قبولِ اسلام، یہاں کلک کریں
اسلام الحق: قرآن و حدیث
(حقیقی اسلام)



موضوع - تاریخ مکہ میں اسلام کی ابتدائی تاریخ قریش کی تذلیل رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر جادوگرنی کا الزام لگایا گیا۔

آیات تلاش کے نتائج :
کل آیات : 14
7
Q.S الانعام (6:7)

وَلَوْ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ كِتٰبًا فِيْ قِرْطَاسٍ فَلَمَسُوْهُ بِاَيْدِيْهِمْ لَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِنْ هٰذَآ اِلَّا سِحْرٌ مُّبِيْنٌ

wa lau nazzalnā ‘alaika kitāban fī qirṭāsin fa lamasūhu bi'aidīhim laqālal-lażīna kafarū in hāżā illā siḥrum mubīn(un).

اور اگر ہم نے تجھ پر (اے محمد) کاغذ پر لکھی ہوئی کتاب نازل کی ہوتی کہ وہ اسے اپنے ہاتھوں سے چھو سکتے، تب بھی کافر کہتے، 'یہ تو صرف واضح جادو ہے۔'


2
Q.S یونس (10:2)

اَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَبًا اَنْ اَوْحَيْنَآ اِلٰى رَجُلٍ مِّنْهُمْ اَنْ اَنْذِرِ النَّاسَ وَبَشِّرِ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ ۗ قَالَ الْكٰفِرُوْنَ اِنَّ هٰذَا لَسٰحِرٌ مُّبِيْنٌ

akāna lin-nāsi ‘ajaban an auḥainā ilā rajulim minhum an anżirin-nāsa wa basysyiril-lażīna āmanū anna lahum qadama ṣidqin ‘inda rabbihim, qālal-kāfirūna inna hāżā lasāḥirum mubīn(un).

کیا یہ انسانوں کے لیے عجیب بات ہے کہ ہم نے ان میں سے ایک مرد کو وحی دی کہ 'لوگوں کو ڈراؤ اور ایمان لانے والوں کو خوشخبری دو کہ ان کے لیے ان کے رب کے ہاں بلند مرتبہ ہے۔' کافروں نے کہا، 'یہ شخص (محمد) تو بالکل ساحر ہے۔'


7
Q.S ہڈ (11:7)

وَهُوَ الَّذِيْ خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ فِيْ سِتَّةِ اَيَّامٍ وَّكَانَ عَرْشُهٗ عَلَى الْمَاۤءِ لِيَبْلُوَكُمْ اَيُّكُمْ اَحْسَنُ عَمَلًا ۗ وَلَىِٕنْ قُلْتَ اِنَّكُمْ مَّبْعُوْثُوْنَ مِنْۢ بَعْدِ الْمَوْتِ لَيَقُوْلَنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِنْ هٰذَٓا اِلَّا سِحْرٌ مُّبِيْنٌ

wa huwal-lażī khalaqas-samāwāti wal-arḍa fī sittati ayyāmiw wa kāna ‘arsyuhū ‘alal-mā'i liyabluwakum ayyukum aḥsanu ‘amalā(n), wa la'in qulta innakum mab‘ūṡūna mim ba‘dil-mauti layaqūlannal-lażīna kafarū in hāżā illā siḥrum mubīn(un).

اور وہی ہے جس نے آسمانوں اور زمین کو چھ دنوں میں پیدا کیا، اور اس کا عرش پانی پر تھا، تاکہ وہ تم میں سے اس کی آزمائش کرے کہ تم میں سے کون بہتر عمل کرتا ہے۔ اور اگر تم (اہل مکہ سے) کہو کہ تم مرنے کے بعد دوبارہ اٹھائے جاؤ گے، تو کافر ضرور کہیں گے، 'یہ تو صرف واضح جادو ہے۔'


