مَا كَانَ لِبَشَرٍ اَنْ يُّؤْتِيَهُ اللّٰهُ الْكِتٰبَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُوْلَ لِلنَّاسِ كُوْنُوْا عِبَادًا لِّيْ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ وَلٰكِنْ كُوْنُوْا رَبَّانِيّٖنَ بِمَا كُنْتُمْ تُعَلِّمُوْنَ الْكِتٰبَ وَبِمَا كُنْتُمْ تَدْرُسُوْنَ ۙ
mā kāna libasyarin ay yu'tiyahullāhul-kitāba wal-ḥukma wan-nubuwwata ṡumma yaqūla lin-nāsi kūnū ‘ibādal lī min dūnillāhi wa lākin kūnū rabbāniyyīna bimā kuntum tu‘allimūnal-kitāba wa bimā kuntum tadrusūn(a).
അല്ലാഹു വേദവും ജ്ഞാനവും പ്രവാചകത്വവും നൽകിയിട്ടുള്ള ഒരാൾക്ക് ജനങ്ങളോട് "എന്റെ ആരാധകരായിരിക്കുക, അല്ലാഹുവിന്റെ ആരാധകരാകരുത്" എന്ന് പറയാൻ കഴിയില്ല, മറിച്ച് (അദ്ദേഹം പറയുന്നു) "നിങ്ങൾ വേദം പഠിപ്പിക്കുകയും അത് പഠിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിനാൽ അല്ലാഹുവിന്റെ അടിമകളാകുക!"
وَمَا مُحَمَّدٌ اِلَّا رَسُوْلٌۚ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ ۗ اَفَا۟ىِٕنْ مَّاتَ اَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلٰٓى اَعْقَابِكُمْ ۗ وَمَنْ يَّنْقَلِبْ عَلٰى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَّضُرَّ اللّٰهَ شَيْـًٔا ۗوَسَيَجْزِى اللّٰهُ الشّٰكِرِيْنَ
wa mā muḥammadun illā rasūl(un), qad khalat min qablihir-rusul(u), afa'im māta au qutilanqalabtum ‘alā a‘qābikum, wa may yanqalib ‘alā ‘aqibaihi falay yaḍurrallāha syai'ā(n), wa sayajzillāhusy-syākirīn(a).
മുഹമ്മദ് ഒരു ദൂതൻ മാത്രമായിരുന്നു; മുമ്പ് നിരവധി ദൂതന്മാർ കഴിഞ്ഞുപോയിട്ടുണ്ട്. അദ്ദേഹം മരണപ്പെടുകയോ കൊല്ലപ്പെടുകയോ ചെയ്താൽ നിങ്ങൾ പിന്തിരിഞ്ഞു പോകുമോ? പിന്തിരിഞ്ഞു പോകുന്നവൻ അല്ലാഹുവിന് ഒരു ദോഷവും വരുത്തുകയില്ല. നന്ദിയുള്ളവർക്ക് അല്ലാഹു പ്രതിഫലം നൽകുന്നതാണ്.
لَقَدْ مَنَّ اللّٰهُ عَلَى الْمُؤْمِنِيْنَ اِذْ بَعَثَ فِيْهِمْ رَسُوْلًا مِّنْ اَنْفُسِهِمْ يَتْلُوْا عَلَيْهِمْ اٰيٰتِهٖ وَيُزَكِّيْهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَۚ وَاِنْ كَانُوْا مِنْ قَبْلُ لَفِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍ
laqad mannallāhu ‘alal-mu'minīna iż ba‘aṡa fīhim rasūlam min anfusihim yatlū ‘alaihim āyātihī wa yuzakkīhim wa yu‘allimuhumul-kitāba wal-ḥikmah(ta), wa in kānū min qablu lafī ḍalālim mubīn(in).
തീർച്ചയായും സത്യവിശ്വാസികളിൽ അവരിൽ നിന്ന് തന്നെയുള്ള ഒരു ദൂതനെ (മുഹമ്മദ് നബിയെ) നിയോഗിച്ചതിലൂടെ അല്ലാഹു അനുഗ്രഹം നൽകിയിട്ടുണ്ട്. അദ്ദേഹം അവർക്ക് അല്ലാഹുവിന്റെ ദൃഷ്ടാന്തങ്ങൾ ഓതിക്കേൾപ്പിക്കുകയും അവരെ സംസ്കരിക്കുകയും അവർക്ക് വേദഗ്രന്ഥവും തത്വജ്ഞാനവും പഠിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. മുമ്പ് അവർ വ്യക്തമായ വഴികേടിലായിരുന്നു.
يٰٓاَهْلَ الْكِتٰبِ لَا تَغْلُوْا فِيْ دِيْنِكُمْ وَلَا تَقُوْلُوْا عَلَى اللّٰهِ اِلَّا الْحَقَّۗ اِنَّمَا الْمَسِيْحُ عِيْسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُوْلُ اللّٰهِ وَكَلِمَتُهٗ ۚ اَلْقٰىهَآ اِلٰى مَرْيَمَ وَرُوْحٌ مِّنْهُ ۖفَاٰمِنُوْا بِاللّٰهِ وَرُسُلِهٖۗ وَلَا تَقُوْلُوْا ثَلٰثَةٌ ۗاِنْتَهُوْا خَيْرًا لَّكُمْ ۗ اِنَّمَا اللّٰهُ اِلٰهٌ وَّاحِدٌ ۗ سُبْحٰنَهٗٓ اَنْ يَّكُوْنَ لَهٗ وَلَدٌ ۘ لَهٗ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِۗ وَكَفٰى بِاللّٰهِ وَكِيْلًا ࣖ
yā ahlal-kitābi lā taglū fī dīnikum wa lā taqūlū ‘alallāhi illal-ḥaqq(a), innamal-masīḥu ‘īsabnu maryama rasūlullāhi wa kalimatuh(ū), alqāhā ilā maryama wa rūḥum minh(u), fa āminū billāhi wa rusulih(ī), wa lā taqūlū ṡalāṡah(tun), inntahū khairal lakum innamallāhu ilāhuw wāḥid(un), subḥānahū ay yakūna lahū walad(un), lahū mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ(i), wa kafā billāhi wakīlā(n).
വേദക്കാരേ, നിങ്ങളുടെ മതത്തിൽ നിങ്ങൾ അതിരുകടക്കരുത്, അല്ലാഹുവിനെക്കുറിച്ച് സത്യമല്ലാതെ മറ്റൊന്നും പറയരുത്. മർയമിന്റെ മകനായ മസീഹ് ഈസാ അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതനായിരുന്നു, മർയമിന് അവൻ എത്തിച്ചുകൊടുത്ത അവന്റെ വചനങ്ങളാലും അവനിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ആത്മാവിന്റെ ഊതിയാലും സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടു. അതിനാൽ നിങ്ങൾ അല്ലാഹുവിലും അവന്റെ ദൂതന്മാരിലും വിശ്വസിക്കുക. "(ദൈവം) മൂന്ന് പേരാണെന്ന്" പറയരുത്. അത് (പറയുന്നത്) നിർത്തുക. (അതാണ്) നിങ്ങൾക്ക് നല്ലത്. തീർച്ചയായും അല്ലാഹു സർവ്വശക്തനായ ദൈവമാണ്. സന്താനങ്ങളുണ്ടാകുന്നതിൽ അവൻ അനുഗ്രഹീതനാണ്. ആകാശങ്ങളിലുള്ളതും ഭൂമിയിലുള്ളതും അവനുള്ളതാണ്. രക്ഷാധികാരിയായി അല്ലാഹു മതി.
