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इस्लाम अल-हक़: क़ुरआन और हदीस
(सच्चा इस्लाम)



विषय - पिछले राष्ट्र नबियों प्रेरितों की कहानियाँ पिछले लोगों की कहानियों से ज्ञान

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कुल श्लोक : 208
66
Q.S अल Baqarah (2:66)

فَجَعَلْنٰهَا نَكَالًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَمَا خَلْفَهَا وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِيْنَ

faja‘alnāhā nakālal limā baina yadaihā wa mā khalfahā wa mau‘iẓatal lil-muttaqīn(a).

तो हमने इसे उनके लिए और उनके बाद वालों के लिए एक नसीहत बनाया, और तकवा वालों के लिए एक सबक।


252
Q.S अल Baqarah (2:252)

تِلْكَ اٰيٰتُ اللّٰهِ نَتْلُوْهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۗ وَاِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِيْنَ ۔

tilka āyātullāhi natlūhā ‘alaika bil-ḥaqq(i), wa innaka laminal-mursalīn(a).

ये अल्लाह की आयतें हैं, जिन्हें हम तुम्हें (मुहम्मद) हक़ के साथ पढ़ते हैं। और निश्चय ही, तुम रसूलों में से हो।


258
Q.S अल Baqarah (2:258)

اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْ حَاۤجَّ اِبْرٰهٖمَ فِيْ رَبِّهٖٓ اَنْ اٰتٰىهُ اللّٰهُ الْمُلْكَ ۘ اِذْ قَالَ اِبْرٰهٖمُ رَبِّيَ الَّذِيْ يُحْيٖ وَيُمِيْتُۙ قَالَ اَنَا۠ اُحْيٖ وَاُمِيْتُ ۗ قَالَ اِبْرٰهٖمُ فَاِنَّ اللّٰهَ يَأْتِيْ بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِيْ كَفَرَ ۗوَاللّٰهُ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَۚ

alam tara ilal-lażī ḥājja ibrāhīma fī rabbihī an ātāhullāhul-mulk(a), iż qāla ibrāhīmu rabbiyal-lażī yuḥyī wa yumīt(u), qāla ana uḥyī wa umīt(u), qāla ibrāhīmu fa innallāha ya'tī bisy-syamsi minal-masyriqi fa'ti bihā minal-magribi fabuhital-lażī kafar(a), wallāhu lā yahdil-qaumaẓ-ẓālimīn(a).

क्या तुमने उस शख्स को नहीं देखा जिसने इब्राहीम से उसके रब के बारे में बहस की, क्योंकि अल्लाह ने उसे बादशाहत दी थी? जब इब्राहीम ने कहा, 'मेरा रब वह है जो ज़िंदगी देता है और मौत देता है,' उसने जवाब दिया, 'मैं भी ज़िंदगी देता हूँ और मौत देता हूँ।' इब्राहीम ने कहा, 'निश्चय ही, अल्लाह सूरज को पूरब से लाता है, तो तू उसे पश्चिम से ला।' तो वह काफिर हक्का-बक्का रह गया। और अल्लाह ज़ालिमों को हिदायत नहीं देता।


11
Q.S अली इमरान (3:11)

كَدَأْبِ اٰلِ فِرْعَوْنَۙ وَالَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْۗ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَاۚ فَاَخَذَهُمُ اللّٰهُ بِذُنُوْبِهِمْ ۗ وَاللّٰهُ شَدِيْدُ الْعِقَابِ

kada'bi āli fir‘aun(a), wal-lażīna min qablihim, każżabū bi'āyātinā, fa'akhażahumullāhu biżunūbihim, wallāhu syadīdul-‘iqāb(i).

(उनका हाल) फिरऔन के अनुयायियों और उनसे पहले के लोगों जैसा है। उन्होंने हमारी आयतों को झूठलाया, तो अल्लाह ने उनके पापों के कारण उन्हें सजा दी। अल्लाह की सजा बहुत कठोर है।


112
Q.S अली इमरान (3:112)

ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ اَيْنَ مَا ثُقِفُوْٓا اِلَّا بِحَبْلٍ مِّنَ اللّٰهِ وَحَبْلٍ مِّنَ النَّاسِ وَبَاۤءُوْ بِغَضَبٍ مِّنَ اللّٰهِ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الْمَسْكَنَةُ ۗ ذٰلِكَ بِاَنَّهُمْ كَانُوْا يَكْفُرُوْنَ بِاٰيٰتِ اللّٰهِ وَيَقْتُلُوْنَ الْاَنْبِۢيَاۤءَ بِغَيْرِ حَقٍّۗ ذٰلِكَ بِمَا عَصَوْا وَّكَانُوْا يَعْتَدُوْنَ

Ḍuribat ‘alaihimuż-żillatu aina mā ṡuqifū illā biḥablim minallāhi wa ḥablim minan-nāsi wa bā'ū bigaḍabim minallāhi wa ḍuribat ‘alaihimul-maskanah(tu), żālika bi'annahum kānū yakfurūna bi'āyātillāhi wa yaqtulūnal-ambiyā'a bigairi ḥaqq(in), żālika bimā ‘aṣaw wa kānū ya‘tadūn(a).

वे जहाँ कहीं हों, उन पर अपमान छाया रहेगा, सिवाय इसके कि वे अल्लाह की रस्सी और लोगों के साथ (अहद की) रस्सी को थाम लें। उन्होंने अल्लाह का गुस्सा मोल लिया और उन पर हमेशा तंगी छाई रही। ऐसा इसलिए कि वे अल्लाह की आयतों का इंकार करते थे और नबियों को बिना हक मारा करते थे। ऐसा उनकी नाफरमानी और हद से बढ़ने की वजह से हुआ।


137
Q.S अली इमरान (3:137)

قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ سُنَنٌۙ فَسِيْرُوْا فِى الْاَرْضِ فَانْظُرُوْا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِيْنَ

qad khalat min qablikum sunan(un), fa sīrū fil-arḍi fanẓurū kaifa kāna ‘āqibatul-mukażżibīn(a).

