فَمَنْ حَاۤجَّكَ فِيْهِ مِنْۢ بَعْدِ مَا جَاۤءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ اَبْنَاۤءَنَا وَاَبْنَاۤءَكُمْ وَنِسَاۤءَنَا وَنِسَاۤءَكُمْ وَاَنْفُسَنَا وَاَنْفُسَكُمْۗ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَّعْنَتَ اللّٰهِ عَلَى الْكٰذِبِيْنَ
faman ḥājjaka fīhi mim ba‘di mā jā'aka minal-‘ilmi faqul ta‘ālau nad‘u abnā'anā wa abnā'akum wa nisā'anā wa nisā'akum wa anfusanā wa anfusakum, ṡumma nabtahil fanaj‘al la‘natallāhi ‘alal-kāżibīn(a).
Ɛnibɔdi we de agyu wit yu pan dis tin afta yu dɔn gɛt no, se (Muhammad), “Lɛ wi kɔl wi pikin dɛn ɛn yu pikin dɛn, wi wɛf dɛn ɛn yu wɛf dɛn, wisɛf ɛn yusɛf, dɔn lɛ wi mek difrɛns so dat di swɛ we Allah de swɛ go fɔdɔm pan di wan dɛn we de lay.”
وَمِنْهُمْ مَّنْ يَّسْتَمِعُ اِلَيْكَ ۚوَجَعَلْنَا عَلٰى قُلُوْبِهِمْ اَكِنَّةً اَنْ يَّفْقَهُوْهُ وَفِيْٓ اٰذَانِهِمْ وَقْرًا ۗوَاِنْ يَّرَوْا كُلَّ اٰيَةٍ لَّا يُؤْمِنُوْا بِهَا ۗحَتّٰٓى اِذَا جَاۤءُوْكَ يُجَادِلُوْنَكَ يَقُوْلُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِنْ هٰذَآ اِلَّآ اَسَاطِيْرُ الْاَوَّلِيْنَ
wa minhum may yastami‘u ilaik(a), wa ja‘alnā ‘alā qulūbihim akinnatan ay yafqahūhu wa fī āżānihim waqrā(n), wa iy yarau kulla āyatil lā yu'minū bihā, ḥattā iżā jā'ūka yujādilūnaka yaqūlul-lażīna kafarū in hāżā illā asāṭīrul-awwalīn(a).
Ɛn pan dɛn, sɔm pipul dɛn de we de lisin to yu (Muhammad) ridin, ɛn Wi dɔn mek dɛn at lɔk (so dat dɛn nɔ go) ɔndastand am, ɛn dɛn yes dɛn blok. Ɛn ivin if dɛn si ɔl di sayn dɛn (fɔ di trut), dɛn nɔ go stil biliv pan am. So dat we dɛn kam to yu fɔ rifyut yu, di wan dɛn we nɔ biliv se, "Dis (di Kɔran) nɔto natin pas fayn fayn stori frɔm pipul dɛn we bin de trade."
وَهُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ وَيَنْـَٔوْنَ عَنْهُ ۚوَاِنْ يُّهْلِكُوْنَ اِلَّآ اَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُوْنَ
wa hum yanhauna ‘anhu wa yan'auna ‘anh(u), wa iy yuhlikūna illā anfusahum wa mā yasy‘urūn(a).
Ɛn dɛn de ban (ɔda pipul dɛn) fɔ lisin to (di Kɔran) ɛn dɛnsɛf de distans dɛnsɛf frɔm am, ɛn dɛn jɔs de pwɛl dɛnsɛf, we dɛn nɔ no.
قَدْ نَعْلَمُ اِنَّهٗ لَيَحْزُنُكَ الَّذِيْ يَقُوْلُوْنَ فَاِنَّهُمْ لَا يُكَذِّبُوْنَكَ وَلٰكِنَّ الظّٰلِمِيْنَ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ يَجْحَدُوْنَ
qad na‘lamu innahū layaḥzunukal-lażī yaqūlūna fa innahum lā yukażżibūnaka wa lākinnaẓ-ẓālimīna bi'āyātillāhi yajhadūn(a).
Fɔ tru, Wi no se wetin dɛn de tɔk de mek yu (Muhammad), (nɔ sɔri) bikɔs infakt dɛn nɔ de lay to yu, bɔt di pipul dɛn we nɔ de du wetin rayt de dinay di vas dɛn we Allah rayt.
وَاِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ اِعْرَاضُهُمْ فَاِنِ اسْتَطَعْتَ اَنْ تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِى الْاَرْضِ اَوْ سُلَّمًا فِى السَّمَاۤءِ فَتَأْتِيَهُمْ بِاٰيَةٍ ۗوَلَوْ شَاۤءَ اللّٰهُ لَجَمَعَهُمْ عَلَى الْهُدٰى فَلَا تَكُوْنَنَّ مِنَ الْجٰهِلِيْنَ
wa in kāna kabura ‘alaika i‘rāḍuhum fa inistaṭa‘ta an tabtagiya nafaqan fil-arḍi au sullaman fis-samā'i fa ta'tiyahum bi'āyah(tin), wa lau syā'allāhu lajama‘ahum ‘alal-hudā falā takūnanna minal-jāhilīn(a).
