وَاِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَاَمْنًاۗ وَاتَّخِذُوْا مِنْ مَّقَامِ اِبْرٰهٖمَ مُصَلًّىۗ وَعَهِدْنَآ اِلٰٓى اِبْرٰهٖمَ وَاِسْمٰعِيْلَ اَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّاۤىِٕفِيْنَ وَالْعٰكِفِيْنَ وَالرُّكَّعِ السُّجُوْدِ
wa iż ja‘alnal-baita maṡābatal lin-nāsi wa amnā(n), wattakhiżū mim maqāmi ibrāhīma muṣallā(n), wa ‘ahidnā ilā ibrāhīma wa ismā‘īla an ṭahhirā baitiya liṭ-ṭā'ifīna wal-‘ākifīna war-rukka‘is-sujūd(i).
और (याद करो), जब हमने उस घर (काबा) को लोगों के लिए मिलन-स्थल और अमन का ठिकाना बनाया। और इब्राहीम के मकाम को नमाज़ की जगह बनाओ। और हमने इब्राहीम और इस्माइल को हुक्म दिया कि मेरे घर को तवाफ करने वालों, इबादत करने वालों, रुकूअ और सजदा करने वालों के लिए पाक करो।
وَاِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَاَمْنًاۗ وَاتَّخِذُوْا مِنْ مَّقَامِ اِبْرٰهٖمَ مُصَلًّىۗ وَعَهِدْنَآ اِلٰٓى اِبْرٰهٖمَ وَاِسْمٰعِيْلَ اَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّاۤىِٕفِيْنَ وَالْعٰكِفِيْنَ وَالرُّكَّعِ السُّجُوْدِ
wa iż ja‘alnal-baita maṡābatal lin-nāsi wa amnā(n), wattakhiżū mim maqāmi ibrāhīma muṣallā(n), wa ‘ahidnā ilā ibrāhīma wa ismā‘īla an ṭahhirā baitiya liṭ-ṭā'ifīna wal-‘ākifīna war-rukka‘is-sujūd(i).
और (याद करो), जब हमने उस घर (काबा) को लोगों के लिए मिलन-स्थल और अमन का ठिकाना बनाया। और इब्राहीम के मकाम को नमाज़ की जगह बनाओ। और हमने इब्राहीम और इस्माइल को हुक्म दिया कि मेरे घर को तवाफ करने वालों, इबादत करने वालों, रुकूअ और सजदा करने वालों के लिए पाक करो।
وَاِذْ قَالَ اِبْرٰهٖمُ رَبِّ اجْعَلْ هٰذَا بَلَدًا اٰمِنًا وَّارْزُقْ اَهْلَهٗ مِنَ الثَّمَرٰتِ مَنْ اٰمَنَ مِنْهُمْ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِۗ قَالَ وَمَنْ كَفَرَ فَاُمَتِّعُهٗ قَلِيْلًا ثُمَّ اَضْطَرُّهٗٓ اِلٰى عَذَابِ النَّارِ ۗ وَبِئْسَ الْمَصِيْرُ
wa iż qāla ibrāhīmu rabbij‘al hāżā baladan āminaw warzuq ahlahū minaṡ-ṡamarāti man āmana minhum billāhi wal-yaumil-ākhir(i), qāla wa man kafara fa umatti‘uhū qalīlan ṡumma aḍṭarruhū ilā ‘ażābin-nār(i), wa bi'sal-maṣīr(u).
और (याद करो) जब इब्राहीम ने कहा, 'ऐ मेरे रब! इसे अमन का शहर बना, और इसके बाशिंदों में से जो लोग अल्लाह और आखिरी दिन पर विश्वास करते हैं, उन्हें फलों का रिज़्क दे।' उसने (अल्लाह ने) जवाब दिया, 'और जो काफिर है, उसे भी मैं थोड़ा फायदा दूँगा, फिर उसे आग के अज़ाब की ओर मजबूर करूँगा। और वह कितना बुरा ठिकाना है।'
وَاِذْ يَرْفَعُ اِبْرٰهٖمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَاِسْمٰعِيْلُۗ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا ۗ اِنَّكَ اَنْتَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ
wa iż yarfa‘u ibrāhīmul-qawā‘ida minal-baiti wa ismā‘īl(u), rabbanā taqabbal minnā, innaka antas-samī‘ul-‘alīm(u).
और (याद करो) जब इब्राहीम और इस्माइल बैतुल्लाह की नींव उठा रहे थे, (और दुआ कर रहे थे), 'ऐ हमारे रब! हमसे (हमारा काम) कबूल कर। निश्चय ही, तू सुनने वाला, जानने वाला है।'
قَدْ نَرٰى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِى السَّمَاۤءِۚ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضٰىهَا ۖ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۗ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوْا وُجُوْهَكُمْ شَطْرَهٗ ۗ وَاِنَّ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ لَيَعْلَمُوْنَ اَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَّبِّهِمْ ۗ وَمَا اللّٰهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُوْنَ
qad narā taqallubaka wajhika fis-samā'(i), fa lanuwalliyannaka qiblatan tarḍāhā, fawalli wajhaka syaṭral-masjidil-ḥarām(i), wa ḥaiṡumā kuntum fawallū wujūhakum syaṭrah(ū), wa innal-lażīna ūtul-kitāba laya‘lamūna annahul-ḥaqqu mir rabbihim, wa mallāhu bigāfilin ‘ammā ya‘malūn(a).
हम तुम्हारा (मुहम्मद) चेहरा बार-बार आकाश की ओर उठते देखते हैं, तो हम तुम्हें उस किबले की ओर फेर देंगे जो तुम्हें पसंद है। तो अपना मुँह मस्जिदुल हराम की ओर करो। और तुम जहाँ भी हो, अपना मुँह उसी ओर करो। और जिन्हें किताब दी गई, वे जानते हैं कि यह उनके रब की ओर से हक़ है। और अल्लाह उनके कर्मों से बेखबर नहीं है।
وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۗ وَاِنَّهٗ لَلْحَقُّ مِنْ رَّبِّكَ ۗ وَمَا اللّٰهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُوْنَ
wa min ḥaiṡu kharajta fawalli wajhaka syaṭral-masjidil-ḥarām(i), wa innahū lal-ḥaqqu mir rabbik(a), wa mallāhu bigāfilin ‘ammā ta‘malūn(a).
