۞ وَعِنْدَهٗ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَآ اِلَّا هُوَۗ وَيَعْلَمُ مَا فِى الْبَرِّ وَالْبَحْرِۗ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَّرَقَةٍ اِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِيْ ظُلُمٰتِ الْاَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَّلَا يَابِسٍ اِلَّا فِيْ كِتٰبٍ مُّبِيْنٍ
wa ‘indahū mafātiḥul-gaibi lā ya‘lamuhā illā huw(a), wa ya‘lamu mā fil-barri wal-baḥr(i), wa mā tasquṭu miw waraqatin illā ya‘lamuhā wa lā ḥabbatin fī ẓulumātil-arḍi wa lā raṭbiw wa lā yābisin illā fī kitābim mubīn(in).
Και τα κλειδιά όλων των αοράτων είναι μαζί Του· κανείς δεν ξέρει παρά μόνο Αυτός. Ξέρει τι υπάρχει στη στεριά και στη θάλασσα. Δεν πέφτει ούτε ένα φύλλο που να μην το γνωρίζει. Δεν υπάρχει ούτε ένας σπόρος στο σκοτάδι της γης, ούτε τίποτα υγρό ή ξερό, που να μην είναι γραμμένο στο πραγματικό Βιβλίο (Λάουχ Μαχφουζ).
يَسْـَٔلُوْنَكَ عَنِ السَّاعَةِ اَيَّانَ مُرْسٰىهَاۗ قُلْ اِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّيْۚ لَا يُجَلِّيْهَا لِوَقْتِهَآ اِلَّا هُوَۘ ثَقُلَتْ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ لَا تَأْتِيْكُمْ اِلَّا بَغْتَةً ۗيَسْـَٔلُوْنَكَ كَاَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَاۗ قُلْ اِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللّٰهِ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُوْنَ
yas'alūnaka ‘anis-sā‘ati ayyāna mursāhā, qul innamā ‘ilmuhā ‘inda rabbī, lā yujallīhā liwaqtihā illā huw(a), ṡaqulat fis-samāwāti wal-arḍ(i), lā ta'tīkum illā bagtah(tan), yas'alūnaka ka'annaka ḥafiyyun ‘anhā, qul innamā ‘ilmuhā ‘indallāhi wa lākinna akṡaran nāsi lā ya‘lamūn(a).
Σε ρωτούν (Μωάμεθ) για την Ώρα: «Πότε θα συμβεί;» Πες: «Πράγματι, η γνώση της Αποκάλυψης είναι στον Κύριό μου· κανείς (κανείς) δεν μπορεί να εξηγήσει τον χρόνο της εμφάνισής της εκτός από Αυτόν. (Η Αποκάλυψη) είναι πολύ σοβαρή (η αναταραχή της για τα πλάσματα) που στους ουρανούς και στη γη, δεν θα έρθει σε εσάς παρά μόνο ξαφνικά». Σε ρωτούν σαν να το ξέρεις. Πες (Μωάμεθ): «Πράγματι, η γνώση (της Ημέρας της Κρίσης) είναι στον Αλλάχ, αλλά οι περισσότεροι άνθρωποι δεν το γνωρίζουν».
وَقَالَ يٰبَنِيَّ لَا تَدْخُلُوْا مِنْۢ بَابٍ وَّاحِدٍ وَّادْخُلُوْا مِنْ اَبْوَابٍ مُّتَفَرِّقَةٍۗ وَمَآ اُغْنِيْ عَنْكُمْ مِّنَ اللّٰهِ مِنْ شَيْءٍۗ اِنِ الْحُكْمُ اِلَّا لِلّٰهِ ۗعَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَعَلَيْهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُوْنَ
wa qāla yā baniyya lā tadkhulū mim bābiw wāḥidiw wadkhulū min abwābim mutafarriqah(tin), wa mā ugnī ‘ankum minallāhi min syai'(in), inil-ḥukmu illā lillāh(i), ‘alaihi tawakkaltu wa ‘alaihi falyatawakkalil-mutawakkilūn(a).
Και είπε (ο Ιακώβ): «Παιδιά μου! Μην μπαίνετε από τη μία πύλη, αλλά από διαφορετικές πύλες. Ωστόσο, δεν μπορώ να σας υπερασπιστώ στο ελάχιστο από το πεπρωμένο του Αλλάχ. Αυτή η απόφαση ανήκει μόνο στον Αλλάχ. Σε Αυτόν εμπιστεύομαι και σε Αυτόν επίσης εμπιστεύομαι όσους εμπιστεύονται».
قُلْ لَّا يَعْلَمُ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ الْغَيْبَ اِلَّا اللّٰهُ ۗوَمَا يَشْعُرُوْنَ اَيَّانَ يُبْعَثُوْنَ
qul lā ya‘lamu man fis-samāwāti wal-arḍil gaiba illallāh(u), wa mā yasy‘urūna ayyāna yub‘aṡūn(a).
Πες (ω, Μωάμεθ), "Κανείς στους ουρανούς ή στη γη δεν γνωρίζει το αόρατο εκτός από τον Αλλάχ. Και δεν γνωρίζουν πότε θα αναστηθούν."
اِنَّ اللّٰهَ عِنْدَهٗ عِلْمُ السَّاعَةِۚ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَۚ وَيَعْلَمُ مَا فِى الْاَرْحَامِۗ وَمَا تَدْرِيْ نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَدًاۗ وَمَا تَدْرِيْ نَفْسٌۢ بِاَيِّ اَرْضٍ تَمُوْتُۗ اِنَّ اللّٰهَ عَلِيْمٌ خَبِيْرٌ ࣖ
innallāha ‘indahū ‘ilmus-sā‘ah(ti), wa yunazzilul-gaiṡ(a), wa ya‘lamu mā fil-arḥām(i), wa mā tadrī nafsum māżā taksibu gadā(n), wa mā tadrī nafsum bi'ayyi arḍin tamūt(u), innallāha ‘alīmun khabīr(un).
Πράγματι, μόνο στον Αλλάχ είναι η γνώση της Ημέρας της Κρίσης· και Αυτός που στέλνει βροχή και γνωρίζει τι υπάρχει στη μήτρα. Και κανείς δεν μπορεί να ξέρει (με βεβαιότητα) τι θα κάνει αύριο. Και κανείς δεν μπορεί να ξέρει πού στη γη θα πεθάνει. Πράγματι, ο Αλλάχ είναι Παντογνώστης, Παντογνώστης.