مَا الْمَسِيْحُ ابْنُ مَرْيَمَ اِلَّا رَسُوْلٌۚ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُۗ وَاُمُّهٗ صِدِّيْقَةٌ ۗ كَانَا يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ ۗ اُنْظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الْاٰيٰتِ ثُمَّ انْظُرْ اَنّٰى يُؤْفَكُوْنَ
mal-masīḥubnu maryama illā rasūl(un), qad khalat min qablihir rusul(u), wa ummuhū ṣiddīqah(tun), kānā ya'kulāniṭ-ṭa‘ām(a), unẓur kaifa nubayyinu lahumul-āyāti ṡummanẓur annā yu'fakūn(a).
മർയമിന്റെ മകൻ മസീഹ് ഒരു ദൂതൻ മാത്രമായിരുന്നു. മുമ്പ് നിരവധി ദൂതന്മാർ കഴിഞ്ഞുപോയിട്ടുണ്ട്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മാതാവ് സത്യത്തിൽ ഉറച്ചുനിന്ന ഒരു സ്ത്രീയായിരുന്നു. ഇരുവരും സാധാരണയായി ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നവരായിരുന്നു. നാം അവർക്ക് (വേദക്കാർക്ക്) തെളിവുകൾ എങ്ങനെ വിശദീകരിച്ചുകൊടുക്കുന്നുവെന്ന് നോക്കൂ. പിന്നീട് അവർ (അവരുടെ ആഗ്രഹങ്ങളിൽ നിന്ന്) എങ്ങനെ വ്യതിചലിക്കപ്പെടുന്നുവെന്നും നോക്കൂ.
اَوَعَجِبْتُمْ اَنْ جَاۤءَكُمْ ذِكْرٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ عَلٰى رَجُلٍ مِّنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْ وَلِتَتَّقُوْا وَلَعَلَّكُمْ تُرْحَمُوْنَ
awa‘ajibtum an jā'akum żikrum mir rabbikum ‘alā rajulim minkum liyunżirakum wa litattaqū wa la‘allakum turḥamūn(a).
നിങ്ങള്‍ക്ക് മുന്നറിയിപ്പ് നല്‍കുന്നതിനും, നിങ്ങള്‍ സൂക്ഷ്മത പാലിക്കുന്നതിനും, നിങ്ങള്‍ക്ക് കാരുണ്യം നല്‍കപ്പെടുന്നതിനും വേണ്ടി നിങ്ങളുടെ രക്ഷിതാവിങ്കല്‍ നിന്നുള്ള ഒരു ഉല്‍ബോധനം നിങ്ങളില്‍ നിന്നുതന്നെയുള്ള ഒരു പുരുഷനിലൂടെ വന്നതില്‍ നിങ്ങള്‍ അത്ഭുതപ്പെടുകയാണോ?
اَوَعَجِبْتُمْ اَنْ جَاۤءَكُمْ ذِكْرٌ مِّنْ رَّبِّكُمْ عَلٰى رَجُلٍ مِّنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْۗ وَاذْكُرُوْٓا اِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاۤءَ مِنْۢ بَعْدِ قَوْمِ نُوْحٍ وَّزَادَكُمْ فِى الْخَلْقِ بَصْۣطَةً ۚفَاذْكُرُوْٓا اٰلَاۤءَ اللّٰهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ
awa‘ajibtum an jā'akum żikrum mir rabbikum ‘alā rajulim minkum liyunżirakum, ważkurū iż ja‘alakum khulafā'a mim ba‘di qaumi nūḥiw wa zādakum fil-khalqi basṭah(tan), fażkurū ālā'allāhi la‘allakum tufliḥūn(a).
നിങ്ങളുടെ രക്ഷിതാവിങ്കൽ നിന്ന് നിങ്ങളിൽ നിന്നുതന്നെയുള്ള ഒരു പുരുഷനിലൂടെ നിങ്ങൾക്ക് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകാൻ വേണ്ടിയുള്ള ഒരു ഉൽബോധനം വന്നുകിട്ടിയതിൽ നിങ്ങൾ അത്ഭുതപ്പെടുകയാണോ? നൂഹിന്റെ ജനതയ്ക്ക് ശേഷം നിങ്ങളെ അവൻ പിൻഗാമികളാക്കുകയും, ശക്തിയിലും ശരീരത്തിലും അവൻ നിങ്ങൾക്ക് മുൻഗണന നൽകുകയും ചെയ്തത് ഓർക്കുക. അതിനാൽ നിങ്ങൾ വിജയം പ്രാപിക്കാൻ വേണ്ടി അല്ലാഹുവിന്റെ അനുഗ്രഹങ്ങൾ ഓർമ്മിക്കുക.
وَلَمَّا رَجَعَ مُوْسٰٓى اِلٰى قَوْمِهٖ غَضْبَانَ اَسِفًاۙ قَالَ بِئْسَمَا خَلَفْتُمُوْنِيْ مِنْۢ بَعْدِيْۚ اَعَجِلْتُمْ اَمْرَ رَبِّكُمْۚ وَاَلْقَى الْاَلْوَاحَ وَاَخَذَ بِرَأْسِ اَخِيْهِ يَجُرُّهٗٓ اِلَيْهِ ۗقَالَ ابْنَ اُمَّ اِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُوْنِيْ وَكَادُوْا يَقْتُلُوْنَنِيْۖ فَلَا تُشْمِتْ بِيَ الْاَعْدَاۤءَ وَلَا تَجْعَلْنِيْ مَعَ الْقَوْمِ الظّٰلِمِيْنَ
wa lammā raja‘a mūsā ilā qaumihī gaḍbāna asifā(n), qāla bi'samā khalaftumūnī mim ba‘dī, a‘ajiltum amra rabbikum, wa alqal-alwāḥa wa akhaża bira'si akhīhi yajurruhū ilaih(i), qālabna umma innal-qaumastaḍ‘afūnī wa kādū yaqtulūnanī, falā tusymit biyal-a‘dā'a wa lā taj‘alnī ma‘al-qaumiẓ-ẓālimīn(a).
മൂസാ തന്റെ ജനങ്ങളിലേക്ക് മടങ്ങിയെത്തിയപ്പോൾ അദ്ദേഹം കോപവും ദുഃഖവും കൊണ്ട് പറഞ്ഞു: "ഞാൻ പോയപ്പോൾ നിങ്ങൾ എന്തൊരു ക്രൂരതയാണ് ചെയ്തത്! നിങ്ങളുടെ രക്ഷിതാവിന്റെ വാഗ്ദാനത്തെ നിങ്ങൾ ലംഘിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുണ്ടോ?" മൂസാ ഫലകം (തോറ) താഴെയിട്ട് തന്റെ സഹോദരന്റെ (ഹാറൂന്റെ) തല പിടിച്ചു വലിച്ചുകൊണ്ട് പറഞ്ഞു. (ഹാറൂൺ) പറഞ്ഞു: "എന്റെ അമ്മയുടെ മകനേ! ഈ ആളുകൾ എന്നെ ദുർബലനായി കണക്കാക്കി എന്നെ കൊല്ലാൻ പോവുകയാണ്. അതിനാൽ എന്റെ ദുരിതത്തിൽ നിങ്ങളുടെ ശത്രുക്കളെ സന്തോഷിപ്പിക്കരുത്. എന്നെ ഒരു അക്രമിയായി കണക്കാക്കരുത്."