और तुम (मुहम्मद) जहाँ से भी निकलो, अपना मुँह मस्जिदुल हराम की ओर करो। निश्चय ही, यह तुम्हारे रब की ओर से हक़ (सत्य) है। और अल्लाह तुम्हारे कर्मों से बेखबर नहीं है।
وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۗ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوْا وُجُوْهَكُمْ شَطْرَهٗ ۙ لِئَلَّا يَكُوْنَ لِلنَّاسِ عَلَيْكُمْ حُجَّةٌ اِلَّا الَّذِيْنَ ظَلَمُوْا مِنْهُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِيْ وَلِاُتِمَّ نِعْمَتِيْ عَلَيْكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَهْتَدُوْنَۙ
wa min ḥaiṡu kharajta fa walli wajhaka syaṭral-masjidil-ḥarām(i), wa ḥaiṡumā kuntum fawallū wujūhakum syaṭrah(ū), li'allā yakūna lin-nāsi ‘alaikum ḥujjatun illal-lażīna ẓalamū minhum, falā takhsyauhum wakhsyaunī, wa li'utimma ni‘matī ‘alaikum wa la‘allakum tahtadūn(a).
और तुम (मुहम्मद) जहाँ से भी निकलो, अपना मुँह मस्जिदुल हराम की ओर करो। और तुम जहाँ भी हो, अपना मुँह उसी ओर करो, ताकि लोगों को तुम्हारे खिलाफ कोई बहाना न मिले, सिवाय उनमें से जो ज़ालिम हैं। उनसे न डरो, बल्कि मुझसे डरो, ताकि मैं अपनी नेअमत तुम पर पूरी करूँ, और ताकि तुम हिदायत पाओ।
وَاقْتُلُوْهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوْهُمْ وَاَخْرِجُوْهُمْ مِّنْ حَيْثُ اَخْرَجُوْكُمْ وَالْفِتْنَةُ اَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ ۚ وَلَا تُقٰتِلُوْهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتّٰى يُقٰتِلُوْكُمْ فِيْهِۚ فَاِنْ قٰتَلُوْكُمْ فَاقْتُلُوْهُمْۗ كَذٰلِكَ جَزَاۤءُ الْكٰفِرِيْنَ
waqtulūhum ḥaiṡu ṡaqiftumūhum wa akhrijūhum min ḥaiṡu akhrajūkum wal-fitnatu asyaddu minal-qatl(i), wa lā tuqātilūhum ‘indal-masjidil-ḥarāmi ḥattā yuqātilūkum fīh(i), fa'in qātalūkum faqtulūhum, każālika jazā'ul-kāfirīn(a).
और उन्हें जहाँ कहीं पाओ, मारो, और उन्हें वहाँ से निकालो जहाँ से उन्होंने तुम्हें निकाला। और फितना (उपद्रव) कत्ल से भी बदतर है। और मस्जिदुल हराम में उनसे न लड़ो, जब तक कि वे तुमसे वहाँ न लड़ें। लेकिन अगर वे तुमसे लड़ें, तो तुम भी उन्हें मारो। काफिरों का यही बदला है।
وَاقْتُلُوْهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوْهُمْ وَاَخْرِجُوْهُمْ مِّنْ حَيْثُ اَخْرَجُوْكُمْ وَالْفِتْنَةُ اَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ ۚ وَلَا تُقٰتِلُوْهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتّٰى يُقٰتِلُوْكُمْ فِيْهِۚ فَاِنْ قٰتَلُوْكُمْ فَاقْتُلُوْهُمْۗ كَذٰلِكَ جَزَاۤءُ الْكٰفِرِيْنَ
waqtulūhum ḥaiṡu ṡaqiftumūhum wa akhrijūhum min ḥaiṡu akhrajūkum wal-fitnatu asyaddu minal-qatl(i), wa lā tuqātilūhum ‘indal-masjidil-ḥarāmi ḥattā yuqātilūkum fīh(i), fa'in qātalūkum faqtulūhum, każālika jazā'ul-kāfirīn(a).
और उन्हें जहाँ कहीं पाओ, मारो, और उन्हें वहाँ से निकालो जहाँ से उन्होंने तुम्हें निकाला। और फितना (उपद्रव) कत्ल से भी बदतर है। और मस्जिदुल हराम में उनसे न लड़ो, जब तक कि वे तुमसे वहाँ न लड़ें। लेकिन अगर वे तुमसे लड़ें, तो तुम भी उन्हें मारो। काफिरों का यही बदला है।
اَلشَّهْرُ الْحَرَامُ بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ وَالْحُرُمٰتُ قِصَاصٌۗ فَمَنِ اعْتَدٰى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوْا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدٰى عَلَيْكُمْ ۖ وَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ مَعَ الْمُتَّقِيْنَ
asy-syahrul-ḥarāmu bisy-syahril-ḥarāmi wal-ḥurumātu qiṣāṣ(un), famani‘tadā ‘alaikum fa‘tadū ‘alaihi bimiṡli ma‘tadā ‘alaikum, wattaqullāha wa‘lamū annallāha ma‘al-muttaqīn(a).
