Принять ислам, нажмите здесь
Ислам Ал-Хак: Коран но Хадис
(Чын ислам)



Topic - Sejarah Akhlak Nabi Muhammad Shalallahu alaihi wassalam Budi Pekerti Kaum Muhajirin Keutamaan Kaum Muhajirin

Verse Search Results :
Total Verses : 16
218
Q.S Аль-Бакара (2:218)

اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَالَّذِيْنَ هَاجَرُوْا وَجَاهَدُوْا فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۙ اُولٰۤىِٕكَ يَرْجُوْنَ رَحْمَتَ اللّٰهِ ۗوَاللّٰهُ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

innal-lażīna āmanū wal-lażīna hājarū wa jāhadū fī sabīlillāh(i), ulā'ika yarjūna raḥmatallāh(i), wallāhu gafūrur raḥīm(un).

Зэмзэ но, соос, кинъёс оско, нош кинъёс эмиграцие кошко но Аллахлэн сюрес вылаз тыршо, соос ик оско Аллахлэсь ӟечлыксэ. Аллах — простить карись, тужгес но жалясь.


195
Q.S Али Имран (3:195)

فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ اَنِّيْ لَآ اُضِيْعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنْكُمْ مِّنْ ذَكَرٍ اَوْ اُنْثٰى ۚ بَعْضُكُمْ مِّنْۢ بَعْضٍ ۚ فَالَّذِيْنَ هَاجَرُوْا وَاُخْرِجُوْا مِنْ دِيَارِهِمْ وَاُوْذُوْا فِيْ سَبِيْلِيْ وَقٰتَلُوْا وَقُتِلُوْا لَاُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّاٰتِهِمْ وَلَاُدْخِلَنَّهُمْ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُۚ ثَوَابًا مِّنْ عِنْدِ اللّٰهِ ۗ وَاللّٰهُ عِنْدَهٗ حُسْنُ الثَّوَابِ

fastajāba lahum rabbuhum annī lā uḍī‘u ‘amala ‘āmilim minkum min żakarin au unṡā, ba‘ḍukum mim ba‘ḍ(in), fal-lażīna hājarū wa ukhrijū min diyārihim wa ūżū fī sabīlī wa qātalū wa qutilū la'ukaffiranna ‘anhum sayyi'ātihim wa la udkhilannahum jannātin tajrī min taḥtihal-anhār(u), ṡawābam min ‘indillāh(i), wallāhu ‘indahū ḥusnuṡ-ṡawāb(i).

Соин ик соослэн Кузё-Инмарзы соослэсь куронзэс быдэстӥз (шуыса): «Зэмзэ но, мон тӥ пӧлысь одӥгезлэсь но ӟеч ужзэ уг быдты, пиосмурт-а, кышномурт-а, малы ке шуоно тӥ пӧлысь куд-огез мукетъёсызлэн выжыоссы. Соин ик соос, кинъёс эмиграцие кошкизы, но доразы поттэмын вал, но Мынам сюрес вылам изъян шедизы, ожмаськизы но виизы — Мон одно ик гожто соослэсь уродзэс но шуръёсазы, кудъёсыз соос улын шуръёсы бызьыса кошко Аллахлэсь кузьым. Нош Аллах дорын ӟеч кузьым».


157
Q.S Аль-А'раф (7:157)

اَلَّذِيْنَ يَتَّبِعُوْنَ الرَّسُوْلَ النَّبِيَّ الْاُمِّيَّ الَّذِيْ يَجِدُوْنَهٗ مَكْتُوْبًا عِنْدَهُمْ فِى التَّوْرٰىةِ وَالْاِنْجِيْلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوْفِ وَيَنْهٰىهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبٰتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبٰۤىِٕثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ اِصْرَهُمْ وَالْاَغْلٰلَ الَّتِيْ كَانَتْ عَلَيْهِمْۗ فَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا بِهٖ وَعَزَّرُوْهُ وَنَصَرُوْهُ وَاتَّبَعُوا النُّوْرَ الَّذِيْٓ اُنْزِلَ مَعَهٗٓ ۙاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُفْلِحُوْنَ ࣖ