وَلَمَّا سَكَتَ عَنْ مُّوْسَى الْغَضَبُ اَخَذَ الْاَلْوَاحَۖ وَفِيْ نُسْخَتِهَا هُدًى وَّرَحْمَةٌ لِّلَّذِيْنَ هُمْ لِرَبِّهِمْ يَرْهَبُوْنَ
wa lammā sakata ‘am mūsal-gaḍabu akhażal-alwāḥ(a), wa fī nuskhatihā hudaw wa raḥmatul lil-lażīna hum lirabbihim yarhabūn(a).
മൂസായുടെ കോപം ശമിച്ചപ്പോൾ അദ്ദേഹം (തൗറാത്ത്) പലകകൾ എടുത്തു. തങ്ങളുടെ രക്ഷിതാവിനെ ഭയപ്പെടുന്നവർക്ക് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ മാർഗദർശനവും കാരുണ്യവുമുണ്ട്.
قُلْ لَّآ اَمْلِكُ لِنَفْسِيْ نَفْعًا وَّلَا ضَرًّا اِلَّا مَا شَاۤءَ اللّٰهُ ۗوَلَوْ كُنْتُ اَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِۛ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوْۤءُ ۛاِنْ اَنَا۠ اِلَّا نَذِيْرٌ وَّبَشِيْرٌ لِّقَوْمٍ يُّؤْمِنُوْنَ ࣖ
qul lā amliku linafsī naf‘aw wa lā ḍarran illā mā syā'allāh(u), wa lau kuntu a‘lamul gaiba-lastakṡartu minal-khair(i) - wa mā massaniyas-sū'(u) - in ana illā nażīruw wa basyīrul liqaumiy yu'minūn(a).
(നബിയേ,) പറയുക: എനിക്ക് സ്വയം ഉപകാരമോ ദോഷമോ വരുത്തിവെക്കാനുള്ള കഴിവില്ല, അല്ലാഹു ഉദ്ദേശിച്ചതല്ലാതെ. എനിക്ക് അദൃശ്യകാര്യം അറിയാമായിരുന്നുവെങ്കിൽ, എനിക്ക് കഴിയുന്നത്ര നന്മ ഞാൻ ചെയ്യുമായിരുന്നു, എനിക്ക് ഒരു ദോഷവും സംഭവിക്കുകയുമില്ല. ഞാൻ ഒരു താക്കീതുകാരനും സത്യവിശ്വാസികൾക്ക് സന്തോഷവാർത്ത അറിയിക്കുന്നവനും മാത്രമാണ്.
عَفَا اللّٰهُ عَنْكَۚ لِمَ اَذِنْتَ لَهُمْ حَتّٰى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذِيْنَ صَدَقُوْا وَتَعْلَمَ الْكٰذِبِيْنَ
‘afallāhu ‘ank(a), lima ażinta lahum ḥattā yatabayyana lakal-lażīna ṣadaqū wa ta‘lamal-kāżibīn(a).
(നബിയേ,) അല്ലാഹു നിനക്ക് പൊറുത്തുതന്നിരിക്കുന്നു. യഥാർത്ഥ (തടയപ്പെട്ട)വർ ആരാണെന്ന് നിനക്ക് വ്യക്തമായി മനസ്സിലാകുന്നത് വരെ, കള്ളം പറയുന്നവരെ നിനക്ക് തിരിച്ചറിയുന്നതിന് മുമ്പ്, നീ എന്തിനാണ് അവർക്ക് (യുദ്ധത്തിന് പോകാതിരിക്കാൻ) അനുവാദം നൽകിയത്?
لَقَدْ جَاۤءَكُمْ رَسُوْلٌ مِّنْ اَنْفُسِكُمْ عَزِيْزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيْصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِيْنَ رَءُوْفٌ رَّحِيْمٌ
laqad jā'akum rasūlum min anfusikum ‘azīzun ‘alaihi mā ‘anittum ḥarīṣun ‘alaikum bil-mu'minīna ra'ūfur raḥīm(un).
തീർച്ചയായും നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം ജനതയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ദൂതൻ നിങ്ങൾക്കിതാ വന്നിരിക്കുന്നു. നിങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്ന ദുരിതം വളരെ വലുതാണ്. അദ്ദേഹം നിങ്ങൾക്ക് (വിശ്വാസവും രക്ഷയും) ആഗ്രഹിക്കുന്നു. സത്യവിശ്വാസികളോട് അദ്ദേഹം ദയാലുവും കാരുണ്യവാനുമാണ്.
اَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَبًا اَنْ اَوْحَيْنَآ اِلٰى رَجُلٍ مِّنْهُمْ اَنْ اَنْذِرِ النَّاسَ وَبَشِّرِ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ ۗ قَالَ الْكٰفِرُوْنَ اِنَّ هٰذَا لَسٰحِرٌ مُّبِيْنٌ
akāna lin-nāsi ‘ajaban an auḥainā ilā rajulim minhum an anżirin-nāsa wa basysyiril-lażīna āmanū anna lahum qadama ṣidqin ‘inda rabbihim, qālal-kāfirūna inna hāżā lasāḥirum mubīn(un).
"ജനങ്ങൾക്ക് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുകയും, സത്യവിശ്വാസികൾക്ക് അല്ലാഹുവിങ്കൽ ഉന്നതമായ സ്ഥാനം ലഭിച്ചതിൽ അവരെ സന്തോഷിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുക" എന്ന് അവരുടെ കൂട്ടത്തിൽ പെട്ട ഒരാൾക്ക് നാം ദിവ്യസന്ദേശം നൽകിയതിൽ ആളുകൾ അത്ഭുതപ്പെടുന്നതിൽ അത്ഭുതപ്പെടേണ്ടതില്ല. സത്യനിഷേധികൾ പറഞ്ഞു: "ഈ മനുഷ്യൻ (മുഹമ്മദ്) തീർച്ചയായും ഒരു ജാലവിദ്യക്കാരനാണ്."
وَاِلٰى عَادٍ اَخَاهُمْ هُوْدًا ۗقَالَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرُهٗ ۗاِنْ اَنْتُمْ اِلَّا مُفْتَرُوْنَ
wa ilā ‘ādin akhāhum hūdā(n), qāla yā qaumi‘budullāha mā lakum min ilāhin gairuh(ū), in antum illā muftarūn(a).