हराम महीने का बदला हराम महीना है, और हर पवित्र चीज़ के लिए क़िसास (बदला) है। इसलिए जो कोई तुम पर हमला करे, तुम उस पर वैसा ही हमला करो जैसा उसने तुम पर किया। अल्लाह से डरो और जान लो कि अल्लाह तकवा वालों के साथ है।
وَاَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلّٰهِ ۗ فَاِنْ اُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِۚ وَلَا تَحْلِقُوْا رُءُوْسَكُمْ حَتّٰى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهٗ ۗ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَّرِيْضًا اَوْ بِهٖٓ اَذًى مِّنْ رَّأْسِهٖ فَفِدْيَةٌ مِّنْ صِيَامٍ اَوْ صَدَقَةٍ اَوْ نُسُكٍ ۚ فَاِذَآ اَمِنْتُمْ ۗ فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ اِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِۚ فَمَنْ لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلٰثَةِ اَيَّامٍ فِى الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ اِذَا رَجَعْتُمْ ۗ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ۗذٰلِكَ لِمَنْ لَّمْ يَكُنْ اَهْلُهٗ حَاضِرِى الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۗ وَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ شَدِيْدُ الْعِقَابِ ࣖ
wa atimmul-ḥajja wal-‘umrata lillāh(i), fa'in uḥṣirtum famastaisara minal-hady(i), wa lā taḥliqū ru'ūsakum ḥattā yablugal-hadyu maḥillah(ū), faman kāna minkum marīḍan au bihī ażam mir ra'sihī fafidyatum min ṣiyāmin au ṣadaqatin au nusuk(in), fa'iżā amintum, faman tamatta‘a bil-‘umrati ilal-ḥajji famastaisara minal-hady(i), famal lam yajid faṣiyāmu ṡalāṡati ayyāmin fil-ḥajji wa sab‘atin iżā raja‘tum, tilka ‘asyaratun kāmilah(tun), żālika limal lam yakun ahluhū ḥāḍiril-masjidil-ḥarām(i), wattaqullāha wa‘lamū annallāha syadīdul-‘iqāb(i).
और अल्लाह के लिए हज और उमराह को पूरा करो। लेकिन अगर तुम (दुश्मन से) घिर जाओ, तो जो हदिया (कुर्बानी) आसानी से मिल जाए (वही दो), और अपने सिर न मुंडाओ, जब तक कि हदिया अपनी जगह न पहुँच जाए। अगर तुम में से कोई बीमार हो या उसके सिर में कोई तकलीफ हो (और वह मुंडन कर ले), तो उसे फिद्या देना होगा, यानी रोज़ा रखना, सदक़ा देना या कुर्बानी करना। और जब तुम अमन में हो, तो जो कोई उमराह को हज से पहले करता है, उसे जो हदिया आसानी से मिल जाए, वह देना होगा। लेकिन अगर उसे न मिले, तो हज के दौरान तीन दिन और लौटने के बाद सात दिन रोज़ा रखना होगा। यह पूरा दस दिन है। यह उस व्यक्ति के लिए है जिसका परिवार मस्जिदुल हराम में न हो। और अल्लाह से डरो, और जान लो कि अल्लाह सख्त अज़ाब देने वाला है।
يَسْـَٔلُوْنَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيْهِۗ قُلْ قِتَالٌ فِيْهِ كَبِيْرٌ ۗ وَصَدٌّ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَكُفْرٌۢ بِهٖ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَاِخْرَاجُ اَهْلِهٖ مِنْهُ اَكْبَرُ عِنْدَ اللّٰهِ ۚ وَالْفِتْنَةُ اَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ ۗ وَلَا يَزَالُوْنَ يُقَاتِلُوْنَكُمْ حَتّٰى يَرُدُّوْكُمْ عَنْ دِيْنِكُمْ اِنِ اسْتَطَاعُوْا ۗ وَمَنْ يَّرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِيْنِهٖ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَاُولٰۤىِٕكَ حَبِطَتْ اَعْمَالُهُمْ فِى الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِ ۚ وَاُولٰۤىِٕكَ اَصْحٰبُ النَّارِۚ هُمْ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ
yas'alūnaka ‘anisy-syahril-ḥarāmi qitālin fīh(i), qul qitālun fīhi kabīr(un), wa ṣaddun ‘an sabīlillāhi wa kufrum bihī wal-masjidil-ḥarām(i), wa ikhrāju ahlihī minhu akbaru ‘indallāh(i), wal-fitnatu akbaru minal-qatl(i), wa lā yazālūna yuqātilūnakum ḥattā yaruddūkum ‘an dīnikum inistaṭā‘ū, wa may yartadid minkum ‘an dīnihī fa yamut wa huwa kāfirun fa ulā'ika ḥabiṭat a‘māluhum fid-dun-yā wal-ākhirah(ti), wa ulā'ika aṣḥābun-nār(i), hum fīhā khālidūn(a).
वे तुमसे (मुहम्मद) हराम महीने में लड़ाई के बारे में पूछते हैं। कहो, 'उसमें लड़ना बड़ा गुनाह है। लेकिन अल्लाह के रास्ते से रोकना, और उसका इनकार करना, और मस्जिदुल हराम से रोकना, और उसके बाशिंदों को वहाँ से निकालना, अल्लाह के नज़दीक इससे भी बड़ा (गुनाह) है। और फितना (उपद्रव) कत्ल से भी बदतर है।' और अगर उनकी ताकत होती, तो वे तुमसे तब तक लड़ते रहते जब तक तुम अपने दीन से न फिर जाओ। और तुम में से जो कोई अपने दीन से फिर जाए और काफिर होकर मर जाए, उनके कर्म दुनिया और आखिरत में बेकार हो जाएँगे। और वही लोग जहन्नम के बाशिंदे हैं, वे उसमें हमेशा रहेंगे।
اِنَّ اَوَّلَ بَيْتٍ وُّضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِيْ بِبَكَّةَ مُبٰرَكًا وَّهُدًى لِّلْعٰلَمِيْنَۚ
inna awwala baitiw wuḍi‘a lin-nāsi lal-lażī bibakkata mubārakaw wa hudal lil-‘ālamīn(a).