तुमसे पहले अल्लाह की रीतियाँ (सुन्नतें) गुज़र चुकी हैं, इसलिए धरती पर चलो-फिरो और देखो कि झूठलाने वालों का अंजाम कैसा हुआ।


140
Q.S अली इमरान (3:140)

اِنْ يَّمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِّثْلُهٗ ۗوَتِلْكَ الْاَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِۚ وَلِيَعْلَمَ اللّٰهُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَدَاۤءَ ۗوَاللّٰهُ لَا يُحِبُّ الظّٰلِمِيْنَۙ

iy yamsaskum qarḥun faqad massal-qauma qarḥum miṡluh(ū), wa tilkal-ayyāmu nudāwiluhā binan-nās(i), wa liya‘lamallāhul-lażīna āmanū wa yattakhiża minkum syuhadā'(u), wallāhu lā yuḥibbuẓ-ẓālimīn(a).

यदि तुम्हें (उहुद की जंग में) चोट लगी, तो (बद्र की जंग में) उन्हें भी वैसी ही चोट लगी थी। और ये दिन (जय और पराजय के), हम उन्हें इंसानों के बीच बारी-बारी से बदलते रहते हैं (ताकि वे सबक लें), और ताकि अल्लाह उन लोगों को अलग कर दे जो ईमान लाए (और काफिरों को), और ताकि तुम में से कुछ को शहीद बनाए। और अल्लाह ज़ालिमों को पसंद नहीं करता,


146
Q.S अली इमरान (3:146)

وَكَاَيِّنْ مِّنْ نَّبِيٍّ قٰتَلَۙ مَعَهٗ رِبِّيُّوْنَ كَثِيْرٌۚ فَمَا وَهَنُوْا لِمَآ اَصَابَهُمْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَمَا ضَعُفُوْا وَمَا اسْتَكَانُوْا ۗ وَاللّٰهُ يُحِبُّ الصّٰبِرِيْنَ

wa ka'ayyim min nabiyyin qātal(a), ma‘ahū ribbiyyūna kaṡīr(un), famā wahanū limā aṣābahum fī sabīlillāhi wa mā ḍa‘ufū wa mastakānū, wallāhu yuḥibbuṣ-ṣābirīn(a).

और कितने ही नबी थे जिनके साथ बहुत सारे तकवा रखने वाले अनुयायी लड़ते थे। वे अल्लाह के रास्ते में आई मुसीबतों से कमज़ोर नहीं पड़े, न हिम्मत हारी और न (दुश्मन के सामने) झुके। और अल्लाह धैर्य रखने वालों को पसंद करता है।


27
Q.S अल-मैदाह (5:27)

۞ وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَاَ ابْنَيْ اٰدَمَ بِالْحَقِّۘ اِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ اَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْاٰخَرِۗ قَالَ لَاَقْتُلَنَّكَ ۗ قَالَ اِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللّٰهُ مِنَ الْمُتَّقِيْنَ

watlu ‘alaihim naba'abnai ādama bil-ḥaqqi iż qarrabā qurbānan fa tuqubbila min aḥadihimā wa lam yutaqabbal minal-ākhar(i), qāla la'aqtulannak(a), qāla innamā yataqabbalullāhu minal-muttaqīn(a).

और (मुहम्मद) उन्हें आदम के दो बेटों की सच्ची कहानी सुनाओ, जब दोनों ने क़ुर्बानी पेश की, तो एक (हाबील) की क़ुर्बानी क़बूल हुई और दूसरे (क़ाबील) की नहीं। उसने (क़ाबील ने) कहा, 'मैं तुझे ज़रूर क़त्ल कर दूँगा!' उसने (हाबील ने) कहा, 'अल्लाह तो बस तक़वा वालों की (क़ुर्बानी) क़बूल करता है।'


102
Q.S अल-मैदाह (5:102)

قَدْ سَاَلَهَا قَوْمٌ مِّنْ قَبْلِكُمْ ثُمَّ اَصْبَحُوْا بِهَا كٰفِرِيْنَ

qad sa'alahā qaumum min qablikum ṡumma aṣbaḥū bihā kāfirīn(a).

तुमसे पहले कुछ लोगों ने ऐसी ही चीज़ों के बारे में सवाल किए, फिर वे काफ़िर हो गए।


6
Q.S अल-अनआम (6:6)

اَلَمْ يَرَوْا كَمْ اَهْلَكْنَا مِنْ قَبْلِهِمْ مِّنْ قَرْنٍ مَّكَّنّٰهُمْ فِى الْاَرْضِ مَا لَمْ نُمَكِّنْ لَّكُمْ وَاَرْسَلْنَا السَّمَاۤءَ عَلَيْهِمْ مِّدْرَارًا ۖوَّجَعَلْنَا الْاَنْهٰرَ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهِمْ فَاَهْلَكْنٰهُمْ بِذُنُوْبِهِمْ وَاَنْشَأْنَا مِنْۢ بَعْدِهِمْ قَرْنًا اٰخَرِيْنَ

alam yarau kam ahlaknā min qablihim min qarnim makkanāhum fil-arḍi mā lam numakkil lakum wa arsalnas-samā'a ‘alaihim midrārā(n), wa ja‘alnal-anhāra tajrī min taḥtihim fa ahlaknāhum biżunūbihim wa ansya'nā mim ba‘dihim qarnan ākharīn(a).

क्या उन्होंने नहीं देखा कि उनसे पहले कितनी नस्लों को हमने नष्ट कर दिया, जिन्हें हमने धरती पर ऐसी मज़बूती दी थी जो तुम्हें कभी नहीं दी। हमने उनके लिए भारी बारिश भेजी और उनके नीचे नदियाँ बहाईं, फिर हमने उनके पापों के कारण उन्हें नष्ट कर दिया, और उनके बाद दूसरी नस्लें पैदा कीं।


10
Q.S अल-अनआम (6:10)

وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِّنْ قَبْلِكَ فَحَاقَ بِالَّذِيْنَ سَخِرُوْا مِنْهُمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ ࣖ

wa laqadistuhzi'a birusulim min qablika fa ḥāqa bil-lażīna sakhirū minhum mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).