ആദ് ജനതയിലേക്ക് അവരുടെ സഹോദരനായ ഹൂദിനെയും (നാം അയച്ചു.) അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: എന്റെ ജനങ്ങളേ, നിങ്ങൾ അല്ലാഹുവിനെ ആരാധിക്കുവിൻ. അവനല്ലാതെ നിങ്ങൾക്ക് ഒരു ദൈവവുമില്ല. (ഇത്രയും കാലം) നിങ്ങൾ കെട്ടിച്ചമച്ചു പറഞ്ഞുണ്ടാക്കുക മാത്രമായിരുന്നു.
وَمَآ اَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ اِلَّا رِجَالًا نُّوْحِيْٓ اِلَيْهِمْ مِّنْ اَهْلِ الْقُرٰىۗ اَفَلَمْ يَسِيْرُوْا فِى الْاَرْضِ فَيَنْظُرُوْا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْۗ وَلَدَارُ الْاٰخِرَةِ خَيْرٌ لِّلَّذِيْنَ اتَّقَوْاۗ اَفَلَا تَعْقِلُوْنَ
wa mā arsalnā min qablika illā rijālan nūḥī ilaihim min ahlil-qurā, afalam yasīrū fil-arḍi fa yanẓurū kaifa kāna ‘āqibatul-lażīna min qablihim, wa ladārul-ākhirati khairul lil-lażīnattaqau, afalā ta‘qilūn(a).
(മുഹമ്മദിനെ) നാം നിനക്ക് മുമ്പ് ദൂതന്മാരായി നിയോഗിച്ചിട്ടില്ല. ഭൂമിയിലെ ജനങ്ങൾക്കിടയിൽ നാം സന്ദേശം നൽകിയിട്ടുള്ള ഒരു മനുഷ്യനെയാണ് നാം നിയോഗിച്ചിട്ടുള്ളത്. അവർ ഭൂമിയിൽ സഞ്ചരിച്ച് തങ്ങളുടെ മുൻഗാമികൾക്ക് എന്ത് സംഭവിച്ചുവെന്ന് നോക്കിയിട്ടില്ലേ? (അവർ പ്രവാചകനെ നിഷേധിച്ചു). തീർച്ചയായും, പരലോകമാണ് സൂക്ഷ്മത പാലിക്കുന്നവർക്ക് ഉത്തമം. നിങ്ങൾ ചിന്തിച്ചു മനസ്സിലാക്കുന്നില്ലേ?
وَلَقَدْ اَرْسَلْنَا رُسُلًا مِّنْ قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ اَزْوَاجًا وَّذُرِّيَّةً ۗوَمَا كَانَ لِرَسُوْلٍ اَنْ يَّأْتِيَ بِاٰيَةٍ اِلَّا بِاِذْنِ اللّٰهِ ۗلِكُلِّ اَجَلٍ كِتَابٌ
wa laqad arsalnā rusulam min qablika wa ja‘alnā lahum azwājaw wa żurriyyah(tan), wa mā kāna lirasūlin ay ya'tiya bi'āyatin illā bi'iżnillāh(i), likulli ajalin kitāb(un).
തീർച്ചയായും നിനക്ക് (മുഹമ്മദിന്) മുമ്പ് നാം ദൂതൻമാരെ അയച്ചിട്ടുണ്ട്. അവർക്ക് നാം ഭാര്യമാരെയും സന്തതികളെയും നൽകിയിട്ടുണ്ട്. ഒരു ദൂതന്നും അല്ലാഹുവിന്റെ അനുമതിയോടെയല്ലാതെ ഒരു തെളിവും കൊണ്ടുവരാൻ കഴിയില്ല. ഓരോ യുഗത്തിനും ഓരോ (പ്രത്യേക) ഗ്രന്ഥമുണ്ട്.
۞ قَالَتْ رُسُلُهُمْ اَفِى اللّٰهِ شَكٌّ فَاطِرِ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِۗ يَدْعُوْكُمْ لِيَغْفِرَ لَكُمْ مِّنْ ذُنُوْبِكُمْ وَيُؤَخِّرَكُمْ اِلٰٓى اَجَلٍ مُّسَمًّىۗ قَالُوْٓا اِنْ اَنْتُمْ اِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُنَا ۗ تُرِيْدُوْنَ اَنْ تَصُدُّوْنَا عَمَّا كَانَ يَعْبُدُ اٰبَاۤؤُنَا فَأْتُوْنَا بِسُلْطٰنٍ مُّبِيْنٍ
qālat rusuluhum afillāhi syakkun fāṭiris-samāwāti wal-arḍ(i), yad‘ūkum liyagfira lakum min żunūbikum wa yu'akhkhirakum ilā ajalim musammā(n), qālū in antum illā basyarum miṡlunā, turīdūna an taṣuddūnā ‘ammā kāna ya‘budu ābā'unā fa'tūnā bisulṭānim mubīn(in).
അവരിലേക്കുള്ള ദൂതന്മാർ ചോദിച്ചു: "ആകാശങ്ങളുടെയും ഭൂമിയുടെയും സ്രഷ്ടാവായ അല്ലാഹുവിന്റെ കാര്യത്തിലാണോ സംശയം? അവൻ നിങ്ങളെ ക്ഷണിക്കുന്നത്, നിങ്ങളുടെ പാപങ്ങൾ പൊറുത്തുതരാനും, നിശ്ചിത അവധി വരെ (ശിക്ഷ) നീട്ടിവെക്കാനും വേണ്ടിയാണോ?" അവർ പറഞ്ഞു: "നീയും ഞങ്ങളെപ്പോലെയുള്ള ഒരു മനുഷ്യൻ മാത്രമാണ്. ഞങ്ങളുടെ പിതാക്കൾ ആരാധിച്ചിരുന്നതിൽ നിന്ന് ഞങ്ങളെ തടയാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അതിനാൽ വ്യക്തമായ ഒരു തെളിവ് ഞങ്ങൾക്ക് കൊണ്ടുവന്നു തരൂ."
قَالَتْ لَهُمْ رُسُلُهُمْ اِنْ نَّحْنُ اِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ وَلٰكِنَّ اللّٰهَ يَمُنُّ عَلٰى مَنْ يَّشَاۤءُ مِنْ عِبَادِهٖۗ وَمَا كَانَ لَنَآ اَنْ نَّأْتِيَكُمْ بِسُلْطٰنٍ اِلَّا بِاِذْنِ اللّٰهِ ۗوَعَلَى اللّٰهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُوْنَ
qālat lahum rusuluhum in naḥnu illā basyarum miṡlukum wa lākinnallāha yamunnu ‘alā may yasyā'u min ‘ibādih(ī), wa mā kāna lanā an na'tiyakum bisulṭānin illā bi'iżnillāh(i), wa ‘alallāhi falyatawakkalil-mu'minūn(a).
അവരോട് അവരിലേക്കുള്ള ദൂതൻമാർ പറഞ്ഞു: ഞങ്ങൾ നിങ്ങളെപ്പോലെയുള്ള മനുഷ്യർ തന്നെയാണ്. എന്നാൽ അല്ലാഹു തന്റെ ദാസൻമാരിൽ നിന്ന് താൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നവർക്ക് ഔദാര്യം നൽകുന്നു. അല്ലാഹുവിന്റെ അനുമതിയോടെയല്ലാതെ ഒരു തെളിവും നിങ്ങളുടെ അടുക്കൽ കൊണ്ടുവരാൻ ഞങ്ങൾക്ക് പാടില്ല. അല്ലാഹുവിൽ മാത്രമേ സത്യവിശ്വാസികൾ ഭരമേൽപിക്കാവൂ.