निश्चय ही, इंसानों के लिए सबसे पहले बना घर (इबादत का) वह है जो बक्का (मक्का) में है, जो बरकत वाला है और सारे जहान के लिए मार्गदर्शन है।
فِيْهِ اٰيٰتٌۢ بَيِّنٰتٌ مَّقَامُ اِبْرٰهِيْمَ ەۚ وَمَنْ دَخَلَهٗ كَانَ اٰمِنًا ۗ وَلِلّٰهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ اِلَيْهِ سَبِيْلًا ۗ وَمَنْ كَفَرَ فَاِنَّ اللّٰهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعٰلَمِيْنَ
fīhi āyātum bayyinātum maqāmu ibrāhīm(a), wa man dakhalahū kāna āminā(n), wa lillāhi ‘alan-nāsi ḥijjul-baiti manistaṭā‘a ilaihi sabīlā(n), wa man kafara fa innallāha ganiyyun ‘anil-‘ālamīn(a).
वहाँ साफ-साफ निशानियाँ हैं, (उनमें से) मकाम-ए-इब्राहीम है। जो कोई उसमें (बैतुल्लाह में) दाखिल होता है, वह अमन में होता है। और अल्लाह के लिए लोगों पर उस घर (बैतुल्लाह) का हज करना ज़िम्मेदारी है, जो लोग वहाँ की यात्रा करने की सामर्थ्य रखते हैं। जो कोई हज की (ज़िम्मेदारी) का इंकार करता है, तो जान लो कि अल्लाह सारे जहान से बेनियाज़ है।
فِيْهِ اٰيٰتٌۢ بَيِّنٰتٌ مَّقَامُ اِبْرٰهِيْمَ ەۚ وَمَنْ دَخَلَهٗ كَانَ اٰمِنًا ۗ وَلِلّٰهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ اِلَيْهِ سَبِيْلًا ۗ وَمَنْ كَفَرَ فَاِنَّ اللّٰهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعٰلَمِيْنَ
fīhi āyātum bayyinātum maqāmu ibrāhīm(a), wa man dakhalahū kāna āminā(n), wa lillāhi ‘alan-nāsi ḥijjul-baiti manistaṭā‘a ilaihi sabīlā(n), wa man kafara fa innallāha ganiyyun ‘anil-‘ālamīn(a).
वहाँ साफ-साफ निशानियाँ हैं, (उनमें से) मकाम-ए-इब्राहीम है। जो कोई उसमें (बैतुल्लाह में) दाखिल होता है, वह अमन में होता है। और अल्लाह के लिए लोगों पर उस घर (बैतुल्लाह) का हज करना ज़िम्मेदारी है, जो लोग वहाँ की यात्रा करने की सामर्थ्य रखते हैं। जो कोई हज की (ज़िम्मेदारी) का इंकार करता है, तो जान लो कि अल्लाह सारे जहान से बेनियाज़ है।
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تُحِلُّوْا شَعَاۤىِٕرَ اللّٰهِ وَلَا الشَّهْرَ الْحَرَامَ وَلَا الْهَدْيَ وَلَا الْقَلَاۤىِٕدَ وَلَآ اٰۤمِّيْنَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ يَبْتَغُوْنَ فَضْلًا مِّنْ رَّبِّهِمْ وَرِضْوَانًا ۗوَاِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُوْا ۗوَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَاٰنُ قَوْمٍ اَنْ صَدُّوْكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ اَنْ تَعْتَدُوْاۘ وَتَعَاوَنُوْا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوٰىۖ وَلَا تَعَاوَنُوْا عَلَى الْاِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ۖ وَاتَّقُوا اللّٰهَ ۗاِنَّ اللّٰهَ شَدِيْدُ الْعِقَابِ
yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tuḥillū sya‘ā'irallāhi wa lasy-syahral-ḥarāma wa lal-hadya wa lal-qalā'ida wa lā āmmīnal-baital-ḥarāma yabtagūna faḍlam mir rabbihim wa riḍwānā(n), wa iżā ḥalaltum faṣṭādū, wa lā yajrimannakum syana'ānu qaumin an ṣaddūkum ‘anil- asjidil-ḥarāmi an ta‘tadū, wa ta‘āwanū ‘alal-birri wat-taqwā, wa lā ta‘āwanū ‘alal-iṡmi wal-‘udwān(i), wattaqullāh(a), innallāha syadīdul-‘iqāb(i).
ऐ ईमान वालों! अल्लाह की पवित्र निशानियों का उल्लंघन न करो, और न हराम महीनों का, न क़ुर्बानी के जानवरों (हद्यु) का, और न उन जानवरों का जो निशानियों से सजाए गए हैं (क़लायद), और न उन लोगों का जो बैतुलहराम की ओर जा रहे हैं, जो अपने रब की कृपा और ख़ुशी की तलाश में हैं। लेकिन जब तुम इहराम से बाहर आ जाओ, तो तुम शिकार कर सकते हो। और किसी क़ौम से तुम्हारी दुश्मनी, जो तुम्हें मस्जिदुल हराम से रोकती थी, तुम्हें हद से गुज़रने के लिए न उकसाए। और नेकी और तक़वा में एक-दूसरे की मदद करो, और गुनाह और दुश्मनी में मदद न करो। अल्लाह से डरो, निश्चय ही, अल्लाह की सजा बहुत सख़्त है।
۞ جَعَلَ اللّٰهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيٰمًا لِّلنَّاسِ وَالشَّهْرَ الْحَرَامَ وَالْهَدْيَ وَالْقَلَاۤىِٕدَ ۗذٰلِكَ لِتَعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ يَعْلَمُ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِۙ وَاَنَّ اللّٰهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ
ja‘alallāhul-ka‘batal-baital-ḥarāma qiyāmal lin-nāsi wasy-syahral-ḥarāma wal-hadya wal-qalā'id(a), żālika lita‘lamū annallāha ya‘lamu mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ(i), wa annallāha bikulli syai'in ‘alīm(un).
अल्लाह ने काबा को, जो पवित्र घर है, लोगों के लिए क़ायम रहने का ठिकाना बनाया। और हराम महीने, हद्यु और क़लायद को भी। यह इसलिए ताकि तुम जान लो कि अल्लाह को वह सब मालूम है जो आकाशों और धरती में है, और अल्लाह हर चीज़ को जानने वाला है।
وَمَا لَهُمْ اَلَّا يُعَذِّبَهُمُ اللّٰهُ وَهُمْ يَصُدُّوْنَ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَا كَانُوْٓا اَوْلِيَاۤءَهٗۗ اِنْ اَوْلِيَاۤؤُهٗٓ اِلَّا الْمُتَّقُوْنَ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ
wa mā lahum allā yu‘ażżibahumullāhu wa hum yaṣuddūna ‘anil-masjidil-ḥarāmi wa mā kānū auliyā'ah(ū), in auliyā'uhū illal-muttaqūna wa lākinna akṡarahum lā ya‘lamūn(a).
