تُوْلِجُ الَّيْلَ فِى النَّهَارِ وَتُوْلِجُ النَّهَارَ فِى الَّيْلِ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَتَرْزُقُ مَنْ تَشَاۤءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ
tūlijul-laila fin-nahāri wa tūlijun-nahāra fil-laili wa tukhrijul-ḥayya minal-mayyiti wa tukhrijul-mayyita minal-ḥayyi wa tarzuqu man tasyā'u bigairi ḥisāb(in).
Төндө көнгә һалдың, көндө төнгә һалдың. Һин тереләрҙе үлеләр араһынан сығараһың, үлеләрҙе тереләр араһынан сығараһың. Һин теләгән кешегә ризыҡ бирәһең, иҫәп-хисапһыҙ».
اِنَّ فِيْ خَلْقِ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَاخْتِلَافِ الَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَاٰيٰتٍ لِّاُولِى الْاَلْبَابِۙ
inna fī khalqis-samāwāti wal-arḍi wakhtilāfil-laili wan-nahāri la'āyātil li'ulil-albāb(i).
(атап әйткәндә) торғанда, ултырғанда йәки ятҡанда Аллаһты иҫкә алыусылар, һәм улар күктәрҙең һәм Ерҙең яратылыуы хаҡында уйланғандар («Раббыбыҙ, Һин быларҙың барыһын да бушҡа барлыҡҡа килтермәнең, Һиңә дан, беҙҙе йәһәннәм ғазабынан һаҡла!»
فَالِقُ الْاِصْبَاحِۚ وَجَعَلَ الَّيْلَ سَكَنًا وَّالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ حُسْبَانًا ۗذٰلِكَ تَقْدِيْرُ الْعَزِيْزِ الْعَلِيْمِ
fāliqul-iṣbāḥ(i), wa ja‘alal-laila sakanaw wasy-syamsa wal-qamara ḥusbānā(n), żālika taqdīrul-‘azīzil-‘alīm(i).
Ул таңды атты, төндө ял итеү өсөн итте, Ҡояш менән Айҙы иҫәп-хисап өсөн итте. Был – ҡөҙрәтле, бөтә нәмәне белеүсе Аллаһтың тәҡдире.
اِنَّ فِى اخْتِلَافِ الَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَمَا خَلَقَ اللّٰهُ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّتَّقُوْنَ
inna fikhtilāfil-laili wan-nahāri wa mā khalaqallāhu fis-samāwāti wal-arḍi la'āyātil liqaumiy yattaqūn(a).
Ысынлап та, төн менән көндөң алмашыныуында һәм Аллаһтың күктәрҙә һәм Ерҙә барлыҡҡа килтергән нәмәләрендә Унан ҡурҡҡандар өсөн ғибрәттәр бар.
اَللّٰهُ الَّذِيْ رَفَعَ السَّمٰوٰتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا ثُمَّ اسْتَوٰى عَلَى الْعَرْشِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَۗ كُلٌّ يَّجْرِيْ لِاَجَلٍ مُّسَمًّىۗ يُدَبِّرُ الْاَمْرَ يُفَصِّلُ الْاٰيٰتِ لَعَلَّكُمْ بِلِقَاۤءِ رَبِّكُمْ تُوْقِنُوْنَ
allāhul-lażī rafa‘as-samāwāti bigairi ‘amadin taraunahā ṡummastawā ‘alal-‘arsyi wa sakhkharasy-syamsa wal-qamar(a), kulluy yajrī li'ajalim musammā(n), yudabbirul-amra yufaṣṣilul-āyāti la‘allakum biliqā'i rabbikum tūqinūn(a).
Аллаһ Тәғәлә күкте бағанаһыҙ күтәрҙе, һеҙ күрәһегеҙ, шунан тәхеткә ултырҙы. Ул ҡояшты һәм айҙы буйһондорҙо; һәр береһе алдан билдәләнгән ваҡыт буйынса әйләнә. Ул (Үҙ мәхлүктәренең) эштәрен тәртипкә килтерә, һеҙ Раббығыҙ менән осрашыуығыҙға ышаныслы булһын өсөн (Уның бөйөклөгөнөң) аяттарын аңлата.