और निश्चय ही, तुमसे पहले के रसूलों का मज़ाक़ उड़ाया गया, तो उन लोगों पर अज़ाब उतरा जो उनका मज़ाक़ उड़ाते थे, उनके मज़ाक़ की सजा के रूप में।


11
Q.S अल-अनआम (6:11)

قُلْ سِيْرُوْا فِى الْاَرْضِ ثُمَّ انْظُرُوْا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِيْنَ

qul sīrū fil-arḍi ṡummanẓurū kaifa kāna ‘āqibatul-mukażżibīn(a).

कहो (मुहम्मद), 'धरती पर घूमो, फिर देखो कि उन लोगों का अंजाम कैसा हुआ जो (सत्य को) झूठलाते थे।'


34
Q.S अल-अनआम (6:34)

وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِّنْ قَبْلِكَ فَصَبَرُوْا عَلٰى مَا كُذِّبُوْا وَاُوْذُوْا حَتّٰٓى اَتٰىهُمْ نَصْرُنَا ۚوَلَا مُبَدِّلَ لِكَلِمٰتِ اللّٰهِ ۚوَلَقَدْ جَاۤءَكَ مِنْ نَّبَإِ۟ى الْمُرْسَلِيْنَ

wa laqad kużżibat rusulum min qablika fa ṣabarū ‘alā mā kużżibū wa ūżū ḥattā atāhum naṣrunā, wa lā mubaddila likalimātillāh(i), wa laqad jā'aka min naba'il-mursalīn(a).

और निश्चय ही, तुमसे पहले के रसूलों को भी झूठलाया गया, लेकिन उन्होंने झूठलाए जाने और सताए जाने पर सब्र किया, यहाँ तक कि हमारी मदद उन तक पहुँची। और अल्लाह के फ़ैसलों को कोई नहीं बदल सकता। और तुम तक कुछ रसूलों की ख़बरें पहुँच चुकी हैं।


42
Q.S अल-अनआम (6:42)

وَلَقَدْ اَرْسَلْنَآ اِلٰٓى اُمَمٍ مِّنْ قَبْلِكَ فَاَخَذْنٰهُمْ بِالْبَأْسَاۤءِ وَالضَّرَّاۤءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُوْنَ

wa laqad arsalnā ilā umamim min qablika fa akhażnāhum bil-ba'sā'i waḍ-ḍarrā'i la‘allahum yataḍarra‘ūn(a).

और हमने तुमसे पहले की क़ौमों के पास (रसूल) भेजे, फिर हमने उन्हें तंगी और मुसीबत में डाला ताकि वे नम्रता दिखाएँ।


148
Q.S अल-अनआम (6:148)

سَيَقُوْلُ الَّذِيْنَ اَشْرَكُوْا لَوْ شَاۤءَ اللّٰهُ مَآ اَشْرَكْنَا وَلَآ اٰبَاۤؤُنَا وَلَا حَرَّمْنَا مِنْ شَيْءٍۗ كَذٰلِكَ كَذَّبَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ حَتّٰى ذَاقُوْا بَأْسَنَاۗ قُلْ هَلْ عِنْدَكُمْ مِّنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوْهُ لَنَاۗ اِنْ تَتَّبِعُوْنَ اِلَّا الظَّنَّ وَاِنْ اَنْتُمْ اِلَّا تَخْرُصُوْنَ

sayaqūlul-lażīna asyrakū lau syā'allāhu mā asyraknā wa lā ābā'unā wa lā ḥarramnā min syai'(in), każālika każżabal-lażīna min qablihim ḥattā żāqū ba'sanā, qul hal ‘indakum min ‘ilmin fa tukhrijūhu lanā, in tattabi‘ūna illaẓ-ẓanna wa in antum illā takhruṣūn(a).

मुश्रिक लोग कहेंगे, 'अगर अल्लाह चाहता, तो न हम शिर्क करते, और न हमारे बाप-दादा, और न हमने कुछ हराम किया होता।' इसी तरह उनसे पहले के लोगों ने (रसूलों को) झूठलाया यहाँ तक कि उन्होंने हमारा अज़ाब चखा। कहो (मुहम्मद), 'क्या तुम्हारे पास कोई इल्म है जो तुम हमें दिखा सको? तुम तो बस अंदाज़ों का अनुसरण करते हो और बस अनुमान लगाते हो।'


4
Q.S अल-आराफ़ (7:4)

وَكَمْ مِّنْ قَرْيَةٍ اَهْلَكْنٰهَا فَجَاۤءَهَا بَأْسُنَا بَيَاتًا اَوْ هُمْ قَاۤىِٕلُوْنَ

wa kam min qaryatin ahlaknāhā fa jā'ahā ba'sunā bayātan au hum qā'ilūn(a).

कितने ही नगरों को हमने नष्ट कर दिया, हमारा अज़ाब (उनके निवासियों पर) रात के समय आया, या जब वे दोपहर में आराम कर रहे थे।


5
Q.S अल-आराफ़ (7:5)

فَمَا كَانَ دَعْوٰىهُمْ اِذْ جَاۤءَهُمْ بَأْسُنَآ اِلَّآ اَنْ قَالُوْٓا اِنَّا كُنَّا ظٰلِمِيْنَ

famā kāna da‘wāhum iż jā'ahum ba'sunā illā an qālū innā kunnā ẓālimīn(a).

