اِنَّ اللّٰهَ لَا يَغْفِرُ اَنْ يُّشْرَكَ بِهٖ وَيَغْفِرُ مَا دُوْنَ ذٰلِكَ لِمَنْ يَّشَاۤءُ ۚ وَمَنْ يُّشْرِكْ بِاللّٰهِ فَقَدِ افْتَرٰٓى اِثْمًا عَظِيْمًا
innallāha lā yagfiru ay yusyraka bihī wa yagfiru mā dūna żālika limay yasyā'(u), wa may yusyrik billāhi fa qadiftarā iṡman ‘aẓīmā(n).
Зэмзэ но, Аллах уз простить кары (сьӧлык) Соин ӵош эшъёсты огазеян понна (ширк), нош Со простить каре, мар (сьӧлык) мукетыз (ширк) понна, кинлы Со потэ. Кин ке но Аллахен эшъёссэ огазея, со зэмзэ но бадӟым сьӧлык лэсьтӥз.
لٰكِنِ اللّٰهُ يَشْهَدُ بِمَآ اَنْزَلَ اِلَيْكَ اَنْزَلَهٗ بِعِلْمِهٖ ۚوَالْمَلٰۤىِٕكَةُ يَشْهَدُوْنَ ۗوَكَفٰى بِاللّٰهِ شَهِيْدًاۗ
lākinillāhu yasyhadu bimā anzala ilaika anzalahū bi‘ilmih(ī), wal-malā'ikatu yasyhadūn(a), wa kafā billāhi syahīdā(n).
Нош Аллах — адӟись (Коранлэн), кудзэ Со тӥледлы (Мухаммедлы) усьтӥз. Со сое аслаз тодон-валанэныз лэзиз, нош кылчинъёс сое адӟизы. Нош Аллах тырмоз адӟись луыса.
لَقَدْ كَفَرَ الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اِنَّ اللّٰهَ هُوَ الْمَسِيْحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۗوَقَالَ الْمَسِيْحُ يٰبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اعْبُدُوا اللّٰهَ رَبِّيْ وَرَبَّكُمْ ۗاِنَّهٗ مَنْ يُّشْرِكْ بِاللّٰهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللّٰهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوٰىهُ النَّارُ ۗوَمَا لِلظّٰلِمِيْنَ مِنْ اَنْصَارٍ
laqad kafaral-lażīna qālū innallāha huwal-masīḥubnu maryam(a), wa qālal-masīḥu yā banī isrā'īla‘budullāha rabbī wa rabbakum, innahū may yusyrik billāhi faqad ḥarramallāhu ‘alaihil-jannata wa ma'wāhun nār(u), wa mā liẓ-ẓālimīna min anṣār(in).
Зэмзэ но, соос, кинъёс шуо: «Зэмзэ но, Аллах — со Мессия, Мариялэн пиез», оскизы». Эшшо ке Аль-Масих (ачиз) шуиз: «О, Израильлэн нылпиосыз! Зэмзэ но, кин ке но (мар ке но) Аллахен герӟа, соку зэмзэ но, Аллах солы инбамез лэзиз, нош солэн интыез — ад. Нош шонертэм адямиослы юрттӥсь ӧвӧл.
ذٰلِكَ هُدَى اللّٰهِ يَهْدِيْ بِهٖ مَنْ يَّشَاۤءُ مِنْ عِبَادِهٖ ۗوَلَوْ اَشْرَكُوْا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَّا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ
Żālika hudallāhi yahdī bihī may yasyā'u min ‘ibādih(ī), wa lau asyrakū laḥabiṭa ‘anhum mā kānū ya‘malūn(a).
Со Аллахлэн кивалтэмез, соин ӵош Со кивалтон сётэ котькуд ужась-тыршисьёсыз пӧлысь, кинлы Солэн потэ. Соос Аллахен партнерез огазеяло ке, соослэн лэсьтэм ӟеч ужъёссы одно ик бырозы.
حُنَفَاۤءَ لِلّٰهِ غَيْرَ مُشْرِكِيْنَ بِهٖۗ وَمَنْ يُّشْرِكْ بِاللّٰهِ فَكَاَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاۤءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ اَوْ تَهْوِيْ بِهِ الرِّيْحُ فِيْ مَكَانٍ سَحِيْقٍ
Ḥunafā'a lillāhi gaira musyrikīna bih(ī), wa may yusyrik billāhi fa ka'annamā kharra minas-samā'i fa takhṭafuhuṭ-ṭairu au tahwī bihir-rīḥu fī makānin saḥīq(in).