وَهُوَ الَّذِيْ مَدَّ الْاَرْضَ وَجَعَلَ فِيْهَا رَوَاسِيَ وَاَنْهٰرًا ۗوَمِنْ كُلِّ الثَّمَرٰتِ جَعَلَ فِيْهَا زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ يُغْشِى الَّيْلَ النَّهَارَۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّتَفَكَّرُوْنَ
wa huwal-lażī maddal-arḍa wa ja‘ala fīhā rawāsiya wa anhārā(n), wa min kulliṡ-ṡamarāti ja‘ala fīhā zaujainiṡnaini yugsyil-lailan-nahār(a), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yatafakkarūn(a).
Ул Ерҙе йәйеп, унда тауҙар һәм йылғалар барлыҡҡа килтерҙе. Уның эсендә бөтә емештәрҙе парлап яратты. Ул төндө көнгә әйләндерә. Ысынлап та, был эштәрҙә уйлаусылар өсөн (Аллаһтың бөйөклөгө тураһында) ғибрәттәр бар.
وَسَخَّرَ لَكُمُ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ دَاۤىِٕبَيْنِۚ وَسَخَّرَ لَكُمُ الَّيْلَ وَالنَّهَارَ ۚ
wa sakhkhara lakumusy-syamsa wal-qamara dā'ibaīn(i), wa sakhkhara lakumul-laila wan-nahār(a).
Ул һеҙгә даими әйләнеп йөрөгән Ҡояш менән Айҙы буйһондорҙо; Төн менән көндө һеҙгә буйһондорҙо.
وَسَخَّرَ لَكُمُ الَّيْلَ وَالنَّهَارَۙ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ ۗوَالنُّجُوْمُ مُسَخَّرٰتٌۢ بِاَمْرِهٖ ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّعْقِلُوْنَۙ
wa sakhkhara lakumul-laila wan-nahār(a), wasy-syamsa wal-qamar(a), wan-nujūmu musakhkharātum bi'amrih(ī), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy ya‘qilūn(a).
Ул төндө һәм көндө, ҡояшты һәм айҙы һиңә буйһондорҙо, йондоҙҙар ҙа Уның бойороғона буйһондоролған. Ысынлап та, аҡыллы кешеләр өсөн бында ғибрәттәр бар.
وَجَعَلْنَا الَّيْلَ وَالنَّهَارَ اٰيَتَيْنِ فَمَحَوْنَآ اٰيَةَ الَّيْلِ وَجَعَلْنَآ اٰيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِّتَبْتَغُوْا فَضْلًا مِّنْ رَّبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُوْا عَدَدَ السِّنِيْنَ وَالْحِسَابَۗ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنٰهُ تَفْصِيْلًا
wa ja‘alnal-laila wan-nahāra āyataini fa maḥaunā āyatal-laili wa ja‘alnā āyatan-nahāri mubṣiratal litabtagū faḍlam mir rabbikum wa lita‘lamū ‘adadas-sinīna wal-ḥisāb(a), wa kulla syai'in faṣṣalnāhu tafṣīlā(n).
Беҙ төн менән көндө (Бөйөклөгөбөҙҙөң бөйөклөгөбөҙҙөң) ике билдәһе иттек, һуңынан төн билдәһен юйҙыҡ һәм көндөң билдәһен асыҡ күрһәттек, һеҙ Раббығыҙҙан йомартлыҡ һорарһығыҙ, йылдар һанын һәм (ваҡыт) хисабын белһен өсөн. Беҙ бөтә нәмәне асыҡ итеп аңлаттыҡ.
وَهُوَ الَّذِيْ خَلَقَ الَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَۗ كُلٌّ فِيْ فَلَكٍ يَّسْبَحُوْنَ
wa huwal-lażī khalaqal-laila wan-nahāra wasy-syamsa wal-qamar(a), kullun fī falakiy yasbaḥūn(a).
Һәм Ул төндө һәм көндө, ҡояшты һәм айҙы яралтҡан. Һәр береһе үҙ орбитаһында әйләнә.
وَهُوَ الَّذِيْ يُحْيٖ وَيُمِيْتُ وَلَهُ اخْتِلَافُ الَّيْلِ وَالنَّهَارِۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ
qālū a'iżā mitnā wa kunnā turābaw wa ‘iẓāman a'innā lamab‘ūṡūn(a).
Ул терелтеүсе лә, үлтереүсе лә, төн менән көндөң алмашыныуын (көйләүсе) лә Ул. Аңламайһыңмы?
