لَآ اِكْرَاهَ فِى الدِّيْنِۗ قَدْ تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ۚ فَمَنْ يَّكْفُرْ بِالطَّاغُوْتِ وَيُؤْمِنْۢ بِاللّٰهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقٰى لَا انْفِصَامَ لَهَا ۗوَاللّٰهُ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ
lā ikrāha fid-dīn(i), qat tabayyanar-rusydu minal-gayy(i), famay yakfur biṭ-ṭāgūti wa yu'mim billāhi fa qadistamsaka bil-‘urwatil-wuṡqā, lanfiṣāma lahā, wallāhu samī‘un ‘alīm(un).
மார்க்கத்தை (இஸ்லாத்தைப்) பின்பற்றுவதில் எந்தக் கட்டாயமும் இல்லை; உண்மையில், நேர்வழிக்கும் தவறான வழிக்கும் இடையே தெளிவான வேறுபாடு உள்ளது. எவர் தாகூத்தை நிராகரித்து, அல்லாஹ்வை நம்புகிறாரோ, அவர் நிச்சயமாக அறுந்துபோகாத மிகவும் வலிமையான ஒரு கயிற்றை உறுதியாகப் பற்றிக்கொண்டிருக்கிறார். அல்லாஹ் அனைத்தையும் கேட்பவனாகவும், அனைத்தையும் அறிந்தவனாகவும் இருக்கிறான்.
اِذْ قَالَتِ امْرَاَتُ عِمْرٰنَ رَبِّ اِنِّيْ نَذَرْتُ لَكَ مَا فِيْ بَطْنِيْ مُحَرَّرًا فَتَقَبَّلْ مِنِّيْ ۚ اِنَّكَ اَنْتَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ
iż qālatimra'atu ‘imrāna rabbi innī nażartu laka mā fī baṭnī muḥarraran fataqabbal minnī, innaka antas-samī‘ul-‘alīm(u).
இம்ரானின் மனைவி, "என் இறைவா, நிச்சயமாக நான் உனக்கு நேர்ந்து கொள்கிறேன், என் வயிற்றில் உள்ள எந்தக் கருவாவது பிற்காலத்தில் உனக்கு அடியாராக ஆகுமோ, அப்போது என் இந்த நேர்ச்சை ஏற்றுக்கொள். நிச்சயமாக நீயே அனைத்தையும் கேட்பவனாகவும், அனைத்தையும் அறிந்தவனாகவும் இருக்கிறாய்," என்று கூறியதை நினைவுகூருங்கள்.
فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ اِنِّيْ وَضَعْتُهَآ اُنْثٰىۗ وَاللّٰهُ اَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْۗ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْاُنْثٰى ۚ وَاِنِّيْ سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَاِنِّيْٓ اُعِيْذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطٰنِ الرَّجِيْمِ
falammā waḍa‘athā qālat rabbi innī waḍa‘tuhā unṡā, wallāhu a‘lamu bimā waḍa‘at, wa laisaż-żakaru kal-unṡā, wa innī sammaituhā maryama wa innī u‘īżuhā bika wa żurriyyatahā minasy-syaiṭānir-rajīm(i).
ஆகவே, அவள் அவளைப் பெற்றெடுத்தபோது, “என் இறைவா, நான் ஒரு மகளைப் பெற்றெடுத்திருக்கிறேன்” என்று கூறினாள். அவள் எதைப் பெற்றெடுத்தாள் என்பதை அல்லாஹ்வே நன்கறிவான்; ஆண்களும் பெண்களும் ஒன்றல்ல. “மேலும் நான் அவளுக்கு மர்யம் என்று பெயரிட்டேன். சபிக்கப்பட்ட ஷைத்தானின் (தலையீட்டிலிருந்து) அவளையும் அவளுடைய பிள்ளைகளையும் பேரப்பிள்ளைகளையும் நீ பாதுகாக்குமாறு நான் வேண்டுகிறேன்.”