और अल्लाह उन्हें क्यों नहीं सजा देगा, जबकि वे (लोगों को) मस्जिदे हराम (काबा) में जाने से रोकते हैं, और वे इसके हक़दार नहीं हैं? इसके हक़दार तो केवल वे लोग हैं जो तक़वा रखते हैं, लेकिन उनमें से अधिकांश लोग नहीं जानते।
وَمَا كَانَ صَلَاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ اِلَّا مُكَاۤءً وَّتَصْدِيَةًۗ فَذُوْقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُوْنَ
wa mā kāna ṣalātuhum ‘indal-baiti illā mukā'aw wa taṣdiyah(tan), fa żūqul-‘ażāba bimā kuntum takfurūn(a).
और उनकी नमाज़ बैतुल्लाह (काबा) के पास केवल सीटियाँ बजाना और तालियाँ बजाना है। तो अपनी कुफ्र की वजह से यातना का स्वाद चखो।
فَاِذَا انْسَلَخَ الْاَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِيْنَ حَيْثُ وَجَدْتُّمُوْهُمْ وَخُذُوْهُمْ وَاحْصُرُوْهُمْ وَاقْعُدُوْا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍۚ فَاِنْ تَابُوْا وَاَقَامُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتَوُا الزَّكٰوةَ فَخَلُّوْا سَبِيْلَهُمْۗ اِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ
fa iżansalakhal-asyhurul-ḥurumu faqtulul-musyrikīna ḥaiṡu wajattumūhum wa khużūhum waḥṣurūhum waq‘udū lahum kulla marṣad(in), fa in tābū wa aqāmuṣ-ṣalāta wa ātawuz-zakāta fa khallū sabīlahum, innallāha gafūrur raḥīm(un).
जब हराम महीने बीत जाएँ, तो मुश्रिकों से जहाँ कहीं तुम उन्हें पाओ, उनसे युद्ध करो, उन्हें पकड़ो और उन्हें घेर लो, और हर घात की जगह पर उनकी प्रतीक्षा करो। यदि वे तौबा कर लें, नमाज़ क़ायम करें और ज़कात दें, तो उन्हें स्वतंत्र छोड़ दो। निश्चय ही अल्लाह बहुत क्षमाशील, बहुत दयालु है।
كَيْفَ يَكُوْنُ لِلْمُشْرِكِيْنَ عَهْدٌ عِنْدَ اللّٰهِ وَعِنْدَ رَسُوْلِهٖٓ اِلَّا الَّذِيْنَ عَاهَدْتُّمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِۚ فَمَا اسْتَقَامُوْا لَكُمْ فَاسْتَقِيْمُوْا لَهُمْ ۗاِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِيْنَ
kaifa yakūnu lil-musyrikīna ‘ahdun ‘indallāhi wa ‘inda rasūlihī illal-lażīna ‘āhattum ‘indal-masjidil-ḥarām(i), famastaqāmū lakum fastaqīmū lahum, innallāha yuḥibbul-muttaqīn(a).
अल्लाह और उनके रसूल के पास मुश्रिकों के साथ कोई संधि कैसे हो सकती है, सिवाय उन लोगों के जिनके साथ तुमने मस्जिदे हराम (हुदैबिया) के पास संधि की थी? तो जब तक वे तुम्हारे प्रति ईमानदार रहें, तुम भी उनके प्रति ईमानदार रहो। निश्चय ही अल्लाह तक़वा रखने वालों से प्रेम करता है।
۞ اَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاۤجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ اٰمَنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ وَجَاهَدَ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۗ لَا يَسْتَوٗنَ عِنْدَ اللّٰهِ ۗوَاللّٰهُ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَۘ
aja‘altum siqāyatal-ḥājji wa ‘imāratal-masjidil-ḥarāmi kaman āmana billāhi wal-yaumil-ākhiri wa jāhada fī sabīlillāh(i), lā yastawūna ‘indallāh(i), wallāhu lā yahdil-qaumaẓ-ẓālimīn(a).
क्या तुम उन लोगों को, जो हज करने वालों को पानी पिलाते हैं और मस्जिदे हराम की देखभाल करते हैं, उनके बराबर समझते हो जो अल्लाह और आख़िरत के दिन पर ईमान रखते हैं और अल्लाह के रास्ते में जिहाद करते हैं? वे अल्लाह की नज़र में बराबर नहीं हैं। अल्लाह ज़ालिम लोगों को मार्गदर्शन नहीं देता।
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِنَّمَا الْمُشْرِكُوْنَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هٰذَا ۚوَاِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيْكُمُ اللّٰهُ مِنْ فَضْلِهٖٓ اِنْ شَاۤءَۗ اِنَّ اللّٰهَ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ
yā ayyuhal-lażīna āmanū innamal-musyrikūna najasun falā yaqrabul-masjidal-ḥarāma ba‘da ‘āmihim hāżā, wa in khiftum ‘ailatan fa saufa yugnīkumullāhu min faḍlihī in syā'(a), innallāha ‘alīmun ḥakīm(un).