al-lażīna yattabi‘ūnar-rasūlan nabiyyal-ummiyyal-lażī yajidūnahū maktūban ‘indahum fit-taurāti wal-injīli ya'muruhum bil-ma‘rūfi wa yanhāhum ‘anil-munkari wa yuḥillu lahumuṭ-ṭayyibāti wa yuḥarrimu ‘alaihimul-khabā'iṡa wa yaḍa‘u ‘anhum iṣrahum wal-aglālal-latī kānat ‘alaihim, fal-lażīna āmanū bihī wa ‘azzarūhu wa naṣarūhu wattaba‘un nūral-lażī unzila ma‘ah(ū), ulā'ika humul-mufliḥūn(a).

(Нимаз) соос, кинъёс сьӧры мынӥсько Посланник, пророк, кудӥныз вань (лыдӟиськыны но гожъяськыны уг быгато), кудӥныз (нимзэ) соос шедьто гожтэмын Тораын но Евангелиын, кудъёсыз соослэн вань, кудъёсыз соослы шонерзэ лэсьтыны косэ но янгышсэ уг лэзьы, нош кудӥныз соос ваньзэ умойзэ лэзе но ваньзэ, мар соослы уродзэ, лэзе, нош соос вылэ лэзем нагрузкаослэсь но ӝеганъёслэсь мозмытске. Нош кинъёс солы оско, сое данъяло, солы юртто но солы (Коранлы) усьтэм яркыт югыт сьӧры мыно, соос шудо адямиос.


72
Q.S Аль-Анфал (8:72)

اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَهَاجَرُوْا وَجَاهَدُوْا بِاَمْوَالِهِمْ وَاَنْفُسِهِمْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَالَّذِيْنَ اٰوَوْا وَّنَصَرُوْٓا اُولٰۤىِٕكَ بَعْضُهُمْ اَوْلِيَاۤءُ بَعْضٍۗ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَلَمْ يُهَاجِرُوْا مَا لَكُمْ مِّنْ وَّلَايَتِهِمْ مِّنْ شَيْءٍ حَتّٰى يُهَاجِرُوْاۚ وَاِنِ اسْتَنْصَرُوْكُمْ فِى الدِّيْنِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ اِلَّا عَلٰى قَوْمٍۢ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِّيْثَاقٌۗ وَاللّٰهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ بَصِيْرٌ

innal-lażīna āmanū wa hājarū wa jāhadū bi'amwālihim wa anfusihim fī sabīlillāhi wal-lażīna āwaw wa naṣarū ulā'ika ba‘ḍuhum auliyā'u ba‘ḍ(in), wal-lażīna āmanū wa lam yuhājirū mā lakum miw walāyatihim min syai'in ḥattā yuhājirū, wa inistanṣarūkum fid-dīni fa ‘alaikumun naṣru illā ‘alā qaumim bainakum wa bainahum mīṡāq(un), wallāhu bimā ta‘malūna baṣīr(un).

Зэмзэ но, соос, кинъёс оско но эмиграцие кошко но узырлыкенызы но лулъёсынызы Аллахлэн сюрес вылаз тыршо, нош кинъёс утиськон инты сёто но юрттэт сёто (мухаджиринъёслы), соос ог-огзэс утё. Нош (соос понна) кин оске, но эмиграцие ӧз ветлы, тӥляд нокыӵе обязательстводы ӧвӧл, соосты утён понна, соос эмиграцие кошкытозь. (Нош) соос тӥлесьтыд юрттэт куро ке (религиез утён понна), соку тӥ юрттэт сётыны кулэ, тӥ но соос куспын огкыл гожтэм адямиослы сяна. Нош Аллах ваньзэ адӟе, мар тон лэсьтӥськод.


