فَجَعَلْنٰهَا نَكَالًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَمَا خَلْفَهَا وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِيْنَ
faja‘alnāhā nakālal limā baina yadaihā wa mā khalfahā wa mau‘iẓatal lil-muttaqīn(a).
Jo’kan naq xqab’aanu (jo’kan) jun li q’usuk choq’ reheb’ li tenamit sa’ li hoonal a’an ut choq’ reheb’ li ke’chal chirix a’an, ut jun li tzolok choq’ reheb’ laj paab’anel.
تِلْكَ اٰيٰتُ اللّٰهِ نَتْلُوْهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۗ وَاِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِيْنَ ۔
tilka āyātullāhi natlūhā ‘alaika bil-ḥaqq(i), wa innaka laminal-mursalīn(a).
A’aneb’ a’in li raqal re li Allah, Naqayaab’asiheb’ chawu chi tz’aqal ut laa’at (Muhammad) tz’aqal aj taqlanel.
اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْ حَاۤجَّ اِبْرٰهٖمَ فِيْ رَبِّهٖٓ اَنْ اٰتٰىهُ اللّٰهُ الْمُلْكَ ۘ اِذْ قَالَ اِبْرٰهٖمُ رَبِّيَ الَّذِيْ يُحْيٖ وَيُمِيْتُۙ قَالَ اَنَا۠ اُحْيٖ وَاُمِيْتُ ۗ قَالَ اِبْرٰهٖمُ فَاِنَّ اللّٰهَ يَأْتِيْ بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِيْ كَفَرَ ۗوَاللّٰهُ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَۚ
alam tara ilal-lażī ḥājja ibrāhīma fī rabbihī an ātāhullāhul-mulk(a), iż qāla ibrāhīmu rabbiyal-lażī yuḥyī wa yumīt(u), qāla ana uḥyī wa umīt(u), qāla ibrāhīmu fa innallāha ya'tī bisy-syamsi minal-masyriqi fa'ti bihā minal-magribi fabuhital-lażī kafar(a), wallāhu lā yahdil-qaumaẓ-ẓālimīn(a).
Ma ink’a’ xek’e reetal li tenamit li ke’wech’ok rik’in laj Abraham chirix lix Qaawa’, xb’aan naq li Allah kixk’e re jun awa’b’ejihom (wankilal). Naq laj Abraham kixye, “Lin Qaawa’ a’an li nak’ehok yu’am ut nak’amok re li kamk,” kixye, “Laa’in naru ajwi’ tink’e yu’am ut tink’am chaq li kamk.” Laj Ibrahim kixye, “Li Allah kixwaklesi li saq’e chalen chaq sa’ rokeb’aal li saq’e, jo’kan naq kixwaklesi chalen chaq sa’ rokeb’aal li saq’e.” Joʼkan naq li inkʼaʼ naxpaabʼ, sachso xchʼool. Li Allah ink’a’ naxb’eresiheb’ laj maak.
كَدَأْبِ اٰلِ فِرْعَوْنَۙ وَالَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْۗ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَاۚ فَاَخَذَهُمُ اللّٰهُ بِذُنُوْبِهِمْ ۗ وَاللّٰهُ شَدِيْدُ الْعِقَابِ
kada'bi āli fir‘aun(a), wal-lażīna min qablihim, każżabū bi'āyātinā, fa'akhażahumullāhu biżunūbihim, wallāhu syadīdul-‘iqāb(i).
(Lix wanjikeb’) chanchan lix wanjikeb’ li neke’taaqenk re laj Faraon ut li ke’wan chaq rub’elajeb’ a’an. Ke’xtz’eqtaanaheb’ li Qaraqal, jo’kan naq li Allah kixk’eheb’ chi tojb’a-maak xb’aan lix maakeb’. Li Allah jwal kaw li tojb’a-maak.
ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ اَيْنَ مَا ثُقِفُوْٓا اِلَّا بِحَبْلٍ مِّنَ اللّٰهِ وَحَبْلٍ مِّنَ النَّاسِ وَبَاۤءُوْ بِغَضَبٍ مِّنَ اللّٰهِ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الْمَسْكَنَةُ ۗ ذٰلِكَ بِاَنَّهُمْ كَانُوْا يَكْفُرُوْنَ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ وَيَقْتُلُوْنَ الْاَنْبِۢيَاۤءَ بِغَيْرِ حَقٍّۗ ذٰلِكَ بِمَا عَصَوْا وَّكَانُوْا يَعْتَدُوْنَ
Ḍuribat ‘alaihimuż-żillatu aina mā ṡuqifū illā biḥablim minallāhi wa ḥablim minan-nāsi wa bā'ū bigaḍabim minallāhi wa ḍuribat ‘alaihimul-maskanah(tu), żālika bi'annahum kānū yakfurūna bi'āyātillāhi wa yaqtulūnal-ambiyā'a bigairi ḥaqq(in), żālika bimā ‘aṣaw wa kānū ya‘tadūn(a).
Nujenaqeb’ rik’in li q’etq’etil yalaq b’ar wankeb’, ka’ajwi’ wi (neke’xchap) li k’aam (paab’aal) re li Allah ut li k’aam (sumwank) rik’ineb’ li winq. Ke’xk’ul li josq’il rik’in li Allah ut ke’nujak (junelik) rik’in rahilal. A’in xb’aan naq neke’xtz’eqtaanaheb’ li raqal re li Allah ut neke’xkamsiheb’ li profeet, chi maak’a’ junaq xk’ulub’ (tz’aqal xyaalal). Aʼin naʼuxk xbʼaan naq inkʼaʼ nekeʼabʼink ut nekeʼxqʼet li nubʼaal.
قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ سُنَنٌۙ فَسِيْرُوْا فِى الْاَرْضِ فَانْظُرُوْا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِيْنَ
qad khalat min qablikum sunan(un), fa sīrū fil-arḍi fanẓurū kaifa kāna ‘āqibatul-mukażżibīn(a).
Relik chi yaal, xe’nume’ cheru li sunnah re (Allah), jo’kan naq b’eeqex sa’ (chixjunil xxuk li) ruchich’och’ ut cheril k’a’ru xraqikeb’ li neke’tz’eqtaanank (eb’ li taqlanb’il aj k’amol esil).
