विषय - पिछले राष्ट्र पैगम्बरों के कर्तव्य ईश्वर के मार्ग पर बुलाना ईश्वर की स्तुति करने के लिए पैगम्बरों का आह्वान

وَاِذْ اَخَذْنَا مِيْثَاقَ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ لَا تَعْبُدُوْنَ اِلَّا اللّٰهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ اِحْسَانًا وَّذِى الْقُرْبٰى وَالْيَتٰمٰى وَالْمَسٰكِيْنِ وَقُوْلُوْا لِلنَّاسِ حُسْنًا وَّاَقِيْمُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتُوا الزَّكٰوةَۗ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ اِلَّا قَلِيْلًا مِّنْكُمْ وَاَنْتُمْ مُّعْرِضُوْنَ

wa iż akhażnā mīṡāqa banī isrā'īla lā ta‘budūna illallāha wa bil-wālidaini iḥsānaw wa żil-qurbā wal-yatāmā wal-masākīni wa qūlū lin-nāsi ḥusnaw wa aqīmuṣ-ṣalāta wa ātuz-zakāh(ta), ṡumma tawallaitum illā qalīlam minkum wa antum mu‘riḍūn(a).

और (याद करो) जब हमने बनी इस्राइल से वादा लिया, 'तुम अल्लाह के सिवा किसी की इबादत न करो, और माता-पिता, रिश्तेदारों, यतीमों और मिस्कीनों के साथ अच्छा व्यवहार करो, और लोगों से अच्छी बातें कहो, और नमाज़ कायम करो और ज़कात दो।' फिर तुम में से कुछ ही को छोड़कर, बाकी मुड़ गए और तुम मुड़ते रहे।

وَاِذَا قِيْلَ لَهُمْ اٰمِنُوْا بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ قَالُوْا نُؤْمِنُ بِمَآ اُنْزِلَ عَلَيْنَا وَيَكْفُرُوْنَ بِمَا وَرَاۤءَهٗ وَهُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَهُمْ ۗ قُلْ فَلِمَ تَقْتُلُوْنَ اَنْۢبِيَاۤءَ اللّٰهِ مِنْ قَبْلُ اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَ

wa iżā qīla lahum āminū bimā anzalallāhu qālū nu'minu bimā unzila ‘alainā wa yakfurūna bimā warā'ah(ū), wa huwal-ḥaqqu muṣaddiqal limā ma‘ahum, qul falima taqtulūna ambiyā'allāhi min qablu in kuntum mu'minīn(a).

और जब उनसे कहा जाता है, 'अल्लाह की उतारी हुई चीज़ (अल-कुरआन) पर विश्वास करो,' तो वे कहते हैं, 'हम उस पर विश्वास करते हैं जो हमारे लिए उतारा गया।' और वे उसके बाद की चीज़ का इनकार करते हैं, जबकि वह हक़ (सत्य) है जो उनकी किताब की पुष्टि करता है। कहो (मुहम्मद), 'अगर तुम विश्वास करने वाले हो, तो तुमने पहले अल्लाह के नबियों को क्यों मारा?'

اِذْ قَالَ لَهٗ رَبُّهٗٓ اَسْلِمْۙ قَالَ اَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعٰلَمِيْنَ

iż qāla lahū rabbuhū aslim, qāla aslamtu lirabbil-‘ālamīn(a).

(याद करो) जब उसके रब ने उससे कहा, 'समर्पण कर!' उसने जवाब दिया, 'मैंने अपने आप को तमाम आलम के रब के सामने समर्पित कर दिया।'

وَوَصّٰى بِهَآ اِبْرٰهٖمُ بَنِيْهِ وَيَعْقُوْبُۗ يٰبَنِيَّ اِنَّ اللّٰهَ اصْطَفٰى لَكُمُ الدِّيْنَ فَلَا تَمُوْتُنَّ اِلَّا وَاَنْتُمْ مُّسْلِمُوْنَ ۗ

wa waṣṣā bihā ibrāhīmu banīhi wa ya‘qūb(u), yā baniyya innallāhaṣṭafā lakumud-dīna falā tamūtunna illā wa antum muslimūn(a).

और इब्राहीम ने अपने बेटों को यह वसीयत की, और याकूब ने भी (कहा), 'ऐ मेरे बेटो! निश्चय ही अल्लाह ने तुम्हारे लिए इस दीन को चुना है। तो तुम मरो, मगर मुस्लिम बनकर।'

اَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاۤءَ اِذْ حَضَرَ يَعْقُوْبَ الْمَوْتُۙ اِذْ قَالَ لِبَنِيْهِ مَا تَعْبُدُوْنَ مِنْۢ بَعْدِيْۗ قَالُوْا نَعْبُدُ اِلٰهَكَ وَاِلٰهَ اٰبَاۤىِٕكَ اِبْرٰهٖمَ وَاِسْمٰعِيْلَ وَاِسْحٰقَ اِلٰهًا وَّاحِدًاۚ وَنَحْنُ لَهٗ مُسْلِمُوْنَ

am kuntum syuhadā'a iż ḥaḍara ya‘qūbal-maut(u), iż qāla libanīhi mā ta‘budūna mim ba‘dī, qālū na‘budu ilāhaka wa ilāha ābā'ika ibrāhīma wa ismā‘īla wa isḥāqa ilāhaw wāḥidā(n), wa naḥnu lahū muslimūn(a).

क्या तुम गवाह थे जब याकूब के पास मौत आई, जब उसने अपने बेटों से कहा, 'मेरे बाद तुम किसकी इबादत करोगे?' उन्होंने जवाब दिया, 'हम तेरे रब और तेरे बाप-दादा इब्राहीम, इस्माइल और इस्हाक के रब की इबादत करेंगे, जो एकमात्र रब है, और हम उसी के सामने समर्पित हैं।'

وَقَالُوْا كُوْنُوْا هُوْدًا اَوْ نَصٰرٰى تَهْتَدُوْا ۗ قُلْ بَلْ مِلَّةَ اِبْرٰهٖمَ حَنِيْفًا ۗوَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِيْنَ

wa qālū kūnū hūdan au naṣārā tahtadū, qul bal millata ibrāhīma ḥanīfā(n), wa mā kāna minal-musyrikīn(a).

