وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْاِنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ مِّنْ حَمَاٍ مَّسْنُوْنٍۚ
wa laqad khalaqnal-insāna min ṣalṣālim min ḥama'im masnūn(in).
ते सचमुच, अस मनुख (आदम) गी काली मिट्टी थमां सुक्की मिट्टी थमां पैदा कीता ऐ जिसगी आकार दित्ता गेदा हा।
يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اِنْ كُنْتُمْ فِيْ رَيْبٍ مِّنَ الْبَعْثِ فَاِنَّا خَلَقْنٰكُمْ مِّنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِنْ مُّضْغَةٍ مُّخَلَّقَةٍ وَّغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِّنُبَيِّنَ لَكُمْۗ وَنُقِرُّ فِى الْاَرْحَامِ مَا نَشَاۤءُ اِلٰٓى اَجَلٍ مُّسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوْٓا اَشُدَّكُمْۚ وَمِنْكُمْ مَّنْ يُّتَوَفّٰى وَمِنْكُمْ مَّنْ يُّرَدُّ اِلٰٓى اَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلَا يَعْلَمَ مِنْۢ بَعْدِ عِلْمٍ شَيْـًٔاۗ وَتَرَى الْاَرْضَ هَامِدَةً فَاِذَآ اَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاۤءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَاَنْۢبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍۢ بَهِيْجٍ
yā ayyuhan-nāsu in kuntum fī raibim minal-ba‘ṡi fa innā khalaqnākum min turābin ṡumma min nuṭfatin ṡumma min ‘alaqatin ṡumma mim muḍgatim mukhallaqatiw wa gairi mukhallaqatil linubayyina lakum, wa nuqirru fil-arḥāmi mā nasyā'u ilā ajalim musamman ṡumma nukhrijukum ṭiflan ṡumma litablugū asyuddakum, wa minkum may yutawaffā wa minkum may yuraddu ilā arżalil-‘umuri likailā ya‘lama ba‘da ‘ilmin syai'ā(n), wa taral-arḍa hāmidatan fa iżā anzalnā ‘alaihal-mā'ahtazzat wa rabat wa ambatat min kulli zaujim bahīj(in).
ऐ लोक ! जेकर तुस (जिंदा) उप्पर शक करदे ओ, तां सचमुच अस तुसेंगी धूड़ थमां, फिर वीर्य दी इक बूंद थमां, फिरी खून दे थक्के थमां, फिरी मांस दे इक गांठ थमां बनाया ऐ जेह्ड़ा सिद्ध ऐ ते जेह्ड़ा अपूर्ण ऐ, तां जे अस तुसेंगी समझाई सकचे ते अस तुसेंगी अपनी मर्जी दे मताबक इक पूर्व निर्धारित समें तकर पेट च स्थिर करी ओड़ेया, फिरी अस तुसेंगी शिशु दे रूप च बाहर कड्डी लेआ हा, फिरी (धीरे-धीरे) तुस वयस्कता च पुज्जी गे, ते तुंदे च किश लोकें दा गुजरना होई गेआ ते (कुछ) बड़ी बुढ़ापे (बूढ़ापे) च वापस आई गेआ, तां जे ओह् कुसै बी गल्लै गी नेईं जानदा जेह्ड़ा ओह् पैह्लें गै जानदा हा। ते तुसीं वेखदे हो कि धरती सुक्की है, फिर जदों असीं उस ते पानी (बरखा) भेजदे हां तां धरती जिंदा हो जांदी है ते उपजाऊ हो जांदी है ते कई तरह दे सुन्दर पौधे (पौधे) पैदा करदे हन।
وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْاِنْسَانَ مِنْ سُلٰلَةٍ مِّنْ طِيْنٍ ۚ
wa laqad khalaqnal-insāna min sulālatim min ṭīn(in).
ते सचमुच, अस मनुख गी मिट्टी थमां इक क्विंटेंसी (उत्पन्न) थमां पैदा कीता ऐ।
ثُمَّ جَعَلْنٰهُ نُطْفَةً فِيْ قَرَارٍ مَّكِيْنٍ ۖ
Ṡumma ja‘alnāhu nuṭfatan fī qarārim makīn(in).
फिर असी वीर्य (जो संग्रहीत) इक पक्की जगह (गर्भ) च बनाया।
ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظٰمًا فَكَسَوْنَا الْعِظٰمَ لَحْمًا ثُمَّ اَنْشَأْنٰهُ خَلْقًا اٰخَرَۗ فَتَبَارَكَ اللّٰهُ اَحْسَنُ الْخٰلِقِيْنَۗ
Ṡumma khalaqnan-nuṭfata ‘alaqatan fa khalaqnal-‘alaqata muḍgatan fa khalaqnal-muḍgata ‘iẓāman fa kasaunal-‘iẓāma laḥmā(n), ṡumma ansya'nāhu khalqan ākhar(a), fa tabārakallāhu aḥsanul-khāliqīn(a).
फिर, अस वीर्य गी चिपकने आली चीज बनाई लेआ, फिर उस चिपचिपी चीज़ गी मांस दा गांठ बनाई लेया, ते उस मांस दे गांठ कोला हड्डियें गी हड्डियां बनाई लेइयां, फिर हड्डियें गी मांस च लपेटी लेआ। फिर, असीं उस नू दूजे (रूप) दा प्राणी बना दित्ता। महिमा अल्लाह, उत्तम रचयिता दी हो।
وَاَنَّهٗ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْاُنْثٰىۙ
wa annahū khalaqaz-zaujainiż-żakara wal-unṡā.
ते सचमुच उसी गै नर ते नारी दी जोड़ी बनाई ऐ,
مِنْ نُّطْفَةٍ اِذَا تُمْنٰىۙ
min nuṭfatin iżā tumnā.
वीर्य से, जदूं उत्सर्जित होंदा ऐ,
لَقَدْ خَلَقْنَا الْاِنْسَانَ فِيْٓ اَحْسَنِ تَقْوِيْمٍۖ
laqad khalaqnal-insāna fī aḥsani taqwīm(in).
सचमुच, असी मनुक्खें गी बेहतरीन रूप च बनाया ऐ,