اِذْ قَالَ اللّٰهُ يٰعِيْسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِيْ عَلَيْكَ وَعَلٰى وَالِدَتِكَ ۘاِذْ اَيَّدْتُّكَ بِرُوْحِ الْقُدُسِۗ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِى الْمَهْدِ وَكَهْلًا ۚوَاِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتٰبَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرٰىةَ وَالْاِنْجِيْلَ ۚوَاِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّيْنِ كَهَيْـَٔةِ الطَّيْرِ بِاِذْنِيْ فَتَنْفُخُ فِيْهَا فَتَكُوْنُ طَيْرًاۢ بِاِذْنِيْ وَتُبْرِئُ الْاَكْمَهَ وَالْاَبْرَصَ بِاِذْنِيْ ۚوَاِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتٰى بِاِذْنِيْ ۚوَاِذْ كَفَفْتُ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ عَنْكَ اِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنٰتِ فَقَالَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْهُمْ اِنْ هٰذَآ اِلَّا سِحْرٌ مُّبِيْنٌ
iż qālallāhu yā ‘īsabna maryamażkur ni‘matī ‘alaika wa ‘alā wālidatik(a), iż ayyattuka birūḥil-qudus(i), tukallimun-nāsa fil-mahdi wa kahlā(n), wa iż ‘allamtukal-kitāba wal-ḥikmata wat-taurāta wal-injīl(a), wa iż takhluqu minaṭ-ṭīni kahai'atiṭ-ṭairi bi'iżnī fa tanfukhu fīhā fa takūnu ṭairam bi'iżnī wa tubri'ul-akmaha wal-abraṣa bi'iżnī, wa iż tukhrijul-mautā bi'iżnī, wa iż kafaftu banī isrā'īla ‘anka iż ji'tahum bil-bayyināti fa qālal-lażīna kafarū minhum in hāżā illā siḥrum mubīn(un).
अर याद करो जद अल्लाह कह्यो हो, "हे यीशु, मरियम रा बेटा! जद म्हैं थानै पवित्र आत्मा सूं मजबूत करियो हो जणा थारै माथै अर थारी मां माथै म्हारी किरपा नै याद राखो। जद थैं पालणै मांय हा अर जद थैं वयस्क हा तद थैं मिनखां सूं बात कर सक्या हा। अर याद करो जद म्हैं थानै लिखणो सिखायो हो, (साथै ई) ज्ञान, तोराह अर सुसमाचार। अर याद करो जद थैं म्हारी धरती माथै एक चिड़िया रो निर्माण करियो हो। इजाजत, फेर थै इण माथै फूंक दी, फेर ओ म्हारी इजाजत सूं एक (असली) चिड़िया बणग्यो। अर याद करो जद थै म्हारी इजाजत सूं उण मिनख नै ठीक करियो हो जिको जलम सूं ई आंधो हो अर जिण मिनख नै कोढ़ रो रोगी हो अर उणनै म्हारै इजाजत सूं मृतक नै (कब्र सूं जीवित करण सारू) बारै काढ दियो हो अर याद करो जद म्हैं इस्राएल रै टाबरां नै थानै मारणै री इच्छा सूं रोक दियो हो। फेर बां मांय सूं काफिर बोल्या, "ओ असली जादू रै अलावा और कीं कोनी है।"
قَالَ الْمَلَاُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ اِنَّ هٰذَا لَسٰحِرٌ عَلِيْمٌۙ
qālal-mala'u min qaumi fir‘auna inna hāżā lasāḥirum ‘alīm(un).
फिरौन री प्रजा रा नेता बोल्या, “ओ आदमी साचाणी चतुर जादूगर है।
اِنْ نَّقُوْلُ اِلَّا اعْتَرٰىكَ بَعْضُ اٰلِهَتِنَا بِسُوْۤءٍ ۗقَالَ اِنِّيْٓ اُشْهِدُ اللّٰهَ وَاشْهَدُوْٓا اَنِّيْ بَرِيْۤءٌ مِّمَّا تُشْرِكُوْنَ
in naqūlu illa‘tarāka ba‘ḍu ālihatinā bisū'(in), qāla innī usyhidullāha wasyhadū annī barī'um mimmā tusyrikūn(a).
म्हे फगत ओ ई कैवां कै म्हारै केई देवतावां थानै पागल कर दियो है।" उण (हुद) जवाब दियो, "वास्तव में, मैं अल्लाह री गवाही देवूं हूं अर गवाह हूं कै मैं उणसूं मुक्त हूं, जिणनै थै म्हारै साथै जोड़ो हो,
وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسٰى تِسْعَ اٰيٰتٍۢ بَيِّنٰتٍ فَسْـَٔلْ بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اِذْ جَاۤءَهُمْ فَقَالَ لَهٗ فِرْعَوْنُ اِنِّيْ لَاَظُنُّكَ يٰمُوْسٰى مَسْحُوْرًا
wa laqad ātainā mūsā tis‘a āyātim bayyinātin fas'al banī isrā'īla iż jā'ahum fa qāla lahū fir‘aunu innī la'aẓunnuka yā mūsā masḥūrā(n).