और वे कहते हैं, 'यहूदी या ईसाई बनो, तो तुम्हें हिदायत मिलेगी।' कहो, 'नहीं! बल्कि इब्राहीम का दीन, जो सीधा है, और वह मुश्रिकों (मूर्तिपूजकों) में से नहीं था।'

قُوْلُوْٓا اٰمَنَّا بِاللّٰهِ وَمَآ اُنْزِلَ اِلَيْنَا وَمَآ اُنْزِلَ اِلٰٓى اِبْرٰهٖمَ وَاِسْمٰعِيْلَ وَاِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَ وَالْاَسْبَاطِ وَمَآ اُوْتِيَ مُوْسٰى وَعِيْسٰى وَمَآ اُوْتِيَ النَّبِيُّوْنَ مِنْ رَّبِّهِمْۚ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ اَحَدٍ مِّنْهُمْۖ وَنَحْنُ لَهٗ مُسْلِمُوْنَ

qūlū āmannā billāhi wa mā unzila ilainā wa mā unzila ilā ibrāhīma wa ismā‘īla wa isḥāqa wa ya‘qūba wal-asbāṭi wa mā ūtiya mūsā wa ‘īsā wa mā ūtiyan-nabiyyūna mir rabbihim, lā nufarriqu baina aḥadim minhum wa naḥnu lahū muslimūn(a).

कहो, 'हम अल्लाह पर विश्वास करते हैं और उस पर जो हम पर उतारा गया, और जो इब्राहीम, इस्माइल, इस्हाक, याकूब और उनकी औलाद पर उतारा गया, और जो मूसा और ईसा को दिया गया, और जो नबियों को उनके रब से दिया गया। हम उनके बीच कोई फर्क नहीं करते, और हम उसी के सामने समर्पित हैं।'

فَاِنْ اٰمَنُوْا بِمِثْلِ مَآ اٰمَنْتُمْ بِهٖ فَقَدِ اهْتَدَوْا ۚوَاِنْ تَوَلَّوْا فَاِنَّمَا هُمْ فِيْ شِقَاقٍۚ فَسَيَكْفِيْكَهُمُ اللّٰهُ ۚوَهُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ ۗ

fa'in āmanū bimiṡli mā āmantum bihī faqadihtadau, wa in tawallau fa'innamā hum fī syiqāq(in), fasayakfīkahumullāh(u), wa huwas-samī‘ul-‘alīm(u).

तो अगर वे उसी तरह विश्वास करें जैसे तुमने विश्वास किया, तो निश्चय ही उन्हें हिदायत मिलेगी। लेकिन अगर वे मुड़ गए, तो वे तुम्हारे साथ दुश्मनी में हैं, तो अल्लाह तुम्हें (मुहम्मद) उनकी खिलाफत में काफी है। और वह सुनने वाला, जानने वाला है।

كَانَ النَّاسُ اُمَّةً وَّاحِدَةً ۗ فَبَعَثَ اللّٰهُ النَّبِيّٖنَ مُبَشِّرِيْنَ وَمُنْذِرِيْنَ ۖ وَاَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتٰبَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيْمَا اخْتَلَفُوْا فِيْهِ ۗ وَمَا اخْتَلَفَ فِيْهِ اِلَّا الَّذِيْنَ اُوْتُوْهُ مِنْۢ بَعْدِ مَا جَاۤءَتْهُمُ الْبَيِّنٰتُ بَغْيًا ۢ بَيْنَهُمْ ۚ فَهَدَى اللّٰهُ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لِمَا اخْتَلَفُوْا فِيْهِ مِنَ الْحَقِّ بِاِذْنِهٖ ۗ وَاللّٰهُ يَهْدِيْ مَنْ يَّشَاۤءُ اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ

kānan-nāsu ummataw wāḥidah(tan), fa ba‘aṡallāhun-nabiyyīna mubasysyirīna wa munżirīn(a), wa anzala ma‘ahumul-kitāba bil-ḥaqqi liyaḥkuma bainan-nāsi fīmakhtalafū fīh(i), wa makhtalafa fīhi illal-lażīna ūtūhu mim ba‘di mā jā'athumul-bayyinātu bagyam bainahum, fahadallāhul-lażīna āmanū limakhtalafū fīhi minal-ḥaqqi bi'iżnih(ī), wallāhu yahdī may yasyā'u ilā ṣirāṭim mustaqīm(in).

लोग एक ही उम्मत थे, फिर अल्लाह ने नबियों को खुशखबरी देने वाला और डराने वाला बनाकर भेजा, और उनके साथ हक़ के साथ किताब उतारी ताकि वह लोगों के बीच उनके मतभेदों में फैसला करे। और उन लोगों ने, जिन्हें किताब दी गई थी, आपस में मतभेद किया, जलन की वजह से, जबकि उनके पास स्पष्ट निशानियाँ आ चुकी थीं। तो अल्लाह ने अपनी इजाज़त से ईमान वालों को उस सत्य की ओर हिदायत दी जिसमें वे मतभेद करते थे। और अल्लाह जिसे चाहता है, सीधे रास्ते की हिदायत देता है।

اِنَّ اللّٰهَ رَبِّيْ وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوْهُ ۗهٰذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيْمٌ

innallāha rabbī wa rabbukum fa‘budūh(u), hāżā ṣirāṭum mustaqīm(un).

निश्चय ही, अल्लाह मेरा रब और तुम्हारा रब है, इसलिए उसी की इबादत करो। यही सीधा रास्ता है।'

۞ فَلَمَّآ اَحَسَّ عِيْسٰى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ اَنْصَارِيْٓ اِلَى اللّٰهِ ۗ قَالَ الْحَوَارِيُّوْنَ نَحْنُ اَنْصَارُ اللّٰهِ ۚ اٰمَنَّا بِاللّٰهِ ۚ وَاشْهَدْ بِاَنَّا مُسْلِمُوْنَ

falammā aḥassa ‘īsā minhumul-kufra qāla man anṣārī ilallāh(i), qālal-ḥawāriyyūna naḥnu anṣārullāh(i), āmannā billāh(i), wasyhad bi'annā muslimūn(a).