47
Q.S الاسراء (17:47)

نَحْنُ اَعْلَمُ بِمَا يَسْتَمِعُوْنَ بِهٖٓ اِذْ يَسْتَمِعُوْنَ اِلَيْكَ وَاِذْ هُمْ نَجْوٰٓى اِذْ يَقُوْلُ الظّٰلِمُوْنَ اِنْ تَتَّبِعُوْنَ اِلَّا رَجُلًا مَّسْحُوْرًا

naḥnu a‘lamu bimā yastami‘ūna bihī iż yastami‘ūna ilaika wa iż hum najwā iż yaqūluẓ-ẓālimūna in tattabi‘ūna illā rajulam masḥūrā(n).

ہم خوب جانتے ہیں کہ وہ کیا سنتے ہیں جب وہ تیری طرف سنتے ہیں، اور جب وہ خفیہ مشورہ کرتے ہیں، جب ظالم کہتے ہیں، "تم صرف ایک جادو زدہ آدمی کی پیروی کر رہے ہو"


3
Q.S الانبیاء (21:3)

لَاهِيَةً قُلُوْبُهُمْۗ وَاَسَرُّوا النَّجْوَىۖ الَّذِيْنَ ظَلَمُوْاۖ هَلْ هٰذَآ اِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْۚ اَفَتَأْتُوْنَ السِّحْرَ وَاَنْتُمْ تُبْصِرُوْنَ

lāhiyatan qulūbuhum, wa asarrun-najwal-lażīna ẓalamū, hal hāżā illā basyarum miṡlukum, afa ta'tūnas-siḥra wa antum tubṣirūn(a).

ان کے دل غفلت میں ہیں۔ اور ظالموں نے اپنی باتیں چھپ کر کیں، 'یہ (محمد) تو بس تمہارے جیسا ایک انسان ہے۔ کیا تم جادو کو قبول کرتے ہو حالانکہ تم دیکھ رہے ہو؟'


8
Q.S الفرقان (25:8)

اَوْ يُلْقٰىٓ اِلَيْهِ كَنْزٌ اَوْ تَكُوْنُ لَهٗ جَنَّةٌ يَّأْكُلُ مِنْهَاۗ وَقَالَ الظّٰلِمُوْنَ اِنْ تَتَّبِعُوْنَ اِلَّا رَجُلًا مَّسْحُوْرًا

au yulqā ilaihi kanzun au takūnu lahū jannatuy ya'kulu minhā, wa qālaẓ-ẓālimūna in tattabi‘ūna illā rajulam masḥūrā(n).

'یا اسے کوئی خزانہ دیا جاتا یا اس کے لیے کوئی باغ ہوتا جس سے وہ کھاتا۔' اور ظالموں نے کہا، 'تم تو بس ایک جادو کیے گئے شخص کی پیروی کرتے ہو۔'


43
Q.S صبا (34:43)

وَاِذَا تُتْلٰى عَلَيْهِمْ اٰيٰتُنَا بَيِّنٰتٍ قَالُوْا مَا هٰذَآ اِلَّا رَجُلٌ يُّرِيْدُ اَنْ يَّصُدَّكُمْ عَمَّا كَانَ يَعْبُدُ اٰبَاۤؤُكُمْ ۚوَقَالُوْا مَا هٰذَآ اِلَّآ اِفْكٌ مُّفْتَرًىۗ وَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لِلْحَقِّ لَمَّا جَاۤءَهُمْۙ اِنْ هٰذَآ اِلَّا سِحْرٌ مُّبِيْنٌ

wa iżā tutlā ‘alaihim āyātunā bayyinātin qālū mā hāżā illā rajuluy yurīdu ay yaṣuddakum ‘ammā kāna ya‘budu ābā'ukum, wa qālū mā hāżā illā ifkum muftarā(n), wa qālal-lażīna kafarū lil-ḥaqqi lammā jā'ahum, in hāżā illā siḥrum mubīn(un).