74
Q.S Аль-Анфал (8:74)

وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَهَاجَرُوْا وَجَاهَدُوْا فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَالَّذِيْنَ اٰوَوْا وَّنَصَرُوْٓا اُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْمُؤْمِنُوْنَ حَقًّاۗ لَهُمْ مَّغْفِرَةٌ وَّرِزْقٌ كَرِيْمٌ

wal-lażīna āmanū wa hājarū wa jāhadū fī sabīlillāhi wal-lażīna āwaw wa naṣarū ulā'ika humul-mu'minūna ḥaqqā(n), lahum magfirtuw wa rizqun karīm(un).

Нош соос, кинъёс оско но эмиграцие кошко но Аллахлэн сюрес вылаз тыршо, нош кинъёс утиськон инты сёто но юрттэт сёто (мухаджиринъёслы), соос зэмос оскисьёс луо. Соос басьто прощение но ӟеч сиён-юон (ӟечлыкез).


75
Q.S Аль-Анфал (8:75)

وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مِنْۢ بَعْدُ وَهَاجَرُوْا وَجَاهَدُوْا مَعَكُمْ فَاُولٰۤىِٕكَ مِنْكُمْۗ وَاُولُوا الْاَرْحَامِ بَعْضُهُمْ اَوْلٰى بِبَعْضٍ فِيْ كِتٰبِ اللّٰهِ ۗاِنَّ اللّٰهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ ࣖ

wal-lażīna āmanū mim ba‘du wa hājarū wa jāhadū ma‘akum fa ulā'ika minkum, wa ulul-arḥāmi ba‘ḍuhum aulā biba‘ḍin fī kitābillāh(i), innallāha bikulli syai'in ‘alīm(un).

Нош соос, кинъёс со бере оскизы, собере эмиграцие кошкизы но тӥледын ӵош джихад ожмаськизы, соос тӥляд группады пӧлын. Куд-ог адямиос, кудъёсыз ӵыжы-выжыоссы, ог-огзы шоры тросгес правооссы вань (ӵыжы-выжыоссы ӧвӧл ке) Аллахлэн книгаезъя. Зэмзэ но, Аллах ваньзэ тодэ.


20
Q.S Ат-Тавба (9:20)

اَلَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَهَاجَرُوْا وَجَاهَدُوْا فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ بِاَمْوَالِهِمْ وَاَنْفُسِهِمْۙ اَعْظَمُ دَرَجَةً عِنْدَ اللّٰهِ ۗوَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْفَاۤىِٕزُوْنَ

allażīna āmanū wa hājarū wa jāhadū fī sabīlillāhi bi'amwālihim wa anfusihim, a‘ẓamu darajatan ‘indallāh(i), wa ulā'ika humul-fā'izūn(a).

Соос, кинъёс оско но эмиграцие кошко но Аллахлэн сюрес вылаз тыршо, узырлыкенызы но лулъёсынызы, Аллах азьын вылӥ интыын луо. Соос ик вормисе пото.


21
Q.S Ат-Тавба (9:21)

يُبَشِّرُهُمْ رَبُّهُمْ بِرَحْمَةٍ مِّنْهُ وَرِضْوَانٍ وَّجَنّٰتٍ لَّهُمْ فِيْهَا نَعِيْمٌ مُّقِيْمٌۙ

yubasysyiruhum rabbuhum biraḥmatim minhu wa riḍwāniw wa jannātil lahum fīhā na‘īmum muqīm(un).

Инмар соосты шумпоттэ, ӟечлык, шумпотон но инбам сётыса, соос отын пумтэм вапумъёслы шумпотон басьто,


117
Q.S Ат-Тавба (9:117)

لَقَدْ تَّابَ اللّٰهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهٰجِرِيْنَ وَالْاَنْصَارِ الَّذِيْنَ اتَّبَعُوْهُ فِيْ سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْۢ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيْغُ قُلُوْبُ فَرِيْقٍ مِّنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْۗ اِنَّهٗ بِهِمْ رَءُوْفٌ رَّحِيْمٌ ۙ

laqat tāballāhu ‘alan-nabiyyi wal-muhājirīna wal-anṣāril-lażīnattaba‘ūhu fī sā‘atil-‘usrati mim ba‘di mā kāda yazīgu qulūbu farīqim minhum ṡumma tāba ‘alaihim, innahū bihim ra'ūfur raḥīm(un).