जब ईसा ने उनकी (बनी इसराइल की) नाफरमानी महसूस की, तो उसने कहा, 'कौन (अल्लाह के दीन को) कायम करने के लिए मेरा साथ देगा?' हवारिय्युन (उसके खास साथियों) ने जवाब दिया, 'हम अल्लाह के दीन के सहायक हैं। हम अल्लाह पर ईमान लाए, और गवाही दो कि हम मुसलमान हैं।'

قُلْ يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ تَعَالَوْا اِلٰى كَلِمَةٍ سَوَاۤءٍۢ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ اَلَّا نَعْبُدَ اِلَّا اللّٰهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهٖ شَيْـًٔا وَّلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا اَرْبَابًا مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۗ فَاِنْ تَوَلَّوْا فَقُوْلُوا اشْهَدُوْا بِاَنَّا مُسْلِمُوْنَ

qul yā ahlal-kitābi ta‘ālau ilā kalimatin sawā'im bainanā wa bainakum allā na‘buda illallāha wa lā nusyrika bihī syai'aw wa lā yattakhiża ba‘ḍunā ba‘ḍan arbābam min dūnillāh(i), fa in tawallau fa qūlusyhadū bi'annā muslimūn(a).

कहो (मुहम्मद), 'ऐ अहले किताब! आओ, हम एक ऐसी बात की ओर बढ़ें जो हमारे और तुम्हारे बीच समान हो, कि हम अल्लाह के सिवा किसी की इबादत न करें और उसके साथ किसी को शरीक न करें, और न हम एक-दूसरे को अल्लाह के सिवा रब बनाएँ।' यदि वे मुड़ जाते हैं, तो कहो, 'गवाही दो, कि हम मुसलमान हैं।'

مَاكَانَ اِبْرٰهِيْمُ يَهُوْدِيًّا وَّلَا نَصْرَانِيًّا وَّلٰكِنْ كَانَ حَنِيْفًا مُّسْلِمًاۗ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِيْنَ

wa mā kāna ibrāhīmu yahūdiyyaw wa lā naṣrāniyyaw wa lākin kāna ḥanīfam muslimā(n), wa mā kāna minal-musyrikīn(a).

इब्राहीम न यहूदी था और न नस्रानी, बल्कि वह एक सीधा-सादा मुसलमान था, और वह मुश्रिकों में से नहीं था।

اِنَّ اَوْلَى النَّاسِ بِاِبْرٰهِيْمَ لَلَّذِيْنَ اتَّبَعُوْهُ وَهٰذَا النَّبِيُّ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا ۗ وَاللّٰهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِيْنَ

inna aulan-nāsi bi'ibrāhīma lal-lażīnattaba‘ūhu wa hāżan-nabiyyu wal-lażīna āmanū, wallāhu waliyyul-mu'minīn(a).

इब्राहीम के सबसे करीब वे लोग हैं जो उसका अनुसरण करते हैं, और यह नबी (मुहम्मद), और जो लोग ईमान लाए। अल्लाह ईमान वालों का संरक्षक है।

مَا كَانَ لِبَشَرٍ اَنْ يُّؤْتِيَهُ اللّٰهُ الْكِتٰبَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُوْلَ لِلنَّاسِ كُوْنُوْا عِبَادًا لِّيْ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَلٰكِنْ كُوْنُوْا رَبَّانِيّٖنَ بِمَا كُنْتُمْ تُعَلِّمُوْنَ الْكِتٰبَ وَبِمَا كُنْتُمْ تَدْرُسُوْنَ ۙ

mā kāna libasyarin ay yu'tiyahullāhul-kitāba wal-ḥukma wan-nubuwwata ṡumma yaqūla lin-nāsi kūnū ‘ibādal lī min dūnillāhi wa lākin kūnū rabbāniyyīna bimā kuntum tu‘allimūnal-kitāba wa bimā kuntum tadrusūn(a).

किसी ऐसे व्यक्ति के लिए मुमकिन नहीं कि जिसे अल्लाह ने किताब, हिकमत और नबूवत दी हो, फिर वह लोगों से कहे, 'मेरे उपासक बनो, अल्लाह के नहीं,' बल्कि (वह कहेगा), 'अल्लाह के भक्त बनो, क्योंकि तुम किताब सिखाते हो और क्योंकि तुम उसे पढ़ते हो!'

وَلَا يَأْمُرَكُمْ اَنْ تَتَّخِذُوا الْمَلٰۤىِٕكَةَ وَالنَّبِيّٖنَ اَرْبَابًا ۗ اَيَأْمُرُكُمْ بِالْكُفْرِ بَعْدَ اِذْ اَنْتُمْ مُّسْلِمُوْنَ ࣖ

wa lā ya'murakum an tattakhiżul-malā'ikata wan-nabiyyīna arbābā(n), aya'murukum bil-kufri ba‘da iż antum muslimūn(a).

और न ही (वह) तुम्हें आदेश देगा कि तुम फरिश्तों और नबियों को रब बनाओ। क्या (यह उचित है कि) वह तुम्हें काफिर बनने का आदेश दे, जबकि तुम मुसलमान हो चुके हो?

وَمَنْ يَّبْتَغِ غَيْرَ الْاِسْلَامِ دِيْنًا فَلَنْ يُّقْبَلَ مِنْهُۚ وَهُوَ فِى الْاٰخِرَةِ مِنَ الْخٰسِرِيْنَ

wa may yabtagi gairal-islāmi dīnan falay yuqbala minh(u), wa huwa fil-ākhirati minal khāsirīn(a).

और जो कोई इस्लाम के अलावा कोई और दीन तलाश करता है, वह स्वीकार नहीं किया जाएगा, और आखिरत में वह घाटे में रहेगा।

قُلْ صَدَقَ اللّٰهُ ۗ فَاتَّبِعُوْا مِلَّةَ اِبْرٰهِيْمَ حَنِيْفًاۗ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِيْنَ

qul ṣadaqallāh(u), fattabi‘ū millata ibrāhīma ḥanīfā(n), wa mā kāna minal-musyrikīn(a).

कहो (मुहम्मद), '(जो कुछ) अल्लाह ने फरमाया वह सत्य है।' तो इब्राहीम के सीधे दीन का अनुसरण करो, और वह मुश्रिकों में से नहीं था।

رَبَّنَآ اِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُّنَادِيْ لِلْاِيْمَانِ اَنْ اٰمِنُوْا بِرَبِّكُمْ فَاٰمَنَّا ۖرَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوْبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّاٰتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْاَبْرَارِۚ

rabbanā innanā sami‘nā munādiyay yunādī lil-īmāni an āminū birabbikum fa āmannā, rabbanā fagfir lanā żunūbanā wa kaffir ‘annā sayyi'ātinā wa tawaffanā ma‘al-abrār(i).