Ɛn if dɛn tɔn bak at fɔ yu (Muhammad), den if yu kin mek ol na di wɔl ɔ lada fɔ go na ɛvin den yu kin briŋ mirekul to dɛn, (den du am). Ɛn if Allah bin want, i fɔ dɔn mek dɛn ɔl fala di instrɔkshɔn dɛn, so yu nɔ fɔ ɛva de wit di wan dɛn we nɔ gɛt sɛns.
قُلْ اِنِّيْ عَلٰى بَيِّنَةٍ مِّنْ رَّبِّيْ وَكَذَّبْتُمْ بِهٖۗ مَا عِنْدِيْ مَا تَسْتَعْجِلُوْنَ بِهٖۗ اِنِ الْحُكْمُ اِلَّا لِلّٰهِ ۗيَقُصُّ الْحَقَّ وَهُوَ خَيْرُ الْفٰصِلِيْنَ
qul innī ‘alā bayyinatim mir rabbī wa każżabtum bih(ī), mā ‘indī mā tasta‘jilūna bih(ī), inil-ḥukmu illā lillāh(i), yaquṣṣul-ḥaqqa wa huwa khairul-fāṣilīn(a).
Se (Muhammad), "A (de) pan rial infɔmeshɔn (di Kɔran) frɔm mi Masta we yu de dinay am. I nɔ de insay mi pawa (fɔ briŋ di pɔnishmɛnt dɔŋ) we yu de aks fɔ mek i kam kwik kwik wan. Fɔ mek (di lɔ) na jɔs di rayt we Allah gɛt. I de ɛksplen di trut ɛn na in na di bɛst pɔsin we de disayd."
وَكَذَّبَ بِهٖ قَوْمُكَ وَهُوَ الْحَقُّۗ قُلْ لَّسْتُ عَلَيْكُمْ بِوَكِيْلٍ ۗ
wa każżaba bihī qaumuka wa huwal-ḥaqq(u), qul lastu ‘alaikum biwakīl(in).
Ɛn yu pipul dɛn de dinay am (di pɔnishmɛnt) pan ɔl we na tru. Se (Muhammad), "A nɔ de in chaj ɔf yu."
قُلْ يٰقَوْمِ اعْمَلُوْا عَلٰى مَكَانَتِكُمْ اِنِّيْ عَامِلٌۚ فَسَوْفَ تَعْلَمُوْنَۙ مَنْ تَكُوْنُ لَهٗ عَاقِبَةُ الدَّارِۗ اِنَّهٗ لَا يُفْلِحُ الظّٰلِمُوْنَ
qul yā qaumi‘malū ‘alā makānatikum innī ‘āmil(un), fa saufa ta‘lamūn(a), man takūnu lahū ‘āqibatud-dār(i), innahū lā yufliḥuẓ-ẓālimūn(a).
Se (Muhammad), "O mi pipul! Akt akɔdin to yu pozishɔn, misɛf de du (so). Leta una go no udat go gɛt di (best) ples na di layf afta (leta). Fɔ tru, di pipul dɛn we nɔ de du wetin rayt nɔ go laki."
سَيَقُوْلُ الَّذِيْنَ اَشْرَكُوْا لَوْ شَاۤءَ اللّٰهُ مَآ اَشْرَكْنَا وَلَآ اٰبَاۤؤُنَا وَلَا حَرَّمْنَا مِنْ شَيْءٍۗ كَذٰلِكَ كَذَّبَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ حَتّٰى ذَاقُوْا بَأْسَنَاۗ قُلْ هَلْ عِنْدَكُمْ مِّنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوْهُ لَنَاۗ اِنْ تَتَّبِعُوْنَ اِلَّا الظَّنَّ وَاِنْ اَنْتُمْ اِلَّا تَخْرُصُوْنَ
sayaqūlul-lażīna asyrakū lau syā'allāhu mā asyraknā wa lā ābā'unā wa lā ḥarramnā min syai'(in), każālika każżabal-lażīna min qablihim ḥattā żāqū ba'sanā, qul hal ‘indakum min ‘ilmin fa tukhrijūhu lanā, in tattabi‘ūna illaẓ-ẓanna wa in antum illā takhruṣūn(a).
Di murik dɛm go se, "If Allah bin want, wi nɔ bin fɔ dɔn jɔyn patna wit Am, ɛn wi gret gret granpa dɛn nɔ bin fɔ dɔn du am, ɛn wi nɔ bin fɔ dɔn ban ɛnitin." Semweso di wan dɛn we bin de bifo dɛn we bin de lay (di mɛsenja dɛn) te dɛn test Wi pɔnishmɛnt. Se (Muhammad), "Yu gɛt ɛni no we yu go ebul fɔ gi wi? Wetin yu de fala na jɔs gɛs wok, ɛn yu jɔs de tink."
قُلْ هَلُمَّ شُهَدَاۤءَكُمُ الَّذِيْنَ يَشْهَدُوْنَ اَنَّ اللّٰهَ حَرَّمَ هٰذَاۚ فَاِنْ شَهِدُوْا فَلَا تَشْهَدْ مَعَهُمْۚ وَلَا تَتَّبِعْ اَهْوَاۤءَ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا وَالَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِ وَهُمْ بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُوْنَ ࣖ
qul halumma syuhadā'akumul-lażīna yasyhadūna annallāha ḥarrama hāżā, fa in syahidū falā tasyhad ma‘ahum, wa lā tattabi‘ ahwā'al-lażīna każżabū bi'āyātinā wal-lażīna lā yu'minūna bil-ākhirati wa hum birabbihim ya‘dilūn(a).