Зэмзэ но, Аллах кабыл басьтӥз пророклэсь, мухаджиринлэсь но ансарлэсь ӧпкелёнзэс, кудъёсыз секыт вакытъёсы пророк сьӧры мынӥллям, соос пӧлысь одӥгезлэн сюлэмыз огшоры гинэ палэнскиз бере, собере Аллах соослэсь ӧпкелёнзэс кабыл басьтӥз. Зэмзэ но, Аллах соослы туж ӟеч, тужгес но ӟеч,


41
Q.S Ан-Нал (16:41)

وَالَّذِيْنَ هَاجَرُوْا فِى اللّٰهِ مِنْۢ بَعْدِ مَا ظُلِمُوْا لَنُبَوِّئَنَّهُمْ فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً ۗوَلَاَجْرُ الْاٰخِرَةِ اَكْبَرُۘ لَوْ كَانُوْا يَعْلَمُوْنَۙ

wal-lażīna hājarū fillāhi mim ba‘di mā ẓulimū lanubawwi'annahum fid-dun-yā ḥasanah(tan), wa la'ajrul-ākhirati akbar(u), lau kānū ya‘lamūn(a).

Нош соос, кинъёс янгыше уськытэмын бере, Аллах понна эмиграцие кошко, ми соослы дунне вылын ӟеч инты сётомы. Нош мукет улонын вормонэз одно ик бадӟымгес луоз, соос тодысалзы ке гинэ,


42
Q.S Ан-Нал (16:42)

الَّذِيْنَ صَبَرُوْا وَعَلٰى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُوْنَ

allażīna ṣabarū wa ‘alā rabbihim yatawakkalūn(a).

(нимаз) адямиос, кудъёсыз чидась но Инмарлы гинэ оско.


110
Q.S Ан-Нал (16:110)

ثُمَّ اِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِيْنَ هَاجَرُوْا مِنْۢ بَعْدِ مَا فُتِنُوْا ثُمَّ جَاهَدُوْا وَصَبَرُوْاۚ اِنَّ رَبَّكَ مِنْۢ بَعْدِهَا لَغَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ ࣖ

Ṡumma inna rabbaka lil-lażīna hājarū mim ba‘di mā futinū ṡumma jāhadū wa ṣabarū, inna rabbaka mim ba‘dihā lagafūrur raḥīm(un).

Собере тӥляд Кузё-Инмарды (утись) соос понна, кинъёс курадӟонъёсты чидаса, мигрировать каро, собере соос джихад понна тыршо но чидась луо, зэмзэ но, тӥляд Кузё-Инмарды со бере зэмзэ но Простить карись, Тужгес но жалясь.


40
Q.S Аль-Хадж (22:40)

ۨالَّذِيْنَ اُخْرِجُوْا مِنْ دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ اِلَّآ اَنْ يَّقُوْلُوْا رَبُّنَا اللّٰهُ ۗوَلَوْلَا دَفْعُ اللّٰهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَّصَلَوٰتٌ وَّمَسٰجِدُ يُذْكَرُ فِيْهَا اسْمُ اللّٰهِ كَثِيْرًاۗ وَلَيَنْصُرَنَّ اللّٰهُ مَنْ يَّنْصُرُهٗۗ اِنَّ اللّٰهَ لَقَوِيٌّ عَزِيْزٌ

allażīna ukhrijū min diyārihim bigairi ḥaqqin illā ay yaqūlū rabbunallāh(u), wa lau lā daf‘ullāhin-nāsa ba‘ḍahum biba‘ḍil lahuddimat ṣawāmi‘u wa biya‘uw wa ṣalawātuw wa masājidu yużkaru fīhasmullāhi kaṡīrā(n), wa layanṣurannallāhu may yanṣuruh(ū), innallāha laqawiyyun ‘azīz(un).