ऐ हमारे रब! हमने उन लोगों को सुना जिन्होंने ईमान की ओर पुकारा, "अपने रब पर ईमान लाओ।" तो हम भी ईमान लाए। ऐ हमारे रब! हमारे गुनाहों को क्षमा कर दे और हमारी ग़लतियों को मिटा दे, और हमें भी उन लोगों के साथ मार डाल जो इबादत करने वालों से क़त्ल कर दे।

وَمَنْ اَحْسَنُ دِيْنًا مِّمَّنْ اَسْلَمَ وَجْهَهٗ لِلّٰهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَّاتَّبَعَ مِلَّةَ اِبْرٰهِيْمَ حَنِيْفًا ۗوَاتَّخَذَ اللّٰهُ اِبْرٰهِيْمَ خَلِيْلًا

wa man aḥsanu dīnam mimman aslama wajhahū lillāhi wa huwa muḥsinuw wattaba‘a millata ibrāhīma ḥanīfā(n), wattakhażallāhu ibrāhīma khalīlā(n).

और उस व्यक्ति से बेहतर धर्म कौन हो सकता है जो अपने आपको अल्लाह के सामने समर्पित करता है, और वह अच्छाई करता है, और इब्राहिम के धर्म का पालन करता है, जो सत्य पर था? और अल्लाह ने इब्राहिम को अपना प्रिय मित्र बनाया।

لَقَدْ كَفَرَ الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اِنَّ اللّٰهَ هُوَ الْمَسِيْحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۗوَقَالَ الْمَسِيْحُ يٰبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اعْبُدُوا اللّٰهَ رَبِّيْ وَرَبَّكُمْ ۗاِنَّهٗ مَنْ يُّشْرِكْ بِاللّٰهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللّٰهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوٰىهُ النَّارُ ۗوَمَا لِلظّٰلِمِيْنَ مِنْ اَنْصَارٍ

laqad kafaral-lażīna qālū innallāha huwal-masīḥubnu maryam(a), wa qālal-masīḥu yā banī isrā'īla‘budullāha rabbī wa rabbakum, innahū may yusyrik billāhi faqad ḥarramallāhu ‘alaihil-jannata wa ma'wāhun nār(u), wa mā liẓ-ẓālimīna min anṣār(in).

निश्चय ही, वे लोग काफ़िर हो गए जो कहते हैं, 'अल्लाह वही अल-मसीह इब्न मरयम है।' जबकि अल-मसीह (ख़ुद) ने कहा, 'ऐ बनी इसराइल! अल्लाह की इबादत करो, जो मेरा और तुम्हारा रब है।' निश्चय ही, जो कोई अल्लाह के साथ साझी ठहराए, उसके लिए अल्लाह ने जन्नत हराम कर दी, और उसका ठिकाना जहन्नम है। और ज़ालिमों के लिए कोई मददगार नहीं होगा।

مَا قُلْتُ لَهُمْ اِلَّا مَآ اَمَرْتَنِيْ بِهٖٓ اَنِ اعْبُدُوا اللّٰهَ رَبِّيْ وَرَبَّكُمْ ۚوَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيْدًا مَّا دُمْتُ فِيْهِمْ ۚ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِيْ كُنْتَ اَنْتَ الرَّقِيْبَ عَلَيْهِمْ ۗوَاَنْتَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيْدٌ

mā qultu lahum illā mā amartanī bihī ani‘budullāha rabbī wa rabbakum, wa kuntu ‘alaihim syahīdam mā dumtu fīhim, falammā tawaffaitanī kunta antar-raqība ‘alaihim, wa anta ‘alā kulli syai'in syahīd(un).

मैंने उनसे कुछ नहीं कहा सिवाय इसके जो तूने मुझे हुक्म दिया, कि 'अल्लाह की इबादत करो, जो मेरा और तुम्हारा रब है।' और मैं उनकी गवाही देता था जब तक मैं उनके बीच था। जब तूने मुझे वफ़ात दी, तो तू ही उनका निगरान था। और तू हर चीज़ का गवाह है।

قُلْ اَغَيْرَ اللّٰهِ اَتَّخِذُ وَلِيًّا فَاطِرِ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَهُوَ يُطْعِمُ وَلَا يُطْعَمُ ۗ قُلْ اِنِّيْٓ اُمِرْتُ اَنْ اَكُوْنَ اَوَّلَ مَنْ اَسْلَمَ وَلَا تَكُوْنَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِيْنَ

qul agairallāhi attakhiżu waliyyan fāṭiris-samāwāti wal-arḍi wa huwa yuṭ‘imu wa lā yuṭ‘am(u), qul innī umirtu an akūna awwala man aslama wa lā takūnanna minal-musyrikīn(a).

कहो (मुहम्मद), 'क्या मैं अल्लाह के सिवा किसी और को रब बनाऊँ, जो आकाशों और धरती का रचयिता है, जो खिलाता है और उसे कोई नहीं खिलाता?' कहो, 'मुझे तो पहले मुस्लिम होने का हुक्म दिया गया है,' और (यह भी कहा गया कि) 'मुश्रिकों में से न होना।'

قُلْ اِنِّيْ نُهِيْتُ اَنْ اَعْبُدَ الَّذِيْنَ تَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ ۗ قُلْ لَّآ اَتَّبِعُ اَهْوَاۤءَكُمْۙ قَدْ ضَلَلْتُ اِذًا وَّمَآ اَنَا۠ مِنَ الْمُهْتَدِيْنَ

qul innī nuhītu an a‘budal-lażīna tad‘ūna min dūnillāh(i), qul lā attabi‘u ahwā'akum, qad ḍalaltu iżaw wa mā ana minal-muhtadīn(a).