Se (Muhammad), "Bring yu witnɛs dɛm we go pruv se Allah dɔn ban dis." If dɛn gi tɛstimoni, yu nɔ fɔ (sɛf) gi tɛstimoni wit dɛn. Nɔ fala wetin di wan dɛn we de dinay Wi vas dɛn ɛn di wan dɛn we nɔ biliv pan layf afta day, ɛn dɛn de jɔyn patna wit Gɔd, want.
اَنْ تَقُوْلُوْٓا اِنَّمَآ اُنْزِلَ الْكِتٰبُ عَلٰى طَاۤىِٕفَتَيْنِ مِنْ قَبْلِنَاۖ وَاِنْ كُنَّا عَنْ دِرَاسَتِهِمْ لَغٰفِلِيْنَۙ
an taqūlū innamā unzilal-kitābu ‘alā ṭā'ifataini min qablinā, wa in kunnā ‘an dirāsatihim lagāfilīn(a).
(Wi sɛn di Kɔran dɔŋ) so dat yu (nɔ) se, "Dis buk bin jɔs sho to tu grup bifo wi (Ju ɛn Kristian) ɛn fɔ tru, wi nɔ de pe atɛnshɔn to wetin dɛn de rid."
اَوْ تَقُوْلُوْا لَوْ اَنَّآ اُنْزِلَ عَلَيْنَا الْكِتٰبُ لَكُنَّآ اَهْدٰى مِنْهُمْۚ فَقَدْ جَاۤءَكُمْ بَيِّنَةٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ وَهُدًى وَّرَحْمَةٌ ۚفَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَّبَ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ وَصَدَفَ عَنْهَا ۗسَنَجْزِى الَّذِيْنَ يَصْدِفُوْنَ عَنْ اٰيٰتِنَا سُوْۤءَ الْعَذَابِ بِمَا كَانُوْا يَصْدِفُوْنَ
au taqūlū lau annā unzila ‘alainal-kitābu lakunnā ahdā minhum, faqad jā'akum bayyinatum mir rabbikum wa hudaw wa raḥmah(tun), faman aẓlamu mimman każżaba bi'āyātillāhi wa ṣadafa ‘anhā, sanajzil-lażīna yaṣdifūna ‘an āyātinā sū'al-‘ażābi bimā kānū yaṣdifūn(a).
ɔ se yu (nɔ) se, "If di Buk bin dɔn sho wi, wi fɔ dɔn gɛt mɔ gayd pas dɛn." Fɔ tru, klia ɛksplen, gayd ɛn sɔri-at frɔm yu Masta dɔn kam to yu. Udat nɔ de du wetin rayt pas di wan we dinay Allah in vas dɛn ɛn tɔn in bak pan dɛn? Insay di fyuchu, Wi go blɛs di wan dɛn we tɔn dɛn bak pan Wi vas dɛn wit wan bad bad pɔnishmɛnt, bikɔs dɛn kin tɔn bak ɔltɛm.
اِشْتَرَوْا بِاٰيٰتِ اللّٰهِ ثَمَنًا قَلِيْلًا فَصَدُّوْا عَنْ سَبِيْلِهٖۗ اِنَّهُمْ سَاۤءَ مَاكَانُوْا يَعْمَلُوْنَ
isytarau bi'āyātillāhi ṡaman qalīlan fa ṣaddū ‘an sabīlih(ī), innahum sā'a mā kānū ya‘malūn(a).
Dɛn de sɛl di vas dɛm fɔ Allah fɔ smɔl prayz, ɛn dɛn de ambɔg (pipul) frɔm di rod fɔ Allah. Fɔ tru, wetin dɛn de du na bad tin.
وَاِذَا تُتْلٰى عَلَيْهِمْ اٰيَاتُنَا بَيِّنٰتٍۙ قَالَ الَّذِيْنَ لَا يَرْجُوْنَ لِقَاۤءَنَا ائْتِ بِقُرْاٰنٍ غَيْرِ هٰذَآ اَوْ بَدِّلْهُ ۗ قُلْ مَا يَكُوْنُ لِيْٓ اَنْ اُبَدِّلَهٗ مِنْ تِلْقَاۤئِ نَفْسِيْ ۚاِنْ اَتَّبِعُ اِلَّا مَا يُوْحٰٓى اِلَيَّ ۚ اِنِّيْٓ اَخَافُ اِنْ عَصَيْتُ رَبِّيْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيْمٍ
wa iżā tutlā ‘alaihim āyātunā bayyināt(in), qālal-lażīna lā yarjūna liqā'ana'ti biqur'ānin gairi hāżā au baddilh(u), qul mā yakūnu lī an ubaddilahū min tilqā'i nafsī, in attabi‘u illā mā yūḥā ilayy(a), innī akhāfu in ‘aṣaitu rabbī ‘ażāba yaumin ‘aẓīm(in).
Ɛn we dɛn bin de rid Wi vas dɛn to dɛn klia wan, di wan dɛn we nɔ bin de tink se dɛn go mit Wi bin se, “Bring wan buk we nɔto dis Kɔran ɔ tek in ples.” Se (Muhammad), "I nɔ fayn fɔ mek a chenj am bay misɛf. A jɔs de fala wetin dɛn dɔn sho mi. A rili de fred di pɔnishmɛnt fɔ di big de (Dumsde) if a nɔ obe mi Masta."