اِنْ يَّمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِّثْلُهٗ ۗوَتِلْكَ الْاَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِۚ وَلِيَعْلَمَ اللّٰهُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَدَاۤءَ ۗوَاللّٰهُ لَا يُحِبُّ الظّٰلِمِيْنَۙ
iy yamsaskum qarḥun faqad massal-qauma qarḥum miṡluh(ū), wa tilkal-ayyāmu nudāwiluhā binan-nās(i), wa liya‘lamallāhul-lażīna āmanū wa yattakhiża minkum syuhadā'(u), wallāhu lā yuḥibbuẓ-ẓālimīn(a).
Wi laa’at (sa’ li yalok-ix re Uhud) xak’ul li b’aqlaq ch’iich’, toja’ naq eb’ a’an ajwi’ (sa’ li yalok-ix re Badr) ke’xk’ul li b’aqlaq ch’iich’ jo’ a’an. Ut eb’ li hoonal a’an (re loq’alil ut sache’k), xoonume’ sa’ xyanqeb’ li winq (re naq te’xtzol jun li tzolok), ut re naq li Allah tixjach ruheb’ li neke’paab’an (rik’ineb’ li ink’a’ neke’paab’an) ut re naq tixb’aanu naq junjunq eere (te’t’ane’q jo’) aj kamsinel. Ut li Allah ink’a’ nawulak chiruheb’ laj maak, .
وَكَاَيِّنْ مِّنْ نَّبِيٍّ قٰتَلَۙ مَعَهٗ رِبِّيُّوْنَ كَثِيْرٌۚ فَمَا وَهَنُوْا لِمَآ اَصَابَهُمْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَمَا ضَعُفُوْا وَمَا اسْتَكَانُوْا ۗ وَاللّٰهُ يُحِبُّ الصّٰبِرِيْنَ
wa ka'ayyim min nabiyyin qātal(a), ma‘ahū ribbiyyūna kaṡīr(un), famā wahanū limā aṣābahum fī sabīlillāhi wa mā ḍa‘ufū wa mastakānū, wallāhu yuḥibbuṣ-ṣābirīn(a).
Ut jarub’eb’ li profeet xkoheb’ chi pleetik rochb’eeninb’il xb’aan jun nimla ch’uut chi aj taaqenel li neke’xk’e xch’ool chi paab’ank. Ink’a’ (ke’ok) chi q’unb’esiik xch’ool xb’aan li rahilal ke’xk’ul sa’ xb’ehil li Allah, ink’a’ ke’xsach lix musiq’eb’ ut ink’a’ (chi moko) ke’xq’axtesi rib’ (chiruheb’ li xik’ neke’ilok reheb’). Ut li Allah naxraheb’ li wankeb’ xkuyum.
۞ وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَاَ ابْنَيْ اٰدَمَ بِالْحَقِّۘ اِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ اَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْاٰخَرِۗ قَالَ لَاَقْتُلَنَّكَ ۗ قَالَ اِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللّٰهُ مِنَ الْمُتَّقِيْنَ
watlu ‘alaihim naba'abnai ādama bil-ḥaqqi iż qarrabā qurbānan fa tuqubbila min aḥadihimā wa lam yutaqabbal minal-ākhar(i), qāla la'aqtulannak(a), qāla innamā yataqabbalullāhu minal-muttaqīn(a).
Ut ye (Muhammad) li yaal reheb’ chirix resilal li wiib’ chi ralal laj Adan, naq xkab’ichaleb’ ke’xk’e jun li mayej, li (mayejak) re jun reheb’ (Habil) kik’ulub’aak ut li jun chik (Qabil) ink’a’ kik’ulub’aak. A’an (laj Qabil) kixye, “Relik chi yaal, laa’in tinkamsi chi yaal!” A’an (Habil) kixye, “Relik chi yaal, li Allah ka’ajwi’ naxk’ulub’a (li tenq’ank) rik’ineb’ li neke’paab’an.”
قَدْ سَاَلَهَا قَوْمٌ مِّنْ قَبْلِكُمْ ثُمَّ اَصْبَحُوْا بِهَا كٰفِرِيْنَ
qad sa'alahā qaumum min qablikum ṡumma aṣbaḥū bihā kāfirīn(a).
Relik chi yaal, rub’elaj laa’ex kiwan jun ch’uut chi tenamit li ke’patz’ok re li k’a’aq re ru juntaq’eet (re lix profeet), toja’ naq ke’ok choq’ aj maak.
اَلَمْ يَرَوْا كَمْ اَهْلَكْنَا مِنْ قَبْلِهِمْ مِّنْ قَرْنٍ مَّكَّنّٰهُمْ فِى الْاَرْضِ مَا لَمْ نُمَكِّنْ لَّكُمْ وَاَرْسَلْنَا السَّمَاۤءَ عَلَيْهِمْ مِّدْرَارًا ۖوَّجَعَلْنَا الْاَنْهٰرَ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهِمْ فَاَهْلَكْنٰهُمْ بِذُنُوْبِهِمْ وَاَنْشَأْنَا مِنْۢ بَعْدِهِمْ قَرْنًا اٰخَرِيْنَ
alam yarau kam ahlaknā min qablihim min qarnim makkanāhum fil-arḍi mā lam numakkil lakum wa arsalnas-samā'a ‘alaihim midrārā(n), wa ja‘alnal-anhāra tajrī min taḥtihim fa ahlaknāhum biżunūbihim wa ansya'nā mim ba‘dihim qarnan ākharīn(a).
Ma ink’a’ xe’xk’e reetal jarub’ tasal tenamit rub’elajeb’ a’an Xqasach, us ta (eb’ li tasal tenamit a’an) Xqak’ojob’ lix k’ojlajik sa’ li ruchich’och’, a’an jun li xaqxookil ch’oolej li maajun wa xqak’e eere. Kiqahoy li nimla hab’ sa’ xb’eeneb’ ut kiqak’e chi nume’k li nima’ rub’eleb’, toja’ naq kiqasacheb’ xb’aan lix maakeb’ xjuneseb’, ut kiqayiib’ jun chik tasal tenamit chirix lix tasal tenamiteb’.
وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِّنْ قَبْلِكَ فَحَاقَ بِالَّذِيْنَ سَخِرُوْا مِنْهُمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ ࣖ
wa laqadistuhzi'a birusulim min qablika fa ḥāqa bil-lażīna sakhirū minhum mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).
Ut relik chi yaal, junjunqeb’ li taql li ke’wan chaq rub’elaj laa’at (Muhammad) ke’se’eek, jo’kan naq li tojb’a-maak kikub’e sa’ xb’eeneb’ li ke’se’ek reheb’ jo’ xsumenkil lix se’ekeb’.
قُلْ سِيْرُوْا فِى الْاَرْضِ ثُمَّ انْظُرُوْا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِيْنَ
qul sīrū fil-arḍi ṡummanẓurū kaifa kāna ‘āqibatul-mukażżibīn(a).
Ye (Muhammad), “Tz’il rix li ruchich’och’, toja’ naq taawil k’a’ru xraqikeb’ li neke’tik’ti’ik.”
وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِّنْ قَبْلِكَ فَصَبَرُوْا عَلٰى مَا كُذِّبُوْا وَاُوْذُوْا حَتّٰٓى اَتٰىهُمْ نَصْرُنَا ۚوَلَا مُبَدِّلَ لِكَلِمٰتِ اللّٰهِ ۚوَلَقَدْ جَاۤءَكَ مِنْ نَّبَإِ۟ى الْمُرْسَلِيْنَ
wa laqad kużżibat rusulum min qablika fa ṣabarū ‘alā mā kużżibū wa ūżū ḥattā atāhum naṣrunā, wa lā mubaddila likalimātillāh(i), wa laqad jā'aka min naba'il-mursalīn(a).
Ut relik chi yaal naq eb’ li taqlanb’il aj k’anjel rub’elaj eere ke’tik’ti’iik, a’b’an ke’xkuy li tik’ti’ ut li rahob’tesink (b’aanunb’il) chiruheb’, toj reetal naq kiwulak li Qatenq’ rik’ineb’. Ut maak’a’ naru naxjal li raqal (chaq’rab’) re li Allah. Ut relik chi yaal naq xwulak eerik'in jun raqal li esil ke'xye li apóstol.
وَلَقَدْ اَرْسَلْنَآ اِلٰٓى اُمَمٍ مِّنْ قَبْلِكَ فَاَخَذْنٰهُمْ بِالْبَأْسَاۤءِ وَالضَّرَّاۤءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُوْنَ
wa laqad arsalnā ilā umamim min qablika fa akhażnāhum bil-ba'sā'i waḍ-ḍarrā'i la‘allahum yataḍarra‘ūn(a).
Ut relik chi yaal, xqataqlaheb’ (eb’ laj taqlanel) rik’ineb’ li tenamit rub’elaj cheru, toja’ naq xqarahob’tesiheb’ rik’in (xk’eeb’al) li neb’a’il ut li rahilal, re naq te’xtz’aama (chiru li Allah) rik’in tuulanil.
سَيَقُوْلُ الَّذِيْنَ اَشْرَكُوْا لَوْ شَاۤءَ اللّٰهُ مَآ اَشْرَكْنَا وَلَآ اٰبَاۤؤُنَا وَلَا حَرَّمْنَا مِنْ شَيْءٍۗ كَذٰلِكَ كَذَّبَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ حَتّٰى ذَاقُوْا بَأْسَنَاۗ قُلْ هَلْ عِنْدَكُمْ مِّنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوْهُ لَنَاۗ اِنْ تَتَّبِعُوْنَ اِلَّا الظَّنَّ وَاِنْ اَنْتُمْ اِلَّا تَخْرُصُوْنَ
sayaqūlul-lażīna asyrakū lau syā'allāhu mā asyraknā wa lā ābā'unā wa lā ḥarramnā min syai'(in), każālika każżabal-lażīna min qablihim ḥattā żāqū ba'sanā, qul hal ‘indakum min ‘ilmin fa tukhrijūhu lanā, in tattabi‘ūna illaẓ-ẓanna wa in antum illā takhruṣūn(a).
Eb’ laj k’iila dios te’xye, “Wi ta kiraj li Allah, ink’a’ raj xqajunaji li komon rik’in, chi moko eb’ li qaxe’ qatoon, ut ink’a’ raj xqaram k’a’ruhaq.” Jo’kan ajwi’ li ke’wan chaq rub’elajeb’ li ke’tik’ti’ik (eb’ li taql) toj reetal naq ke’xyal li Qatojb’a-maak. Ye (Muhammad), "Ma wan junaq aanawom li naru nakak'ut chiqu? Li k'aru nakataaqe a'an yal k'oxlak, ut ka'ajwi' nakak'oxla."
وَكَمْ مِّنْ قَرْيَةٍ اَهْلَكْنٰهَا فَجَاۤءَهَا بَأْسُنَا بَيَاتًا اَوْ هُمْ قَاۤىِٕلُوْنَ
wa kam min qaryatin ahlaknāhā fa jā'ahā ba'sunā bayātan au hum qā'ilūn(a).
Jarub’eb’ li ch’och’ xqasach, Li qarahilal kichal (sa’ xb’eeneb’ li wankeb’ chi sa’) chi q’eq, malaj naq yookeb’ chi hilank chi kutan.
فَمَا كَانَ دَعْوٰىهُمْ اِذْ جَاۤءَهُمْ بَأْسُنَآ اِلَّآ اَنْ قَالُوْٓا اِنَّا كُنَّا ظٰلِمِيْنَ
famā kāna da‘wāhum iż jā'ahum ba'sunā illā an qālū innā kunnā ẓālimīn(a).
Jo’kan naq naq kichal li Qarahilal sa’ xb’eeneb’, lix wech’omeb’ maak’a’ chik xkomon, ka’ajwi’ xyeeb’al, “Relik chi yaal, laa’o li q’etol aatin.”
