विषय - नैतिकता और शिष्टाचार नैतिकता महान नैतिकता बुद्धि

رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيْهِمْ رَسُوْلًا مِّنْهُمْ يَتْلُوْا عَلَيْهِمْ اٰيٰتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيْهِمْ ۗ اِنَّكَ اَنْتَ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ ࣖ

rabbanā wab‘aṡ fīhim rasūlam minhum yatlū ‘alaihim āyātika wa yu‘allimuhumul-kitāba wal-ḥikmata wa yuzakkīhim, innaka antal-‘azīzul-ḥakīm(u).

ऐ हमारे रब! उनके बीच उनके ही में से एक रसूल भेज, जो उनकी तरफ तेरी आयतें पढ़े और उन्हें किताब और हिकमत (बुद्धिमत्ता) सिखाए, और उन्हें पाक करे। निश्चय ही, तू बहुत इज़्ज़त वाला, हिकमत वाला है।

كَمَآ اَرْسَلْنَا فِيْكُمْ رَسُوْلًا مِّنْكُمْ يَتْلُوْا عَلَيْكُمْ اٰيٰتِنَا وَيُزَكِّيْكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُمْ مَّا لَمْ تَكُوْنُوْا تَعْلَمُوْنَۗ

kamā arsalnā fīkum rasūlam minkum yatlū ‘alaikum āyātinā wa yuzakkīkum wa yu‘allimukumul-kitāba wal-ḥikmata wa yu‘allimukum mā lam takūnū ta‘lamūn(a).

जैसे हमने तुम्हारे बीच तुम में से एक रसूल (मुहम्मद) भेजा जो हमारी आयतें तुम्हें पढ़ता है, और तुम्हें पाक करता है, और तुम्हें किताब और हिकमत सिखाता है, और वह सिखाता है जो तुम नहीं जानते थे।

وَاِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاۤءَ فَبَلَغْنَ اَجَلَهُنَّ فَاَمْسِكُوْهُنَّ بِمَعْرُوْفٍ اَوْ سَرِّحُوْهُنَّ بِمَعْرُوْفٍۗ وَلَا تُمْسِكُوْهُنَّ ضِرَارًا لِّتَعْتَدُوْا ۚ وَمَنْ يَّفْعَلْ ذٰلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهٗ ۗ وَلَا تَتَّخِذُوْٓا اٰيٰتِ اللّٰهِ هُزُوًا وَّاذْكُرُوْا نِعْمَتَ اللّٰهِ عَلَيْكُمْ وَمَآ اَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِّنَ الْكِتٰبِ وَالْحِكْمَةِ يَعِظُكُمْ بِهٖ ۗوَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ ࣖ

wa iżā ṭallaqtumun-nisā'a fabalagna ajalahunna fa'amsikūhunna bima‘rūfin au sarriḥūhunna bima‘rūf(in), wa lā tumsikūhunna ḍirāral lita‘tadū, wa may yaf‘al żālika faqad ẓalama nafasah(ū), wa lā tattakhiżū āyātillāhi huzuwaw ważkurū ni‘matallāhi ‘alaikum wa mā anzala ‘alaikum minal-kitābi wal-ḥikmati ya‘iẓukum bih(ī), wattaqullāha wa‘lamū annallāha bikulli syai'in ‘alīm(un).

और जब तुम औरतों को तलाक दो और वे अपनी मुद्दत पूरी कर लें, तो उन्हें अच्छे तरीके से रखो या अच्छे तरीके से छोड़ दो। लेकिन उन्हें नुकसान पहुँचाने के लिए न रोको ताकि तुम उन पर ज़ुल्म करो। और जो कोई ऐसा करता है, उसने अपने आप पर ज़ुल्म किया। और अल्लाह की आयतों को मज़ाक न बनाओ। और अल्लाह की उन नेअमतों को याद करो जो उसने तुम पर दीं, और जो किताब और हिकमत उसने तुम पर उतारी, जिसके ज़रिए वह तुम्हें नसीहत देता है। और अल्लाह से डरो, और जान लो कि अल्लाह हर चीज़ को जानने वाला है।