يُقَلِّبُ اللّٰهُ الَّيْلَ وَالنَّهَارَۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَعِبْرَةً لِّاُولِى الْاَبْصَارِ
yuqallibullāhul-laila wan-nahār(a), inna fī żālika la‘ibratal li'ulil-abṣār(i).
Аллаһ төн менән көндө алмаштыра. Ысынлап та, был осраҡта (үткер) күргәндәргә һабаҡ булырға тейеш.
وَهُوَ الَّذِيْ جَعَلَ الَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِّمَنْ اَرَادَ اَنْ يَّذَّكَّرَ اَوْ اَرَادَ شُكُوْرًا
wa huwal-lażī ja‘alal-laila wan-nahāra khilfatal liman arāda ay yażżakkara au arāda syukūrā(n).
Һәм Ул (шулай уҡ) һабаҡ алырға теләгән йәки шөкөр итергә теләгән кешеләр өсөн төн менән көндө алмаштырып тора.
اَلَمْ يَرَوْا اَنَّا جَعَلْنَا الَّيْلَ لِيَسْكُنُوْا فِيْهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًاۗ اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ
alam yarau annā ja‘alnal-laila liyaskunū fīhi wan-nahāra mubṣirā(n), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy yu'minūn(a).
Күрмәйҙәрме ни, Беҙ уларға ял итеү өсөн төндө һәм көндө яҡтылыҡ бирерлек итеп яралттыҡ? Ысынлап та, иман килтергәндәр өсөн (Аллаһтың бөйөклөгө тураһында) ғибрәттәр бар.
اَلَمْ تَرَ اَنَّ اللّٰهَ يُوْلِجُ الَّيْلَ فِى النَّهَارِ وَيُوْلِجُ النَّهَارَ فِى الَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَۖ كُلٌّ يَّجْرِيْٓ اِلٰٓى اَجَلٍ مُّسَمًّى وَّاَنَّ اللّٰهَ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيْرٌ
alam tara annallāha yūlijul-laila fin-nahāri wa yūlijun-nahāra fil-laili wa sakhkharasy-syamsa wal-qamar(a), kulluy yajrī ilā ajalim musammaw wa annallāha bimā ta‘malūna khabīr(un).
Күрмәйһеңме ни, Аллаһ Төндө көнгә ҡуша, көндө төнгә ҡуша, Ҡояш менән Айҙы үҙенә буйһондорҙо, һәр береһе билдәләнгән ваҡытҡа тиклем үҙ юлын йөрөтә. Ысынлап та, Аллаһ һеҙҙең ҡылған эштәрегеҙҙе белеп тора.
يُوْلِجُ الَّيْلَ فِى النَّهَارِ وَيُوْلِجُ النَّهَارَ فِى الَّيْلِۚ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَّجْرِيْ لِاَجَلٍ مُّسَمًّىۗ ذٰلِكُمُ اللّٰهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُۗ وَالَّذِيْنَ تَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِهٖ مَا يَمْلِكُوْنَ مِنْ قِطْمِيْرٍۗ
yūlijul-laila fin-nahāri wa yūlijun-nahāra fil-lail(i), wa sakhkharasy-syamsa wal-qamara kulluy yajrī li'ajalim musammā(n), żālikumullāhu rabbukum lahul-mulk(u), wal-lażīna tad‘ūna min dūnihī mā yamlikūna min qiṭmīr(in).
Ул төндө көнгә, көндө төнгә һалып, ҡояш менән айҙы буйһондорҙо, һәр береһе билдәләнгән ваҡытҡа ярашлы әйләнде. Был һеҙҙең Раббығыҙ Аллаһтыҡы, бөтә батшалыҡтар Уныҡы. Ә һеҙ Аллаһтан башҡа (ғибәҙәт ҡылығыҙ) тип атаған кешеләрҙең хатта эпидермис кеүек нәҙек нәмәләре лә юҡ.
وَاٰيَةٌ لَّهُمُ الَّيْلُ ۖنَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَاِذَا هُمْ مُّظْلِمُوْنَۙ
wa āyatul lahumul-lailu naslakhu minhun-nahāra fa'iżā hum muẓlimūn(a).
Улар өсөн төн (Аллаһтың бөйөклөгө) билдәһе булып тора; Беҙ көндө (төндән) алып ташланыҡ, шунан шунда уҡ улар ҡараңғылыҡта булды,
لَا الشَّمْسُ يَنْۢبَغِيْ لَهَآ اَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا الَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ۗوَكُلٌّ فِيْ فَلَكٍ يَّسْبَحُوْنَ
lasy-syamsu yambagī lahā an tudrikal-qamara wa lal-lailu sābiqun-nahār(i), wa kullun fī falakiy yasbaḥūn(a).
