يَسْـَٔلُوْنَكَ مَاذَا يُنْفِقُوْنَ ۗ قُلْ مَآ اَنْفَقْتُمْ مِّنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالْاَقْرَبِيْنَ وَالْيَتٰمٰى وَالْمَسٰكِيْنِ وَابْنِ السَّبِيْلِ ۗ وَمَا تَفْعَلُوْا مِنْ خَيْرٍ فَاِنَّ اللّٰهَ بِهٖ عَلِيْمٌ
yas'alūnaka māżā yunfiqūn(a), qul mā anfaqtum min khairin falil-wālidaini wal-aqrabīna wal-yatāmā wal-masākīni wabnis-sabīl(i), wa mā taf‘alū min khairin fa innallāha bihī ‘alīm(un).
ምን እንደሚለግሱ ይጠይቁሃል። «የምትለግሱት ሀብት ለወላጆች፣ ለዘመዶች፣ ለወላጆች፣ ለድሆችና በጉዞ ላይ ላሉ ሰዎች የታሰበ ይሁን» በላቸው። መልካም ሥራንም ብትሠሩ አላህ በእርግጥ አዋቂ ነው።
قُلْ اَرَاَيْتُمْ اِنْ اَخَذَ اللّٰهُ سَمْعَكُمْ وَاَبْصَارَكُمْ وَخَتَمَ عَلٰى قُلُوْبِكُمْ مَّنْ اِلٰهٌ غَيْرُ اللّٰهِ يَأْتِيْكُمْ بِهٖۗ اُنْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْاٰيٰتِ ثُمَّ هُمْ يَصْدِفُوْنَ
qul ara'aitum in akhażallāhu sam‘akum wa abṣārakum wa khatama ‘alā qulūbikum man ilāhun gairullāhi ya'tīkum bih(ī), unẓur kaifa nuṣarriful-āyāti ṡumma hum yaṣdifūn(a).
(ሙሐመድ) «አላህ መስሚያችሁንና ማያችሁን ቢወስድና ልባችሁንም ቢዘጋ፣ ከአላህ ሌላ እነሱን ወደ እናንተ መልሶ ሊመልስ የሚችል አምላክ ማነው?» በላቸው። የኃይላችንን ምልክቶች ደጋግመን እንዴት እንደገለጽንላቸው ተመልከቱ፤ እነሱ ግን እንዴት እንደሚዞሩ።
قُلْ اَرَاَيْتَكُمْ اِنْ اَتٰىكُمْ عَذَابُ اللّٰهِ بَغْتَةً اَوْ جَهْرَةً هَلْ يُهْلَكُ اِلَّا الْقَوْمُ الظّٰلِمُوْنَ
qul ara'aitakum in atākum ‘ażābullāhi bagtatan au jahratan hal yuhlaku illal-qaumuẓ-ẓālimūn(a).
(ሙሐመድ) «የአላህ ቅጣት በድንገት ወይም በግልጽ ቢመጣባችሁ፣ ከበደለኞች በስተቀር (አላህ) የሚያጠፋ ሰው ይኖራልን?» በላቸው።
قُلْ مَنْ يُّنَجِّيْكُمْ مِّنْ ظُلُمٰتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ تَدْعُوْنَهٗ تَضَرُّعًا وَّخُفْيَةً ۚ لَىِٕنْ اَنْجٰىنَا مِنْ هٰذِهٖ لَنَكُوْنَنَّ مِنَ الشّٰكِرِيْنَ
qul may yunajjīkum min ẓulumātil-barri wal-baḥri tad‘ūnahū taḍarru‘aw wa khufyah(tan), la'in anjānā min hāżihī lanakūnanna minasy- syākirīn(a).
(ሙሐመድ) «በትህትናና በለሰለሰ ድምፅ ወደ እርሱ ስትጸልዩ ከመሬትና ከባህር ላይ ከሚደርስ አደጋ ማን ሊያድናችሁ ይችላል?» በሉ። «ከዚህ (አደጋ) ቢያድነን ኖሮ አመስጋኞች በሆንን ነበር።»
وَكَيْفَ اَخَافُ مَآ اَشْرَكْتُمْ وَلَا تَخَافُوْنَ اَنَّكُمْ اَشْرَكْتُمْ بِاللّٰهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهٖ عَلَيْكُمْ سُلْطٰنًا ۗفَاَيُّ الْفَرِيْقَيْنِ اَحَقُّ بِالْاَمْنِۚ اِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُوْنَۘ
wa kaifa akhāfu mā asyraktum wa lā takhāfūna annakum asyraktum billāhi mā lam yunazzil bihī ‘alaikum sulṭānā(n), fa ayyul-farīqaini aḥaqqu bil-amn(i), in kuntum ta‘lamūn(a).