فَهَزَمُوْهُمْ بِاِذْنِ اللّٰهِ ۗوَقَتَلَ دَاوٗدُ جَالُوْتَ وَاٰتٰىهُ اللّٰهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهٗ مِمَّا يَشَاۤءُ ۗ وَلَوْلَا دَفْعُ اللّٰهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَّفَسَدَتِ الْاَرْضُ وَلٰكِنَّ اللّٰهَ ذُوْ فَضْلٍ عَلَى الْعٰلَمِيْنَ

fahazamūhum bi'iżnillāh(i), wa qatala dāwūdu jālūta wa ātāhullāhul-mulka wal-ḥikmata wa ‘allamahū mimmā yasyā'(u), wa lau lā daf‘ullāhin-nāsa ba‘ḍahum biba‘ḍil lafasadatil-arḍu wa lākinnallāha żū faḍlin ‘alal-‘ālamīn(a).

तो उन्होंने अल्लाह की इजाज़त से उन्हें हरा दिया, और दाऊद ने जालूत को मार डाला, और अल्लाह ने उसे बादशाहत और हिकमत दी, और उसे जो चाहा, सिखाया। और अगर अल्लाह कुछ लोगों को दूसरों के ज़रिए न रोकता, तो धरती बिगड़ जाती। लेकिन अल्लाह तमाम आलम पर मेहरबान है।

يُّؤْتِى الْحِكْمَةَ مَنْ يَّشَاۤءُ ۚ وَمَنْ يُّؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ اُوْتِيَ خَيْرًا كَثِيْرًا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ اِلَّآ اُولُوا الْاَلْبَابِ

yu'til-ḥikmata may yasyā'(u), wa may yu'tal-ḥikmata faqad ūtiya khairan kaṡīrā(n), wa mā yażżakkaru ilā ulul-albāb(i).

वह जिसे चाहता है, हिकमत देता है। और जिसे हिकमत दी गई, उसे बहुत सारी नेकी दी गई। और नसीहत केवल बुद्धिमान लोग हासिल करते हैं।

وَيُعَلِّمُهُ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرٰىةَ وَالْاِنْجِيْلَۚ

wa ya‘allimuhul-kitāba wal-ḥikmata wat-taurāta wal-injīl(a).

और वह (अल्लाह) उसे (ईसा को) किताब, हिकमत, तौरात और इंजील सिखाएगा।

مَا كَانَ لِبَشَرٍ اَنْ يُّؤْتِيَهُ اللّٰهُ الْكِتٰبَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُوْلَ لِلنَّاسِ كُوْنُوْا عِبَادًا لِّيْ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَلٰكِنْ كُوْنُوْا رَبَّانِيّٖنَ بِمَا كُنْتُمْ تُعَلِّمُوْنَ الْكِتٰبَ وَبِمَا كُنْتُمْ تَدْرُسُوْنَ ۙ

mā kāna libasyarin ay yu'tiyahullāhul-kitāba wal-ḥukma wan-nubuwwata ṡumma yaqūla lin-nāsi kūnū ‘ibādal lī min dūnillāhi wa lākin kūnū rabbāniyyīna bimā kuntum tu‘allimūnal-kitāba wa bimā kuntum tadrusūn(a).

किसी ऐसे व्यक्ति के लिए मुमकिन नहीं कि जिसे अल्लाह ने किताब, हिकमत और नबूवत दी हो, फिर वह लोगों से कहे, 'मेरे उपासक बनो, अल्लाह के नहीं,' बल्कि (वह कहेगा), 'अल्लाह के भक्त बनो, क्योंकि तुम किताब सिखाते हो और क्योंकि तुम उसे पढ़ते हो!'

