يُوْصِيْكُمُ اللّٰهُ فِيْٓ اَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْاُنْثَيَيْنِ ۚ فَاِنْ كُنَّ نِسَاۤءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ ۚ وَاِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ ۗ وَلِاَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ اِنْ كَانَ لَهٗ وَلَدٌ ۚ فَاِنْ لَّمْ يَكُنْ لَّهٗ وَلَدٌ وَّوَرِثَهٗٓ اَبَوٰهُ فَلِاُمِّهِ الثُّلُثُ ۚ فَاِنْ كَانَ لَهٗٓ اِخْوَةٌ فَلِاُمِّهِ السُّدُسُ مِنْۢ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُّوْصِيْ بِهَآ اَوْ دَيْنٍ ۗ اٰبَاۤؤُكُمْ وَاَبْنَاۤؤُكُمْۚ لَا تَدْرُوْنَ اَيُّهُمْ اَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعًا ۗ فَرِيْضَةً مِّنَ اللّٰهِ ۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ عَلِيْمًا حَكِيْمًا
yūṣīkumullāhu fī aulādikum liż-żakari miṡlu ḥaẓẓil-unṡayain(i), fa in kunna nisā'an fauqaṡnataini fa lahunna ṡuluṡā mā tarak(a), wa in kānat wāḥidatan fa lahan-niṣf(u), wa li abawaihi likulli wāḥidim minhumas-sudusu mimmā taraka in kāna lahū walad(un), fa illam yakul lahū waladuw wa wariṡahū abawāhu fa li'ummihiṡ-ṡuluṡ(u), fa in kāna lahū ikhwatun fa li'ummihis-sudusu mim ba‘di waṣiyyatiy yūṣī bihā au dain(in), ābā'ukum wa abnā'ukum, lā tadrūna ayyuhum aqrabu lakum naf‘ā(n), farīḍatam minallāh(i), innallāha kāna ‘alīman ḥakīmā(n).
Allah sieli amun mma’m be aja’n i su mmla kɛ: ba yasua kun i like’n ti kɛ ba bla nɲɔn liɛ’n sa. Sɛ be kwlaa be ti ba bla, be tra nɲɔn’n, nn be lika’n ti asiɛ’n i bue nsan su’n i nun nɲɔn. Sɛ ba bla kunngba cɛ yɛ ɔ o lɛ’n, nn ɔ ɲan i bue. Yɛ siɛ nin niɛn’m be liɛ’n, sɛ ɔ le ba’n, be tinuntinun be ɲan asiɛ’n i bue nsiɛn su’n. Sɛ ɔ leman ba naan i si nin i nin be ɲan aja’n i ngunmin’n, nn i nin’n yɛ ɔ ɲan i bue nsan su’n niɔn. Sɛ ɔ le i niaan’n, nn i nin’n ɲan i bue nsiɛn su’n i nun kun. (I sɔ akpasua’m be ti) i testamɛnti’n (i su kpɛnlɛ’n) annzɛ (yɛ i kalɛ’n i tualɛ’n) i sin. (Kɛ) amun si nin amun nin nin amun mma’m be liɛ’n, amun siman be nun kun m’ɔ kwla yo amun ye kpa’n niɔn. I sɔ’n ti Allah i mmla. Nanwlɛ, Allah si like kwlaa, ɔ si ngwlɛlɛ.
يَسْتَفْتُوْنَكَۗ قُلِ اللّٰهُ يُفْتِيْكُمْ فِى الْكَلٰلَةِ ۗاِنِ امْرُؤٌا هَلَكَ لَيْسَ لَهٗ وَلَدٌ وَّلَهٗٓ اُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَۚ وَهُوَ يَرِثُهَآ اِنْ لَّمْ يَكُنْ لَّهَا وَلَدٌ ۚ فَاِنْ كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثٰنِ مِمَّا تَرَكَ ۗوَاِنْ كَانُوْٓا اِخْوَةً رِّجَالًا وَّنِسَاۤءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْاُنْثَيَيْنِۗ يُبَيِّنُ اللّٰهُ لَكُمْ اَنْ تَضِلُّوْا ۗ وَاللّٰهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ ࣖ
yastaftūnak(a), qulillāhu yuftīkum fil-kalālah(ti), inimru'un halaka laisa lahū waladuw wa lahū ukhtun fa lahā niṣfu mā tarak(a), wa huwa yariṡuhā illam yakul lahā walad(un), fa in kānataṡnataini fa lahumaṡ-ṡuluṡāni mimmā tarak(a), wa in kānū ikhwatar rijālaw wa nisā'an fa liż-żakari miṡlu ḥaẓẓil-unṡayain(i), yubayyinullāhu lakum an taḍillū, wallāhu bikulli syai'in ‘alīm(un).
Be se amun fatwa (kalalah su). Kɛ be se kɛ: “Allah man amun fatwa kun kalalah (i sɔ’n yɛle kɛ), sɛ sran kun wu naan ɔ leman ba sanngɛ ɔ le i niaan bla’n, nn i (i niaan bla’n) i lika’n ti ninnge ng’ɔ yacili be’n be bue, yɛ i niaan bian’n fa (i niaan bla’n i ninnge’m be kwlaa), sɛ ɔ leman ba’n. left behind. Yɛ sɛ be (aɲanbeunfuɛ’m be ti) aniaan bian nin bla’n, nn aniaan bian kun i lika’n ti kunngba’n, ɔ nin aniaan bla nɲɔn be lika’n.
وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مِنْۢ بَعْدُ وَهَاجَرُوْا وَجَاهَدُوْا مَعَكُمْ فَاُولٰۤىِٕكَ مِنْكُمْۗ وَاُولُوا الْاَرْحَامِ بَعْضُهُمْ اَوْلٰى بِبَعْضٍ فِيْ كِتٰبِ اللّٰهِ ۗاِنَّ اللّٰهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ ࣖ
wal-lażīna āmanū mim ba‘du wa hājarū wa jāhadū ma‘akum fa ulā'ika minkum, wa ulul-arḥāmi ba‘ḍuhum aulā biba‘ḍin fī kitābillāh(i), innallāha bikulli syai'in ‘alīm(un).
Yɛ be nga be lafili su i sin’n, mɔ be tu be bo lɔ’n, mɔ be nin amun be kunnin jihad’n, be o amun akpasua’n nun. Sran wie mɔ be ti osufuɛ’n, be le atin be yo be wiengu like (tra be nga be timan osufuɛ’n) kɛ nga Allah i fluwa’n fa kan’n sa. Nanwlɛ, Allah si like kwlaa.