जब हमारा अज़ाब उन पर आया, तो उनकी पुकार बस यही थी, 'निश्चय ही हम ज़ालिम थे।'


64
Q.S अल-आराफ़ (7:64)

فَكَذَّبُوْهُ فَاَنْجَيْنٰهُ وَالَّذِيْنَ مَعَهٗ فِى الْفُلْكِ وَاَغْرَقْنَا الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَاۗ اِنَّهُمْ كَانُوْا قَوْمًا عَمِيْنَ ࣖ

fa każżabūhu fa anjaināhu wal-lażīna ma‘ahū fil-fulki wa agraqnal-lażīna każżabū bi'āyātinā, innahum kānū qauman ‘amīn(a).

तो उन्होंने उसे (नूह को) झुठलाया। फिर हमने उसे और उसके साथियों को नाव में बचा लिया। और जिन लोगों ने हमारी आयतों को झुठलाया, उन्हें हमने डुबो दिया। निश्चय ही वे अंधे लोग थे।


72
Q.S अल-आराफ़ (7:72)

فَاَنْجَيْنٰهُ وَالَّذِيْنَ مَعَهٗ بِرَحْمَةٍ مِّنَّا وَقَطَعْنَا دَابِرَ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا وَمَا كَانُوْا مُؤْمِنِيْنَ ࣖ

fa anjaināhu wal-lażīna ma‘ahū biraḥmatim minnā wa qaṭa‘nā dābiral-lażīna każżabū bi'āyātinā wa mā kānū mu'minīn(a).

फिर हमने उसे (हूद को) और उसके साथियों को अपनी रहमत से बचा लिया और जिन लोगों ने हमारी आयतों को झुठलाया, उनकी जड़ें काट दीं। वे ईमान वाले नहीं थे।


78
Q.S अल-आराफ़ (7:78)

فَاَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَاَصْبَحُوْا فِيْ دَارِهِمْ جٰثِمِيْنَ

fa akhażathumur-rajfatu fa aṣbaḥū fī dārihim jāṡimīn(a).

तो उन पर भूकंप आया, और वे अपने घरों में मृत पड़े रह गए।


79
Q.S अल-आराफ़ (7:79)

فَتَوَلّٰى عَنْهُمْ وَقَالَ يٰقَوْمِ لَقَدْ اَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَةَ رَبِّيْ وَنَصَحْتُ لَكُمْ وَلٰكِنْ لَّا تُحِبُّوْنَ النّٰصِحِيْنَ

fa tawallā ‘anhum wa qāla yā qaumi laqad ablagtukum risālata rabbī wa naṣaḥtu lakum wa lākil lā tuḥibbūnan-nāṣiḥīn(a).

फिर वह (सालेह) उनसे अलग हो गए और बोले, 'ऐ मेरी क़ौम! मैंने तुम्हें अपने रब का पैग़ाम पहुँचाया और तुम्हें नसीहत दी, लेकिन तुम नसीहत देने वालों को पसंद नहीं करते।'


84
Q.S अल-आराफ़ (7:84)

وَاَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ مَّطَرًاۗ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِيْنَ ࣖ

wa amṭarnā ‘alaihim maṭarā(n), fanẓur kaifa kāna ‘āqibatul-mujrimīn(a).

और हमने उन पर (पत्थरों की) बारिश की। तो देखो, उन गुनहगारों का अंजाम क्या हुआ।


86
Q.S अल-आराफ़ (7:86)

وَلَا تَقْعُدُوْا بِكُلِّ صِرَاطٍ تُوْعِدُوْنَ وَتَصُدُّوْنَ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ مَنْ اٰمَنَ بِهٖ وَتَبْغُوْنَهَا عِوَجًاۚ وَاذْكُرُوْٓا اِذْ كُنْتُمْ قَلِيْلًا فَكَثَّرَكُمْۖ وَانْظُرُوْا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِيْنَ

wa lā taq‘udū bikulli ṣirāṭin tū‘idūna wa taṣuddūna ‘an sabīlillāhi man āmana bihī wa tabgūnahā ‘iwajā(n), ważkurū iż kuntum qalīlan fa kaṡṡarakum, wanẓurū kaifa kāna ‘āqibatul-mufsidīn(a).

और हर रास्ते पर न बैठो, ताकि ईमान वालों को अल्लाह के रास्ते से डराकर और उसे टेढ़ा-मेढ़ा करके रोक सको। याद करो जब तुम कम थे, तो अल्लाह ने तुम्हें बहुत कर दिया। और देखो, तबाही फैलाने वालों का अंजाम क्या हुआ।'


92
Q.S अल-आराफ़ (7:92)

الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا شُعَيْبًا كَاَنْ لَّمْ يَغْنَوْا فِيْهَاۚ اَلَّذِيْنَ كَذَّبُوْا شُعَيْبًا كَانُوْا هُمُ الْخٰسِرِيْنَ

al-lażīna każżabū syu‘aiban ka'allam yagnau fīhā, al-lażīna każżabū syu‘aiban kānū humul-khāsirīn(a).

जिन लोगों ने शुऐब को झुठलाया, वे ऐसे हो गए जैसे वे वहाँ कभी रहे ही न हों। जिन्होंने शुऐब को झुठलाया, वही लोग घाटे में रहे।


93
Q.S अल-आराफ़ (7:93)

فَتَوَلّٰى عَنْهُمْ وَقَالَ يٰقَوْمِ لَقَدْ اَبْلَغْتُكُمْ رِسٰلٰتِ رَبِّيْ وَنَصَحْتُ لَكُمْۚ فَكَيْفَ اٰسٰى عَلٰى قَوْمٍ كٰفِرِيْنَ ࣖ

fa tawallā ‘anhum wa qāla yā qaumi laqad ablagtukum risālāti rabbī wa naṣaḥtu lakum, fa kaifa āsā ‘alā qaumin kāfirīn(a).

तो शुऐब उनसे अलग हो गए और बोले, 'ऐ मेरी क़ौम! मैंने तुम्हें अपने रब का पैग़ाम पहुँचाया और तुम्हें नसीहत दी। तो मैं काफ़िरों के लिए क्यों उदास होऊँ?'