وَاِذْ اَخَذَ اللّٰهُ مِيْثَاقَ النَّبِيّٖنَ لَمَآ اٰتَيْتُكُمْ مِّنْ كِتٰبٍ وَّحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاۤءَكُمْ رَسُوْلٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهٖ وَلَتَنْصُرُنَّهٗ ۗ قَالَ ءَاَقْرَرْتُمْ وَاَخَذْتُمْ عَلٰى ذٰلِكُمْ اِصْرِيْ ۗ قَالُوْٓا اَقْرَرْنَا ۗ قَالَ فَاشْهَدُوْا وَاَنَا۠ مَعَكُمْ مِّنَ الشّٰهِدِيْنَ

wa iż akhażallāhu mīṡāqan-nabiyyīna lamā ātaitukum min kitābiw wa ḥikmatin ṡumma jā'akum rasūlum muṣaddiqul limā ma‘akum latu'minunna bihī wa latanṣurunnah(ū), qāla a'aqrartum wa akhażtum ‘alā żālikum iṣrī, qālū aqrarnā, qāla fasyhadū wa ana ma‘akum minasy-syāhidīn(a).

और (याद करो), जब अल्लाह ने नबियों से वादा लिया, 'जब मैं तुम्हें किताब और हिकमत दूँ, फिर तुम्हारे पास एक रसूल आए जो तुम्हारे पास जो कुछ है उसे सत्य माने, तो तुम निश्चय ही उस पर ईमान लाओगे और उसकी मदद करोगे।' अल्लाह ने कहा, 'क्या तुम इस शर्त पर सहमत हो और मेरा यह वादा स्वीकार करते हो?' उन्होंने जवाब दिया, 'हम सहमत हैं।' अल्लाह ने कहा, 'तो गवाही दो (ऐ नबी) और मैं तुम्हारे साथ गवाही देने वालों में हूँ।'

لَقَدْ مَنَّ اللّٰهُ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ اِذْ بَعَثَ فِيْهِمْ رَسُوْلًا مِّنْ اَنْفُسِهِمْ يَتْلُوْا عَلَيْهِمْ اٰيٰتِهٖ وَيُزَكِّيْهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَۚ وَاِنْ كَانُوْا مِنْ قَبْلُ لَفِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

laqad mannallāhu ‘alal-mu'minīna iż ba‘aṡa fīhim rasūlam min anfusihim yatlū ‘alaihim āyātihī wa yuzakkīhim wa yu‘allimuhumul-kitāba wal-ḥikmah(ta), wa in kānū min qablu lafī ḍalālim mubīn(in).

निश्चय ही, अल्लाह ने मोमिनों पर बहुत कृपा की जब उसने उनके बीच में उनके ही लोगों में से एक रसूल (मुहम्मद) भेजा, जो उन्हें उसकी आयतें पढ़ता है, उनकी (रूहों को) शुद्ध करता है, और उन्हें किताब (कुरान) और हिकमत (सुन्नत) सिखाता है, हालाँकि पहले वे साफ गुमराही में थे।

اَمْ يَحْسُدُوْنَ النَّاسَ عَلٰى مَآ اٰتٰىهُمُ اللّٰهُ مِنْ فَضْلِهٖۚ فَقَدْ اٰتَيْنَآ اٰلَ اِبْرٰهِيْمَ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَ وَاٰتَيْنٰهُمْ مُّلْكًا عَظِيْمًا

am yaḥsudūnan-nāsa ‘alā mā ātāhumullāhu min faḍlih(ī), faqad ātainā āla ibrāhīmal-kitāba wal-ḥikmata wa ātaināhum mulkan ‘aẓīmā(n).

या क्या वे मनुष्यों से ईर्ष्या करते हैं क्योंकि अल्लाह ने उन्हें जो अनुग्रह दिया है? निश्चय ही, हमने इब्राहिम के परिवार को किताब और बुद्धि दी थी, और हमने उन्हें बड़ा राज्य दिया था।

وَلَوْلَا فَضْلُ اللّٰهِ عَلَيْكَ وَرَحْمَتُهٗ لَهَمَّتْ طَّاۤىِٕفَةٌ مِّنْهُمْ اَنْ يُّضِلُّوْكَۗ وَمَا يُضِلُّوْنَ اِلَّآ اَنْفُسَهُمْ وَمَا يَضُرُّوْنَكَ مِنْ شَيْءٍ ۗ وَاَنْزَلَ اللّٰهُ عَلَيْكَ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُۗ وَكَانَ فَضْلُ اللّٰهِ عَلَيْكَ عَظِيْمًا

wa lau lā faḍlullāhi ‘alaika wa raḥmatuhū lahammaṭ-ṭā'ifatum minhum ay yuḍillūk(a), wa mā yuḍillūna illā anfusahum wa mā yaḍurrūnaka min syai'(in), wa anzalallāhu ‘alaikal-kitāba wal-ḥikmata wa ‘allamaka mā lam takun ta‘lam(u), wa kāna faḍlullāhi ‘alaika ‘aẓīmā(n).

