وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِى الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَّمِنَ الصّٰلِحِيْنَ
wa yukallimun nāsa fil-mahdi wa kahlaw wa minaṣ-ṣāliḥīn(a).
ءُ آ گوں مردماں گپ جت (وھدے کہ) جھولی ءِ تہ ءَ ءُ وھدے کہ سرجم ءَ مزن بوت ءُ آ چہ نیک راھی ءَ ھوار اَت۔”
وَيُعَلِّمُهُ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرٰىةَ وَالْاِنْجِيْلَۚ
wa ya‘allimuhul-kitāba wal-ḥikmata wat-taurāta wal-injīl(a).
ءُ آئی ءَ (عیسیٰ) ءَ کتاب، حکمت، توریت ءُ انجیل وانینتگ اَنت۔
وَرَسُوْلًا اِلٰى بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ ەۙ اَنِّيْ قَدْ جِئْتُكُمْ بِاٰيَةٍ مِّنْ رَّبِّكُمْ ۙاَنِّيْٓ اَخْلُقُ لَكُمْ مِّنَ الطِّيْنِ كَهَيْـَٔةِ الطَّيْرِ فَاَنْفُخُ فِيْهِ فَيَكُوْنُ طَيْرًاۢ بِاِذْنِ اللّٰهِ ۚوَاُبْرِئُ الْاَكْمَهَ وَالْاَبْرَصَ وَاُحْيِ الْمَوْتٰى بِاِذْنِ اللّٰهِ ۚوَاُنَبِّئُكُمْ بِمَا تَأْكُلُوْنَ وَمَا تَدَّخِرُوْنَ ۙفِيْ بُيُوْتِكُمْ ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً لَّكُمْ اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَۚ
wa rasūlan ilā banī isrā'īl(a), annī qad ji'tukum bi'āyatim mir rabbikum, annī akhluqu lakum minaṭ-ṭīni kahai'atiṭ-ṭairi fa'anfukhu fihi fayakūnu ṭairam bi'iżnillāh(i), wa ubarri'ul-akmaha wal-abraṣa wa uḥyil-mautā bi'iżnillāh(i), wa unabbi'ukum bimā ta'kulūna wa mā taddakhirūna fī buyūtikum, inna fī żālika la'āyatal lakum in kuntum mu'minīn(a).
ءُ چو کہ رسول ءَ بنی اسرائیل ءَ گْوشتگ (آئی ءَ گْوشتگ)، "من شمئے رب ءِ نیمگ ءَ چہ یک نشانی یے (معجزہ) ءِ گوما شمئے گور ءَ اتکگ آں، بزاں من شمئے ھاترا (چیزے) چہ زمین ءَ جوڑ کتگ کہ آئی ءِ شکل ءَ پرندگ ءِ وڑ ءَ بوتگ، پدا من آئی ءِ سر ءَ دم جتگ، ءُ آ یک پرندگے بوتگ گوں اللہ ءِ اجازت ءَ۔ ءُ من ھما مردماں وش کتگ کہ من چہ پیدائش ءَ کور بوتگ اَنت۔ اللہ تعالیٰ ءِ اجازت ءَ ، ءُ من ترا گُشاں کہ تو چے وارت ءُ وتی لوگ ءَ چے دار ئے ، بے شک ، اگاں تو مومن ئے ، پہ تو نشانی یے (منی رسولی ءِ راستی) ھست ۔
اِذْ قَالَ اللّٰهُ يٰعِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِيْ عَلَيْكَ وَعَلٰى وَالِدَتِكَ ۘاِذْ اَيَّدْتُّكَ بِرُوْحِ الْقُدُسِۗ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِى الْمَهْدِ وَكَهْلًا ۚوَاِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرٰىةَ وَالْاِنْجِيْلَ ۚوَاِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّيْنِ كَهَيْـَٔةِ الطَّيْرِ بِاِذْنِيْ فَتَنْفُخُ فِيْهَا فَتَكُوْنُ طَيْرًاۢ بِاِذْنِيْ وَتُبْرِئُ الْاَكْمَهَ وَالْاَبْرَصَ بِاِذْنِيْ ۚوَاِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتٰى بِاِذْنِيْ ۚوَاِذْ كَفَفْتُ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ عَنْكَ اِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنٰتِ فَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْهُمْ اِنْ هٰذَآ اِلَّا سِحْرٌ مُّبِيْنٌ
iż qālallāhu yā ‘īsabna maryamażkur ni‘matī ‘alaika wa ‘alā wālidatik(a), iż ayyattuka birūḥil-qudus(i), tukallimun-nāsa fil-mahdi wa kahlā(n), wa iż ‘allamtukal-kitāba wal-ḥikmata wat-taurāta wal-injīl(a), wa iż takhluqu minaṭ-ṭīni kahai'atiṭ-ṭairi bi'iżnī fa tanfukhu fīhā fa takūnu ṭairam bi'iżnī wa tubri'ul-akmaha wal-abraṣa bi'iżnī, wa iż tukhrijul-mautā bi'iżnī, wa iż kafaftu banī isrā'īla ‘anka iż ji'tahum bil-bayyināti fa qālal-lażīna kafarū minhum in hāżā illā siḥrum mubīn(un).
ءُ یات بہ کن کہ اللہ تعالیٰ ءَ گْوشتگ: "اے عیسیٰ، مریم ءِ چُک! منی احسان ءَ یات کن کہ من ترا گوں پاکیں رُوح ءَ مھکم کُت۔ تو ھما وھد ءَ گوں انساناں گپ کنگ ءِ وس ءَ بوتگ ئے کہ تو انگت جھولی ءَ بوتگ ئے ءُ ھما وھد ءَ کہ تو مزن بوتگ ئے۔ ءُ یات کن کہ من ترا نبشتہ کنگ ءِ درس داتگ، (ھمے رنگ ءَ وھدے) Torah ءُ Gome from the Wisdom, the. زمین یک پرندے منی اجازت ءَ گوں، پدا تو آئی ءِ سرا دم جت، پدا آ منی اجازت ءَ یک (حقیقی) پرندہ یے جوڑ بوت۔ءُ یات کن کہ تو ہما مردم ءَ وش کت کہ چہ پیدائش ءَ کور ات ءُ ہما مردم ءَ کہ آئی ءَ کوڑھ بوتگ ات منی اجازت ءَ گوں ءُ یات کن کہ تو مردگاں در کت (چہ قبر ءَ زندگ بوہگ ءِ ہاترا) گوں منی اجازت ءَ۔ kill you) وھدے کہ تو آھانی دیم ءَ راستیں ھال پیش کُت گڑا آھانی تہ ءَ کافراں گْوشت کہ اے راستیں جادو ءَ ابید دگہ ھچ نہ اِنت.