بَلْ كَذَّبُوْا بِمَا لَمْ يُحِيْطُوْا بِعِلْمِهٖ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيْلُهٗۗ كَذٰلِكَ كَذَّبَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظّٰلِمِيْنَ
bal każżabū bimā lam yuḥīṭū bi‘ilmihī wa lammā ya'tihim ta'wīluh(ū), każālika każżabal-lażīna min qablihim fanẓur kaifa kāna ‘āqibatuẓ-ẓālimīn(a).
Infakt (di tru na dat), dɛn de dinay wetin dɛn nɔ no yet pafɛkt wan ɛn we dɛn nɔ gɛt ɛksplen yet fɔ. Semweso, di pipul dɛn we bin de bifo dɛn bin dɔn dinay (di apɔsul). So pe atɛnshɔn to di bad tin dɛn we go apin to pipul dɛn we nɔ de du wetin rayt.
وَاِنْ كَذَّبُوْكَ فَقُلْ لِّيْ عَمَلِيْ وَلَكُمْ عَمَلُكُمْۚ اَنْتُمْ بَرِيْۤـُٔوْنَ مِمَّآ اَعْمَلُ وَاَنَا۠ بَرِيْۤءٌ مِّمَّا تَعْمَلُوْنَ
wa in każżabūka faqul lī ‘amalī wa lakum ‘amalukum, antum barī'ūna mimmā a‘malu wa ana barī'um mimmā ta‘malūn(a).
Ɛn if dɛn (kɔntinyu fɔ) dinay yu (O Mohammed), den se, "To mi na mi du ɛn to yu na yu du. Yu nɔ ripɔtabl fɔ wetin a de du, ɛn a nɔ ripɔtabl fɔ wetin yu de du."
۞ وَيَسْتَنْۢبِـُٔوْنَكَ اَحَقٌّ هُوَ ۗ قُلْ اِيْ وَرَبِّيْٓ اِنَّهٗ لَحَقٌّ ۗوَمَآ اَنْتُمْ بِمُعْجِزِيْنَ ࣖ
wa yastambi'ūnaka aḥaqqun huw(a), qul ī wa rabbī innahū laḥaqq(un), wa mā antum bimu‘jizīn(a).
Ɛn dɛn de aks yu (Muhammad), "Na tru dat (di pɔnishmɛnt we dɛn prɔmis)?" Se, "Yɛs, bay mi Masta, fɔ tru (di pɔnishmɛnt) na tru fɔ tru ɛn yu nɔ go ɛva ebul fɔ avɔyd am."
وَيَقُوْلُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَوْلَآ اُنْزِلَ عَلَيْهِ اٰيَةٌ مِّنْ رَّبِّهٖۗ قُلْ اِنَّ اللّٰهَ يُضِلُّ مَنْ يَّشَاۤءُ وَيَهْدِيْٓ اِلَيْهِ مَنْ اَنَابَۖ
wa yaqūlul-lażīna kafarū lau lā unzila ‘alaihi āyatum mir rabbih(ī), qul innallāha yuḍillu may yasyā'u wa yahdī ilaihi man anāb(a).
Ɛn di wan dɛn we nɔ biliv se, “Wetin mek dɛn nɔ sɛn sayn (mirakul) dɔŋ to am (Muhammad) frɔm in Masta?” Se (Muhammad), "Fɔ tru, Allah de lid udat i want ɛn i de gayd di wan dɛn we ripɛnt to am."
وَلَوْ اَنَّ قُرْاٰنًا سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ اَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الْاَرْضُ اَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتٰىۗ بَلْ لِّلّٰهِ الْاَمْرُ جَمِيْعًاۗ اَفَلَمْ يَا۟يْـَٔسِ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اَنْ لَّوْ يَشَاۤءُ اللّٰهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيْعًاۗ وَلَا يَزَالُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا تُصِيْبُهُمْ بِمَا صَنَعُوْا قَارِعَةٌ اَوْ تَحُلُّ قَرِيْبًا مِّنْ دَارِهِمْ حَتّٰى يَأْتِيَ وَعْدُ اللّٰهِ ۗاِنَّ اللّٰهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيْعَادَ ࣖ
wa lau anna qur'ānan suyyirat bihil-jibālu au quṭṭi‘at bihil-arḍu au kullima bihil-mautā, bal lillāhil-amru jamī‘ā(n), afalam yai'asil-lażīna āmanū allau yasyā'ullāhu lahadan-nāsa jamī‘ā(n), wa lā yazālul-lażīna kafarū tuṣībuhum bimā ṣana‘ū qāri‘atun au taḥullu qarībam min dārihim ḥattā ya'tiya wa‘dullāh(i), innallāha lā yukhliful-mī‘ād(a).
Ɛn if ridin (Oli Buk) bin de we dɛn go shek di mawnten dɛn wit, ɔ di wɔl go split, ɔ di wan dɛn we dɔn day go tɔk, (dat go bi di Kɔran ). Fɔ tru, ɔl di tin dɛn na Allah in yon. So nɔ biliv se if Allah want (ɔl di wan dɛn we biliv), Allah go mɔs gi gayd to ɔl mɔtalman. Ɛn di wan dɛn we nɔ biliv bin de ɔltɛm sɔfa wit disasta dɛn we dɛn kin du bikɔs ɔf dɛn yon akshɔn ɔ disasta dɛn we kin apin nia usay dɛn de, te Allah in prɔmis kam (di win we dɛn win Mɛkka). Fɔ tru, Allah nɔ de brok prɔmis.
وَيَقُوْلُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لَسْتَ مُرْسَلًا ۗ قُلْ كَفٰى بِاللّٰهِ شَهِيْدًاۢ بَيْنِيْ وَبَيْنَكُمْۙ وَمَنْ عِنْدَهٗ عِلْمُ الْكِتٰبِ ࣖ
wa yaqūlul-lażīna kafarū lasta mursalā(n), qul kafā billāhi syahīdam bainī wa bainakum, wa man ‘indahū ‘ilmul-kitāb(i).
Ɛn di wan dɛn we nɔ biliv se, “Yu (Muhammad) nɔto Mɛsenja.” Se, “Allah ɛn di wan dɛn we ɔndastand di no bɔt di Buk na inf fɔ bi witnɛs bitwin mi ɛn yu.”
لَوْمَا تَأْتِيْنَا بِالْمَلٰۤىِٕكَةِ اِنْ كُنْتَ مِنَ الصّٰدِقِيْنَ
lau mā ta'tīnā bil-malā'ikati in kunta minaṣ-ṣādiqīn(a).
Wetin mek yu nɔ briŋ enjɛl to wi, if yu na wan pan di wan dɛn we de du wetin rayt?”
وَلَقَدْ نَعْلَمُ اَنَّهُمْ يَقُوْلُوْنَ اِنَّمَا يُعَلِّمُهٗ بَشَرٌۗ لِسَانُ الَّذِيْ يُلْحِدُوْنَ اِلَيْهِ اَعْجَمِيٌّ وَّهٰذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُّبِيْنٌ
wa laqad na‘lamu annahum yaqūlūna innamā yu‘allimuhū basyar(un), lisānul-lażī yulḥidūna ilaihi a‘jamiyyuw wa hāżā lisānun ‘arabiyyum mubīn(un).
Ɛn fɔ tru Wi no se dɛn se, "Na mɔtalman nɔmɔ tich am di Kɔran." Di langwej we di man we dɛn se i lan am frɔm na ‘Ajam, bɔt i (di Kɔran) de insay klia Arabik.
وَلَقَدْ جَاۤءَهُمْ رَسُوْلٌ مِّنْهُمْ فَكَذَّبُوْهُ فَاَخَذَهُمُ الْعَذَابُ وَهُمْ ظٰلِمُوْنَ
wa laqad jā'ahum rasūlum minhum fa każżabūhu fa akhażahumul-‘ażābu wa hum ẓālimūn(a).
Ɛn fɔ tru, wan mɛsenja kam to dɛn frɔm (wit) dɛnsɛf, bɔt dɛn dinay am, na dat mek dɛn pɔnish dɛn wit pɔnishmɛnt ɛn na dɛn na di wan dɛn we de du bad.
وَقَالُوْا لَنْ نُّؤْمِنَ لَكَ حَتّٰى تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الْاَرْضِ يَنْۢبُوْعًاۙ
wa qālū lan nu'mina laka ḥattā tafjura lanā minal-arḍi yambū‘ā(n).
Ɛn dɛn se, “Wi nɔ go biliv yu (Muhammad) te yu sɛn wata fɔ wi frɔm di wɔl, .
اَوْ تَكُوْنَ لَكَ جَنَّةٌ مِّنْ نَّخِيْلٍ وَّعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ الْاَنْهٰرَ خِلٰلَهَا تَفْجِيْرًاۙ
au takūna laka jannatum min nakhīliw wa ‘inabin fa tufajjiral-anhāra khilālahā tafjīrā(n).
ɔ yu gɛt gadin we gɛt dɛt ɛn greps, dɔn yu mek riva we de flɔ fast fast, .
اَوْ تُسْقِطَ السَّمَاۤءَ كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفًا اَوْ تَأْتِيَ بِاللّٰهِ وَالْمَلٰۤىِٕكَةِ قَبِيْلًاۙ
au tusqiṭas-samā'a kamā za‘amta ‘alainā kisafan au ta'tiya billāhi wal-malā'ikati qabīlā(n).
ɔ yu drɔp di skay insay pis pan wi, lɛk aw yu se, ɔ (bifo) yu briŋ Allah ɛn di enjɛl dɛn fes to fes wit wi, .
اَوْ يَكُوْنَ لَكَ بَيْتٌ مِّنْ زُخْرُفٍ اَوْ تَرْقٰى فِى السَّمَاۤءِ ۗوَلَنْ نُّؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتّٰى تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتٰبًا نَّقْرَؤُهٗۗ قُلْ سُبْحَانَ رَبِّيْ هَلْ كُنْتُ اِلَّا بَشَرًا رَّسُوْلًا ࣖ
au yakūna laka baitum min zukhrufin au tarqā fis-samā'(i), wa lan nu'mina liruqiyyika ḥattā tunazzila ‘alainā kitāban naqra'uh(ū), qul subḥāna rabbī hal kuntu illā basyarar rasūlā(n).