हे ईमान वालों! निश्चय ही मुश्रिक आत्मा से नापाक हैं, इसलिए इस वर्ष के बाद वे मस्जिदे हराम के पास न आएँ। और यदि तुम्हें निर्धनता का डर है (क्योंकि काफ़िर नहीं आएँगे), तो अल्लाह, यदि चाहे, तो अपनी कृपा से तुम्हें धनवान बनाएगा। निश्चय ही अल्लाह सब कुछ जानने वाला, बहुत बुद्धिमान है।
رَبَّنَآ اِنِّيْٓ اَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِيْ بِوَادٍ غَيْرِ ذِيْ زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِۙ رَبَّنَا لِيُقِيْمُوا الصَّلٰوةَ فَاجْعَلْ اَفْـِٕدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِيْٓ اِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُمْ مِّنَ الثَّمَرٰتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُوْنَ
rabbanā innī askantu min żurriyyatī biwādin gairi żī zar‘in ‘inda baitikal-muḥarram(i), rabbanā liyuqīmuṣ-ṣalāta faj‘al af'idatam minan-nāsi tahwī ilaihim warzuqhum minaṡ-ṡamarāti la‘allahum yasykurūn(a).
'ऐ मेरे रब, मैंने अपनी कुछ औलाद को एक ऐसी घाटी में बसाया जो बंजर है, तेरे मुक़द्दस घर (बैतुल्लाह) के पास, ऐ मेरे रब, ताकि वे नमाज़ क़ायम करें। तो कुछ लोगों के दिलों को उनकी तरफ़ मायल कर दे और उन्हें फलों से रिज़्क़ दे, ताकि वे शुक्र करें।'
رَبَّنَآ اِنِّيْٓ اَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِيْ بِوَادٍ غَيْرِ ذِيْ زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِۙ رَبَّنَا لِيُقِيْمُوا الصَّلٰوةَ فَاجْعَلْ اَفْـِٕدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِيْٓ اِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُمْ مِّنَ الثَّمَرٰتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُوْنَ
rabbanā innī askantu min żurriyyatī biwādin gairi żī zar‘in ‘inda baitikal-muḥarram(i), rabbanā liyuqīmuṣ-ṣalāta faj‘al af'idatam minan-nāsi tahwī ilaihim warzuqhum minaṡ-ṡamarāti la‘allahum yasykurūn(a).
'ऐ मेरे रब, मैंने अपनी कुछ औलाद को एक ऐसी घाटी में बसाया जो बंजर है, तेरे मुक़द्दस घर (बैतुल्लाह) के पास, ऐ मेरे रब, ताकि वे नमाज़ क़ायम करें। तो कुछ लोगों के दिलों को उनकी तरफ़ मायल कर दे और उन्हें फलों से रिज़्क़ दे, ताकि वे शुक्र करें।'
سُبْحٰنَ الَّذِيْٓ اَسْرٰى بِعَبْدِهٖ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ اِلَى الْمَسْجِدِ الْاَقْصَا الَّذِيْ بٰرَكْنَا حَوْلَهٗ لِنُرِيَهٗ مِنْ اٰيٰتِنَاۗ اِنَّهٗ هُوَ السَّمِيْعُ الْبَصِيْرُ
subḥānal-lażī asrā bi‘abdihī lailam minal-masjidil ḥarāmi ilal-masjidil-aqṣal-lażī bāraknā ḥaulahū linuriyahū min āyātinā, innahū huwas-samī‘ul-baṣīr(u).
महान और पवित्र है वह (अल्लाह), जिसने अपने बन्दे (मुहम्मद) को रात के समय मस्जिद-ए-हराम से मस्जिद-ए-अक़्सा तक, जिसके आसपास हमने बरकतें दी हैं, यात्रा कराई ताकि हम उसे अपनी कुछ निशानियाँ दिखाएँ। निश्चित रूप से वह सब कुछ सुनने वाला, सब कुछ देखने वाला है।
اِنْ اَحْسَنْتُمْ اَحْسَنْتُمْ لِاَنْفُسِكُمْ ۗوَاِنْ اَسَأْتُمْ فَلَهَاۗ فَاِذَا جَاۤءَ وَعْدُ الْاٰخِرَةِ لِيَسٗۤـُٔوْا وُجُوْهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوْهُ اَوَّلَ مَرَّةٍ وَّلِيُتَبِّرُوْا مَا عَلَوْا تَتْبِيْرًا
in aḥsantum aḥsantum li'anfusikum, wa in asa'tum fa lahā, fa iżā jā'a wa‘dul-ākhirati liyasū'ū wujūhakum wa liyadkhulal-masjida kamā dakhalūhu awwala marratiw wa liyutabbirū mā ‘alau tatbīrā(n).
अगर तुमने अच्छा किया, तो वह तुम्हारे लिए ही अच्छा है। और अगर तुमने बुरा किया, तो वह तुम्हारे लिए ही है। जब दूसरी सजा का समय आया, (हमने तुम्हारे दुश्मनों को खड़ा किया) ताकि वे तुम्हारे चेहरों को उदास करें और मस्जिद (मस्जिद-ए-अक़्सा) में उसी तरह दाखिल हों जैसे वे पहली बार दाखिल हुए थे, और जो कुछ भी उनके कब्जे में आया, उसे पूरी तरह तबाह कर दें।
اِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَيَصُدُّوْنَ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ الَّذِيْ جَعَلْنٰهُ لِلنَّاسِ سَوَاۤءً ۨالْعَاكِفُ فِيْهِ وَالْبَادِۗ وَمَنْ يُّرِدْ فِيْهِ بِاِلْحَادٍۢ بِظُلْمٍ نُّذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ اَلِيْمٍ ࣖ
innal-lażīna kafarū wa yaṣuddūna ‘an sabīlillāhi wal-masjidil-ḥarāmil-lażī ja‘alnāhu lin-nāsi sawā'anil-‘ākifu fīhi wal-bād(i), wa may yurid fīhi bi'ilḥādim biẓulmin nużiqhu min ‘ażābin alīm(in).