(нимысьтыз) адямиос, кудъёсыз вордскем городъёсысьтызы валамон мугтэк поттэмын вал, малы ке шуоно соос шуизы: «Милям Кузё-Инмармы — Аллах». Аллах куд-ог адямиослэсь мукетъёсызлэсь йыружзэс ӧй ке палэнтысал, христиан монастырьёс, черкъёс, еврей йыбырттон юртъёс но мечетьёс быдтэмын луысалзы, кудъёсаз Аллахлэн нимыз ӵемысь пусъемын. Аллах одно ик юрттоз соослы, кинъёс Солы (религилы) юртто. Зэмзэ но, Аллах — ваньзэ быгатӥсь, ваньзэ быгатӥсь.


41
Q.S Аль-Хадж (22:41)

اَلَّذِيْنَ اِنْ مَّكَّنّٰهُمْ فِى الْاَرْضِ اَقَامُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتَوُا الزَّكٰوةَ وَاَمَرُوْا بِالْمَعْرُوْفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِۗ وَلِلّٰهِ عَاقِبَةُ الْاُمُوْرِ

allażīna im makkannāhum fil-arḍi aqāmuṣ-ṣalāta wa ātawuz-zakāta wa amarū bil-ma‘rūfi wa nahau ‘anil-munkar(i), wa lillāhi ‘āqibatul-umūr(i).

(Нимаз) соос, кинъёслы, Ми соослы музъем вылын инты сётысалмы ке, молитваос лэсьтысалзы, закат тырысалзы но шонерзэ лэсьтыны косысалзы но уродзэ люкетысалзы, нош ваньмыз Аллахлы берытскоз.


58
Q.S Аль-Хадж (22:58)

وَالَّذِيْنَ هَاجَرُوْا فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ثُمَّ قُتِلُوْٓا اَوْ مَاتُوْا لَيَرْزُقَنَّهُمُ اللّٰهُ رِزْقًا حَسَنًاۗ وَاِنَّ اللّٰهَ لَهُوَ خَيْرُ الرّٰزِقِيْنَ

wal-lażīna hājarū fī sabīlillāhi ṡumma qutilū au mātū layarzuqannahumullāhu rizqan ḥasanā(n), wa innallāha lahuwa khairur-rāziqīn(a).

Нош кин Аллахлэн сюрес вылаз эмиграцие кошке, собере соос быро яке кулӥсько, зэмзэ но, Аллах соослы ӟечлык сётоз (инбам). Зэмзэ но, Аллах — тужгес но ӟеч сиён-юон сётӥсь.


10
Q.S Аль-Хашр (59:10)

وَالَّذِيْنَ جَاۤءُوْ مِنْۢ بَعْدِهِمْ يَقُوْلُوْنَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِاِخْوَانِنَا الَّذِيْنَ سَبَقُوْنَا بِالْاِيْمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِيْ قُلُوْبِنَا غِلًّا لِّلَّذِيْنَ اٰمَنُوْا رَبَّنَآ اِنَّكَ رَءُوْفٌ رَّحِيْمٌ ࣖ

wal-lażīna jā'ū mim ba‘dihim yaqūlūna rabbanagfir lanā wa li'ikhwāninal-lażīna sabaqūnā bil-īmāni wa lā taj‘al fī qulūbinā gillal lil-lażīna āmanū rabbanā innaka ra'ūfur raḥīm(un).

Нош соос бере лыктэмъёс (Мухаджирин но Ансар), соос вӧсяськизы: «О, Кузё-Инмармы, простить кар милемыз но милесьтым азьвыл оскись вынъёсмес, оскисьёслы сюлэмъёсамы лек мылкыд эн пыӵаты. О, Кузё-Инмармы, зэмзэ но, Тон тужгес но ӟеч, тужгес но ӟеч».