यदि अल्लाह की कृपा और दया तुम पर न होती, तो उनमें से एक समूह तुम्हें भटकाने की कोशिश करता। लेकिन वे अपने आप को ही भटकाते हैं, और वे तुम्हें कोई नुकसान नहीं पहुँचा सकते। अल्लाह ने तुम्हारे लिए किताब और बुद्धि उतारी है, और तुम्हें वह सिखाया है जो तुम नहीं जानते थे। और अल्लाह की कृपा तुम पर बहुत बड़ी है।

اِذْ قَالَ اللّٰهُ يٰعِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِيْ عَلَيْكَ وَعَلٰى وَالِدَتِكَ ۘاِذْ اَيَّدْتُّكَ بِرُوْحِ الْقُدُسِۗ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِى الْمَهْدِ وَكَهْلًا ۚوَاِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرٰىةَ وَالْاِنْجِيْلَ ۚوَاِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّيْنِ كَهَيْـَٔةِ الطَّيْرِ بِاِذْنِيْ فَتَنْفُخُ فِيْهَا فَتَكُوْنُ طَيْرًاۢ بِاِذْنِيْ وَتُبْرِئُ الْاَكْمَهَ وَالْاَبْرَصَ بِاِذْنِيْ ۚوَاِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتٰى بِاِذْنِيْ ۚوَاِذْ كَفَفْتُ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ عَنْكَ اِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنٰتِ فَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْهُمْ اِنْ هٰذَآ اِلَّا سِحْرٌ مُّبِيْنٌ

iż qālallāhu yā ‘īsabna maryamażkur ni‘matī ‘alaika wa ‘alā wālidatik(a), iż ayyattuka birūḥil-qudus(i), tukallimun-nāsa fil-mahdi wa kahlā(n), wa iż ‘allamtukal-kitāba wal-ḥikmata wat-taurāta wal-injīl(a), wa iż takhluqu minaṭ-ṭīni kahai'atiṭ-ṭairi bi'iżnī fa tanfukhu fīhā fa takūnu ṭairam bi'iżnī wa tubri'ul-akmaha wal-abraṣa bi'iżnī, wa iż tukhrijul-mautā bi'iżnī, wa iż kafaftu banī isrā'īla ‘anka iż ji'tahum bil-bayyināti fa qālal-lażīna kafarū minhum in hāżā illā siḥrum mubīn(un).

और (याद करो) जब अल्लाह ने कहा, 'ऐ ईसा इब्न मरयम! मेरी उस नेअमत को याद कर जो तुझ पर और तेरी माँ पर हुई, जब मैंने तुझे रूहुल क़ुद्स से ताक़त दी। तू लोगों से पालने में और बड़े होने पर बात करता था। और (याद कर) जब मैंने तुझे लिखना, हिकमत, तौरात और इंजील सिखाई। और (याद कर) जब तू मेरी इजाज़त से मिट्टी से परिंदे की शक्ल बनाता था, फिर उसमें फूँक मारता था, तो वह मेरी इजाज़त से परिंदा बन जाता था। और (याद कर) जब तू मेरी इजाज़त से जन्म के अंधे और कोढ़ी को ठीक करता था। और (याद कर) जब तू मेरी इजाज़त से मुर्दों को (क़ब्र से ज़िंदा) निकालता था। और (याद कर) जब मैंने बनी इसराइल को तुझ पर हमला करने से रोका, जब तू उनके पास साफ़ दलीलें लेकर आया, तो उनमें से काफ़िरों ने कहा, 'यह तो बस साफ़ जादू है।'

اُولٰۤىِٕكَ الَّذِيْنَ اٰتَيْنٰهُمُ الْكِتٰبَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ۚفَاِنْ يَّكْفُرْ بِهَا هٰٓؤُلَاۤءِ فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْمًا لَّيْسُوْا بِهَا بِكٰفِرِيْنَ

ulā'ikal-lażīna ātaināhumul-kitāba wal-ḥukma wan-nubuwwah(ta), fa iy yakfur bihā hā'ulā'i faqad wakkalnā bihā qaumal laisū bihā bikāfirīn(a).