አላህ ራሱ ስለ እርሱ አጋር ስለማጋራት ያላሳወቃችሁን ነገር ባትፈሩም (ከአላህ ጋር የምታጋሩትን) እንዴት እፈራለሁ? ከሁለቱ ቡድኖች ውስጥ የትኛው ደህንነት (ከአደጋ) የበለጠ መብት አለው? ብታውቁስ?
اَفَاَمِنَ اَهْلُ الْقُرٰٓى اَنْ يَّأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا بَيَاتًا وَّهُمْ نَاۤىِٕمُوْنَۗ
afa amina ahlul-qurā ay ya'tiyahum ba'sunā bayātaw wa hum nā'imūn(a).
የከተማው ሰዎች እነሱ ተኝተው እያሉ ቅጣታችን በሌሊት ከሚመጣባቸው ተስፋ ይጠብቃሉን?
اَوَاَمِنَ اَهْلُ الْقُرٰٓى اَنْ يَّأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا ضُحًى وَّهُمْ يَلْعَبُوْنَ
awa amina ahlul-qurā ay ya'tiyahum ba'sunā ḍuḥaw wa hum yal‘abūn(a).
ወይስ የከተማው ሰዎች በማለዳ ላይ የሚመጣብንን ቅጣት እየተጫወቱ እያሉ እንደሚመጣብን እርግጠኞች ነን?
اَفَاَمِنُوْا مَكْرَ اللّٰهِۚ فَلَا يَأْمَنُ مَكْرَ اللّٰهِ اِلَّا الْقَوْمُ الْخٰسِرُوْنَ ࣖ
afa aminū makrallāh(i), falā ya'manu makrallāhi illal-qaumul khāsirūn(a).
ወይስ ከአላህ (ያልተጠበቀ) ቅጣት የተጠበቁ ሆነው ይሰማቸዋል? ከከሳሪዎች በስተቀር ማንም ከአላህ ቅጣት የተጠበቀ አይመስልም።
اَوَلَمْ يَهْدِ لِلَّذِيْنَ يَرِثُوْنَ الْاَرْضَ مِنْۢ بَعْدِ اَهْلِهَآ اَنْ لَّوْ نَشَاۤءُ اَصَبْنٰهُمْ بِذُنُوْبِهِمْۚ وَنَطْبَعُ عَلٰى قُلُوْبِهِمْ فَهُمْ لَا يَسْمَعُوْنَ
awalam yahdi lil-lażīna yariṡūnal-arḍa mim ba‘di ahlihā allau nasyā'u aṣabnāhum biżunūbihim, wa naṭba‘u ‘alā qulūbihim fahum lā yasma‘ūn(a).
ወይስ ከነዋሪዎቿ በኋላ ምድርን ለሚወርሱት ብንሻ ኖሮ በኃጢአታቸው በእርግጥ እንደምንቀጣቸውና ልቦቻቸውንም እንደምናተም ግልጽ አይደለምን (ትምህርቱን)።
قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْاَخْسَرِيْنَ اَعْمَالًا ۗ
qul hal nunabbi'ukum bil-akhsarīna a‘mālā(n).
(ሙሐመድ) "በድርጊቶቹ ምክንያት ከፍተኛ ኪሳራ ስለሚደርስበት ሰው ልንነግራችሁ ይገባልን?" በሉ።
قُلْ لِّمَنِ الْاَرْضُ وَمَنْ فِيْهَآ اِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ
qul limanil-arḍu wa man fīhā in kuntum ta‘lamūn(a).
(ሙሐመድ) «ምድርና በውስጧ ያለው ሁሉ የማን ነው የምታውቁ ከሆነ» በላቸው።
قُلْ مَنْ رَّبُّ السَّمٰوٰتِ السَّبْعِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيْمِ
qul mar rabbus-samāwātis-sab‘i wa rabbul-‘arsyil-‘aẓīm(i).