فَكَذَّبُوْهُ فَاَنْجَيْنٰهُ وَالَّذِيْنَ مَعَهٗ فِى الْفُلْكِ وَاَغْرَقْنَا الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَاۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمًا عَمِيْنَ ࣖ
fa każżabūhu fa anjaināhu wal-lażīna ma‘ahū fil-fulki wa agraqnal-lażīna każżabū bi'āyātinā, innahum kānū qauman ‘amīn(a).
Jo’kan naq ke’xtz’eqtaana (laj Noe). Toja’ naq xqakol a’an ut eb’ li wankeb’ rochb’een sa’ li jukub’. Naqak’eheb’ chi sub’e’k li neke’xtz’eqtaana li Qaraqal. Relik chi yaal, a’aneb’ jun tenamit li mutz’eb’ ru (li rilob’aal li raameb’).
فَاَنْجَيْنٰهُ وَالَّذِيْنَ مَعَهٗ بِرَحْمَةٍ مِّنَّا وَقَطَعْنَا دَابِرَ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا وَمَا كَانُوْا مُؤْمِنِيْنَ ࣖ
fa anjaināhu wal-lażīna ma‘ahū biraḥmatim minnā wa qaṭa‘nā dābiral-lażīna każżabū bi'āyātinā wa mā kānū mu'minīn(a).
Jo’kan naq xqakol a’an (laj Hud) ut eb’ li wankeb’ rik’in rik’in li qatoq’ob’ahom ut xqasach toj sa’ xxe’eb’ li ani ke’xtz’eqtaana li qareetalil. Ma̱cuaˈeb aj pa̱banel.
فَاَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَاَصْبَحُوْا فِيْ دَارِهِمْ جٰثِمِيْنَ
fa akhażathumur-rajfatu fa aṣbaḥū fī dārihim jāṡimīn(a).
Tojaʼ naq kichalk jun li hiik saʼ xbʼeenebʼ, ut keʼkamk chi tʼustʼu saʼ poʼlem li rochochebʼ.
فَتَوَلّٰى عَنْهُمْ وَقَالَ يٰقَوْمِ لَقَدْ اَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَةَ رَبِّيْ وَنَصَحْتُ لَكُمْ وَلٰكِنْ لَّا تُحِبُّوْنَ النّٰصِحِيْنَ
fa tawallā ‘anhum wa qāla yā qaumi laqad ablagtukum risālata rabbī wa naṣaḥtu lakum wa lākil lā tuḥibbūnan-nāṣiḥīn(a).
Toja' naq a'an (Saleh) kixkanab'eb', ut kixye: "At intenamit! Relik chi yaal, xinq'axtesi resil lin Qaawa' cheru ut xink'e eere xna'leb'. Ab'an laa'ex ink'a' nekeraheb' li poyanam li neke'k'ehok na'leb'".
وَاَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ مَّطَرًاۗ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِيْنَ ࣖ
wa amṭarnā ‘alaihim maṭarā(n), fanẓur kaifa kāna ‘āqibatul-mujrimīn(a).
Ut xqak’eheb’ chi t’ane’k rik’in li hab’ (pek). Joˈcan nak cheqˈue retal li cˈaˈru tixcˈul li ani nama̱cob.
وَلَا تَقْعُدُوْا بِكُلِّ صِرَاطٍ تُوْعِدُوْنَ وَتَصُدُّوْنَ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ مَنْ اٰمَنَ بِهٖ وَتَبْغُوْنَهَا عِوَجًاۚ وَاذْكُرُوْٓا اِذْ كُنْتُمْ قَلِيْلًا فَكَثَّرَكُمْۖ وَانْظُرُوْا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِيْنَ
wa lā taq‘udū bikulli ṣirāṭin tū‘idūna wa taṣuddūna ‘an sabīlillāhi man āmana bihī wa tabgūnahā ‘iwajā(n), ważkurū iż kuntum qalīlan fa kaṡṡarakum, wanẓurū kaifa kāna ‘āqibatul-mufsidīn(a).
Ut meechunla sa’ junaq b’e rik’in xxib’enkileb’ ut xramb’aleb’ laj paab’anel chiru lix b’e li Allah ut rajom xjalb’al ru. Jultik eere naq ka’ch’ineb’ chaq, toja’ naq li Allah kixnimob’resi lee k’ihaleb’. Ut k'ehomaq reetal li k'aru nak'ulmank rik'ineb' li neke'b'aanunk re li sache'k.
الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا شُعَيْبًا كَاَنْ لَّمْ يَغْنَوْا فِيْهَاۚ اَلَّذِيْنَ كَذَّبُوْا شُعَيْبًا كَانُوْا هُمُ الْخٰسِرِيْنَ
al-lażīna każżabū syu‘aiban ka'allam yagnau fīhā, al-lażīna każżabū syu‘aiban kānū humul-khāsirīn(a).
Eb’ li tenamit li ke’xtz’eqtaana laj Shuaib chanchan naq maajun wa ke’wan sa’ li (tenamit) a’an. Li ani neke’xtz’eqtaana laj Shuaib a’aneb’ li neke’sach.
فَتَوَلّٰى عَنْهُمْ وَقَالَ يٰقَوْمِ لَقَدْ اَبْلَغْتُكُمْ رِسٰلٰتِ رَبِّيْ وَنَصَحْتُ لَكُمْۚ فَكَيْفَ اٰسٰى عَلٰى قَوْمٍ كٰفِرِيْنَ ࣖ
fa tawallā ‘anhum wa qāla yā qaumi laqad ablagtukum risālāti rabbī wa naṣaḥtu lakum, fa kaifa āsā ‘alā qaumin kāfirīn(a).
Jo'kan naq laj Shuaib kixkanab'eb' ut kixye: "At intenamit! Relik chi yaal, xinnumsi resil lin Qaawa' cheru ut xink'e eere xna'leb'. Jo'kan naq chan ru naq tinraho'q inch'ool chirixeb' li ink'a' neke'paab'ank?"