कहो (मुहम्मद), 'मुझे उन माबूदों की इबादत करने से मना किया गया है जिन्हें तुम अल्लाह के सिवा पुकारते हो।' कहो, 'मैं तुम्हारी ख़्वाहिशों का पालन नहीं करूँगा। अगर ऐसा किया, तो मैं गुमराह हो जाऊँगा, और मैं हिदायत पाने वालों में से नहीं रहूँगा।'

۞ وَاِذْ قَالَ اِبْرٰهِيْمُ لِاَبِيْهِ اٰزَرَ اَتَتَّخِذُ اَصْنَامًا اٰلِهَةً ۚاِنِّيْٓ اَرٰىكَ وَقَوْمَكَ فِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ

wa iż qāla ibrāhīmu li'abīhi āzara atattakhiżu aṣnāman ālihah(tan), innī arāka wa qaumaka fī ḍalālim mubīn(in).

और (याद करो) जब इब्राहीम ने अपने बाप आज़र से कहा, 'क्या तुम इन मूर्तियों को माबूद बनाते हो? मैं तुम्हें और तुम्हारी क़ौम को स्पष्ट गुमराही में देखता हूँ।'

اِنِّيْ وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِيْ فَطَرَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ حَنِيْفًا وَّمَآ اَنَا۠ مِنَ الْمُشْرِكِيْنَۚ

innī wajjahtu wajhiya lil-lażī faṭaras-samāwāti wal-arḍa ḥanīfaw wa mā ana minal-musyrikīn(a).

मैंने अपना चेहरा उस (अल्लाह) की ओर कर लिया जिसने आकाश और धरती को बनाया, पूरी तरह सर झुकाकर (सच्ची) दीन पर, और मैं मुश्रिकों में से नहीं हूँ।

قُلْ اِنَّنِيْ هَدٰىنِيْ رَبِّيْٓ اِلٰى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيْمٍ ەۚ دِيْنًا قِيَمًا مِّلَّةَ اِبْرٰهِيْمَ حَنِيْفًاۚ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِيْنَ

qul innanī hadānī rabbī ilā ṣirāṭim mustaqīm(in), dīnan qiyamam millata ibrāhīma ḥanīfā(n), wa mā kāna minal-musyrikīn(a).

कहो (मुहम्मद), 'निश्चय ही, मेरे रब ने मुझे सीधे रास्ते की हिदायत दी, एक सच्ची दीन, इब्राहीम की दीन जो सीधी थी। और वह (इब्राहीम) मुश्रिकों में से नहीं था।'

لَقَدْ اَرْسَلْنَا نُوْحًا اِلٰى قَوْمِهٖ فَقَالَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرُهٗۗ اِنِّيْٓ اَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيْمٍ

laqad arsalnā nūḥan ilā qaumihī fa qāla yā qaumi‘budullāha mā lakum min ilāhin gairuh(ū), innī akhāfu ‘alaikum ‘ażāba yaumin ‘aẓīm(in).

निश्चय ही, हमने नूह को उनकी क़ौम के पास भेजा, तो उन्होंने कहा, 'ऐ मेरी क़ौम! अल्लाह की इबादत करो! तुम्हारा उसके सिवा कोई माबूद नहीं है। मुझे डर है कि तुम पर एक बड़े दिन (क़ियामत) का अज़ाब आएगा।'

۞ وَاِلٰى عَادٍ اَخَاهُمْ هُوْدًاۗ قَالَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرُهٗۗ اَفَلَا تَتَّقُوْنَ

wa ilā ‘ādin akhāḥum hūdā(n), qāla yā qaumi‘budullāha mā lakum min ilāhin gairuh(ū), afalā tattaqūn(a).

और आद क़ौम के पास (हमने) उनके भाई हूद को भेजा। उन्होंने कहा, 'ऐ मेरी क़ौम! अल्लाह की इबादत करो! तुम्हारा उसके सिवा कोई माबूद नहीं है। तो क्या तुम तक़वा नहीं अपनाओगे?'

قَالُوْٓا اَجِئْتَنَا لِنَعْبُدَ اللّٰهَ وَحْدَهٗ وَنَذَرَ مَا كَانَ يَعْبُدُ اٰبَاۤؤُنَاۚ فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ اِنْ كُنْتَ مِنَ الصّٰدِقِيْنَ

qālū aji'tanā lina‘budallāha waḥdahū wa nażara mā kāna ya‘budu ābā'unā, fa'tinā bimā ta‘idunā in kunta minaṣ ṣādiqīn(a).

वे बोले, 'क्या तुम हमारे पास इसलिए आए हो कि हम केवल अल्लाह की इबादत करें और अपने पुरखों के पूजे हुए (मूर्तियों) को छोड़ दें? तो अपनी धमकी को साबित करो, अगर तुम सच्चे हो!'

وَاِلٰى ثَمُوْدَ اَخَاهُمْ صٰلِحًاۘ قَالَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرُهٗۗ قَدْ جَاۤءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِّنْ رَّبِّكُمْۗ هٰذِهٖ نَاقَةُ اللّٰهِ لَكُمْ اٰيَةً فَذَرُوْهَا تَأْكُلْ فِيْٓ اَرْضِ اللّٰهِ وَلَا تَمَسُّوْهَا بِسُوْۤءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ

wa ilā ṡamūda akhāhum ṣāliḥā(n), qāla yā qaumi‘budullāha mā lakum min ilāhin gairuh(ū), qad jā'atkum bayyinatum mir rabbikum, hāżihī nāqatullāhi lakum āyatan fa żarūhā ta'kul fī arḍillāhi wa lā tamassūhā bisū'in fa ya'khużakum ‘ażābun alīm(un).

और समूद क़ौम के पास उनके भाई सालेह को (हमने भेजा)। उन्होंने कहा, 'ऐ मेरी क़ौम! अल्लाह की इबादत करो! तुम्हारा उसके सिवा कोई माबूद नहीं है। तुम्हारे पास तुम्हारे रब की ओर से एक साफ़ निशानी आई है। यह अल्लाह की ऊँटनी तुम्हारे लिए एक निशान है। इसे अल्लाह की धरती पर खाने दो, इसे तकलीफ़ न दो, नहीं तो तुम्हें दर्दनाक सजा मिलेगी।'

وَاِلٰى مَدْيَنَ اَخَاهُمْ شُعَيْبًاۗ قَالَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرُهٗۗ قَدْ جَاۤءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ فَاَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيْزَانَ وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ اَشْيَاۤءَهُمْ وَلَا تُفْسِدُوْا فِى الْاَرْضِ بَعْدَ اِصْلَاحِهَاۗ ذٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَۚ

wa ilā madyana akhāhum syu‘aibā(n), qāla yā qaumi‘budullāha mā lakum min ilāhin gairuh(ū), qad jā'atkum bayyinatum mir rabbikum fa auful-kaila wal-mīzāna wa lā tabkhasun-nāsa asy-yā'ahum wa lā tufsidū fil-arḍi ba‘da iṣlāḥihā, żālikum khairul lakum in kuntum mu'minīn(a).