«የሰባቱ ሰማያት ጌታና የታላቁ ዙፋን ጌታ ማነው?» በል።
قُلْ مَنْۢ بِيَدِهٖ مَلَكُوْتُ كُلِّ شَيْءٍ وَّهُوَ يُجِيْرُ وَلَا يُجَارُ عَلَيْهِ اِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُوْنَ
qul mam biyadihī malakūtu kulli syai'iw wa huwa yujīru wa lā yujāru ‘alaihi in kuntum ta‘lamūn(a).
«የሁሉም ነገር ስልጣን በማን እጅ ነው? የሚጠብቀው ከቅጣቱም ምንም ነገር ሊጠበቅ አይችልም ብታውቁስ?» በላቸው።
قٰلَ كَمْ لَبِثْتُمْ فِى الْاَرْضِ عَدَدَ سِنِيْنَ
qāla kam labiṡtum fil-arḍi ‘adada sinīn(a).
(አላህም) «በምድር ላይ ስንት ዓመት ትቆያለህ?» አለው።
قَالَ هَلْ يَسْمَعُوْنَكُمْ اِذْ تَدْعُوْنَ ۙ
qāla hal yasma‘ūnakum iż tad‘ūn(a).
እርሱም (አብርሃም) “ስትጸልይላቸው ይሰሟቸዋልን?” አለው።
اَوْ يَنْفَعُوْنَكُمْ اَوْ يَضُرُّوْنَ
au yanfa‘ūnakum au yaḍurrūn(a).
ወይስ ሊጠቅሙህ ወይም ሊጎዱህ ይችላሉ?
هَلْ اُنَبِّئُكُمْ عَلٰى مَنْ تَنَزَّلُ الشَّيٰطِيْنُ ۗ
hal unabbi'ukum ‘alā man tanazzalusy-syayāṭīn(u).
አጋንንት በማን ላይ እንደሚወርዱ ልንገራችሁ?
اَمَّنْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ وَاَنْزَلَ لَكُمْ مِّنَ السَّمَاۤءِ مَاۤءً فَاَنْۢبَتْنَا بِهٖ حَدَاۤىِٕقَ ذَاتَ بَهْجَةٍۚ مَا كَانَ لَكُمْ اَنْ تُنْۢبِتُوْا شَجَرَهَاۗ ءَاِلٰهٌ مَّعَ اللّٰهِ ۗبَلْ هُمْ قَوْمٌ يَّعْدِلُوْنَ ۗ
am man khalaqas-samāwāti wal-arḍa wa anzala minas-samā'i mā'an fa ambatnā bihī ḥadā'iqa żāta bahjah(tin), mā kāna lakum an tumbitū syajarahā, a'ilāhum ma‘allāh(i), bal hum qaumuy ya‘dilūn(a).
እርሱ (አላህ) ሰማያትንና ምድርን የፈጠረ፣ ከሰማይም ውሃን ያወረደላችሁ አይደለምን? በእርሱም ውብ የሆኑ አትክልቶችን እናበቅልላችኋለን? ዛፎቿን አታበቅሉም። ከአላህ ሌላ አምላክ አለን? ይልቁንም እነሱ (ከእውነት) የሚሸሹ ናቸው።
اَمَّنْ جَعَلَ الْاَرْضَ قَرَارًا وَّجَعَلَ خِلٰلَهَآ اَنْهٰرًا وَّجَعَلَ لَهَا رَوَاسِيَ وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حَاجِزًاۗ ءَاِلٰهٌ مَّعَ اللّٰهِ ۗبَلْ اَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ ۗ
am man ja‘alal-arḍa qarāraw wa ja‘ala khilālahā anhāraw wa ja‘ala lahā rawāsiya wa ja‘ala bainal-baḥraini ḥājizā(n), a'ilāhum ma‘allāh(i), bal akṡaruhum lā ya‘lamūn(a).