ɔ yu gɛt os (we dɛn mek) wit gold, ɔ yu de go ɔp na ɛvin. Ɛn wi nɔ go biliv pan yu asɛnshɔn te yu sɛn wan buk dɔŋ to wi fɔ mek wi rid." Se (Muhammad), "Glori de fɔ mi Masta, a nɔto jɔs mɔtalman we na mɛsenja?"
مَا يَأْتِيْهِمْ مِّنْ ذِكْرٍ مِّنْ رَّبِّهِمْ مُّحْدَثٍ اِلَّا اسْتَمَعُوْهُ وَهُمْ يَلْعَبُوْنَ ۙ
mā ya'tīhim min żikrim mir rabbihim muḥdaṡin illastama‘ūhu wa hum yal‘abūn(a).
Ɛnitɛm we Gɔd sho dɛn nyu vas, dɛn kin lisin to am we dɛn de ple.
لَاهِيَةً قُلُوْبُهُمْۗ وَاَسَرُّوا النَّجْوَىۖ الَّذِيْنَ ظَلَمُوْاۖ هَلْ هٰذَآ اِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْۚ اَفَتَأْتُوْنَ السِّحْرَ وَاَنْتُمْ تُبْصِرُوْنَ
lāhiyatan qulūbuhum, wa asarrun-najwal-lażīna ẓalamū, hal hāżā illā basyarum miṡlukum, afa ta'tūnas-siḥra wa antum tubṣirūn(a).
Dɛn at de na say we dɛn nɔ de pe atɛnshɔn. Ɛn di wan dɛn we de du bad kin ayd dɛn tɔk: "Dis (Muhammad) na jɔs mɔtalman lɛk yu. Yu bin aksept di majik we yu bin de witnɛs am?"
بَلْ قَالُوْٓا اَضْغَاثُ اَحْلَامٍۢ بَلِ افْتَرٰىهُ بَلْ هُوَ شَاعِرٌۚ فَلْيَأْتِنَا بِاٰيَةٍ كَمَآ اُرْسِلَ الْاَوَّلُوْنَ
bal qālū aḍgāṡu aḥlāmim baliftarāhu bal huwa syā‘ir(un), falya'tinā bi'āyatin kamā ursilal-awwalūn(a).
Dɛn ivin se, “(Di Kɔran na di frut fɔ) kɔnfyus drim dɛn, ɔ di rizɔlt fɔ in (Muhammad) mek, ɔ ivin in na jɔs pɔyt, lɛ i briŋ sayn (pruf) to wi, lɛk di apɔsul dɛn we dɛn bin sɛn bifo.”
مَآ اٰمَنَتْ قَبْلَهُمْ مِّنْ قَرْيَةٍ اَهْلَكْنٰهَاۚ اَفَهُمْ يُؤْمِنُوْنَ
mā āmanat qablahum min qaryatin ahlaknāhā, afahum yu'minūn(a).
Di pipul dɛn we bin de na wan land bifo dɛn, we Wi bin dɔn pwɛl, dɛn nɔ bin biliv (pan ɔl we Wi dɔn sɛn pruf). Yu tink se dɛn go biliv?
وَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِنْ هٰذَآ اِلَّآ اِفْكُ ِۨافْتَرٰىهُ وَاَعَانَهٗ عَلَيْهِ قَوْمٌ اٰخَرُوْنَۚ فَقَدْ جَاۤءُوْ ظُلْمًا وَّزُوْرًا ۚ
wa qālal-lażīna kafarū in hāżā illā ifkuniftarāhu wa a‘ānahū ‘alaihi qaumun ākharūn(a), fa qad jā'ū ẓulmaw wa zūrā(n).
Ɛn di wan dɛn we nɔ biliv se, “Dis (Kɔran) nɔto natin pas lay we i (Muhammad) mek, we ɔda pipul dɛn ɛp am,” Fɔ tru, dɛn dɔn du injɔstis ɛn big lay.
وَيَضِيْقُ صَدْرِيْ وَلَا يَنْطَلِقُ لِسَانِيْ فَاَرْسِلْ اِلٰى هٰرُوْنَ
wa yaḍīqu ṣadrī wa lā yanṭaliqu lisānī fa arsil ilā hārūn(a).
so dat mi chest fil tayt en mi tong no fluent, so sen Harun (wit mi).
قَالَ رَبُّ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَاۗ اِنْ كُنْتُمْ مُّوْقِنِيْنَ
qāla rabbus-samāwāti wal-arḍi wa mā bainahumā, in kuntum mūqinīn(a).
I (Mozis) ansa se, "Di Gɔd we mek di ɛvin ɛn di wɔl ɛn wetin de bitwin dɛn (dat na yu Gɔd), if yu biliv pan am."
فَاِنْ عَصَوْكَ فَقُلْ اِنِّيْ بَرِيْۤءٌ مِّمَّا تَعْمَلُوْنَ ۚ
fa in ‘aṣauka faqul innī barī'um mimmā ta‘malūn(a).
Dɔn if dɛn nɔ obe yu den se (Muhammad), "Fɔ tru, a nɔ ripɔtabl fɔ wetin yu de du."
وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلَا تَكُنْ فِيْ ضَيْقٍ مِّمَّا يَمْكُرُوْنَ
wa lā taḥzan ‘alaihim wa lā takun fī ḍaiqim mimmā yamkurūn(a).