94
Q.S अल-आराफ़ (7:94)

وَمَآ اَرْسَلْنَا فِيْ قَرْيَةٍ مِّنْ نَّبِيٍّ اِلَّآ اَخَذْنَآ اَهْلَهَا بِالْبَأْسَاۤءِ وَالضَّرَّاۤءِ لَعَلَّهُمْ يَضَّرَّعُوْنَ

wa mā arsalnā fī qaryatim min nabiyyin illā akhażnā ahlahā bil-ba'sā'i waḍ-ḍarrā'i la‘allahum yaḍḍarra‘ūn(a).

और हमने किसी नबी को किसी नगर में नहीं भेजा (और वहाँ के लोगों ने उसे झुठलाया), सिवाय इसके कि हमने उसके निवासियों पर तंगी और मुसीबत डाली ताकि वे (नम्र होकर) झुक जाएँ।


95
Q.S अल-आराफ़ (7:95)

ثُمَّ بَدَّلْنَا مَكَانَ السَّيِّئَةِ الْحَسَنَةَ حَتّٰى عَفَوْا وَّقَالُوْا قَدْ مَسَّ اٰبَاۤءَنَا الضَّرَّاۤءُ وَالسَّرَّاۤءُ فَاَخَذْنٰهُمْ بَغْتَةً وَّهُمْ لَا يَشْعُرُوْنَ

Ṡumma baddalnā makānas-sayyi'atil-ḥasanata ḥattā ‘afau wa qālū qad massa ābā'anaḍ-ḍarrā'u was-sarrā'u fa akhażnāhum bagtataw wa hum lā yasy‘urūn(a).

फिर हमने उस मुसीबत को सुख-सुविधा से बदल दिया, यहाँ तक कि उनकी संतानें और धन बढ़ गया, तो वे बोले, 'हमारे पुरखों ने भी मुसीबत और सुख दोनों देखे थे।' तो हमने उन्हें अचानक सजा दी, बिना उनके होश में आए।


100
Q.S अल-आराफ़ (7:100)

اَوَلَمْ يَهْدِ لِلَّذِيْنَ يَرِثُوْنَ الْاَرْضَ مِنْۢ بَعْدِ اَهْلِهَآ اَنْ لَّوْ نَشَاۤءُ اَصَبْنٰهُمْ بِذُنُوْبِهِمْۚ وَنَطْبَعُ عَلٰى قُلُوْبِهِمْ فَهُمْ لَا يَسْمَعُوْنَ

awalam yahdi lil-lażīna yariṡūnal-arḍa mim ba‘di ahlihā allau nasyā'u aṣabnāhum biżunūbihim, wa naṭba‘u ‘alā qulūbihim fahum lā yasma‘ūn(a).

क्या यह उन लोगों के लिए स्पष्ट नहीं है जो किसी नगर को उसके निवासियों के नष्ट होने के बाद विरासत में पाते हैं? कि अगर हम चाहें, तो हम उन्हें उनके गुनाहों की वजह से सजा दे सकते हैं; और हम उनके दिलों पर मुहर लगा देते हैं ताकि वे (सबक) न सुन सकें।


101
Q.S अल-आराफ़ (7:101)

تِلْكَ الْقُرٰى نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ اَنْۢبَاۤىِٕهَاۚ وَلَقَدْ جَاۤءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنٰتِۚ فَمَا كَانُوْا لِيُؤْمِنُوْا بِمَا كَذَّبُوْا مِنْ قَبْلُۗ كَذٰلِكَ يَطْبَعُ اللّٰهُ عَلٰى قُلُوْبِ الْكٰفِرِيْنَ

tilkal-qurā naquṣṣu ‘alaika min ambā'ihā, wa laqad jā'athum rusuluhum bil-bayyināt(i), famā kānū liyu'minū bimā każżabū min qabl(u), każālika yaṭba‘ullāhu ‘alā qulūbil-kāfirīn(a).

ये वे नगर हैं जिनके कुछ किस्से हम तुम्हें सुनाते हैं। उनके रसूल उनके पास साफ़ निशानियाँ लेकर आए थे। लेकिन वे उस पर ईमान नहीं लाए जिसे उन्होंने पहले झुठलाया था। इस तरह अल्लाह काफ़िरों के दिलों पर मुहर लगा देता है।


103
Q.S अल-आराफ़ (7:103)

ثُمَّ بَعَثْنَا مِنْۢ بَعْدِهِمْ مُّوْسٰى بِاٰيٰتِنَآ اِلٰى فِرْعَوْنَ وَمَلَا۟ىِٕهٖ فَظَلَمُوْا بِهَاۚ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِيْنَ

Ṡumma ba‘aṡnā mim ba‘dihim mūsā bi'āyātinā ilā fir‘auna wa mala'ihī fa ẓalamū bihā, fanẓur kaifa kāna ‘āqibatul-mufsidīn(a).

उनके बाद हमने मूसा को अपनी निशानियों के साथ फ़िरऔन और उसके सरदारों के पास भेजा, तो उन्होंने उन निशानियों को झुठलाया। तो देखो, तबाही फैलाने वालों का अंजाम क्या हुआ।


175
Q.S अल-आराफ़ (7:175)

وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَاَ الَّذِيْٓ اٰتَيْنٰهُ اٰيٰتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا فَاَتْبَعَهُ الشَّيْطٰنُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِيْنَ

watlu ‘alaihim naba'al-lażī ātaināhu āyātinā fansalakha minhā fa atba‘ahusy-syaiṭānu fa kāna minal-gāwīn(a).