قُلْ اَتَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ مَا لَا يَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَّلَا نَفْعًا ۗوَاللّٰهُ هُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ
qul ata‘budūna min dūnillāhi mā lā yamliku lakum ḍarraw wa lā naf‘ā(n), wallāhu huwas-samī‘ul-‘alīm(u).
(முஹம்மதே!) நீர் கூறுவீராக: "உங்களுக்குத் துன்பத்தை விளைவிக்காததும், உங்களுக்குப் பயனளிக்காததுமான அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு எதையும் நீங்கள் ஏன் வணங்குகிறீர்கள்?" மேலும், அல்லாஹ் அனைத்தையும் கேட்பவனாகவும், அனைத்தையும் அறிந்தவனாகவும் இருக்கிறான்.
اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ وَهَبَ لِيْ عَلَى الْكِبَرِ اِسْمٰعِيْلَ وَاِسْحٰقَۗ اِنَّ رَبِّيْ لَسَمِيْعُ الدُّعَاۤءِ
al-ḥamdu lillāhil-lażī wahaba lī ‘alal-kibari ismā‘īla wa isḥāq(a), inna rabbī lasamī‘ud-du‘ā'(i).
என் முதுமைக் காலத்தில் இஸ்மாயீலையும் இஸ்ஹாக்கையும் எனக்கு வழங்கிய அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும். நிச்சயமாக என் இறைவன் பிரார்த்தனைகளைக் கேட்கிறான் (அனுமதிக்கிறான்).
فَاطِرُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ جَعَلَ لَكُمْ مِّنْ اَنْفُسِكُمْ اَزْوَاجًا وَّمِنَ الْاَنْعَامِ اَزْوَاجًاۚ يَذْرَؤُكُمْ فِيْهِۗ لَيْسَ كَمِثْلِهٖ شَيْءٌ ۚوَهُوَ السَّمِيْعُ الْبَصِيْرُ
fāṭirus-samāwāti wal-arḍ(i), ja‘ala lakum min anfusikum azwājaw wa minal-an‘āmi azwājā(n), yażra'ukum fīh(i), laisa kamiṡlihī syai'(un), wa huwas-samī‘ul-baṣīr(u).
(அல்லாஹ்) வானங்களையும் பூமியையும் படைத்தவன். அவன் உங்களுக்கு உங்களைப் போன்ற இனத்தாரும், கால்நடைகளும் துணை தருமாறு செய்து, அதன் மூலம் உங்களைப் பெருகச் செய்துள்ளான். அவனைப் போல் எதுவும் இல்லை. மேலும் அவன் அனைத்தையும் கேட்பவனாகவும், அனைத்தையும் பார்ப்பவனாகவும் இருக்கிறான்.
قَدْ سَمِعَ اللّٰهُ قَوْلَ الَّتِيْ تُجَادِلُكَ فِيْ زَوْجِهَا وَتَشْتَكِيْٓ اِلَى اللّٰهِ ۖوَاللّٰهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَاۗ اِنَّ اللّٰهَ سَمِيْعٌۢ بَصِيْرٌ
qad sami‘allāhu qaulal-latī tujādiluka fī zaujihā wa tasytakī ilallāh(i), wallāhu yasma‘u taḥāwurakumā, innallāha samī‘um baṣīr(un).
நிச்சயமாக, தன் கணவரைப் பற்றி உங்களுக்கு (முஹம்மதுக்கு) எதிராக வழக்குத் தொடுத்து, அல்லாஹ்விடம் முறையிட்ட அந்தப் பெண்ணின் வார்த்தைகளை அல்லாஹ் கேட்டான்; மேலும், உங்கள் இருவருக்கும் இடையில் நடந்த உரையாடலையும் அல்லாஹ் கேட்டான். நிச்சயமாக, அல்லாஹ் அனைத்தையும் கேட்பவனாகவும், அனைத்தையும் பார்ப்பவனாகவும் இருக்கிறான்.