(Поклон) сюлмысь Аллахлы, соин ӵош эшъёсты герӟаськытэк. Кин ке но Аллахен ӵош эшъяське, со инмысь усиз но тылобурдоен лушкамын кадь луоз, яке тӧл кыдёке интые нуиз кадь.
اِنْ تَدْعُوْهُمْ لَا يَسْمَعُوْا دُعَاۤءَكُمْۚ وَلَوْ سَمِعُوْا مَا اسْتَجَابُوْا لَكُمْۗ وَيَوْمَ الْقِيٰمَةِ يَكْفُرُوْنَ بِشِرْكِكُمْۗ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيْرٍ ࣖ
in tad‘ūhum lā yasma‘ū du‘ā'akum, wa lau sami‘ū mastajābū lakum, wa yaumal-qiyāmati yakfurūna bisyirkikum, wa lā yunabbi'uka miṡlu khabīr(in).
Тон соослы жингыртӥд ке, соос тӥлесьтыд жингыртэмдэс уг кыло, нош кыло ке, соос но курондэс уг куто. Нош Воскресение нуналэ соос тӥлесьтыд политеизмдэс палэнтозы но нокин но тыныд сётыны уз быгаты сыӵе информациез, кудзэ сётэ (Аллах) Тужгес Шонер.
اَلَا لِلّٰهِ الدِّيْنُ الْخَالِصُ ۗوَالَّذِيْنَ اتَّخَذُوْا مِنْ دُوْنِهٖٓ اَوْلِيَاۤءَۘ مَا نَعْبُدُهُمْ اِلَّا لِيُقَرِّبُوْنَآ اِلَى اللّٰهِ زُلْفٰىۗ اِنَّ اللّٰهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِيْ مَا هُمْ فِيْهِ يَخْتَلِفُوْنَ ەۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِيْ مَنْ هُوَ كٰذِبٌ كَفَّارٌ
alā lillāhid-dīnul-khāliṣ(u), wal-lażīnattakhażū min dūnihī auliyā'(a), mā na‘buduhum illā liyuqarribūnā ilallāhi zulfā, innallāha yaḥkumu bainahum fī mā hum fīhi yakhtalifūn(a), innallāha lā yahdī man huwa kāżibun kaffār(un).
Тодын возьыны! Аллах гинэ чылкыт религие пыре (ширклэсь). Нош соос, кинъёс Солэсь мукет утисьёсты басьтӥзы (шуизы): «Ми соослы ум йыбыртъяське, но (оскиськомы), соос милемыз Аллахлы матынгес карозы шуыса». Зэмзэ но, Аллах соос куспын судить кароз, мар сярысь соос споръясько. Зэмзэ но, Аллах уг нуы алдаськисьёсты но туж осконтэм адямиосты.
وَلَقَدْ اُوْحِيَ اِلَيْكَ وَاِلَى الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكَۚ لَىِٕنْ اَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُوْنَنَّ مِنَ الْخٰسِرِيْنَ
wa laqad ūḥiya ilaika wa ilal-lażīna min qablik(a), la'in asyrakta layaḥbaṭanna ‘amaluka wa latakūnanna minal-khāsirīn(a).
Зэмзэ но, тӥледлы но тӥлесьтыд азьвыл пророкъёслы усьтэмын: «Зэмзэ но, тӥ (Аллахен) ӵош ужаськоды ке, тӥляд ужъёсты одно ик быдтэмын луозы но тӥ одно ик луизы луизы».
اِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ اَهْلِ الْكِتٰبِ وَالْمُشْرِكِيْنَ فِيْ نَارِ جَهَنَّمَ خٰلِدِيْنَ فِيْهَاۗ اُولٰۤىِٕكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِۗ
innal-lażīna kafarū min ahlil-kitābi wal-musyrikīna fī nāri jahannama khālidīna fīhā, ulā'ika hum syarrul-bariyyah(ti).
Зэмзэ но, Книгаысь адямиос но мушрикъёс пӧлысь осконтэмъёс (пырозы) Адэ; соос отын пырак улозы. Соос макеос кадь ик лекесь.