और उन्हें (मुहम्मद) उस शख्स की ख़बर सुनाओ जिसे हमने अपनी आयतें दी थीं, फिर वह उनसे अलग हो गया, तो शैतान ने उसका पीछा किया (यहाँ तक कि वह बहक गया), और वह गुमराहों में से हो गया।


176
Q.S अल-आराफ़ (7:176)

وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنٰهُ بِهَا وَلٰكِنَّهٗٓ اَخْلَدَ اِلَى الْاَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوٰىهُۚ فَمَثَلُهٗ كَمَثَلِ الْكَلْبِۚ اِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ اَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْۗ ذٰلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَاۚ فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُوْنَ

wa lau syi'nā larafa‘nāhu bihā wa lākinnahū akhlada ilal-arḍi wattaba‘a hawāh(u), fa maṡaluhū kamaṡalil-kalb(i), in taḥmil ‘alaihi yalhaṡ au tatrukūhu yalhaṡ, żālika maṡalul-qaumil-lażīna każżabū bi'āyātinā, faqṣuṣil-qaṣaṣa la‘allahum yatafakkarūn(a).

और अगर हम चाहते, तो हम उसे (उन आयतों के ज़रिए) बुलंदी दे देते, लेकिन वह दुनिया की ओर झुक गया और अपनी ख़्वाहिशों (नीच) का अनुसरण किया, तो उसकी मिसाल उस कुत्ते की तरह है, अगर तुम उसे भगाओ तो वह अपनी जीभ लटकाए रहता है और अगर तुम उसे छोड़ दो तो भी वह अपनी जीभ लटकाए रहता है। यही उन लोगों की मिसाल है जो हमारी आयतों को झुठलाते हैं। तो इन किस्सों को बयान करो ताकि वे सोचें।


177
Q.S अल-आराफ़ (7:177)

سَاۤءَ مَثَلًا ۨالْقَوْمُ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا وَاَنْفُسَهُمْ كَانُوْا يَظْلِمُوْنَ

sā'a maṡalanil-qaumul-lażīna każżabū bi'āyātinā wa anfusahum kānū yaẓlimūn(a).

उन लोगों की मिसाल बहुत बुरी है जो हमारी आयतों को झुठलाते हैं; वे अपनी आत्माओं पर ज़ुल्म करते हैं।


52
Q.S अल Anfal (8:52)

كَدَأْبِ اٰلِ فِرْعَوْنَۙ وَالَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْۗ كَفَرُوْا بِاٰيٰتِ اللّٰهِ فَاَخَذَهُمُ اللّٰهُ بِذُنُوْبِهِمْۗ اِنَّ اللّٰهَ قَوِيٌّ شَدِيْدُ الْعِقَابِ

kada'bi āli fir‘aun(a), wal-lażīna min qablihim, kafarū bi'āyātillāhi fa akhażahumullāhu biżunūbihim, innallāha qawiyyun syadīdul-‘iqāb(i).

(उनकी हालत) फ़िरऔन के अनुयायियों और उनसे पहले वालों की तरह है। उन्होंने अल्लाह की आयतों को झुठलाया, तो अल्लाह ने उनके गुनाहों की वजह से उन्हें सजा दी। निश्चय ही, अल्लाह बहुत शक्तिशाली है और उसकी सजा बहुत कठोर है।


54
Q.S अल Anfal (8:54)

كَدَأْبِ اٰلِ فِرْعَوْنَۙ وَالَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْۚ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِ رَبِّهِمْ فَاَهْلَكْنٰهُمْ بِذُنُوْبِهِمْ وَاَغْرَقْنَآ اٰلَ فِرْعَوْنَۚ وَكُلٌّ كَانُوْا ظٰلِمِيْنَ

kada'bi āli fir‘aun(a), wal-lażīna min qablihim, każżabū bi'āyāti rabbihim fa ahlaknāhum biżunūbihim wa agraqnā āla fir‘aun(a), wa kullun kānū ẓālimīn(a).

(उनकी हालत) फ़िरऔन के अनुयायियों और उनसे पहले वालों की तरह है। उन्होंने अपने रब की आयतों को झुठलाया, तो हमने उनके गुनाहों की वजह से उन्हें नष्ट कर दिया और फ़िरऔन और उसके अनुयायियों को डुबो दिया, क्योंकि वे ज़ालिम थे।


69
Q.S एट-तौबाह (9:69)

كَالَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكُمْ كَانُوْٓا اَشَدَّ مِنْكُمْ قُوَّةً وَّاَكْثَرَ اَمْوَالًا وَّاَوْلَادًاۗ فَاسْتَمْتَعُوْا بِخَلَاقِهِمْ فَاسْتَمْتَعْتُمْ بِخَلَاقِكُمْ كَمَا اسْتَمْتَعَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكُمْ بِخَلَاقِهِمْ وَخُضْتُمْ كَالَّذِيْ خَاضُوْاۗ اُولٰۤىِٕكَ حَبِطَتْ اَعْمَالُهُمْ فِى الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِ ۚوَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الْخٰسِرُوْنَ

kal-lażīna min qablikum kānū asyadda minkum quwwataw wa akṡara amwālaw wa aulādā(n), fastamta‘ū bikhalāqihim fastamta‘tum bikhalāqikum kamastamta‘al-lażīna min qablikum bikhalāqihim wa khuḍtum kal-lażī khāḍū, ulā'ika ḥabiṭat a‘māluhum fid-dun-yā wal-ākhirah(ti), ulā'ika humul-khāsirūn(a).

(तुम मुनाफ़िक़ों और मुश्रिकों की हालत) उन लोगों जैसी है जो तुमसे पहले थे, वे तुमसे अधिक शक्तिशाली थे, और उनकी संपत्ति और बच्चे अधिक थे। तो उन्होंने अपनी हिस्सेदारी का आनंद लिया, और तुमने अपनी हिस्सेदारी का आनंद लिया जैसे तुमसे पहले वालों ने अपनी हिस्सेदारी का आनंद लिया, और तुमने (बातिल) बातें कीं जैसे उन्होंने की थीं। उनके कर्म दुनिया और आख़िरत में व्यर्थ हैं। वही लोग हैं जो घाटे में हैं।


70
Q.S एट-तौबाह (9:70)

اَلَمْ يَأْتِهِمْ نَبَاُ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ قَوْمِ نُوْحٍ وَّعَادٍ وَّثَمُوْدَ ەۙ وَقَوْمِ اِبْرٰهِيْمَ وَاَصْحٰبِ مَدْيَنَ وَالْمُؤْتَفِكٰتِۗ اَتَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنٰتِۚ فَمَا كَانَ اللّٰهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلٰكِنْ كَانُوْٓا اَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُوْنَ

alam ya'tihim naba'ul-lażīna min qablihim qaumi nūḥiw wa ‘ādiw wa ṡamūd(a), wa qaumi ibrāhīma wa aṣḥābi madyana wal-mu'tafikāt(i), atathum rusuluhum bil-bayyināt(i), famā kānallāhu liyaẓlimahum wa lākin kānū anfusahum yaẓlimūn(a).