यही वे लोग हैं जिन्हें हमने किताब, हिकमत और नुबूवत दी। अगर ये (क़ुरैश) इसे ठुकराते हैं, तो हम इसे उस क़ौम को सौंप देंगे जो इसे नहीं ठुकराएगी।

وَلَمَّا بَلَغَ اَشُدَّهٗٓ اٰتَيْنٰهُ حُكْمًا وَّعِلْمًا ۗوَكَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَ

wa lammā balaga asyuddahū ātaināhu ḥukmaw wa ‘ilmā(n), wa każālika najzil-muḥsinīn(a).

और जब वह (यूसुफ़) पूरी तरह जवान हो गया, हमने उसे हुकूमत और इल्म दिया। इस तरह हम नेक काम करने वालों को जज़ा देते हैं।

اُدْعُ اِلٰى سَبِيْلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِيْ هِيَ اَحْسَنُۗ اِنَّ رَبَّكَ هُوَ اَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيْلِهٖ وَهُوَ اَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِيْنَ

ud‘u ilā sabīli rabbika bil-ḥikmati wal-mau‘iẓatil-ḥasanati wa jādilhum bil-latī hiya aḥsan(u), inna rabbaka huwa a‘lamu biman ḍalla ‘an sabīlihī wa huwa a‘lamu bil-muhtadīn(a).

(लोगों को) अपने रब के रास्ते की तरफ़ हिकमत और अच्छी नसीहत के साथ बुलाओ, और उनके साथ अच्छे तरीक़े से बहस करो। निश्चित रूप से तुम्हारा रब, वही बेहतर जानता है कि कौन उसके रास्ते से भटका और वही बेहतर जानता है कि कौन हिदायत पाने वाला है।

سُبْحٰنَ الَّذِيْٓ اَسْرٰى بِعَبْدِهٖ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ اِلَى الْمَسْجِدِ الْاَقْصَا الَّذِيْ بٰرَكْنَا حَوْلَهٗ لِنُرِيَهٗ مِنْ اٰيٰتِنَاۗ اِنَّهٗ هُوَ السَّمِيْعُ الْبَصِيْرُ

subḥānal-lażī asrā bi‘abdihī lailam minal-masjidil ḥarāmi ilal-masjidil-aqṣal-lażī bāraknā ḥaulahū linuriyahū min āyātinā, innahū huwas-samī‘ul-baṣīr(u).

महान और पवित्र है वह (अल्लाह), जिसने अपने बन्दे (मुहम्मद) को रात के समय मस्जिद-ए-हराम से मस्जिद-ए-अक़्सा तक, जिसके आसपास हमने बरकतें दी हैं, यात्रा कराई ताकि हम उसे अपनी कुछ निशानियाँ दिखाएँ। निश्चित रूप से वह सब कुछ सुनने वाला, सब कुछ देखने वाला है।

ذٰلِكَ مِمَّآ اَوْحٰٓى اِلَيْكَ رَبُّكَ مِنَ الْحِكْمَةِۗ وَلَا تَجْعَلْ مَعَ اللّٰهِ اِلٰهًا اٰخَرَ فَتُلْقٰى فِيْ جَهَنَّمَ مَلُوْمًا مَّدْحُوْرًا

Żālika mimmā auḥā ilaika rabbuka minal-ḥikmah(ti), wa lā taj‘al ma‘allāhi ilāhan ākhara fa tulqā fī jahannama malūmam madḥūrā(n).

