يُوْصِيْكُمُ اللّٰهُ فِيْٓ اَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْاُنْثَيَيْنِ ۚ فَاِنْ كُنَّ نِسَاۤءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ ۚ وَاِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ ۗ وَلِاَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ اِنْ كَانَ لَهٗ وَلَدٌ ۚ فَاِنْ لَّمْ يَكُنْ لَّهٗ وَلَدٌ وَّوَرِثَهٗٓ اَبَوٰهُ فَلِاُمِّهِ الثُّلُثُ ۚ فَاِنْ كَانَ لَهٗٓ اِخْوَةٌ فَلِاُمِّهِ السُّدُسُ مِنْۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُّوْصِيْ بِهَآ اَوْ دَيْنٍ ۗ اٰبَاۤؤُكُمْ وَاَبْنَاۤؤُكُمْۚ لَا تَدْرُوْنَ اَيُّهُمْ اَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعًا ۗ فَرِيْضَةً مِّنَ اللّٰهِ ۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَلِيْمًا حَكِيْمًا
yūṣīkumullāhu fī aulādikum liż-żakari miṡlu ḥaẓẓil-unṡayain(i), fa in kunna nisā'an fauqaṡnataini fa lahunna ṡuluṡā mā tarak(a), wa in kānat wāḥidatan fa lahan-niṣf(u), wa li abawaihi likulli wāḥidim minhumas-sudusu mimmā taraka in kāna lahū walad(un), fa illam yakul lahū waladuw wa wariṡahū abawāhu fa li'ummihiṡ-ṡuluṡ(u), fa in kāna lahū ikhwatun fa li'ummihis-sudusu mim ba‘di waṣiyyatiy yūṣī bihā au dain(in), ābā'ukum wa abnā'ukum, lā tadrūna ayyuhum aqrabu lakum naf‘ā(n), farīḍatam minallāh(i), innallāha kāna ‘alīman ḥakīmā(n).
خداوند برای شما در مورد میراث فرزندان تان حکم کرده است: سهم یک پسر برابر با سهم دو دختر است. اگر همه آنها دختر باشند، بیشتر از دو، درینصورت سهم آنها دو سوم ملکیت است. اگر فقط یک دختر باشد، پس او نصف را بدست میاورد. و برای والدین، هر کدام آنها یک ششم ملکیت را بدست میاورد، اگر او اطفال داشته باشد. اگر او اولاد نداشته باشد و والدین اش فقط میراث بگیرند، در آنصورت مادرش یک سوم را بدست میاورد. اگر او خواهر و برادر داشته باشد، درینصورت مادرش یک ششم را بدست میاورد. (این تقسیمات) بعد از (برآورده شدن) وصیت او یا (و پرداخت) قرض او است. (در مورد) والدین و اطفال تان، شما نمیدانید که کدام یک از آنها برای شما فایده بیشتر دارد. این فرمان الله است. بیشک که الله متعال همه چیز دانا و حکیم است.
يَسْتَفْتُوْنَكَۗ قُلِ اللّٰهُ يُفْتِيْكُمْ فِى الْكَلٰلَةِ ۗاِنِ امْرُؤٌا هَلَكَ لَيْسَ لَهٗ وَلَدٌ وَّلَهٗٓ اُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَۚ وَهُوَ يَرِثُهَآ اِنْ لَّمْ يَكُنْ لَّهَا وَلَدٌ ۚ فَاِنْ كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثٰنِ مِمَّا تَرَكَ ۗوَاِنْ كَانُوْٓا اِخْوَةً رِّجَالًا وَّنِسَاۤءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْاُنْثَيَيْنِۗ يُبَيِّنُ اللّٰهُ لَكُمْ اَنْ تَضِلُّوْا ۗ وَاللّٰهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ ࣖ
yastaftūnak(a), qulillāhu yuftīkum fil-kalālah(ti), inimru'un halaka laisa lahū waladuw wa lahū ukhtun fa lahā niṣfu mā tarak(a), wa huwa yariṡuhā illam yakul lahā walad(un), fa in kānataṡnataini fa lahumaṡ-ṡuluṡāni mimmā tarak(a), wa in kānū ikhwatar rijālaw wa nisā'an fa liż-żakari miṡlu ḥaẓẓil-unṡayain(i), yubayyinullāhu lakum an taḍillū, wallāhu bikulli syai'in ‘alīm(un).
آنها از شما یک فتوا (در مورد کلاه) میخواهند. بگو، "خداوند در مورد کلاه به شما فتوا میدهد (یعنی)، اگر یک شخص بمیرد و او هیچ اولاد نداشته باشد مگر یک خواهر داشته باشد، درینصورت سهم او (خواهر او) نصف مال که او به جا گذاشته است، و برادرش (تمام مال خواهرش) را ارث میبرد، اگر او اولاد نداشته باشد. مگر اگر دو خواهر وجود داشته باشد، پس برای هر دو آنها دو سوم مال باقی مانده باشد. اگر آنها (وارثین متشکل از) برادران و خواهران هستند، پس سهم یک برادر همانند سهم دو خواهر است که الله (این قانون) را برای شما توضیح میدهد، تا شما گمراه نشوید.
وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مِنْۢ بَعْدُ وَهَاجَرُوْا وَجَاهَدُوْا مَعَكُمْ فَاُولٰۤىِٕكَ مِنْكُمْۗ وَاُولُوا الْاَرْحَامِ بَعْضُهُمْ اَوْلٰى بِبَعْضٍ فِيْ كِتٰبِ اللّٰهِ ۗاِنَّ اللّٰهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ ࣖ
wal-lażīna āmanū mim ba‘du wa hājarū wa jāhadū ma‘akum fa ulā'ika minkum, wa ulul-arḥāmi ba‘ḍuhum aulā biba‘ḍin fī kitābillāh(i), innallāha bikulli syai'in ‘alīm(un).
و کسانیکه بعد از آن ایمان آوردند، سپس هجرت کردند و با شما جهاد کردند، آنها از جمله گروه شما هستند. برخی از افرادی که خویشاوندی دارند نسبت به یکدیگر حقوق بیشتری دارند ( نسبت به کسانی که خویشاوند نیستند) نظر به کتاب الله. بیشک که خداوند همه چیز را دانا است.