और मादयान के लोगों के पास उनके भाई शुऐब को (हमने भेजा)। उन्होंने कहा, 'ऐ मेरी क़ौम! अल्लाह की इबादत करो। तुम्हारा उसके सिवा कोई माबूद नहीं है। तुम्हारे पास तुम्हारे रब की ओर से साफ़ निशानी आई है। नाप और तौल को पूरा करो, और लोगों को उनकी चीज़ों में कोई कमी न दो। धरती को ठीक करने के बाद उसमें तबाही न फैलाओ। यह तुम्हारे लिए बेहतर है, अगर तुम ईमान वाले हो।'

وَجَاوَزْنَا بِبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ الْبَحْرَ فَاَتَوْا عَلٰى قَوْمٍ يَّعْكُفُوْنَ عَلٰٓى اَصْنَامٍ لَّهُمْ ۚقَالُوْا يٰمُوْسَى اجْعَلْ لَّنَآ اِلٰهًا كَمَا لَهُمْ اٰلِهَةٌ ۗقَالَ اِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُوْنَ

wa jāwaznā bibanī isrā'īlal-baḥra fa atau ‘alā qaumiy ya‘kufūna ‘alā aṣnāmil lahum, qālū yā mūsaj‘al lanā ilāhan kamā lahum ālihah(tun), qāla innakum qaumun tajhalūn(a).

और हमने बनी इसराइल को समुद्र (लाल सागर के उत्तरी हिस्से) के पार उतारा। जब वे एक ऐसी क़ौम के पास पहुँचे जो अपनी मूर्तियों की पूजा में लगी थी, तो उन्होंने (बनी इसराइल ने) कहा, 'ऐ मूसा! हमारे लिए भी एक माबूद (मूर्ति) बना दे जैसे उनके पास कई माबूद (मूर्तियाँ) हैं।' (मूसा ने) जवाब दिया, 'निश्चय ही तुम लोग नासमझ हो।'

قَالَ اَغَيْرَ اللّٰهِ اَبْغِيْكُمْ اِلٰهًا وَّهُوَ فَضَّلَكُمْ عَلَى الْعٰلَمِيْنَ

qāla agairallāhi abgīkum ilāhaw wa huwa faḍḍalakum ‘alal-‘ālamīn(a).

उन्होंने (मूसा ने) कहा, 'क्या मैं तुम्हारे लिए अल्लाह के सिवा कोई और माबूद ढूँढूँ, जबकि उसने तुम्हें उस समय के सारे लोगों पर श्रेष्ठता दी है?'

اِتَّخَذُوْٓا اَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ اَرْبَابًا مِّنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَالْمَسِيْحَ ابْنَ مَرْيَمَۚ وَمَآ اُمِرُوْٓا اِلَّا لِيَعْبُدُوْٓا اِلٰهًا وَّاحِدًاۚ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۗ سُبْحٰنَهٗ عَمَّا يُشْرِكُوْنَ

ittakhażū aḥbārahum wa ruhbānahum arbābam min dūnillāhi wal-masīḥabna maryam(a), wa mā umirū illā liya‘budū ilāhaw wāḥidā(n), lā ilāha illā huw(a), subḥānahū ‘ammā yusyrikūn(a).

वे अपने विद्वानों (यहूदी) और अपने साधुओं (ईसाई) को और मरयम के बेटे मसीह को अल्लाह के सिवा भगवान बनाते हैं, जबकि उन्हें केवल एकमात्र ईश्वर की पूजा करने का आदेश दिया गया था; उनके सिवा कोई ईश्वर नहीं है। वह उससे बहुत उच्च और पवित्र है जिसे वे साझी ठहराते हैं।

قُلْ يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اِنْ كُنْتُمْ فِيْ شَكٍّ مِّنْ دِيْنِيْ فَلَآ اَعْبُدُ الَّذِيْنَ تَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَلٰكِنْ اَعْبُدُ اللّٰهَ الَّذِيْ يَتَوَفّٰىكُمْ ۖ وَاُمِرْتُ اَنْ اَكُوْنَ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَۙ

qul yā ayyuhan nāsu in kuntum fī syakkim min dīnī falā a‘budul-lażīna ta‘budūna min dūnillāhi wa lākin a‘budullāhal-lażī yatawaffākum, wa umirtu an akūna minal-mu'minīn(a).

कहो (मुहम्मद), 'हे मनुष्यों! यदि तुम मेरे धर्म के बारे में संदेह में हो, तो (जान लो) मैं उसकी पूजा नहीं करता जिसकी तुम अल्लाह के सिवा पूजा करते हो, बल्कि मैं उस अल्लाह की पूजा करता हूँ जो तुम्हें मृत्यु देगा और मुझे आदेश दिया गया है कि मैं ईमान वालों में शामिल होऊँ,'

اَلَّا تَعْبُدُوْٓا اِلَّا اللّٰهَ ۗاِنَّنِيْ لَكُمْ مِّنْهُ نَذِيْرٌ وَّبَشِيْرٌۙ

allā ta‘budū illallāh(a), innanī lakum minhu nażīruw wa basyīr(un).

ताकि तुम अल्लाह के सिवा किसी की पूजा न करो। निश्चय ही मैं (मुहम्मद) तुम्हारे लिए उसकी ओर से चेतावनी देने वाला और शुभ समाचार लाने वाला हूँ।

اَنْ لَّا تَعْبُدُوْٓا اِلَّا اللّٰهَ ۖاِنِّيْٓ اَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ اَلِيْمٍ

allā ta‘budū illallāh(a), innī akhāfu ‘alaikum ‘ażāba yaumin alīm(in).

ताकि तुम अल्लाह के सिवा किसी की पूजा न करो। मुझे डर है कि तुम पर एक बहुत दुखदायी दिन की यातना आएगी।

وَاِلٰى عَادٍ اَخَاهُمْ هُوْدًا ۗقَالَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرُهٗ ۗاِنْ اَنْتُمْ اِلَّا مُفْتَرُوْنَ

wa ilā ‘ādin akhāhum hūdā(n), qāla yā qaumi‘budullāha mā lakum min ilāhin gairuh(ū), in antum illā muftarūn(a).