यह उस हिकमत का हिस्सा है जो तुम्हारे रब ने तुम्हारी तरफ वह्य की है। और अल्लाह के साथ किसी और को ख़ुदा न बनाओ, वरना तुम जहन्नम में डाले जाओगे, निंदित और ठुकराए हुए।

وَلُوْطًا اٰتَيْنٰهُ حُكْمًا وَّعِلْمًا وَّنَجَّيْنٰهُ مِنَ الْقَرْيَةِ الَّتِيْ كَانَتْ تَّعْمَلُ الْخَبٰۤىِٕثَ ۗاِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمَ سَوْءٍ فٰسِقِيْنَۙ

wa lūṭan ātaināhu ḥumkaw wa ‘ilmaw wa najjaināhu minal-qaryatil-latī kānat ta‘malul-khabā'iṡ(a), innahum kānū qauma sau'in fāsiqīn(a).

और लूत को हमने हिकमत और इल्म दिया, और उसे उस बस्ती से बचा लिया, जो गंदे काम करती थी। वाकई वे बुरे और नाफ़रमान लोग थे।

فَفَهَّمْنٰهَا سُلَيْمٰنَۚ وَكُلًّا اٰتَيْنَا حُكْمًا وَّعِلْمًاۖ وَّسَخَّرْنَا مَعَ دَاوٗدَ الْجِبَالَ يُسَبِّحْنَ وَالطَّيْرَۗ وَكُنَّا فٰعِلِيْنَ

fa fahhamnāhā sulaimān(a), wa kullan ātainā ḥukmaw wa ‘ilmā(n), wa sakhkharnā ma‘a dāwūdal-jibāla yusabbiḥna waṭ-ṭair(a), wa kunnā fā‘ilīn(a).

और हमने सुलैमान को (सही फैसले की) समझ दी, और दोनों को हमने हिकमत और इल्म दिया। और हमने दाउद के साथ पहाड़ों और परिंदों को तस्बीह करने वाला बनाया। और यह सब हमने किया।

فَفَرَرْتُ مِنْكُمْ لَمَّا خِفْتُكُمْ فَوَهَبَ لِيْ رَبِّيْ حُكْمًا وَّجَعَلَنِيْ مِنَ الْمُرْسَلِيْنَ

fa farartu minkum lammā khiftukum fa wahaba lī rabbī ḥukmaw wa ja‘alanī minal-mursalīn(a).

फिर मैं तुमसे डरकर भाग गया, फिर मेरे रब ने मुझे इल्म दिया और मुझे रसूलों में से एक बनाया।

رَبِّ هَبْ لِيْ حُكْمًا وَّاَلْحِقْنِيْ بِالصّٰلِحِيْنَ ۙ

rabbi hab lī ḥukmaw wa alḥiqnī biṣ-ṣāliḥīn(a).

(इब्राहीम ने दुआ की,) 'ऐ मेरे रब! मुझे इल्म दे और मुझे सालेह लोगों में शामिल कर दे।'

وَلَمَّا بَلَغَ اَشُدَّهٗ وَاسْتَوٰىٓ اٰتَيْنٰهُ حُكْمًا وَّعِلْمًاۗ وَكَذٰلِكَ نَجْزِى الْمُحْسِنِيْنَ

wa lammā balaga asyuddahū wastawā ātaināhu ḥukmaw wa ‘ilmā(n), wa każālika najzil-muḥsinīn(a).

और जब वह (मूसा) जवान हुआ और उसकी अक़्ल पूरी हुई, हमने उसे हिकमत (नुबूवत) और इल्म अता किया। और हम नेक काम करने वालों को ऐसा ही बदला देते हैं।

وَلَقَدْ اٰتَيْنَا لُقْمٰنَ الْحِكْمَةَ اَنِ اشْكُرْ لِلّٰهِ ۗوَمَنْ يَّشْكُرْ فَاِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهٖۚ وَمَنْ كَفَرَ فَاِنَّ اللّٰهَ غَنِيٌّ حَمِيْدٌ

wa laqad ātainā luqmānal-ḥikmata anisykur lillāh(i), wa may yasykur fa'innamā yasykuru linafsih(ī), wa man kafara fa'innallāha ganiyyun ḥamīd(un).