وَمَآ اَرْسَلْنَا فِيْ قَرْيَةٍ مِّنْ نَّبِيٍّ اِلَّآ اَخَذْنَآ اَهْلَهَا بِالْبَأْسَاۤءِ وَالضَّرَّاۤءِ لَعَلَّهُمْ يَضَّرَّعُوْنَ
wa mā arsalnā fī qaryatim min nabiyyin illā akhażnā ahlahā bil-ba'sā'i waḍ-ḍarrā'i la‘allahum yaḍḍarra‘ūn(a).
Ut ink’a’ xqataqla junaq profeet sa’ jun li ch’och’, (ut eb’ li wankeb’ chi sa’ ke’xtz’eqtaana li profeet a’an), xqak’e b’an reheb’ li wankeb’ chi sa’ li ch’a’ajkilal ut li rahilal re naq te’xkub’si rib’ (te’xkanab’ rib’ rik’in) xkub’sinkil rib’.
ثُمَّ بَدَّلْنَا مَكَانَ السَّيِّئَةِ الْحَسَنَةَ حَتّٰى عَفَوْا وَّقَالُوْا قَدْ مَسَّ اٰبَاۤءَنَا الضَّرَّاۤءُ وَالسَّرَّاۤءُ فَاَخَذْنٰهُمْ بَغْتَةً وَّهُمْ لَا يَشْعُرُوْنَ
Ṡumma baddalnā makānas-sayyi'atil-ḥasanata ḥattā ‘afau wa qālū qad massa ābā'anaḍ-ḍarrā'u was-sarrā'u fa akhażnāhum bagtataw wa hum lā yasy‘urūn(a).
Toja’ naq xqak’e xna’aj li rahilal rik’in li sahil ch’oolejil (re naq ke’k’ihan li ralal xk’ajoleb’ ut lix b’ihomal), toja’ naq ke’xye: “Relik chi yaal, eb’ li qaxe’ qatoon ke’xnumsi li rahilal ut li sahil ch’oolejil”, jo’kan naq xqak’e li rahilal sa’ xb’eeneb’ sa’ junpaat chi ink’a’ ke’xk’e reetal.
اَوَلَمْ يَهْدِ لِلَّذِيْنَ يَرِثُوْنَ الْاَرْضَ مِنْۢ بَعْدِ اَهْلِهَآ اَنْ لَّوْ نَشَاۤءُ اَصَبْنٰهُمْ بِذُنُوْبِهِمْۚ وَنَطْبَعُ عَلٰى قُلُوْبِهِمْ فَهُمْ لَا يَسْمَعُوْنَ
awalam yahdi lil-lażīna yariṡūnal-arḍa mim ba‘di ahlihā allau nasyā'u aṣabnāhum biżunūbihim, wa naṭba‘u ‘alā qulūbihim fahum lā yasma‘ūn(a).
Malaj ut ink’a’ ch’olch’o chi ruheb’ li poyanam li neke’reechani junaq li ch’och’ chirix naq eb’ li wankeb’ chi sa’ (neke’sach)? Re naq wi ta xqaj, xqak’e raj xtojb’aleb’ rix xb’aan lix maakeb’; ut Xqatz’ap li raameb’ re naq ink’a’ te’ruuq chirab’inkil (li tzolok).
تِلْكَ الْقُرٰى نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ اَنْۢبَاۤىِٕهَاۚ وَلَقَدْ جَاۤءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنٰتِۚ فَمَا كَانُوْا لِيُؤْمِنُوْا بِمَا كَذَّبُوْا مِنْ قَبْلُۗ كَذٰلِكَ يَطْبَعُ اللّٰهُ عَلٰى قُلُوْبِ الْكٰفِرِيْنَ
tilkal-qurā naquṣṣu ‘alaika min ambā'ihā, wa laqad jā'athum rusuluhum bil-bayyināt(i), famā kānū liyu'minū bimā każżabū min qabl(u), każālika yaṭba‘ullāhu ‘alā qulūbil-kāfirīn(a).
A’aneb’ a’in li ch’och’ (li xqasach), Naqaye eere junjunq resileb’. Eb’ lix taql ke’wulak tz’aqal rik’ineb’ rik’in li k’utb’esinb’il na’leb’ chi saqen ru. A’b’an ink’a’ ke’xpaab’ (jo’kan ajwi’) li k’a’ru ke’xtz’eqtaana chaq junxil. Chi jo’kan li Allah naxtz’ap li raameb’ li ink’a’ neke’paab’an.
ثُمَّ بَعَثْنَا مِنْۢ بَعْدِهِمْ مُّوْسٰى بِاٰيٰتِنَآ اِلٰى فِرْعَوْنَ وَمَلَا۟ىِٕهٖ فَظَلَمُوْا بِهَاۚ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِيْنَ
Ṡumma ba‘aṡnā mim ba‘dihim mūsā bi'āyātinā ilā fir‘auna wa mala'ihī fa ẓalamū bihā, fanẓur kaifa kāna ‘āqibatul-mufsidīn(a).
Chirixeb’ a’an, xqataqla laj Moises rik’in li Qak’utb’esinb’il na’leb’ rik’in laj Faraon ut eb’ laj jolominel re lix tenamit, toja’ naq ke’xtz’eqtaanaheb’ li k’utb’esinb’il na’leb’. Joʼkan naq kʼe aachʼool chi rilbʼal li nekeʼxkʼul li nekeʼbʼaanunk re li sacheʼk.
وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَاَ الَّذِيْٓ اٰتَيْنٰهُ اٰيٰتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا فَاَتْبَعَهُ الشَّيْطٰنُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِيْنَ
watlu ‘alaihim naba'al-lażī ātaināhu āyātinā fansalakha minhā fa atba‘ahusy-syaiṭānu fa kāna minal-gāwīn(a).
Ut taayaab’asi (Muhammad) reheb’, resil li ani xqak’e re li Qaraqal, toja’ naq naxjach rib’ rik’ineb’ li raqal, toja’ naq nataaqeek xb’aan laj Satanas (toj reetal naq na’aaleek), toja’ naq na’ok choq’ jun reheb’ li neke’b’alaq’iik.
وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنٰهُ بِهَا وَلٰكِنَّهٗٓ اَخْلَدَ اِلَى الْاَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوٰىهُۚ فَمَثَلُهٗ كَمَثَلِ الْكَلْبِۚ اِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ اَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْۗ ذٰلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَاۚ فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُوْنَ
wa lau syi'nā larafa‘nāhu bihā wa lākinnahū akhlada ilal-arḍi wattaba‘a hawāh(u), fa maṡaluhū kamaṡalil-kalb(i), in taḥmil ‘alaihi yalhaṡ au tatrukūhu yalhaṡ, żālika maṡalul-qaumil-lażīna każżabū bi'āyātinā, faqṣuṣil-qaṣaṣa la‘allahum yatafakkarūn(a).
Ut wi ta xqaj raj, xqawaklesi raj (lix tasal) rik’in li (raqal) a’an, a’b’an a’an ki’ok chi q’unb’esiik xch’ool rik’in li ruchich’och’ ut kixtaaqe li rajom (li kub’enaq), toja’ naq lix b’aanuhom chanchan jun li tz’i’, wi naka’isiik chaq nakak’e chi elk li ru’uj aq’ej ut wi nakaakanab’ naq naxk’e chi elk li ru’uj raq’ (a’an ajwi’). Jo’kan li jaljookil ru aatin reheb’ li neke’xtz’eqtaana li Qaraqal. Jo’kan naq yeheb’ li seraq’ a’an re naq te’k’oxlaq.
سَاۤءَ مَثَلًا ۨالْقَوْمُ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا وَاَنْفُسَهُمْ كَانُوْا يَظْلِمُوْنَ
sā'a maṡalanil-qaumul-lażīna każżabū bi'āyātinā wa anfusahum kānū yaẓlimūn(a).
Jwal ink’a’ us lix b’aanuhomeb’ li neke’xtz’eqtaana li Qaraqal; neke’xrahob’tesi rib’eb’.
كَدَأْبِ اٰلِ فِرْعَوْنَۙ وَالَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْۗ كَفَرُوْا بِاٰيٰتِ اللّٰهِ فَاَخَذَهُمُ اللّٰهُ بِذُنُوْبِهِمْۗ اِنَّ اللّٰهَ قَوِيٌّ شَدِيْدُ الْعِقَابِ
kada'bi āli fir‘aun(a), wal-lażīna min qablihim, kafarū bi'āyātillāhi fa akhażahumullāhu biżunūbihim, innallāha qawiyyun syadīdul-‘iqāb(i).
(Li ke’wan wi’) juntaq’eet rik’in li ke’wan wi’ li neke’taaqenk re laj Faraon ut li ke’wan chaq rub’elajeb’ a’an. Ke’xtz’eqtaanaheb’ li raqal re li Allah, jo’kan naq li Allah kixk’eheb’ chi tojb’a-maak xb’aan lix maakeb’. Relik chi yaal, li Allah a’an li Nimajwal ut jwal kaw lix tojb’a-maak.
كَدَأْبِ اٰلِ فِرْعَوْنَۙ وَالَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْۚ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِ رَبِّهِمْ فَاَهْلَكْنٰهُمْ بِذُنُوْبِهِمْ وَاَغْرَقْنَآ اٰلَ فِرْعَوْنَۚ وَكُلٌّ كَانُوْا ظٰلِمِيْنَ
kada'bi āli fir‘aun(a), wal-lażīna min qablihim, każżabū bi'āyāti rabbihim fa ahlaknāhum biżunūbihim wa agraqnā āla fir‘aun(a), wa kullun kānū ẓālimīn(a).
(Li ke’wan wi’) juntaq’eet rik’in li ke’wan wi’ li neke’taaqenk re laj Faraon ut li ke’wan chaq rub’elajeb’ a’an. Ke’xtz’eqtaanaheb’ li raqal re lix Qaawa’, jo’kan naq xqasacheb’ xb’aan lix maakeb’ ut xqasub’ sa’ ha’ laj Faraon ut eb’ li neke’taaqenk re; xb’aan naq a’aneb’ tenamit ink’a’ tiikeb’ xch’ool.
كَالَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكُمْ كَانُوْٓا اَشَدَّ مِنْكُمْ قُوَّةً وَّاَكْثَرَ اَمْوَالًا وَّاَوْلَادًاۗ فَاسْتَمْتَعُوْا بِخَلَاقِهِمْ فَاسْتَمْتَعْتُمْ بِخَلَاقِكُمْ كَمَا اسْتَمْتَعَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكُمْ بِخَلَاقِهِمْ وَخُضْتُمْ كَالَّذِيْ خَاضُوْاۗ اُولٰۤىِٕكَ حَبِطَتْ اَعْمَالُهُمْ فِى الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِ ۚوَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْخٰسِرُوْنَ
kal-lażīna min qablikum kānū asyadda minkum quwwataw wa akṡara amwālaw wa aulādā(n), fastamta‘ū bikhalāqihim fastamta‘tum bikhalāqikum kamastamta‘al-lażīna min qablikum bikhalāqihim wa khuḍtum kal-lażī khāḍū, ulā'ika ḥabiṭat amāluhum fid-dun-yā wal-ākhirah(ti), ulā'ika humul-khāsirūn(a).
(lix wanjik laa’ex aj ka’pak’al-u ut aj k’iila dios) chanchan li ke’wan chaq rub’elaj cheru, jwal kaweb’ rib’ cheru, ut wankeb’ chik xb’ihomal ut ralal xk’ajol. Jo’kan naq xe’xtaw xsahil lix k’ihaleb’, ut laa’at xe’xtaw xsahil laa k’as jo’eb’ li ke’wan chaq rub’elaj naq xe’xtaw xsahil lix k’ihaleb’, ut laa’at nakat-aatinak chirix (li k’a’aq re ru tik’ti’) jo’ chanru neke’aatinak chirixeb’. Lix b’aanuhomeb’ sa’ li ruchich’och’ a’in ut sa’ li ruchich’och’ chirix a’an, maak’a’ rajb’al. A’aneb’ li neke’sach.