और आद की कौम के पास उनके भाई हूद को (भेजा गया)। उन्होंने कहा, 'हे मेरी कौम! अल्लाह की पूजा करो, तुम्हारे लिए उसके सिवा कोई ईश्वर नहीं है। तुम केवल झूठ गढ़ने वाले हो।'

۞ وَاِلٰى ثَمُوْدَ اَخَاهُمْ صٰلِحًا ۘ قَالَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرُهٗ ۗهُوَ اَنْشَاَكُمْ مِّنَ الْاَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيْهَا فَاسْتَغْفِرُوْهُ ثُمَّ تُوْبُوْٓا اِلَيْهِ ۗاِنَّ رَبِّيْ قَرِيْبٌ مُّجِيْبٌ

wa ilā ṡamūda akhāhum ṣālihā(n), qāla yā qaumi‘budullāḥa mā lakum min ilāhin gairuh(ū), huwa ansya'akum minal-arḍi wasta‘marakum fīhā fastagfirūhu ṡumma tūbū ilaih(i), inna rabbī qarībum mujīb(un).

और समूद की कौम के पास उनके भाई सालेह को (भेजा गया)। उन्होंने कहा, 'हे मेरी कौम! अल्लाह की पूजा करो, तुम्हारे लिए उसके सिवा कोई ईश्वर नहीं है। उसने तुम्हें धरती (मिट्टी) से बनाया और तुम्हें उसका उत्तराधिकारी बनाया, इसलिए उससे क्षमा माँगो, फिर उसकी ओर तौबा करो। निश्चय ही मेरा रब बहुत निकट है (अपनी रहमत से) और (हंबों की दुआ) कबूल करने वाला है।'

۞ وَاِلٰى مَدْيَنَ اَخَاهُمْ شُعَيْبًا ۗقَالَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرُهٗ ۗوَلَا تَنْقُصُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيْزَانَ اِنِّيْٓ اَرٰىكُمْ بِخَيْرٍ وَّاِنِّيْٓ اَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ مُّحِيْطٍ

wa ilā madyana akhāhum syu‘aibā(n), qāla yā qaumi‘budullāha mā lakum min ilāhin gairuh(ū), wa lā tanquṣul-mikyāla wal-mīzāna innī arākum bikhairiw wa innī akhāfu ‘alaikum ‘ażāba yaumim muḥīṭ(in).

और मादयन (के लोगों) के पास उनके भाई शुऐब को (भेजा गया)। उन्होंने कहा, 'हे मेरी कौम! अल्लाह की पूजा करो, तुम्हारे लिए उसके सिवा कोई ईश्वर नहीं है। और नाप और तौल में कमी न करो। मैं तुम्हें समृद्ध अवस्था में देखता हूँ। और मुझे डर है कि तुम पर वह दिन आएगा जो सब कुछ नष्ट कर देगा (क़ियामत)।'

قَالَ لَا يَأْتِيْكُمَا طَعَامٌ تُرْزَقٰنِهٖٓ اِلَّا نَبَّأْتُكُمَا بِتَأْوِيْلِهٖ قَبْلَ اَنْ يَّأْتِيَكُمَا ۗذٰلِكُمَا مِمَّا عَلَّمَنِيْ رَبِّيْۗ اِنِّيْ تَرَكْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ لَّا يُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَهُمْ بِالْاٰخِرَةِ هُمْ كٰفِرُوْنَۙ

qāla lā ya'tīkumā ṭa‘āmun turzaqānihī illā nabba'tukumā bita'wīlihī qabla ay ya'tiyakumā, żālikumā mimmā ‘allamanī rabbī, innī taraktu millata qaumil lā yu'minūna billāhi wa hum bil-ākhirati hum kāfirūn(a).

उसने (यूसुफ़ ने) कहा, 'तुम दोनों को जो खाना दिया जाएगा, उसका ताबीर मैं तुम्हें बता सकता हूँ, इससे पहले कि वह तुम तक पहुँचे। यह वह चीज़ है जो मेरे रब ने मुझे सिखाई है। निश्चित रूप से मैंने उन लोगों का मज़हब छोड़ दिया जो अल्लाह पर ईमान नहीं लाते, बल्कि वे आख़िरत को भी नहीं मानते।'

وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ اٰبَاۤءِيْٓ اِبْرٰهِيْمَ وَاِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَۗ مَا كَانَ لَنَآ اَنْ نُّشْرِكَ بِاللّٰهِ مِنْ شَيْءٍۗ ذٰلِكَ مِنْ فَضْلِ اللّٰهِ عَلَيْنَا وَعَلَى النَّاسِ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُوْنَ

wattaba‘tu millata ābā'ī ibrāhīma wa isḥāqa wa ya‘qūb(a), mā kāna lanā an nusyrika billāhi min syai'(in), żālika min faḍlillāhi ‘alainā wa ‘alan-nāsi wa lākinna akṡaran-nāsi lā yasykurūn(a).

और मैंने अपने पूर्वजों इब्राहीम, इसहाक़ और याक़ूब के मज़हब की पैरवी की। हमारे लिए (नबियों के लिए) यह मुनासिब नहीं कि हम अल्लाह के साथ किसी चीज़ को शरीक करें। यह अल्लाह की मेहरबानी है हम पर और तमाम इंसानों पर; लेकिन ज़्यादातर लोग शुक्र नहीं करते।

يٰصَاحِبَيِ السِّجْنِ ءَاَرْبَابٌ مُّتَفَرِّقُوْنَ خَيْرٌ اَمِ اللّٰهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُۗ

yā ṣāḥibayis-sijni a'arbābum mutafarriqūna khairun amillāhul-wāḥidul-qahhār(u).

ऐ क़ैदख़ाने के दोनों साथियो! क्या अलग-अलग कई ख़ुदा बेहतर हैं या अल्लाह जो एकमात्र, महाशक्तिशाली है?