क्या उनके पास उन लोगों की ख़बर नहीं पहुँची जो उनसे पहले थे, नूह की कौम, आद और समूद, और इब्राहिम की कौम, और मादैन के निवासी, और उन नगरों की जो उलट दिए गए? उनके रसूल उनके पास स्पष्ट प्रमाण लेकर आए थे। तो यह नहीं कि अल्लाह ने उन पर ज़ुल्म किया, बल्कि उन्होंने अपने आप पर ज़ुल्म किया।


13
Q.S जोनाह (10:13)

وَلَقَدْ اَهْلَكْنَا الْقُرُوْنَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَمَّا ظَلَمُوْاۙ وَجَاۤءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنٰتِ وَمَا كَانُوْا لِيُؤْمِنُوْا ۗ كَذٰلِكَ نَجْزِى الْقَوْمَ الْمُجْرِمِيْنَ

wa laqad ahlaknal-qurūna min qablikum lammā ẓalamū, wa jā'athum rusuluhum bil-bayyināti wa mā kānū liyu'minū, każālika najzil-qaumal-mujrimīn(a).

और निश्चय ही, हमने तुमसे पहले की उम्मतों को नष्ट कर दिया, जब उन्होंने ज़ुल्म किया, हालाँकि उनके रसूल उनके पास स्पष्ट प्रमाण लेकर आए थे, लेकिन उन्होंने बिल्कुल भी ईमान नहीं लाया। इस तरह हम पापी लोगों को बदला देते हैं।


39
Q.S जोनाह (10:39)

بَلْ كَذَّبُوْا بِمَا لَمْ يُحِيْطُوْا بِعِلْمِهٖ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيْلُهٗۗ كَذٰلِكَ كَذَّبَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظّٰلِمِيْنَ

bal każżabū bimā lam yuḥīṭū bi‘ilmihī wa lammā ya'tihim ta'wīluh(ū), każālika każżabal-lażīna min qablihim fanẓur kaifa kāna ‘āqibatuẓ-ẓālimīn(a).

बल्कि (सच्चाई यह है कि) उन्होंने उसका इन्कार किया जिसे वे पूरी तरह नहीं समझ सके और जिसकी व्याख्या उन्हें अभी तक नहीं मिली। इसी तरह उनके पहले की उम्मतों ने (रसूलों को) झुठलाया था। तो देखो कि ज़ालिमों का अंजाम कैसा हुआ।


73
Q.S जोनाह (10:73)

فَكَذَّبُوْهُ فَنَجَّيْنٰهُ وَمَنْ مَّعَهٗ فِى الْفُلْكِ وَجَعَلْنٰهُمْ خَلٰۤىِٕفَ وَاَغْرَقْنَا الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَاۚ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُنْذَرِيْنَ

fa każżabūhu fa najjaināhu wa mam ma‘ahū fil-fulki wa ja‘alnāhum khalā'ifa wa agraqnal-lażīna każżabū bi'āyātinā, fanẓur kaifa kāna ‘āqibatul-munżarīn(a).

फिर उन्होंने उसे (नूह को) झुठलाया, तो हमने उसे और उसके साथियों को जहाज़ में बचा लिया, और हमने उन्हें खलीफा (उत्तराधिकारी) बनाया और हमने उन लोगों को डुबो दिया जिन्होंने हमारी आयतों को झुठलाया। तो देखो कि उन लोगों का अंजाम कैसा हुआ जिन्हें चेतावनी दी गई थी।


92
Q.S जोनाह (10:92)

فَالْيَوْمَ نُنَجِّيْكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُوْنَ لِمَنْ خَلْفَكَ اٰيَةً ۗوَاِنَّ كَثِيْرًا مِّنَ النَّاسِ عَنْ اٰيٰتِنَا لَغٰفِلُوْنَ ࣖ

fal yauma nunajjīka bibadanika litakūna liman khalfaka āyah(tan), wa inna kaṡīram minan-nāsi ‘an āyātinā lagāfilūn(a).

तो आज हम तुम्हारी देह को बचा लेंगे ताकि तुम उन लोगों के लिए एक निशानी बनो जो तुम्हारे बाद आएँगे, लेकिन अधिकांश लोग हमारी निशानियों की उपेक्षा करते हैं।


102
Q.S जोनाह (10:102)

فَهَلْ يَنْتَظِرُوْنَ اِلَّا مِثْلَ اَيَّامِ الَّذِيْنَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِهِمْۗ قُلْ فَانْتَظِرُوْٓا اِنِّيْ مَعَكُمْ مِّنَ الْمُنْتَظِرِيْنَ

fahal yantaẓirūna illā miṡla ayyāmil-lażīna khalau min qablihim, qul fantaẓirū innī ma‘akum minal-muntaẓirīn(a).

तो वे केवल उसी (घटनाओं) का इंतज़ार करते हैं जो उनके पहले की उम्मतों पर आई थीं। कहो, 'तो इंतज़ार करो, मैं भी तुम्हारे साथ इंतज़ार करने वालों में हूँ।'


49
Q.S कनटोप (11:49)

تِلْكَ مِنْ اَنْۢبَاۤءِ الْغَيْبِ نُوْحِيْهَآ اِلَيْكَ ۚمَا كُنْتَ تَعْلَمُهَآ اَنْتَ وَلَا قَوْمُكَ مِنْ قَبْلِ هٰذَاۚ فَاصْبِرْۚ اِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِيْنَ ࣖ

tilka min ambā'il-gaibi nūḥīhā ilaik(a), mā kunta ta‘lamuhā anta wa lā qaumuka min qabli hāżā, faṣbir, innal-‘āqibata lil-muttaqīn(a).