وَمَآ اَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ اِلَّا رِجَالًا نُّوْحِيْٓ اِلَيْهِمْ فَسْـَٔلُوْٓا اَهْلَ الذِّكْرِ اِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُوْنَۙ
wa mā arsalnā min qablika illā rijālan nūḥī ilaihim fas'alū ahlaż-żikri in kuntum lā ta‘lamūn(a).
നിനക്ക് മുമ്പ് നാം ദൂതൻമാരായി ദൂതൻമാരെ നിയോഗിച്ചിട്ടില്ല; അവർക്ക് നാം ദിവ്യബോധനം നൽകി. അതിനാൽ, നിങ്ങൾക്കറിയില്ലെങ്കിൽ അറിവുള്ളവരോട് ചോദിക്കുക.
اَوْ يَكُوْنَ لَكَ بَيْتٌ مِّنْ زُخْرُفٍ اَوْ تَرْقٰى فِى السَّمَاۤءِ ۗوَلَنْ نُّؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتّٰى تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتٰبًا نَّقْرَؤُهٗۗ قُلْ سُبْحَانَ رَبِّيْ هَلْ كُنْتُ اِلَّا بَشَرًا رَّسُوْلًا ࣖ
au yakūna laka baitum min zukhrufin au tarqā fis-samā'(i), wa lan nu'mina liruqiyyika ḥattā tunazzila ‘alainā kitāban naqra'uh(ū), qul subḥāna rabbī hal kuntu illā basyarar rasūlā(n).
അല്ലെങ്കിൽ നിനക്ക് സ്വർണ്ണം കൊണ്ടുള്ള ഒരു വീടുണ്ടോ, അല്ലെങ്കിൽ നീ ആകാശത്തേക്ക് കയറിപ്പോകുന്നുണ്ടോ. ഞങ്ങൾക്ക് വായിക്കാൻ ഒരു ഗ്രന്ഥം നീ ഞങ്ങൾക്ക് ഇറക്കിത്തരുന്നത് വരെ നിന്റെ ആരോഹണത്തിൽ ഞങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുകയേ ഇല്ല. (മുഹമ്മദ് നബി) പറയുക: എന്റെ രക്ഷിതാവ് എത്ര പരിശുദ്ധൻ! ഞാൻ ഒരു മനുഷ്യൻ മാത്രമല്ലേ, ദൂതനും.
وَمَا مَنَعَ النَّاسَ اَنْ يُّؤْمِنُوْٓا اِذْ جَاۤءَهُمُ الْهُدٰٓى اِلَّآ اَنْ قَالُوْٓا اَبَعَثَ اللّٰهُ بَشَرًا رَّسُوْلًا
wa mā mana‘an-nāsa ay yu'minū iż jā'ahumul-hudā illā an qālū aba‘aṡallāhu basyarar rasūlā(n).
ജനങ്ങൾക്ക് നേർവഴി വന്നാൽ അവർ അതിൽ വിശ്വസിക്കുന്നതിന് തടസ്സമായി മറ്റൊന്നുമില്ല. "അല്ലാഹു എന്തിനാണ് ഒരു മനുഷ്യനെ ദൂതനായി നിയോഗിച്ചത്?" എന്ന അവരുടെ വാദം മാത്രമാണിത്.
قُلْ لَّوْ كَانَ فِى الْاَرْضِ مَلٰۤىِٕكَةٌ يَّمْشُوْنَ مُطْمَىِٕنِّيْنَ لَنَزَّلْنَا عَلَيْهِمْ مِّنَ السَّمَاۤءِ مَلَكًا رَّسُوْلًا
qul lau kāna fil-arḍi malā'ikatuy yamsyūna muṭma'innīna lanazzalnā ‘alaihim minas-samā'i malakar rasūlā(n).
(നബിയേ,) പറയുക: ഭൂമിയിൽ സമാധാനപരമായി നടന്ന് പോകുന്ന മലക്കുകളുണ്ടായിരുന്നെങ്കിൽ നാം അവരിലേക്ക് സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് മലക്കുകളെ ദൂതന്മാരായി ഇറക്കുമായിരുന്നു.
قُلْ اِنَّمَآ اَنَا۠ بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوْحٰٓى اِلَيَّ اَنَّمَآ اِلٰهُكُمْ اِلٰهٌ وَّاحِدٌۚ فَمَنْ كَانَ يَرْجُوْا لِقَاۤءَ رَبِّهٖ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَّلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهٖٓ اَحَدًا ࣖ
qul innamā ana basyarum miṡlukum yūḥā ilayya annamā ilāhukum ilāhuw wāḥid(un), faman kāna yarjū liqā'a rabbihī falya‘mal ‘amalan ṣāliḥaw wa lā yusyrik bi‘ibādati rabbihī aḥadā(n).
(മുഹമ്മദ് നബി) പറയുക: "തീർച്ചയായും ഞാൻ നിങ്ങളെപ്പോലെയുള്ള ഒരു മനുഷ്യൻ മാത്രമാണ്. നിങ്ങളുടെ ദൈവം സർവശക്തനായ ദൈവമാണെന്ന് എനിക്ക് ദിവ്യബോധനം നൽകപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു." അതിനാൽ ആരെങ്കിലും തന്റെ രക്ഷിതാവുമായി കണ്ടുമുട്ടണമെന്ന് ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ അവൻ സൽകർമ്മങ്ങൾ പ്രവർത്തിക്കുകയും തന്റെ രക്ഷിതാവിനെ ആരാധിക്കുന്ന കാര്യത്തിൽ യാതൊന്നിനോടും പങ്കുചേർക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്യട്ടെ."
فَاَوْجَسَ فِيْ نَفْسِهٖ خِيْفَةً مُّوْسٰى
fa aujasa fī nafsihī khīfatam mūsā.
അപ്പോൾ മൂസായുടെ മനസ്സിൽ ഭയം തോന്നി.
وَمَآ اَرْسَلْنَا قَبْلَكَ اِلَّا رِجَالًا نُّوْحِيْٓ اِلَيْهِمْ فَسْـَٔلُوْٓا اَهْلَ الذِّكْرِ اِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُوْنَ
wa mā arsalnā qablaka illā rijālan nūḥī ilaihim fas'alū ahlaż-żikri in kuntum lā ta‘lamūn(a).
നിനക്ക് മുമ്പ് നാം ദൂതൻമാരെ അയച്ചിട്ടില്ല. ചില പുരുഷൻമാർക്ക് നാം ദിവ്യസന്ദേശം നൽകിയിട്ടുണ്ട്. അതിനാൽ, നിങ്ങൾക്കറിയില്ലെങ്കിൽ അറിവുള്ളവരോട് ചോദിച്ചു നോക്കുക.
وَمَا جَعَلْنٰهُمْ جَسَدًا لَّا يَأْكُلُوْنَ الطَّعَامَ وَمَا كَانُوْا خٰلِدِيْنَ
wa mā ja‘alnāhum jasadal lā ya'kulūnaṭ-ṭa‘āma wa mā kānū khālidīn(a).