और बेशक, हमने लुक़मान को हिकमत दी, कि 'अल्लाह का शुक्र कर! और जो कोई अल्लाह का शुक्र करता है, वह अपने लिए शुक्र करता है; और जो कुफ्र करता है, तो बेशक, अल्लाह बेनियाज़, बहुत तारीफ़ वाला है।'

وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلٰى فِيْ بُيُوْتِكُنَّ مِنْ اٰيٰتِ اللّٰهِ وَالْحِكْمَةِۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ لَطِيْفًا خَبِيْرًا ࣖ

ważkurna mā yutlā fī buyūtikunna min āyātillāhi wal-ḥikmah(ti), innallāha kāna laṭīfan khabīrā(n).

और अपने घरों में जो अल्लाह की आयतें और हिकमत पढ़ी जाती हैं, उन्हें याद करो। निश्चित रूप से, अल्लाह बहुत बारीकबीन, बहुत ख़बर रखने वाला है।

وَشَدَدْنَا مُلْكَهٗ وَاٰتَيْنٰهُ الْحِكْمَةَ وَفَصْلَ الْخِطَابِ

wa syadadnā mulkahū wa ātaināhul-ḥikmata wa faṣlal-khiṭāb(i).

और हमने उनकी बादशाहत को मज़बूत किया और उन्हें हिकमत दी और फैसला करने में बुद्धिमानी दी।

وَلَمَّا جَاۤءَ عِيْسٰى بِالْبَيِّنٰتِ قَالَ قَدْ جِئْتُكُمْ بِالْحِكْمَةِ وَلِاُبَيِّنَ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِيْ تَخْتَلِفُوْنَ فِيْهِۚ فَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوْنِ

wa lammā jā'a ‘īsā bil-bayyināti qāla qad ji'tukum bil-ḥikmati wa li'ubayyina lakum ba‘ḍal-lażī takhtalifūna fīh(i), fattaqullāha wa aṭī‘ūn(i).

और जब ईसा साफ़ सबूत लेकर आया, तो उसने कहा, 'निश्चय ही, मैं तुम्हारे पास हिकमत लेकर आया हूँ और ताकि तुम में से कुछ उन चीज़ों को साफ़ कर सकूँ जिनमें तुम इख़्तिलाफ़ करते हो, तो अल्लाह से डरो और मेरी इताअत करो।

وَلَقَدْ اٰتَيْنَا بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ الْكِتٰبَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ وَرَزَقْنٰهُمْ مِّنَ الطَّيِّبٰتِ وَفَضَّلْنٰهُمْ عَلَى الْعٰلَمِيْنَ ۚ

wa laqad ātainā banī isrā'īlal-kitāba wal-ḥukma wan-nubuwwata wa razaqnāhum minaṭ-ṭayyibāti wa faḍḍalnāhum ‘alal-‘ālamīn(a).

और निश्चय ही, हमने बनी इसराइल को किताब (तौरात), हुकूमत और नबूवत दी, और हमने उन्हें अच्छी रोज़ी दी और उन्हें (उस दौर की) दूसरी कौमों पर फ़ज़ीलत दी।

حِكْمَةٌ ۢ بَالِغَةٌ فَمَا تُغْنِ النُّذُرُۙ

Ḥikmatum bāligatun famā tugnin-nużur(u).

(यह) एक पूर्ण बुद्धिमत्ता है, लेकिन चेतावनियाँ उनके लिए बेकार रहीं,

هُوَ الَّذِيْ بَعَثَ فِى الْاُمِّيّٖنَ رَسُوْلًا مِّنْهُمْ يَتْلُوْا عَلَيْهِمْ اٰيٰتِهٖ وَيُزَكِّيْهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَ وَاِنْ كَانُوْا مِنْ قَبْلُ لَفِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍۙ

huwal-lażī ba‘aṡa fil-ummiyyīna rasūlam minhum yatlū ‘alaihim āyātihī wa yuzakkīhim wa yu‘allimuhumul-kitāba wal-ḥikmata wa in kānū min qablu lafī ḍalālim mubīn(in).

वही है जिसने एक अनपढ़ कौम के बीच, उन्हीं में से एक रसूल भेजा, जो उनकी आयतें पढ़कर सुनाता है, उनकी (रूहों को) पाक करता है और उन्हें किताब और हिकमत (सुन्नत) सिखाता है, हालाँकि इससे पहले वे स्पष्ट गुमराही में थे।