ये कुछ खबरें हैं जिन्हें हम तुझ पर वह्य करते हैं, जिन्हें न तू पहले जानता था और न तेरी कौम। तो धैर्य रख, निश्चय ही अच्छा परिणाम तक़वा करने वालों के लिए है।


89
Q.S कनटोप (11:89)

وَيٰقَوْمِ لَا يَجْرِمَنَّكُمْ شِقَاقِيْٓ اَنْ يُّصِيْبَكُمْ مِّثْلُ مَآ اَصَابَ قَوْمَ نُوْحٍ اَوْ قَوْمَ هُوْدٍ اَوْ قَوْمَ صٰلِحٍ ۗوَمَا قَوْمُ لُوْطٍ مِّنْكُمْ بِبَعِيْدٍ

wa yā qaumi lā yajrimannakum syiqāqī ay yuṣībakum miṡlu mā aṣāba qauma nūḥin au qauma hūdin au qauma ṣāliḥ(in), wa mā qaumu lūṭim minkum biba‘īd(in).

और हे मेरी कौम! मेरे और तुम्हारे बीच का विरोध तुम्हें पाप करने के लिए प्रेरित न करे, जिससे तुम पर वही सजा आए जो नूह की कौम, हूद की कौम या सालेह की कौम पर आई, और लूत की कौम तुमसे बहुत दूर नहीं है।


100
Q.S कनटोप (11:100)

ذٰلِكَ مِنْ اَنْۢبَاۤءِ الْقُرٰى نَقُصُّهٗ عَلَيْكَ مِنْهَا قَاۤىِٕمٌ وَّحَصِيْدٌ

Żālika min ambā'il-qurā naquṣṣuhū ‘alaika minhā qā'imuw wa ḥaṣīd(un).

ये कुछ नगरों की खबरें हैं (जो नष्ट किए गए) जिन्हें हम तुम्हें (मुहम्मद) सुनाते हैं। उनमें से कुछ के अवशेष अभी भी हैं और कुछ पूरी तरह मिट गए।


101
Q.S कनटोप (11:101)

وَمَا ظَلَمْنٰهُمْ وَلٰكِنْ ظَلَمُوْٓا اَنْفُسَهُمْ فَمَآ اَغْنَتْ عَنْهُمْ اٰلِهَتُهُمُ الَّتِيْ يَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ مِنْ شَيْءٍ لَّمَّا جَاۤءَ اَمْرُ رَبِّكَۗ وَمَا زَادُوْهُمْ غَيْرَ تَتْبِيْبٍ

wa mā ẓalamnāhum wa lākin ẓalamū anfusahum famā agnat ‘anhum ālihatuhumul-latī yad‘ūna min dūnillāhi min syai'il lammā jā'a amru rabbik(a), wa mā zādūhum gaira tatbīb(in).

और हमने उनके साथ कोई ज़ुल्म नहीं किया, बल्कि उन्होंने अपने आप को ज़ुल्म किया, इसलिए उनके लिए वे देवता जिनकी वे अल्लाह के सिवा पूजा करते थे, कुछ भी लाभकारी नहीं हुए जब तुम्हारे रब की सजा आई। उन देवताओं ने उनकी तबाही को और बढ़ा दिया।


102
Q.S कनटोप (11:102)

وَكَذٰلِكَ اَخْذُ رَبِّكَ اِذَآ اَخَذَ الْقُرٰى وَهِيَ ظَالِمَةٌ ۗاِنَّ اَخْذَهٗٓ اَلِيْمٌ شَدِيْدٌ

wa każālika akhżu rabbika iżā akhażal-qurā wa hiya ẓālimah(tun), inna akhżahū alīmun syadīd(un).

और ऐसी है तुम्हारे रब की सजा जब वह ज़ालिम नगरों को दंड देता है। निश्चय ही, उसकी सजा बहुत दुखदायी, बहुत भारी है।


103
Q.S कनटोप (11:103)

اِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيَةً لِّمَنْ خَافَ عَذَابَ الْاٰخِرَةِ ۗذٰلِكَ يَوْمٌ مَّجْمُوْعٌۙ لَّهُ النَّاسُ وَذٰلِكَ يَوْمٌ مَّشْهُوْدٌ

inna fī żālika la'āyatal liman khāfa ‘ażābal-ākhirah(ti), żālika yaumum majmū‘(un), lahun-nāsu wa żālika yaumum masyhūd(un).

निश्चय ही इसमें उन लोगों के लिए एक निशानी है जो आख़िरत की सजा से डरते हैं। वह एक ऐसा दिन है जिसमें सभी लोग एकत्र किए जाएँगे, और वह एक गवाही वाला दिन है।


120
Q.S कनटोप (11:120)

وَكُلًّا نَّقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ اَنْۢبَاۤءِ الرُّسُلِ مَا نُثَبِّتُ بِهٖ فُؤَادَكَ وَجَاۤءَكَ فِيْ هٰذِهِ الْحَقُّ وَمَوْعِظَةٌ وَّذِكْرٰى لِلْمُؤْمِنِيْنَ

wa kullan naquṣṣu ‘alaika min ambā'ir-rusuli mā nuṡabbitu bihī fu'ādaka wa jā'aka fī hāżihil-ḥaqqu wa mau‘iẓatuw wa żikrā lil-mu'minīn(a).

और सभी रसूलों की कहानियाँ हम तुम्हें (मुहम्मद) सुनाते हैं, ताकि इन कहानियों से हम तुम्हारा दिल मज़बूत करें; और इनमें तुम्हें सत्य, नसीहत और ईमान वालों के लिए स्मरण दिया गया है।