ
awalam yaral-insānu annā khalaqnāhu min nuṭfatin fa'iżā huwa khaṣīmum mubīn(un).
Ukat ¿janit jaqix mä gota espermatozoide ukamp lurawaytan uñjki, ukat qhana uñisiriruw tukuwayi!
اَوْ تَقُوْلَ حِيْنَ تَرَى الْعَذَابَ لَوْ اَنَّ لِيْ كَرَّةً فَاَكُوْنَ مِنَ الْمُحْسِنِيْنَ
au taqūla ḥīna taral-‘ażāba lau anna lī karratan fa akūna minal-muḥsinīn(a).
jan ukax (jan ukax) khitis castigo uñjasax akham saspa: ‘Nayatix (akapachar) kutt’aristxa, chiqpachansa aski luririnakat maynïrikïristwa’ sasa.
وَالَّذِيْ قَالَ لِوَالِدَيْهِ اُفٍّ لَّكُمَآ اَتَعِدَانِنِيْٓ اَنْ اُخْرَجَ وَقَدْ خَلَتِ الْقُرُوْنُ مِنْ قَبْلِيْۚ وَهُمَا يَسْتَغِيْثٰنِ اللّٰهَ وَيْلَكَ اٰمِنْ ۖاِنَّ وَعْدَ اللّٰهِ حَقٌّۚ فَيَقُوْلُ مَا هٰذَآ اِلَّآ اَسَاطِيْرُ الْاَوَّلِيْنَ
wal-lażī qāla liwālidaihi uffil lakumā ata‘idāninī an ukhraja wa qad khalatil qurūnu min qablī, wa humā yastagīṡānillāha wailaka āmin, inna wa‘dallāhi ḥaqq(un), fayaqūlu mā hāżā illā asāṭīrul-awwalīn(a).
Ukat khititix awk taykapar “Ah” säna. ¿Jumanakax paninix jaktanitätwa (sepulturat) yatiyapxitati, nayat nayrax walja jaqinakaw jiwxapxäna? Ukat awk taykanakax Allah-an yanapt'a mayipxäna (sasawa): "¡Ay jumanakax, iyawsapxam! Chiqansa, Allah-an arsutapax chiqawa". Ukatx jupax (wawax) akham sänwa: “Akax nayra jaqinakan cuentopakiwa” sasa.
قَالُوْٓا اَجِئْتَنَا لِتَأْفِكَنَا عَنْ اٰلِهَتِنَاۚ فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ اِنْ كُنْتَ مِنَ الصّٰدِقِيْنَ
qālū aji'tanā lita'fikanā ‘an ālihatinā fa'tinā bimā ta‘idunā in kunta minaṣ-ṣādiqīn(a).
Jupanakasti sapxarakïnwa: "¿Diosanakasar (yupaychañ) jithiqtañatakiti nanakar jutapxtati? Ukatxa, chiqpach jaqinak taypinksta ukhax kuna mutuyäwitix jumanakax ajjsarayapktam uk apanipxita".
اَمْ تَأْمُرُهُمْ اَحْلَامُهُمْ بِهٰذَآ اَمْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُوْنَۚ
am ta'muruhum aḥlāmuhum bihāżā am hum qaumun ṭāgūn(a).
¿Amuyunakapat kamachitpach ukanak (juchañchäwinak) arsupxañapataki jan ukax límites ukar p’akintir markachäpxiti?
وَيَقُوْلُوْنَ مَتٰى هٰذَا الْوَعْدُ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ
wa yaqūlūna matā hāżal-wa‘du in kuntum ṣādiqīn(a).
Ukat akham sapxarakïnwa: “¿Kunapachas uka axsarañax jutani, jumatix chiqpach arsusmaxa?”
مَا لَكُمْۗ كَيْفَ تَحْكُمُوْنَۚ
mā lakum, kaifa taḥkumūn(a).
¿Kunatsa jumax (ukham lurawaytaxa)? ¿Kunjamsa amtanakar purisma?
اَمْ لَكُمْ كِتٰبٌ فِيْهِ تَدْرُسُوْنَۙ
am lakum kitābun fīhi tadrusūn(a).
Jan ukax mä libro (Allah ukan uñacht’ayat) yatxatañax utjiti?
اِنَّ لَكُمْ فِيْهِ لَمَا تَخَيَّرُوْنَۚ
inna lakum fīhi lamā takhayyarūn(a).
chiqpachansa kunatix ukan utjki ukanak ajllismawa.
اَمْ لَكُمْ اَيْمَانٌ عَلَيْنَا بَالِغَةٌ اِلٰى يَوْمِ الْقِيٰمَةِۙ اِنَّ لَكُمْ لَمَا تَحْكُمُوْنَۚ
am lakum aimānun ‘alainā bāligatun ilā yaumil-qiyāmah(ti), inna lakum lamā taḥkumūn(a).
Jan ukax Jiwasat katuqapxtati (promesas reforzadas por) juramentos, ukax Jaktañ Urukamaw ch’amanchatäni, ukhamat jumanakax (kunjamtix munkta ukhamarjam) amtañataki?
سَلْهُمْ اَيُّهُمْ بِذٰلِكَ زَعِيْمٌۚ
salhum ayyuhum biżālika za‘īm(un).
Jupanakar jiskt’añamawa: “¿Kawkïris jupanakatx (amtäwix) juchani?
اَمْ لَهُمْ شُرَكَاۤءُۚ فَلْيَأْتُوْا بِشُرَكَاۤىِٕهِمْ اِنْ كَانُوْا صٰدِقِيْنَ
am lahum syurakā'(u), falya'tū bisyurakā'ihim in kānū ṣādiqīn(a).
Jan ukajj ¿jupanakajj aliadonakanïpjjeti? Ukatxa, chiqpach jaqinakäpxchi ukhaxa, aliados ukanakap irpanipxpan.
اِنَّهٗ فَكَّرَ وَقَدَّرَۙ
innahū fakkara wa qaddar(a).
Chiqansa, jupax lupʼiwa ukat amtawayi (kunatix amtkäna), .
ثُمَّ نَظَرَۙ
Ṡumma naẓar(a).
Ukatxa (lut’asisaw) amuyt’äna, .
ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَۙ
Ṡumma ‘abasa wa basar(a).
ukatsti qʼañu ukat qʼañu ajanumpi, .
بَلْ يُرِيْدُ كُلُّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ اَنْ يُّؤْتٰى صُحُفًا مُّنَشَّرَةًۙ
bal yurīdu kullumri'im minhum ay yu'tā ṣuḥufam munasysyarah(tan).
Sapa maynis (libron) jist’arat pankanakap churañ munapxi.