അവരെ (ദൂതൻമാരെ) ഭക്ഷണം കഴിക്കാത്തവരും, നിത്യജീവികളുമല്ലാത്തവരുമായ ഒരു ശരീരമാക്കിയിട്ടില്ല.
وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِّنْ قَبْلِكَ الْخُلْدَۗ اَفَا۟ىِٕنْ مِّتَّ فَهُمُ الْخٰلِدُوْنَ
wa mā ja‘alnā libasyarim min qablikal-khuld(a), afa'im mitta fahumul-khālidūn(a).
(മുഹമ്മദ് നബിക്ക്) മുമ്പ് ഒരു മനുഷ്യന്നും നാം നിത്യജീവൻ നൽകിയിട്ടില്ല. അതിനാൽ നീ മരിച്ചാൽ അവർ അതിജീവിക്കുമോ?
فَقَالَ الْمَلَؤُا الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ قَوْمِهٖ مَا هٰذَآ اِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْۙ يُرِيْدُ اَنْ يَّتَفَضَّلَ عَلَيْكُمْۗ وَلَوْ شَاۤءَ اللّٰهُ لَاَنْزَلَ مَلٰۤىِٕكَةً ۖمَّا سَمِعْنَا بِهٰذَا فِيْٓ اٰبَاۤىِٕنَا الْاَوَّلِيْنَ ۚ
fa qālal-mala'ul-lażīna kafarū min qaumihī mā hāżā illā basyarum miṡlukum, yurīdu ay yatafaḍḍala ‘alaikum, wa lau syā'allāhu la'anzala malā'ikah(tan), mā sami‘nā bihāżā fī ābā'inal-awwalīn(a).
അപ്പോൾ അവരുടെ ജനതയിലെ സത്യനിഷേധികളായ നേതാക്കൾ പറഞ്ഞു: "ഇയാൾ നിങ്ങളെപ്പോലെയുള്ള ഒരു മനുഷ്യൻ മാത്രമാണ്. നിങ്ങളേക്കാൾ മാന്യനാകാൻ അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അല്ലാഹു ഉദ്ദേശിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ അവൻ ഒരു മലക്കിനെ അയയ്ക്കുമായിരുന്നു. നമ്മുടെ പൂർവ്വികരുടെ കാലത്ത് ഇതുപോലൊന്ന് ഞങ്ങൾ കേട്ടിട്ടില്ല."
اِنْ هُوَ اِلَّا رَجُلٌۢ بِهٖ جِنَّةٌ فَتَرَبَّصُوْا بِهٖ حَتّٰى حِيْنٍ
in huwa illā rajulum bihī jinnatun fa tarabbaṣū bihī ḥattā ḥīn(in).
അവൻ ഒരു ഭ്രാന്തൻ മാത്രമാണ്, അതിനാൽ നിശ്ചയിച്ച സമയം വരെ നിങ്ങൾ അവന്റെ കൂടെ കാത്തിരിക്കുക.
وَقَالَ الْمَلَاُ مِنْ قَوْمِهِ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَكَذَّبُوْا بِلِقَاۤءِ الْاٰخِرَةِ وَاَتْرَفْنٰهُمْ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَاۙ مَا هٰذَآ اِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْۙ يَأْكُلُ مِمَّا تَأْكُلُوْنَ مِنْهُ وَيَشْرَبُ مِمَّا تَشْرَبُوْنَ
wa qālal-mala'u min qaumihil-lażīna kafarū wa każżabū biliqā'il-ākhirati wa atrafnāhum fil-ḥayātid-dun-yā, mā hāżā illā basyarum miṡlukum, ya'kulu mimmā ta'kulūna minhu wa yasyrabu mimmā tasyrabūn(a).
തങ്ങളുടെ ജനതയിലെ സത്യനിഷേധികളും, പരലോകത്തെ കണ്ടുമുട്ടുന്നതിനെ നിഷേധിച്ചവരും, ഐഹികജീവിതത്തിൽ നാം സുഖാഡംബരങ്ങളും സുഖാഡംബരങ്ങളും നൽകിയവരുമായ നേതാക്കൾ പറഞ്ഞു: ഇവൻ നിങ്ങളെപ്പോലെയുള്ള ഒരു മനുഷ്യൻ മാത്രമാകുന്നു. നിങ്ങൾ കഴിക്കുന്നത് അവൻ തിന്നുന്നു, നിങ്ങൾ കുടിക്കുന്നത് അവൻ കുടിക്കുന്നു.
وَلَىِٕنْ اَطَعْتُمْ بَشَرًا مِّثْلَكُمْ اِنَّكُمْ اِذًا لَّخٰسِرُوْنَ ۙ
wa la'in aṭa‘tum basyaram miṡlakum innakum iżal lakhāsirūn(a).
നിങ്ങളെപ്പോലുള്ളവരെ നിങ്ങൾ അനുസരിച്ചാൽ തീർച്ചയായും നിങ്ങൾ നഷ്ടക്കാരായിത്തീരും.
فَقَالُوْٓا اَنُؤْمِنُ لِبَشَرَيْنِ مِثْلِنَا وَقَوْمُهُمَا لَنَا عٰبِدُوْنَ ۚ
fa qālū anu'minu libasyaraini miṡlinā wa qaumuhumā lanā ‘ābidūn(a).
അപ്പോൾ അവർ പറഞ്ഞു: നമ്മളെപ്പോലെയുള്ള രണ്ടുപേരിൽ നാം വിശ്വസിക്കുക എന്നത് ശരിയാണോ? അവരുടെ ജനത (ഇസ്രായേൽ സന്തതികൾ) നമുക്ക് വേണ്ടി മാത്രം പ്രവർത്തിക്കുന്നവരാണെങ്കിൽ പോലും.
يٰٓاَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوْا مِنَ الطَّيِّبٰتِ وَاعْمَلُوْا صَالِحًاۗ اِنِّيْ بِمَا تَعْمَلُوْنَ عَلِيْمٌ ۗ
yā ayyuhar-rusulu kulū minaṭ-ṭayyibāti wa‘malū ṣāliḥā(n), innī bimā ta‘malūna ‘alīm(un).
അല്ലാഹു പറഞ്ഞു: "അല്ലയോ ദൂതന്മാരേ, നിങ്ങൾ നല്ലത് ഭക്ഷിക്കുകയും സൽകർമ്മങ്ങൾ പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുക. തീർച്ചയായും ഞാൻ നിങ്ങൾ ചെയ്യുന്നതെല്ലാം അറിയുന്നവനാകുന്നു.
وَقَالُوْا مَالِ هٰذَا الرَّسُوْلِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِيْ فِى الْاَسْوَاقِۗ لَوْلَآ اُنْزِلَ اِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُوْنَ مَعَهٗ نَذِيْرًا ۙ
wa qālū mā lihāżar-rasūli ya'kuluṭ-ṭa‘āma wa yamsyī fil-aswāq(i), lau lā unzila ‘alaihi malakun fa yakūna ma‘ahū nażīrā(n).