اور جب ان کے سامنے ہماری واضح آیات پڑھی جاتی ہیں تو وہ کہتے ہیں، 'یہ تو بس ایک آدمی ہے جو تمہیں اس سے روکنا چاہتا ہے جس کی تمہارے باپ دادا عبادت کرتے تھے۔' اور وہ کہتے ہیں، 'یہ تو بس ایک گھڑا ہوا جھوٹ ہے۔' اور کافروں نے جب ان کے پاس حق آیا تو کہا، 'یہ تو بس واضح جادو ہے۔'


15
Q.S الصفات (37:15)

وَقَالُوْٓا اِنْ هٰذَآ اِلَّا سِحْرٌ مُّبِيْنٌ ۚ

wa qālū in hāżā illā siḥrum mubīn(un).

اور وہ کہتے ہیں، 'یہ تو صرف واضح جادو ہے۔'


4
Q.S اداس (38:4)

وَعَجِبُوْٓا اَنْ جَاۤءَهُمْ مُّنْذِرٌ مِّنْهُمْ ۖوَقَالَ الْكٰفِرُوْنَ هٰذَا سٰحِرٌ كَذَّابٌۚ

wa ‘ajibū an jā'ahum munżirum minhum, wa qālal-kāfirūna hāżā sāḥirun każżāb(un).

اور وہ حیران ہیں کہ ان کے درمیان سے ایک ڈر سنانے والا (رسول) آیا، اور کافروں نے کہا، 'یہ جادوگر ہے، بہت جھوٹا۔'


30
Q.S از زخرف (43:30)

وَلَمَّا جَاۤءَهُمُ الْحَقُّ قَالُوْا هٰذَا سِحْرٌ وَّاِنَّا بِهٖ كٰفِرُوْنَ

wa lammā jā'ahumul-ḥaqqu qālū hāżā siḥruw wa innā bihī kāfirūn(a).

اور جب ان کے پاس حق آیا تو انہوں نے کہا، 'یہ جادو ہے اور ہم اسے جھٹلاتے ہیں۔'


7
Q.S الاحقاف (46:7)

وَاِذَا تُتْلٰى عَلَيْهِمْ اٰيٰتُنَا بَيِّنٰتٍ قَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لِلْحَقِّ لَمَّا جَاۤءَهُمْۙ هٰذَا سِحْرٌ مُّبِيْنٌۗ

wa iżā tutlā ‘alaihim āyātunā bayyinātin qālal-lażīna kafarū lil-ḥaqqi lammā jā'ahum, hāżā siḥrum mubīn(un).

اور جب ہماری واضح آیات انہیں پڑھ کر سنائی جاتی ہیں تو کافر اس حق کے بارے میں کہتے ہیں جو ان کے پاس آیا، 'یہ تو کھلا جادو ہے۔'


29
Q.S ات تر (52:29)

فَذَكِّرْ فَمَآ اَنْتَ بِنِعْمَتِ رَبِّكَ بِكَاهِنٍ وَّلَا مَجْنُوْنٍۗ

fa żakkir famā anta bini‘mati rabbika bikāhiniw wa lā majnūn(in).

تو (اے محمد) نصیحت کرو۔ تیرے رب کے فضل سے تو نہ کاہن ہے اور نہ دیوانہ۔


42
Q.S الحاقہ (69:42)

وَلَا بِقَوْلِ كَاهِنٍۗ قَلِيْلًا مَّا تَذَكَّرُوْنَۗ

wa lā biqauli kāhin(in), qalīlam mā tażakkarūn(a).

'اور نہ یہ کسی کاہن کا کلام ہے، تم بہت کم نصیحت مانتے ہو۔'


24
Q.S المدثر (74:24)

فَقَالَ اِنْ هٰذَآ اِلَّا سِحْرٌ يُّؤْثَرُۙ

faqāla in hāżā illā siḥruy yu'ṡar(u).

پھر اس نے کہا، 'یہ (قرآن) تو بس سیکھا ہوا جادو ہے۔'