مَا تَعْبُدُوْنَ مِنْ دُوْنِهٖٓ اِلَّآ اَسْمَاۤءً سَمَّيْتُمُوْهَآ اَنْتُمْ وَاٰبَاۤؤُكُمْ مَّآ اَنْزَلَ اللّٰهُ بِهَا مِنْ سُلْطٰنٍۗ اِنِ الْحُكْمُ اِلَّا لِلّٰهِ ۗاَمَرَ اَلَّا تَعْبُدُوْٓا اِلَّآ اِيَّاهُ ۗذٰلِكَ الدِّيْنُ الْقَيِّمُ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُوْنَ

mā ta‘budūna min dūnihī illā asmā'an sammaitumūhā antum wa ābā'ukum mā anzalallāhu bihā min sulṭān(in), inil-ḥukmu illā lillāh(i), amara allā ta‘budū illā iyyāh(u), żālikad-dīnul-qayyimu wa lākinna akṡaran-nāsi lā ya‘lamūn(a).

जो तुम उसके सिवा पूजते हो, वे सिर्फ़ नाम हैं जो तुमने और तुम्हारे पूर्वजों ने गढ़ लिए हैं। अल्लाह ने उनके बारे में कोई दलील नहीं उतारी। हुक़्म सिर्फ़ अल्लाह का है। उसने हुक्म दिया कि तुम उसके सिवा किसी की इबादत न करो। यही सीधा मज़हब है, लेकिन ज़्यादातर लोग नहीं जानते।

قُلْ هٰذِهٖ سَبِيْلِيْٓ اَدْعُوْٓا اِلَى اللّٰهِ ۗعَلٰى بَصِيْرَةٍ اَنَا۠ وَمَنِ اتَّبَعَنِيْ ۗوَسُبْحٰنَ اللّٰهِ وَمَآ اَنَا۠ مِنَ الْمُشْرِكِيْنَ

qul hāżihī sabīlī ad‘ū ilallāh(i), ‘alā baṣīratin ana wa manittaba‘anī, wa subḥānallāhi wa mā ana minal-musyrikīn(a).

कह दो (मुहम्मद), 'यह मेरा रास्ता है, मैं और मेरे साथी यक़ीन के साथ अल्लाह की तरफ़ बुलाते हैं, अल्लाह पाक है, और मैं मुश्रिकों में से नहीं हूँ।'

وَالَّذِيْنَ اٰتَيْنٰهُمُ الْكِتٰبَ يَفْرَحُوْنَ بِمَآ اُنْزِلَ اِلَيْكَ وَمِنَ الْاَحْزَابِ مَنْ يُّنْكِرُ بَعْضَهٗ ۗ قُلْ اِنَّمَآ اُمِرْتُ اَنْ اَعْبُدَ اللّٰهَ وَلَآ اُشْرِكَ بِهٖ ۗاِلَيْهِ اَدْعُوْا وَاِلَيْهِ مَاٰبِ

wal-lażīna ātaināhumul-kitāba yafraḥūna bimā unzila ilaika wa minal-aḥzābi may yunkiru ba‘ḍah(ū), qul innamā umirtu an a‘budallāha wa lā usyrika bih(ī), ilaihi ad‘ū wa ilaihi ma'āb(i).

और (ए रसूल) जिन लोगों को हमने किताब दी है वह तो जो (एहकाम) तुम्हारे पास नाज़िल किए गए हैं सब ही से खुश होते हैं और बाज़ फिरके उसकी बातों से इन्कार करते हैं तुम (उनसे) कह दो कि (तुम मानो या न मानो) मुझे तो ये हुक्म दिया गया है कि मै ख़ुदा ही की इबादत करु और किसी को उसका शरीक न बनाऊ मै (सब को) उसी की तरफ बुलाता हूँ और हर शख़्श को हिर फिर कर उसकी तरफ जाना है

وَاِذْ قَالَ اِبْرٰهِيْمُ رَبِّ اجْعَلْ هٰذَا الْبَلَدَ اٰمِنًا وَّاجْنُبْنِيْ وَبَنِيَّ اَنْ نَّعْبُدَ الْاَصْنَامَ ۗ

wa iż qāla ibrāhīmu rabbij‘al hāżal-balada āminaw wajnubnī wa baniyya an na‘budal-aṣnām(a).

और (याद करो) जब इब्राहीम ने दुआ की, 'ऐ मेरे रब, इस शहर (मक्का) को अमन का शहर बना, और मुझे और मेरी औलाद को बुतों की पूजा से दूर रख।'

يُنَزِّلُ الْمَلٰۤىِٕكَةَ بِالرُّوْحِ مِنْ اَمْرِهٖ عَلٰى مَنْ يَّشَاۤءُ مِنْ عِبَادِهٖٓ اَنْ اَنْذِرُوْٓا اَنَّهٗ لَآ اِلٰهَ اِلَّآ اَنَا۠ فَاتَّقُوْنِ

yunazzilul-malā'ikata bir-rūḥi min amrihī ‘alā may yasyā'u min ‘ibādihī an anżirū annahū lā ilāha illā ana fattaqūn(i).

वह अपने बंदों में से जिसे चाहता है, उसके पास फरिश्तों को वह्य लेकर भेजता है, अपने हुक्म के साथ, (यह कहते हुए) कि, 'लोगों को चेतावनी दो कि मेरे सिवा कोई ख़ुदा नहीं, इसलिए तुम मुझसे डरो।'

وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِيْ كُلِّ اُمَّةٍ رَّسُوْلًا اَنِ اعْبُدُوا اللّٰهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوْتَۚ فَمِنْهُمْ مَّنْ هَدَى اللّٰهُ وَمِنْهُمْ مَّنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلٰلَةُ ۗ فَسِيْرُوْا فِى الْاَرْضِ فَانْظُرُوْا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِيْنَ

wa laqad ba‘aṡnā fī kulli ummatir rasūlan ani‘budullāha wajtanibuṭ-ṭāgūt(a), fa minhum man hadallāhu wa minhum man ḥaqqat ‘alaihiḍ-ḍalālah(tu), fa sīrū fil-arḍi fanẓurū kaifa kāna ‘āqibatul-mukażżibīn(a).

और निश्चित रूप से हमने हर उम्मत के लिए एक रसूल भेजा (यह कहने के लिए), 'अल्लाह की इबादत करो, और ताग़ूत से बचो।' फिर उनमें से कुछ को अल्लाह ने हिदायत दी और कुछ पर गुमराही क़ायम रही। तो ज़मीन पर चलो और देखो कि झुठलाने वालों का अंजाम कैसा हुआ।