निश्चित रूप से, जो लोग काफिर हैं और अल्लाह के रास्ते और मस्जिद-ए-हराम से, जिसे हमने सभी इंसानों के लिए खुला बनाया, चाहे वह वहाँ का रहने वाला हो या बाहर से आए, (लोगों को) रोकते हैं, और जो कोई वहाँ ज़ुल्म के साथ बुराई का इरादा करता है, हम उसे दर्दनाक अज़ाब का मज़ा चखाएँगे।
اِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَيَصُدُّوْنَ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ الَّذِيْ جَعَلْنٰهُ لِلنَّاسِ سَوَاۤءً ۨالْعَاكِفُ فِيْهِ وَالْبَادِۗ وَمَنْ يُّرِدْ فِيْهِ بِاِلْحَادٍۢ بِظُلْمٍ نُّذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ اَلِيْمٍ ࣖ
innal-lażīna kafarū wa yaṣuddūna ‘an sabīlillāhi wal-masjidil-ḥarāmil-lażī ja‘alnāhu lin-nāsi sawā'anil-‘ākifu fīhi wal-bād(i), wa may yurid fīhi bi'ilḥādim biẓulmin nużiqhu min ‘ażābin alīm(in).
निश्चित रूप से, जो लोग काफिर हैं और अल्लाह के रास्ते और मस्जिद-ए-हराम से, जिसे हमने सभी इंसानों के लिए खुला बनाया, चाहे वह वहाँ का रहने वाला हो या बाहर से आए, (लोगों को) रोकते हैं, और जो कोई वहाँ ज़ुल्म के साथ बुराई का इरादा करता है, हम उसे दर्दनाक अज़ाब का मज़ा चखाएँगे।
وَاِذْ بَوَّأْنَا لِاِبْرٰهِيْمَ مَكَانَ الْبَيْتِ اَنْ لَّا تُشْرِكْ بِيْ شَيْـًٔا وَّطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّاۤىِٕفِيْنَ وَالْقَاۤىِٕمِيْنَ وَالرُّكَّعِ السُّجُوْدِ
wa iż bawwa'nā li'ibrāhīma makānal-baiti allā tusyrik bī syai'aw wa ṭahhir baitiya liṭ-ṭā'ifīna wal-qā'imīna war-rukka‘is-sujūd(i).
और (याद करो) जब हमने इब्राहीम को बैतुल्लाह की जगह दी (और कहा), 'मेरे साथ किसी को शरीक न करो।'
ثُمَّ لْيَقْضُوْا تَفَثَهُمْ وَلْيُوْفُوْا نُذُوْرَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوْا بِالْبَيْتِ الْعَتِيْقِ
Ṡummal yaqḍū tafaṡafahum wal yūfū nużūrahum wal yaṭṭawwafū bil-baitil-‘atīq(i).
फिर उन्हें अपनी गंदगी दूर करनी चाहिए, और अपनी नज़रें पूरी करनी चाहिए, और बैतुल्लाह का तवाफ़ करना चाहिए।
لَكُمْ فِيْهَا مَنَافِعُ اِلٰٓى اَجَلٍ مُّسَمًّى ثُمَّ مَحِلُّهَآ اِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيْقِ ࣖ
lakum fīhā manāfi‘u ilā ajalim musamman ṡumma maḥilluhā ilal-baitil-‘atīq(i).
तुम्हारे लिए उन (हद्य के जानवरों) में कुछ फायदे हैं, एक तय समय तक, फिर उनकी कुरबानी की जगह बैतुल अतीक (बैतुल्लाह) के पास है।
اِنَّمَآ اُمِرْتُ اَنْ اَعْبُدَ رَبَّ هٰذِهِ الْبَلْدَةِ الَّذِيْ حَرَّمَهَا وَلَهٗ كُلُّ شَيْءٍ وَّاُمِرْتُ اَنْ اَكُوْنَ مِنَ الْمُسْلِمِيْنَ ۙ
innamā umirtu an a‘buda rabba hāżihil-baldatil-lażī ḥarramahā wa lahū kullu syai'iw wa umirtu an akūna minal-muslimīn(a).
कहो (मुहम्मद), 'मुझे तो बस यही हुक्म दिया गया है कि मैं इस शहर (मक्का) के रब की इबादत करूँ, जिसने इसे हरम बनाया, और हर चीज़ उसी की है, और मुझे हुक्म दिया गया कि मैं सर झुकाने वालों (मुस्लिमों) में से हूँ,'
وَقَالُوْٓا اِنْ نَّتَّبِعِ الْهُدٰى مَعَكَ نُتَخَطَّفْ مِنْ اَرْضِنَاۗ اَوَلَمْ نُمَكِّنْ لَّهُمْ حَرَمًا اٰمِنًا يُّجْبٰٓى اِلَيْهِ ثَمَرٰتُ كُلِّ شَيْءٍ رِّزْقًا مِّنْ لَّدُنَّا وَلٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ
wa qālū in natabi‘il-hudā ma‘aka nutakhaṭṭaf min arḍinā, awalam numakkil lahum ḥaraman āminay yujbā ilaihi ṡamarātu kulli syai'ir rizqam mil ladunnā wa lākinna akṡarahum lā ya‘lamūn(a).
और वे कहते हैं, 'अगर हम तेरे साथ हिदायत की पैरवी करें, तो हमें हमारी ज़मीन से उखाड़ लिया जाएगा।' (अल्लाह फ़रमाता है) क्या हमने उनके लिए हरम को अमन वाला मक़ाम नहीं बनाया, जहाँ हर तरह के फल (उपज) हमारी तरफ़ से रिज़्क़ के तौर पर लाए जाते हैं? लेकिन उनमें से अक्सर नहीं जानते।
وَقَالُوْٓا اِنْ نَّتَّبِعِ الْهُدٰى مَعَكَ نُتَخَطَّفْ مِنْ اَرْضِنَاۗ اَوَلَمْ نُمَكِّنْ لَّهُمْ حَرَمًا اٰمِنًا يُّجْبٰٓى اِلَيْهِ ثَمَرٰتُ كُلِّ شَيْءٍ رِّزْقًا مِّنْ لَّدُنَّا وَلٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ
wa qālū in natabi‘il-hudā ma‘aka nutakhaṭṭaf min arḍinā, awalam numakkil lahum ḥaraman āminay yujbā ilaihi ṡamarātu kulli syai'ir rizqam mil ladunnā wa lākinna akṡarahum lā ya‘lamūn(a).