Ɛn nɔ sɔri fɔ dɛn, ɛn nɔ (yu chɛst) fil se dɛn dɔn smɔl bikɔs dɛn de tray fɔ ful yu."
اِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتٰى وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاۤءَ اِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِيْنَ
innaka lā tusmi‘ul-mautā wa lā tusmi‘uṣ-ṣummad-du‘ā'a iżā wallau mudbirīn(a).
Fɔ tru, yu nɔ go ebul fɔ mek di wan dɛn we dɔn day yɛri ɛn (ɔ) mek di dɛf pipul dɛn yɛri di kray, if dɛn dɔn tɔn dɛn bak.
وَمَآ اَنْتَ بِهٰدِى الْعُمْيِ عَنْ ضَلٰلَتِهِمْۗ اِنْ تُسْمِعُ اِلَّا مَنْ يُّؤْمِنُ بِاٰيٰتِنَا فَهُمْ مُّسْلِمُوْنَ
wa mā anta bihādil-‘umyi ‘an ḍalālatihim, in tusmi‘u illā may yu'minu bi'āyātinā fahum muslimūn(a).
Ɛn yu nɔ go ebul fɔ gayd di blaynd pipul dɛn fɔ lɛ dɛn nɔ mek mistek. Yu nɔ go ebul fɔ mek (ɛnibɔdi) yɛri, pas di wan dɛn we biliv pan Wi vas dɛn, dɔn dɛn de sɔbmit.
فَلَمَّا جَاۤءَهُمُ الْحَقُّ مِنْ عِنْدِنَا قَالُوْا لَوْلَآ اُوْتِيَ مِثْلَ مَآ اُوْتِيَ مُوْسٰىۗ اَوَلَمْ يَكْفُرُوْا بِمَآ اُوْتِيَ مُوْسٰى مِنْ قَبْلُۚ قَالُوْا سِحْرٰنِ تَظٰهَرَاۗ وَقَالُوْٓا اِنَّا بِكُلٍّ كٰفِرُوْنَ
falammā jā'ahumul-ḥaqqu min ‘indinā qālū lau lā ūtiya miṡla mā ūtiya mūsā, awalam yakfurū bimā ūtiya mūsā min qabl(u), qālū siḥrāni taẓāharā, wa qālū innā bikullin kāfirūn(a).
So we di trut (di Kɔran) kam to dɛn frɔm Wi, dɛn se, "Wetin mek dɛn nɔ gi am (Muhammad) lɛk aw dɛn bin gi am to Mozis bifo?" Dɛn nɔ dinay (sɛf) wetin dɛn bin dɔn gi Mozis bifo? Dɛn bin de se, "(Mozis ɛn Erɔn na bin) tu majik man dɛn we ɛp." Ɛn dɛn (sɛf) se, "Fɔ tru, wi nɔ biliv ɛni wan pan dɛn atɔl."
قُلْ فَأْتُوْا بِكِتٰبٍ مِّنْ عِنْدِ اللّٰهِ هُوَ اَهْدٰى مِنْهُمَآ اَتَّبِعْهُ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ
qul fa'tū bikitābim min ‘indillāhi huwa ahdā minhumā attabi‘hu in kuntum ṣādiqīn(a).
Se (Muhammad), "Bring to yu wan buk frɔm Allah we de gayd pas dɛn ɔl tu (di Tora ɛn di Kɔran), a go fala am, if yu na pɔsin we de tɔk tru."
اَمْ يَقُوْلُوْنَ افْتَرٰىهُ ۚ بَلْ هُوَ الْحَقُّ مِنْ رَّبِّكَ لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَّآ اَتٰىهُمْ مِّنْ نَّذِيْرٍ مِّنْ قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُوْنَ
am yaqūlūnaftarāhu balhuwal-ḥaqqu mir rabbika litunżira qaumam mā atāhum min nażīrim min qablika la‘allahum yahtadūn(a).
Bɔt wetin mek dɛn (we nɔ biliv) se, "Na in (Muhammad) dɔn mek am." Nɔ, di Kɔran na di trut (we kɔmɔt) frɔm yu Masta, so dat yu go wɔn pipul dɛn we nɔ ɛva kam fɛn ɛnibɔdi we wɔn yu bifo yu; so dat dɛn go ebul fɔ gɛt gayd.
وَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا هَلْ نَدُلُّكُمْ عَلٰى رَجُلٍ يُّنَبِّئُكُمْ اِذَا مُزِّقْتُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍۙ اِنَّكُمْ لَفِيْ خَلْقٍ جَدِيْدٍۚ
wa qālal-lażīna kafarū hal nadullukum ‘alā rajuliy yunabbi'ukum iżā muzziqtum kulla mumazzaq(in), innakum lafī khalqin jadīd(in).
Ɛn di wan dɛn we nɔ biliv se (to dɛn kɔmpin dɛn se), “Wi go sho una man we go tɛl una se we una bɔdi dɔn pwɛl kpatakpata, una go mɔs gɛt layf bak pan nyu tin we Gɔd mek?
اَفْتَرٰى عَلَى اللّٰهِ كَذِبًا اَمْ بِهٖ جِنَّةٌ ۗبَلِ الَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِ فِى الْعَذَابِ وَالضَّلٰلِ الْبَعِيْدِ
aftarā ‘alallāhi każiban am bihī jinnah(tun), balil-lażīna lā yu'minūna bil-ākhirati fil-‘ażābi waḍ-ḍalālil-ba‘īd(i).