اَلَمْ يَأْتِهِمْ نَبَاُ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ قَوْمِ نُوْحٍ وَّعَادٍ وَّثَمُوْدَ ەۙ وَقَوْمِ اِبْرٰهِيْمَ وَاَصْحٰبِ مَدْيَنَ وَالْمُؤْتَفِكٰتِۗ اَتَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنٰتِۚ فَمَا كَانَ اللّٰهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلٰكِنْ كَانُوْٓا اَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُوْنَ
alam ya'tihim naba'ul-lażīna min qablihim qaumi nūḥiw wa ‘ādiw wa ṡamūd(a), wa qaumi ibrāhīma wa aṣḥābi madyana wal-mu'tafikāt(i), atathum rusuluhum bil-bayyināt(i), famā kānallāhu liyaẓlimahum wa lākin kānū anfusahum yaẓlimūn(a).
Ma ink’a’ kiwulak resileb’ (chirixeb’) li ani ke’wan chaq rub’elajeb’, (a’aneb’) lix tenamit laj Noe, laj Ad, laj Samud, lix tenamit laj Abraham, lix tenamit laj Madyan, ut (eb’ li wankeb’ sa’) li tenamit li ke’sache’? Ke’chal chaq aj taqlanel rik’ineb’ rik’in xk’amb’al chaq li k’utb’esinb’il na’leb’ chi saqen ru; Li Allah ink’a’ kixrahob’tesiheb’, a’b’an ke’xrahob’tesi rib’ xjuneseb’.
وَلَقَدْ اَهْلَكْنَا الْقُرُوْنَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَمَّا ظَلَمُوْاۙ وَجَاۤءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنٰتِ وَمَا كَانُوْا لِيُؤْمِنُوْا ۗ كَذٰلِكَ نَجْزِى الْقَوْمَ الْمُجْرِمِيْنَ
wa laqad ahlaknal-qurūna min qablikum lammā ẓalamū, wa jā'athum rusuluhum bil-bayyināti wa mā kānū liyu'minū, każālika najzil-qaumal-mujrimīn(a).
Ut relik chi yaal, xqasach li tenamit chiru laa’at, naq ke’xb’aanu li ink’a’ us, us ta ke’chal chaq lix taql rik’in (tz’aqal) esil, a’b’an ink’a’ ke’raj paab’ank chi junajwa. Chi jo’kan Naqak’e xtojb’aleb’ li neke’maakob’k.
بَلْ كَذَّبُوْا بِمَا لَمْ يُحِيْطُوْا بِعِلْمِهٖ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيْلُهٗۗ كَذٰلِكَ كَذَّبَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظّٰلِمِيْنَ
bal każżabū bimā lam yuḥīṭū bi‘ilmihī wa lammā ya'tihim ta'wīluh(ū), każālika każżabal-lażīna min qablihim fanẓur kaifa kāna ‘āqibatuẓ-ẓālimīn(a).
Relik chi yaal (li yaal a’an), neke’xtz’eqtaana li k’a’ru toj maji’ neke’xnaw chi tz’aqal re ru ut toj maji’ neke’xk’ul xch’olob’ankil. Jo’kan ajwi’, eb’ li tenamit li ke’wan chaq rub’elajeb’ a’an ke’xtz’eqtaana chaq (li apostol). Joʼkan naq kʼe aachʼool chirix li rahilal nekeʼxkʼul li inkʼaʼ nekeʼxbʼaanu li tiikilal.
فَكَذَّبُوْهُ فَنَجَّيْنٰهُ وَمَنْ مَّعَهٗ فِى الْفُلْكِ وَجَعَلْنٰهُمْ خَلٰۤىِٕفَ وَاَغْرَقْنَا الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَاۚ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُنْذَرِيْنَ
fa każżabūhu fa najjaināhu wa mam ma‘ahū fil-fulki wa ja‘alnāhum khalā'ifa wa agraqnal-lażīna każżabū bi'āyātinā, fanẓur kaifa kāna ‘āqibatul-munżarīn(a).
Toja’ naq ke’tik’ti’ik chirix a’an (laj Noe), toja’ naq xqakol a’an ut eb’ li wankeb’ rochb’een sa’ li jukub’, ut xqak’eheb’ choq’ aj califa ut xqa’ok chi sub’e’k sa’ ha’ li ani ke’xtz’eqtaana li qaraqal. Joʼkan naq kʼe aachʼool chi rilbʼal kʼaru teʼxkʼul li keʼkʼeheʼk xnaʼlebʼ.
فَالْيَوْمَ نُنَجِّيْكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُوْنَ لِمَنْ خَلْفَكَ اٰيَةً ۗوَاِنَّ كَثِيْرًا مِّنَ النَّاسِ عَنْ اٰيٰتِنَا لَغٰفِلُوْنَ ࣖ
fal yauma nunajjīka bibadanika litakūna liman khalfaka āyah(tan), wa inna kaṡīram minan-nāsi ‘an āyātinā lagāfilūn(a).
Jo’kan naq sa’ li kutan a’in Xqakol laa tib’el re naq tatwanq choq’ tzolok choq’ reheb’ li te’chalq chirix, ab’an li xk’ihalil eb’ li poyanam ink’a’ neke’xk’e reetal li Qareetalil (wankilal).
فَهَلْ يَنْتَظِرُوْنَ اِلَّا مِثْلَ اَيَّامِ الَّذِيْنَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِهِمْۗ قُلْ فَانْتَظِرُوْٓا اِنِّيْ مَعَكُمْ مِّنَ الْمُنْتَظِرِيْنَ
fahal yantaẓirūna illā miṡla ayyāmil-lażīna khalau min qablihim, qul fantaẓirū innī ma‘akum minal-muntaẓirīn(a).
Jo’kan naq ink’a’ neke’royb’eni k’a’ruhaq chik ka’ajwi’ (li k’a’aq re ru) li juntaq’eet rik’in li k’a’ru kik’ulman (li kik’ulmank rik’ineb’) li ke’chal chaq rub’elajeb’. Ye, “Jo’kan ut, oyb’eni, laa’in ajwi’ jun reheb’ li yookeb’ chiroyb’eninkil aawik’in.”