ምድርን ማረፊያ ያደረገ፣ በመካከሏም ወንዞችን ያደረገ፣ ተራራዎችንም የሚያጠነክሩ፣ በሁለቱ ባሕሮች መካከል የለየ፣ ከአላህ ሌላ አምላክ አለ? አብዛኞቻቸው አያውቁም።
اَمَّنْ يُّجِيْبُ الْمُضْطَرَّ اِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوْۤءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاۤءَ الْاَرْضِۗ ءَاِلٰهٌ مَّعَ اللّٰهِ ۗقَلِيْلًا مَّا تَذَكَّرُوْنَۗ
am may yujībul-muḍṭarra iżā da‘āhu wa yaksyifus-sū'a wa yaj‘alukum khulafā'a fil-arḍ(i), a'ilāhum ma‘allāh(i), qalīlam mā tażakkarūn(a).
አላህ (ሱ.ወ) ችግር ውስጥ ያሉ ሰዎችን ወደ እርሱ ሲጸልዩ የሚቀበል፣ ጭንቀትንም የሚያስወግድ፣ በምድር ላይም ከሊፋዎች (መሪ) የሚያደርጋችሁ አይደለምን? ከአላህ ሌላ አምላክ አለ? (ከአላህ ጸጋዎች በጣም ጥቂትን ታስታውሳላችሁ)።
اَمَّنْ يَّهْدِيْكُمْ فِيْ ظُلُمٰتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَنْ يُّرْسِلُ الرِّيٰحَ بُشْرًاۢ بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهٖۗ ءَاِلٰهٌ مَّعَ اللّٰهِ ۗتَعٰلَى اللّٰهُ عَمَّا يُشْرِكُوْنَ
am may yahdīkum fī ẓulumātil-barri wal-baḥri wa may yursilur-riyāḥa busyram baina yadai raḥmatih(ī), a'ilāhum ma‘allāh(i), ta‘ālallāhu ‘ammā yusyrikūn(a).
እርሱ (አላህ) በደረቅና በባህር ጨለማዎች ውስጥ የሚመራችሁ፣ ነፋሱንም ከችሮታው በፊት አብሳሪ አድርጎ የሚልክ አይደለምን ? ከአላህ ሌላ አምላክ አለን? አላህ (በእርስ በርሳቸው) ለሚያጋሩት ነገር ጠራ።
اَمَّنْ يَّبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيْدُهٗ وَمَنْ يَّرْزُقُكُمْ مِّنَ السَّمَاۤءِ وَالْاَرْضِۗ ءَاِلٰهٌ مَّعَ اللّٰهِ ۗقُلْ هَاتُوْا بُرْهَانَكُمْ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ
am may yabda'ul-khalqa ṡumma yu‘īduhū wa may yarzuqukum minas-samā'i wal-arḍ(i), a'ilāhum ma‘allāh(i), qul hātū burhānakum in kuntum ṣādiqīn(a).
እርሱ (አላህ) ከመጀመሪያው ጀምሮ (ፍጡራንን) የፈጠረ፣ ከዚያም እንደገና የደገመው፣ ከሰማይና ከምድርም ሲሳይን የሚሰጣችሁ አይደለምን? ከአላህ ሌላ (ሌላ) አምላክ አለ? «እውነተኞች ከሆናችሁ የእውነታችሁን ማስረጃ አቅርቡ» በላቸው።
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لِمَ تَقُوْلُوْنَ مَا لَا تَفْعَلُوْنَ
yā ayyuhal-lażīna āmanū lima taqūlūna mā lā taf‘alūn(a).
እናንተ ያመናችሁ ሆይ! የማታደርጉትን ለምን ትናገራላችሁ?
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا هَلْ اَدُلُّكُمْ عَلٰى تِجَارَةٍ تُنْجِيْكُمْ مِّنْ عَذَابٍ اَلِيْمٍ
yā ayyuhal-lażīna āmanū hal adullukum ‘alā tijāratin tunjīkum min ‘ażābin alīm(in).
እናንተ ያመናችሁ ሆይ! ከአሳማሚ ቅጣት የሚያድናችሁን ንግድ ላሳያችሁን?
وَمَآ اَدْرٰىكَ مَا عِلِّيُّوْنَۗ
wa mā adrāka mā ‘illiyyūn(a).
እና 'ኢሊዪን' ምን እንደሆነ ታውቃለህ?
اَفَلَا يَنْظُرُوْنَ اِلَى الْاِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْۗ
afalā yanẓurūna ilal-ibili kaifa khuliqat.
ታዲያ ግመሉን እንዴት እንደተፈጠረ አይመለከቱም?