I de mek lay agens Allah ɔ i kray?” (Nɔ), bɔt di wan dɛn we nɔ biliv di layf we pɔsin go day, de sɔfa pasmak ɛn mek mistek.
وَيَقُوْلُوْنَ مَتٰى هٰذَا الْوَعْدُ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ
wa yaqūlūna matā hāżal-wa‘du in kuntum ṣādiqīn(a).
Ɛn dɛn se, “Ustɛm dis prɔmis go kam, if yu de tɔk tru?”
وَاِذَا تُتْلٰى عَلَيْهِمْ اٰيٰتُنَا بَيِّنٰتٍ قَالُوْا مَا هٰذَآ اِلَّا رَجُلٌ يُّرِيْدُ اَنْ يَّصُدَّكُمْ عَمَّا كَانَ يَعْبُدُ اٰبَاۤؤُكُمْ ۚوَقَالُوْا مَا هٰذَآ اِلَّآ اِفْكٌ مُّفْتَرًىۗ وَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا لِلْحَقِّ لَمَّا جَاۤءَهُمْۙ اِنْ هٰذَآ اِلَّا سِحْرٌ مُّبِيْنٌ
wa iżā tutlā ‘alaihim āyātunā bayyinātin qālū mā hāżā illā rajuluy yurīdu ay yaṣuddakum ‘ammā kāna ya‘budu ābā'ukum, wa qālū mā hāżā illā ifkum muftarā(n), wa qālal-lażīna kafarū lil-ḥaqqi lammā jā'ahum, in hāżā illā siḥrum mubīn(un).
Ɛn we dɛn rid Wi klia vas dɛn to dɛn, dɛn se, "Dis pɔsin nɔ want natin pas fɔ mek una nɔ du wetin una gret gret granpa dɛn bin de wɔship," ɛn dɛn se, "Dis (Kɔran) nɔto natin pas lay we dɛn mek." Ɛn di wan dɛn we nɔ biliv bin tɔk bɔt di trut we di trut (di Kɔran) kam to dɛn, “Dis nɔto natin pas klia majik.”
وَقَدْ كَفَرُوْا بِهٖ مِنْ قَبْلُۚ وَيَقْذِفُوْنَ بِالْغَيْبِ مِنْ مَّكَانٍۢ بَعِيْدٍۚ
wa qad kafarū bihī min qabl(u), wa yaqżifūna bil-gaibi mim makānim ba‘īd(in).
Ɛn fɔ tru, dɛn bin dɔn dinay Allah bifo dat; ɛn dɛn dinay di tin dɛn we dɛn nɔ de si frɔm fa.
وَاِنْ يُّكَذِّبُوْكَ فَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِّنْ قَبْلِكَۗ وَاِلَى اللّٰهِ تُرْجَعُ الْاُمُوْرُ
wa iy yukażżibūka faqad kużżibat rusulum min qablik(a), wa ilallāhi turja‘ul-umūr(u).
Ɛn if dɛn lay to yu (afta yu dɔn wɔn dɛn), dat min se fɔ tru, dɛn dɔn lay to di mɛsenja dɛn we bin de bifo yu bak. Ɛn na to Allah nɔmɔ dɛn kin gi bak ɔltin.
وَاَقْسَمُوْا بِاللّٰهِ جَهْدَ اَيْمَانِهِمْ لَىِٕنْ جَاۤءَهُمْ نَذِيْرٌ لَّيَكُوْنُنَّ اَهْدٰى مِنْ اِحْدَى الْاُمَمِۚ فَلَمَّا جَاۤءَهُمْ نَذِيْرٌ مَّا زَادَهُمْ اِلَّا نُفُوْرًاۙ
wa aqsamū billāhi jahda aimānihim la'in jā'ahum nażīrul layakūnunna ahdā min iḥdal-umam(i), falammā jā'ahum nażīrum mā zādahum illā nufūrā(n).
Ɛn dɛn rili swɛ to Allah se if wɔnman kam to dɛn, dɛn go gɛt bɛtɛ gayd pas ɛni wan pan di (ɔda) neshɔn dɛn. Bɔt we wan wɔnman kam to dɛn, i nɔ bin mek dɛn bɔku, bɔt dɛn bin de go fa fawe frɔm (di trut).
وَمَا عَلَّمْنٰهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنْۢبَغِيْ لَهٗ ۗاِنْ هُوَ اِلَّا ذِكْرٌ وَّقُرْاٰنٌ مُّبِيْنٌ ۙ
wa mā ‘allamnāhusy-syi‘ra wa mā yambagī lah(ū), in huwa illā żikruw wa qur'ānum mubīn(un).
Ɛn Wi nɔ bin tich poem to am (Muhammad) ɛn poem nɔ bin fayn fɔ am. Di Kɔran nɔto natin pas klia lɛsin ɛn buk, .
فَلَا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ ۘاِنَّا نَعْلَمُ مَا يُسِرُّوْنَ وَمَا يُعْلِنُوْنَ
falā yaḥzunka qauluhum, innā na‘lamu mā yusirrūna wa mā yu‘linūn(a).
So mek dɛn wɔd nɔ mek yu at pwɛl (O Muhammad). Fɔ tru, Wi no wetin dɛn de ayd ɛn wetin dɛn de tɔk bɔt.