تِلْكَ مِنْ اَنْۢبَاۤءِ الْغَيْبِ نُوْحِيْهَآ اِلَيْكَ ۚمَا كُنْتَ تَعْلَمُهَآ اَنْتَ وَلَا قَوْمُكَ مِنْ قَبْلِ هٰذَاۚ فَاصْبِرْۚ اِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِيْنَ ࣖ
tilka min ambā'il-gaibi nūḥīhā ilaik(a), mā kunta ta‘lamuhā anta wa lā qaumuka min qabli hāżā, faṣbir, innal-‘āqibata lil-muttaqīn(a).
A’an a’in junjunq li esilal ink’a’ na’ilman ru li xqak’utb’esi chawu (Muhammad); maajun wa xanaw ut chi moko ke’xnaw laa tenamit rub’elaj a’in. Jo’kan naq wanq eekuyum, chi yaal, li (chaab’il) xraqik a’an choq’ reheb’ laj paab’anel.
وَيٰقَوْمِ لَا يَجْرِمَنَّكُمْ شِقَاقِيْٓ اَنْ يُّصِيْبَكُمْ مِّثْلُ مَآ اَصَابَ قَوْمَ نُوْحٍ اَوْ قَوْمَ هُوْدٍ اَوْ قَوْمَ صٰلِحٍ ۗوَمَا قَوْمُ لُوْطٍ مِّنْكُمْ بِبَعِيْدٍ
wa yā qaumi lā yajrimannakum syiqāqī ay yuṣībakum miṡlu mā aṣāba qauma nūḥin au qauma hūdin au qauma ṣāliḥ(in), wa mā qaumu lūṭim minkum biba‘īd(in).
Ut ex intenamit! Maakanab’ naq li wech’ok-ib’ sa’ inyanq laa’in (ut laa’at) tixk’e aawe chi maakob’k, re naq tatrahob’tesiiq jo’ li kik’ulman rik’in lix tenamit laj Noe, lix tenamit laj Hud malaj lix tenamit laj Saleh, naq lix tenamit laj Lut moko najt ta wankeb’ aawik’in.
ذٰلِكَ مِنْ اَنْۢبَاۤءِ الْقُرٰى نَقُصُّهٗ عَلَيْكَ مِنْهَا قَاۤىِٕمٌ وَّحَصِيْدٌ
Żālika min ambā'il-qurā naquṣṣuhū ‘alaika minhā qā'imuw wa ḥaṣīd(un).
A’aneb’ a’in junjunq li esilal chirixeb’ li tenamit (li xe’sache’) li xqaye aawe (Muhammad). Wankeb’ li tenamit a’in toj wankeb’ reetalil ut wankeb’ li xe’sache’.
وَمَا ظَلَمْنٰهُمْ وَلٰكِنْ ظَلَمُوْٓا اَنْفُسَهُمْ فَمَآ اَغْنَتْ عَنْهُمْ اٰلِهَتُهُمُ الَّتِيْ يَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ مِنْ شَيْءٍ لَّمَّا جَاۤءَ اَمْرُ رَبِّكَۗ وَمَا زَادُوْهُمْ غَيْرَ تَتْبِيْبٍ
wa mā ẓalamnāhum wa lākin ẓalamū anfusahum famā agnat ‘anhum ālihatuhumul-latī yad‘ūna min dūnillāhi min syai'il lammā jā'a amru rabbik(a), wa mā zādūhum gaira tatbīb(in).
Ut laa’o ink’a’ xqab’aanu li maa’usilal reheb’, a’aneb’ b’an li ke’rahob’tesink reheb’ rib’, xb’aan naq maak’a’ rusilal reheb’ chi ka’ch’in choq’ reheb’ li neke’loq’onink re chiru li Allah, naq kichal li rahilal re laa Qaawa’. Li loqʼonink aʼin kaʼajwiʼ naxnimobʼresi li xsachbʼalebʼ.
وَكَذٰلِكَ اَخْذُ رَبِّكَ اِذَآ اَخَذَ الْقُرٰى وَهِيَ ظَالِمَةٌ ۗاِنَّ اَخْذَهٗٓ اَلِيْمٌ شَدِيْدٌ
wa każālika akhżu rabbika iżā akhażal-qurā wa hiya ẓālimah(tun), inna akhżahū alīmun syadīd(un).
Ut a’an li tojb’a-maak re laa Qaawa’ naq naxrahob’tesiheb’ (li tenamit re) li tenamit li neke’xb’aanu li ink’a’ us. Relik chi yaal, jwal ra lix tojb’a-maak, jwal aal.
اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً لِّمَنْ خَافَ عَذَابَ الْاٰخِرَةِ ۗذٰلِكَ يَوْمٌ مَّجْمُوْعٌۙ لَّهُ النَّاسُ وَذٰلِكَ يَوْمٌ مَّشْهُوْدٌ
inna fī żālika la'āyatal liman khāfa ‘ażābal-ākhirah(ti), żālika yaumum majmū‘(un), lahun-nāsu wa żālika yaumum masyhūd(un).
Relik chi yaal, sa’ a’in tento taawanq jun li tzolok choq’ reheb’ li neke’xuwak chiru li tojb’a-maak re li yu’am chirix li kamk. A’an li kutan naq neke’ch’utub’aak chixjunileb’ li winq (re naq te’k’eemanq sa’ ajl), ut a’an li kutan li na’ilman wi’ (chixjunil li yo’ob’tesihom).
وَكُلًّا نَّقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ اَنْۢبَاۤءِ الرُّسُلِ مَا نُثَبِّتُ بِهٖ فُؤَادَكَ وَجَاۤءَكَ فِيْ هٰذِهِ الْحَقُّ وَمَوْعِظَةٌ وَّذِكْرٰى لِلْمُؤْمِنِيْنَ
wa kullan naquṣṣu ‘alaika min ambā'ir-rusuli mā nuṡabbitu bihī fu'ādaka wa jā'aka fī hāżihil-ḥaqqu wa mau‘iẓatuw wa żikrā lil-mu'minīn(a).
Ut chixjunil li seraq’ reheb’ li apostol, Naqaye eere (Muhammad), re naq rik’ineb’ li seraq’ a’an Naqakawob’resi lee ch’ool; ut sa’ a’an k’eeb’il eere (chixjunil) li yaal, li na’leb’ ut li q’usuk choq’ reheb’ li neke’paab’an.