और वे कहते हैं, 'अगर हम तेरे साथ हिदायत की पैरवी करें, तो हमें हमारी ज़मीन से उखाड़ लिया जाएगा।' (अल्लाह फ़रमाता है) क्या हमने उनके लिए हरम को अमन वाला मक़ाम नहीं बनाया, जहाँ हर तरह के फल (उपज) हमारी तरफ़ से रिज़्क़ के तौर पर लाए जाते हैं? लेकिन उनमें से अक्सर नहीं जानते।
اَوَلَمْ يَرَوْا اَنَّا جَعَلْنَا حَرَمًا اٰمِنًا وَّيُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْۗ اَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُوْنَ وَبِنِعْمَةِ اللّٰهِ يَكْفُرُوْنَ
awalam yarau annā ja‘alnā ḥaraman āminaw wa yutakhaṭṭafun-nāsu min ḥaulihim, afabil-bāṭili yu'minūna wa bini‘matillāhi yakfurūn(a).
क्या उन्होंने नहीं देखा कि हमने (उनके लिए) एक हरम को अमन वाला बनाया, हालाँकि उनके आसपास के लोग छीने जाते हैं। फिर भी क्या वे बातिल पर ईमान लाते हैं और अल्लाह की नेअमत का इंकार करते हैं?
اَوَلَمْ يَرَوْا اَنَّا جَعَلْنَا حَرَمًا اٰمِنًا وَّيُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْۗ اَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُوْنَ وَبِنِعْمَةِ اللّٰهِ يَكْفُرُوْنَ
awalam yarau annā ja‘alnā ḥaraman āminaw wa yutakhaṭṭafun-nāsu min ḥaulihim, afabil-bāṭili yu'minūna wa bini‘matillāhi yakfurūn(a).
क्या उन्होंने नहीं देखा कि हमने (उनके लिए) एक हरम को अमन वाला बनाया, हालाँकि उनके आसपास के लोग छीने जाते हैं। फिर भी क्या वे बातिल पर ईमान लाते हैं और अल्लाह की नेअमत का इंकार करते हैं?
هُمُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَصَدُّوْكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَالْهَدْيَ مَعْكُوْفًا اَنْ يَّبْلُغَ مَحِلَّهٗ ۚوَلَوْلَا رِجَالٌ مُّؤْمِنُوْنَ وَنِسَاۤءٌ مُّؤْمِنٰتٌ لَّمْ تَعْلَمُوْهُمْ اَنْ تَطَـُٔوْهُمْ فَتُصِيْبَكُمْ مِّنْهُمْ مَّعَرَّةٌ ۢبِغَيْرِ عِلْمٍ ۚ لِيُدْخِلَ اللّٰهُ فِيْ رَحْمَتِهٖ مَنْ يَّشَاۤءُۚ لَوْ تَزَيَّلُوْا لَعَذَّبْنَا الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْهُمْ عَذَابًا اَلِيْمًا
humul-lażīna kafarū wa ṣaddūkum ‘anil-masjidil-ḥarāmi wal-hadya ma‘kūfan ay yabluga maḥillah(ū), wa lau lā rijālum mu'minūna wa nisā'um mu'minātul lam ta‘lamūhum an taṭa'ūhum fa tuṣībakum minhum ma‘arratum bigairi ‘ilm(in), liyudkhilallāhu fī raḥmatihī may yasyā'(u), lau tazayyalū la‘ażżabnal-lażīna kafarū minhum ‘ażāban alīmā(n).
वही लोग हैं जिन्होंने कुफ़्र किया और तुम्हें मस्जिद-ए-हराम में (दाखिल होने से) रोका और क़ुर्बानी के जानवरों को उनके (क़ुर्बानी के) ठिकाने तक पहुँचने से रोका। और अगर कुछ ईमान वाले मर्द और औरतें न होतीं जिन्हें तुम नहीं जानते थे, तो तुम उन्हें (गलती से) क़त्ल कर देते और तुम्हें बिना जाने नुकसान उठाना पड़ता। क्योंकि अल्लाह जिसे चाहता है, उसे अपनी रहमत में दाखिल करता है। अगर वे अलग हो जाते, तो हम उनमें से काफ़िरों को दर्दनाक अज़ाब देते।
لَقَدْ صَدَقَ اللّٰهُ رَسُوْلَهُ الرُّءْيَا بِالْحَقِّ ۚ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ اِنْ شَاۤءَ اللّٰهُ اٰمِنِيْنَۙ مُحَلِّقِيْنَ رُءُوْسَكُمْ وَمُقَصِّرِيْنَۙ لَا تَخَافُوْنَ ۗفَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوْا فَجَعَلَ مِنْ دُوْنِ ذٰلِكَ فَتْحًا قَرِيْبًا
laqad ṣadaqallāhu rasūlahur-ru'yā bil-ḥaqq(i), latadkhulunnal-masjidal-ḥarāma in syā'allāhu āminīn(a), muḥalliqīna ru'ūsakum wa muqaṣṣirīn(a), lā takhāfūn(a), fa‘alima mā lam ta‘lamū faja‘ala min dūni żālika fatḥan qarībā(n).
निश्चय ही, अल्लाह ने अपने रसूल के सपने को सच कर दिखाया कि तुम, अगर अल्लाह ने चाहा, तो मस्जिद-ए-हराम में सलामती के साथ दाखिल होगे, अपने सिर मुंडवाते हुए और (बाल) छोटे करवाते हुए, और तुम्हें कोई डर नहीं होगा। तो अल्लाह ने वह जाना जो तुम नहीं जानते थे और इसके अलावा उसने एक क़रीबी जीत दी।
اَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِاَصْحٰبِ الْفِيْلِۗ
alam tara kaifa fa‘ala rabbuka bi'aṣḥābil-fīl(i).
क्या तुमने (मुहम्मद) नहीं देखा कि तुम्हारे रब ने हाथी वालों के साथ क्या किया?
فَلْيَعْبُدُوْا رَبَّ هٰذَا الْبَيْتِۙ
falya‘budū rabba hāżal-bait(i).
इसलिए उन्हें इस घर (काबा) के रब की उपासना करनी चाहिए,