Ҡояштың Айҙы ҡыуып етеүе мөмкин түгел, төн дә көндөң алда килә алмай. Һәр береһе үҙ орбитаһында әйләнә.
خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ بِالْحَقِّۚ يُكَوِّرُ الَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى الَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَۗ كُلٌّ يَّجْرِيْ لِاَجَلٍ مُّسَمًّىۗ اَلَا هُوَ الْعَزِيْزُ الْغَفَّارُ
khalaqas-samāwāti wal-arḍa bil-ḥaqq(i), yukawwirul-laila ‘alan-nahāri wa yukawwirun nahāra ‘alal-laili wa sakhkharasy-syamsa wal-qamar(a), kulluy yajrī li'ajalim musammā(n), alā huwal-‘azīzul-gaffār(u).
Ул күктәрҙе һәм Ерҙе хаҡ (маҡсат) менән яралтҡан; Ул төндө көнгә, көндө төнгә буйһондорҙо һәм ҡояш менән айҙы буйһондорҙо, һәр береһе үҙ ваҡыты буйынса йүгерҙе. Иҫтәргә! Ул иң аҫыл, иң ярлыҡаусы.
وَمِنْ اٰيٰتِهِ الَّيْلُ وَالنَّهَارُ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُۗ لَا تَسْجُدُوْا لِلشَّمْسِ وَلَا لِلْقَمَرِ وَاسْجُدُوْا لِلّٰهِ الَّذِيْ خَلَقَهُنَّ اِنْ كُنْتُمْ اِيَّاهُ تَعْبُدُوْنَ
wa min āyātihil-lailu wan-nahāru wasy-syamsu wal-qamar(u), lā tasjudū lisy-syamsi wa lā lil-qamari wasjudū lillāhil-lażī khalaqahunna in kuntum iyyāhu ta‘budūn(a).
Һәм Уның бөйөклөгөнөң ҡайһы бер билдәләре – төн, көн, ҡояш һәм ай. Ҡояшҡа баш эймәгеҙ, айға ла түгел, ә уларҙы барлыҡҡа килтергән Аллаһҡа баш эйегеҙ, әгәр ҙә һеҙ Уға ғына ғибәҙәт ҡылһағыҙ.
وَاخْتِلَافِ الَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ مِنَ السَّمَاۤءِ مِنْ رِّزْقٍ فَاَحْيَا بِهِ الْاَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَتَصْرِيْفِ الرِّيٰحِ اٰيٰتٌ لِّقَوْمٍ يَّعْقِلُوْنَ
wakhtilāfil-laili wan-nahāri wa mā anzalallāhu minas-samā'i mir rizqin fa aḥyā bihil-arḍa ba‘da mautihā wa taṣrīfir-riyāḥi āyātul liqaumiy ya‘qilūn(a).
ә төн менән көндөң алмашыныуында һәм Аллаһтың күктән ебәргән ямғырында, һуңынан шул (ямғыр һыуы) менән ер үлгәндән һуң (ҡороп) терелтә; һәм ел уртаһында аңлы халыҡ өсөн (Аллаһтың бөйөклөгө тураһында) ғәләмәттәр ҙә бар.
يُوْلِجُ الَّيْلَ فِى النَّهَارِ وَيُوْلِجُ النَّهَارَ فِى الَّيْلِۗ وَهُوَ عَلِيْمٌ ۢبِذَاتِ الصُّدُوْرِ
yūlijul-laila fin-nahāri wa yūlijun-nahāra fil-lail(i), wa huwa ‘alīmum biżātiṣ-ṣudūr(i).
Төндө көнгә, көндө төнгә һалды. Һәм Ул бөтә күңелдәрҙе белеүсе.
وَاَغْطَشَ لَيْلَهَا وَاَخْرَجَ ضُحٰىهَاۖ
wa agṭasya lailahā wa akhraja ḍuḥāhā.
һәм Ул төндө (тулыһынса ҡараңғылыҡты), көндө (яҡты яҡтылыҡты) яратты.
وَالَّيْلِ اِذَا يَغْشٰىهَاۖ
wal-laili iżā yagsyāhā.
төндә уны ҡаплағанда (ҡараңғылыҡ),