അവർ ചോദിച്ചു: "ഈ ദൂതൻ എന്തിനാണ് ഭക്ഷണം കഴിക്കുകയും അങ്ങാടികളിലൂടെ നടക്കുകയും ചെയ്യുന്നത്? ഇയാളുടെ അടുത്തേക്ക് ഒരു മലക്ക് ഇറക്കപ്പെടാത്തതെന്തുകൊണ്ട്? (അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം) മുന്നറിയിപ്പ് നൽകുന്ന ഒരു ദൂതൻ നമുക്കില്ലല്ലോ."
وَمَآ اَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنَ الْمُرْسَلِيْنَ اِلَّآ اِنَّهُمْ لَيَأْكُلُوْنَ الطَّعَامَ وَيَمْشُوْنَ فِى الْاَسْوَاقِۗ وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً ۗ اَتَصْبِرُوْنَۚ وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيْرًا ࣖ ۔
wa mā arsalnā qablaka minal-mursalīna illā innahum laya'kulūnaṭ-ṭa‘āma wa yamsyūna fil aswāq(i), wa ja‘alnā ba‘ḍakum liba‘ḍin fitnah(tan), ataṣbirūn(a), wa kāna rabbuka baṣīrā(n).
ഭക്ഷണം കഴിക്കുകയും അങ്ങാടിയിലൂടെ നടക്കുകയും ചെയ്യുന്നവരായിട്ടല്ലാതെ നിനക്ക് മുമ്പ് (മുഹമ്മദ് നബിയെ) നാം ദൂതൻമാരിൽ ആരെയും അയച്ചിട്ടില്ല. നിങ്ങളിൽ ചിലരെ ചിലർക്ക് ഒരു പരീക്ഷണമാക്കി. നിങ്ങൾ ക്ഷമിക്കുമോ? നിങ്ങളുടെ രക്ഷിതാവ് എല്ലാം കാണുന്നവനാകുന്നു.
مَآ اَنْتَ اِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُنَاۙ فَأْتِ بِاٰيَةٍ اِنْ كُنْتَ مِنَ الصّٰدِقِيْنَ
mā anta illā basyarum miṡlunā, fa'ti bi'āyatin in kunta minaṣ-ṣādiqīn(a).
നീ ഞങ്ങളെപ്പോലെയുള്ള ഒരു മനുഷ്യൻ മാത്രമാകുന്നു; നീ സദ്‌വൃത്തരിൽ പെട്ടവനാണെങ്കിൽ ഒരു അത്ഭുതം നീ കൊണ്ടുവരിക.
وَمَآ اَنْتَ اِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُنَا وَاِنْ نَّظُنُّكَ لَمِنَ الْكٰذِبِيْنَ ۚ
wa mā anta illā basyarum miṡlunā wa in naẓunnuka laminal-kāżibīn(a).
നീ ഞങ്ങളെപ്പോലെയുള്ള ഒരു മനുഷ്യൻ മാത്രമാകുന്നു. തീർച്ചയായും നീ കള്ളം പറയുന്നവരുടെ കൂട്ടത്തിലാണെന്ന് ഞങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നു.
وَاَلْقِ عَصَاكَ ۗفَلَمَّا رَاٰهَا تَهْتَزُّ كَاَنَّهَا جَاۤنٌّ وَّلّٰى مُدْبِرًا وَّلَمْ يُعَقِّبْۗ يٰمُوْسٰى لَا تَخَفْۗ اِنِّيْ لَا يَخَافُ لَدَيَّ الْمُرْسَلُوْنَ ۖ
wa alqi ‘aṣāk(a), falammā ra'āhā tahtazzu ka'annahā jānnuw wallā mudbiraw wa lam yu‘aqqib, yā mūsā lā takhaf, innī lā yakhāfu ladayyal-mursalūn(a).
"നീ നിന്റെ വടി താഴെയിടൂ!" അങ്ങനെ (വടി ഒരു പാമ്പായി മാറി. മൂസാ അത് ഒരു പാമ്പിനെപ്പോലെ ചലിക്കുന്നത് കണ്ടപ്പോൾ അയാൾ ഓടി, തിരിഞ്ഞു നോക്കാതെ തിരിഞ്ഞു. പേടിക്കേണ്ട! തീർച്ചയായും എന്റെ അടുക്കൽ ദൂതന്മാർക്ക് ഭയപ്പെടാനൊന്നുമില്ല.
وَمَكَرُوْا مَكْرًا وَّمَكَرْنَا مَكْرًا وَّهُمْ لَا يَشْعُرُوْنَ
wa makarū makraw wa makarnā makraw wa hum lā yasy‘urūn(a).
അവർ ഒരു തന്ത്രം പ്രയോഗിച്ചു. അവർ ഓർക്കാതിരിക്കെ നാമും ഒരു തന്ത്രം പ്രയോഗിച്ചു.
فَاَصْبَحَ فِى الْمَدِيْنَةِ خَاۤىِٕفًا يَّتَرَقَّبُ فَاِذَا الَّذِى اسْتَنْصَرَهٗ بِالْاَمْسِ يَسْتَصْرِخُهٗ ۗقَالَ لَهٗ مُوْسٰٓى اِنَّكَ لَغَوِيٌّ مُّبِيْنٌ
fa'aṣbaḥa fil-madīnati khā'ifay yataraqqabu fa'iżal-lażistanṣarahū bil-amsi yastaṣrikhuh(ū), qāla lahū mūsā innaka lagawiyyum mubīn(un).
ഇക്കാരണത്താൽ, (തന്റെ പ്രവൃത്തികളുടെ അനന്തരഫലങ്ങൾക്കായി) നഗരത്തിൽ കാത്തിരിക്കുമ്പോൾ അദ്ദേഹം (മൂസാ) ഭയന്നുപോയി. ഇന്നലെ സഹായം തേടിയ ആൾ പെട്ടെന്ന് അദ്ദേഹത്തോട് സഹായത്തിനായി നിലവിളിച്ചു. മൂസാ അവനോട് പറഞ്ഞു: തീർച്ചയായും നീ ഒരു വഴിപിഴച്ച മനുഷ്യനാണ്.
قَالَ رَبِّ اِنِّيْ قَتَلْتُ مِنْهُمْ نَفْسًا فَاَخَافُ اَنْ يَّقْتُلُوْنِ
qāla rabbi innī qataltu minhum nafsan fa'akhāfu ay yaqtulūn(i).
അവൻ (മൂസാ) പറഞ്ഞു: എന്റെ രക്ഷിതാവേ, അവരുടെ കൂട്ടത്തിൽ പെട്ട ഒരാളെ ഞാൻ കൊന്നിട്ടുണ്ട്, അതിനാൽ അവർ എന്നെ കൊല്ലുമെന്ന് ഞാൻ ഭയപ്പെടുന്നു.
اِنَّكَ مَيِّتٌ وَّاِنَّهُمْ مَّيِّتُوْنَ ۖ
innaka mayyituw wa innahum mayyitūn(a).
തീർച്ചയായും നീ (മുഹമ്മദ് നബി) മരിക്കും, അവരും മരിക്കും.
قُلْ اِنَّمَآ اَنَا۟ بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوْحٰىٓ اِلَيَّ اَنَّمَآ اِلٰهُكُمْ اِلٰهٌ وَّاحِدٌ فَاسْتَقِيْمُوْٓا اِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوْهُ ۗوَوَيْلٌ لِّلْمُشْرِكِيْنَۙ
qul innamā ana basyarum miṡlukum yūḥā ilayya annamā ilāhukum ilāhuw wāḥidun fastaqīmū ilaihi wastagfirūh(u), wa wailul lil-musyrikīn(a).
(നബിയേ,) പറയുക: ഞാൻ നിങ്ങളെപ്പോലെയുള്ള ഒരു മനുഷ്യൻ മാത്രമാകുന്നു. നിങ്ങളുടെ ദൈവം സർവ്വശക്തനായ ദൈവമാണെന്ന് എനിക്ക് ദിവ്യബോധനം നൽകപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ നിങ്ങൾ അവനോട് (ആരാധിക്കുകയും) അവനോട് പാപമോചനം തേടുകയും ചെയ്യുന്നു. (അവനോട്) പങ്കുചേർക്കുന്നവർക്കാകുന്നു നാശം.
۞ وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ اَنْ يُّكَلِّمَهُ اللّٰهُ اِلَّا وَحْيًا اَوْ مِنْ وَّرَاۤئِ حِجَابٍ اَوْ يُرْسِلَ رَسُوْلًا فَيُوْحِيَ بِاِذْنِهٖ مَا يَشَاۤءُ ۗاِنَّهٗ عَلِيٌّ حَكِيْمٌ
wa mā kāna libasyarin ay yukallimahullāhu illā waḥyan au miw warā'i ḥijābin au yursila rasūlan fa yūḥiya bi'iżnihī mā yasyā'(u), innahū ‘aliyyun ḥakīm(un).
ഒരു മനുഷ്യന് അല്ലാഹു സംസാരിക്കുക എന്നത് ഒരു ബോധനം വഴിയോ, ഒരു മറയ്ക്കു പിന്നിൽ നിന്നോ, ഒരു ദൂതനെ അയച്ച്, പിന്നീട് അവന്റെ അനുമതിയോടെ അവൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത് അവന് വെളിപ്പെടുത്തി കൊടുക്കുക എന്ന നിലയിലോ അല്ലാതെ ഉണ്ടാകാവുന്നതല്ല. തീർച്ചയായും അവൻ ഉന്നതനും യുക്തിമാനുമാണ്.
اِنْ هُوَ اِلَّا عَبْدٌ اَنْعَمْنَا عَلَيْهِ وَجَعَلْنٰهُ مَثَلًا لِّبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ ۗ
in huwa illā ‘abdun an‘amnā ‘alaihi wa ja‘alnāhu maṡalal libanī isrā'īl(a).
അദ്ദേഹം (ഈസാ) ഒരു ദാസൻ മാത്രമായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന് നാം അനുഗ്രഹം നൽകുകയും, അദ്ദേഹത്തെ ഇസ്രായീൽ സന്തതികൾക്ക് ഒരു മാതൃകയാക്കുകയും ചെയ്തു.
بَلْ عَجِبُوْٓا اَنْ جَاۤءَهُمْ مُّنْذِرٌ مِّنْهُمْ فَقَالَ الْكٰفِرُوْنَ هٰذَا شَيْءٌ عَجِيْبٌ ۚ
bal ‘ajibū an jā'ahum munżirum minhum faqālal-kāfirūna hāżā syai'un ‘ajīb(un).
(അവർ അത് സ്വീകരിച്ചില്ല) എന്നാൽ അവരിൽ നിന്നുതന്നെയുള്ള ഒരു താക്കീതുകാരൻ അവരുടെ അടുത്ത് വന്നതിൽ അവർ അത്ഭുതപ്പെട്ടു. അതിനാൽ സത്യനിഷേധികൾ പറഞ്ഞു: ഇത് വളരെ അത്ഭുതകരമായ കാര്യമാണ്.
فَقَالُوْٓا اَبَشَرًا مِّنَّا وَاحِدًا نَّتَّبِعُهٗٓ ۙاِنَّآ اِذًا لَّفِيْ ضَلٰلٍ وَّسُعُرٍ
fa qālū abasyaram minnā wāḥidan nattabi‘uh(ū), innā iżal lafī ḍalāliw wa su‘ur(in).
അപ്പോൾ അവർ പറഞ്ഞു: നമ്മളിൽ നിന്നുള്ള ഒരു (സാധാരണ) മനുഷ്യനെ എങ്ങനെ പിന്തുടരും? തീർച്ചയായും നാം വഴിതെറ്റിപ്പോയിരിക്കുന്നു, ഭ്രാന്തന്മാരുമാണ്.
هُوَ الَّذِيْ بَعَثَ فِى الْاُمِّيّٖنَ رَسُوْلًا مِّنْهُمْ يَتْلُوْا عَلَيْهِمْ اٰيٰتِهٖ وَيُزَكِّيْهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَ وَاِنْ كَانُوْا مِنْ قَبْلُ لَفِيْ ضَلٰلٍ مُّبِيْنٍۙ
huwal-lażī ba‘aṡa fil-ummiyyīna rasūlam minhum yatlū ‘alaihim āyātihī wa yuzakkīhim wa yu‘allimuhumul-kitāba wal-ḥikmata wa in kānū min qablu lafī ḍalālim mubīn(in).
അക്ഷരജ്ഞാനമില്ലാത്ത ഒരു ജനതയിലേക്ക് അവരിൽ നിന്നുതന്നെയുള്ള ഒരു ദൂതനെ നിയോഗിച്ചത് അവനാകുന്നു. അദ്ദേഹം അവർക്ക് തന്റെ വചനങ്ങൾ ഓതിക്കേൾപ്പിക്കുകയും അവരെ സംസ്കരിക്കുകയും അവർക്ക് വേദഗ്രന്ഥവും തത്ത്വജ്ഞാനവും പഠിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. മുമ്പ് അവർ വ്യക്തമായ വഴികേടിലായിരുന്നു.
ذٰلِكَ بِاَنَّهٗ كَانَتْ تَّأْتِيْهِمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنٰتِ فَقَالُوْٓا اَبَشَرٌ يَّهْدُوْنَنَاۖ فَكَفَرُوْا وَتَوَلَّوْا وَّاسْتَغْنَى اللّٰهُ ۗوَاللّٰهُ غَنِيٌّ حَمِيْدٌ
Żālika bi'annahū kānat ta'tīhim rusuluhum bil-bayyināti fa qālū abasyaruy yahdūnanā, fa kafarū wa tawallau wastagnallāh(u), wallāhu ganiyyun ḥamīd(un).
കാരണം, ദൂതന്മാർ (ആ ദൂതന്മാർ) അവരുടെ അടുക്കൽ വിവരവും കൊണ്ട് വന്നപ്പോൾ അവർ ചോദിച്ചു: "നമ്മെ നേർവഴിയിലാക്കാൻ മനുഷ്യർക്ക് കഴിയുമോ?" എന്നിട്ട് അവർ നിഷേധിച്ചു തള്ളുകയും പിന്തിരിഞ്ഞു കളയുകയും ചെയ്തു; അല്ലാഹുവിന് (അവരെ) ആവശ്യമില്ലെങ്കിലും. അല്ലാഹു പരമകാരുണികനും സ്തുത്യർഹനുമാണ്.