अर साचाणी, म्हे मूसा नै नौ साफ चमत्कार दिया है सो इस्राएल रै टाबरां सूं पूछो, जद मूसा बां कनै आयो तो फिरौन उणनै कैयो, "हे मूसा! साचाणी, म्हनै साची में संदेह है कै थूं जादू सूं प्रभावित है।"
اِنْ هُوَ اِلَّا رَجُلٌۢ بِهٖ جِنَّةٌ فَتَرَبَّصُوْا بِهٖ حَتّٰى حِيْنٍ
in huwa illā rajulum bihī jinnatun fa tarabbaṣū bihī ḥattā ḥīn(in).
वो तो बस एक पागल आदमी है, सो नियत बगत तांई उणरै सागै इंतजार करो (धीरज राखो)।
قَالَ اِنَّ رَسُوْلَكُمُ الَّذِيْٓ اُرْسِلَ اِلَيْكُمْ لَمَجْنُوْنٌ
qāla inna rasūlakumul-lażī ursila ilaikum lamajnūn(un).
उण (फिरौन) कह्यो, "वास्तव में, थारो दूत जिणनै थारै कनै भेज्यो गयो हो, वो साची में एक पागल हो।"
قَالَ لِلْمَلَاِ حَوْلَهٗٓ اِنَّ هٰذَا لَسٰحِرٌ عَلِيْمٌ ۙ
qāla lil-mala'i ḥaulahū inna hāżā lasāḥirun ‘alīm(un).
बो (फिरौन) आपरै आसै-पासै रै नेतावां सूं बोल्यो, “ओ (मूसा) एक चतुर जादूगर होणो चाइजै।
يُّرِيْدُ اَنْ يُّخْرِجَكُمْ مِّنْ اَرْضِكُمْ بِسِحْرِهٖۖ فَمَاذَا تَأْمُرُوْنَ
yurīdu ay yukhrijakum min arḍikum bisiḥrih(ī), fa māżā ta'murūn(a).
वो थानै आपरै जादू सूं थारी धरती सूं बारै काढणो चावै है; इण वास्तै थै कांई सुझाव देवो हो?
قَالَ اٰمَنْتُمْ لَهٗ قَبْلَ اَنْ اٰذَنَ لَكُمْۚ اِنَّهٗ لَكَبِيْرُكُمُ الَّذِيْ عَلَّمَكُمُ السِّحْرَۚ فَلَسَوْفَ تَعْلَمُوْنَ ەۗ لَاُقَطِّعَنَّ اَيْدِيَكُمْ وَاَرْجُلَكُمْ مِّنْ خِلَافٍ وَّلَاُصَلِّبَنَّكُمْ اَجْمَعِيْنَۚ
qāla āmantum lahū qabla an āżana lakum, innahū lakabīrukumul-lażī ‘allamakumus-siḥr(a), fa lasaufa ta‘lamūn(a), la'uqaṭṭi‘anna aidiyakum wa arjulakum min khilāfiw wa la'uṣallibannakum ajma'īn(a).
वो (फिरौन) बोल्यो, "म्हैं थानै इजाजत देबा सूं पैली थै मूसा माथै क्यूं विस्वास करियो हो? साची में, वो थारो नेता हो जिणनै थानै जादू सिखायो हो। बाद में थनै पक्कायत ई ठाह लाग जासी (थारै कामां रा परिणाम)। म्हैं थारा हाथ-पगां नै क्रॉसवाइज जरूर काट दूंला अर साची में, म्हैं थानै सूली माथै चढ़ा दूंला।"
قَالُوْٓا اِنَّمَآ اَنْتَ مِنَ الْمُسَحَّرِيْنَ ۙ
qālū innamā anta minal-musaḥḥarīn(a).
वे बोल्या, “साचैई, थूं तो फगत उण लोगां मांय सूं एक है जिका जादू कर चुक्या है;
قَالُوْٓا اِنَّمَآ اَنْتَ مِنَ الْمُسَحَّرِيْنَ ۙ
qālū innamā anta minal-musaḥḥarīn(a).
बां कैयो, “थै जादूगर रै अलावा और कीं कोनी हो।
فَلَمَّا جَاۤءَهُمْ مُّوْسٰى بِاٰيٰتِنَا بَيِّنٰتٍ قَالُوْا مَا هٰذَآ اِلَّا سِحْرٌ مُّفْتَرًىۙ وَّمَا سَمِعْنَا بِهٰذَا فِيْٓ اٰبَاۤىِٕنَا الْاَوَّلِيْنَ
falammā jā'ahum mūsā bi'āyātinā bayyinātin qālū mā hāżā illā siḥrum muftarā(n), wa mā sami‘nā bihāżā fī ābā'inal-awwalīn(a).
जद मूसा म्हारा असली चमत्कार नै लेर बां कनै आयो, तो बां कैयो, "ओ तो बस बणायोड़ो जादू है, अर आपां आपां रै पुरखां रै मांय कदैई नीं सुणी।"
فَلَمَّا جَاۤءَهُمُ الْحَقُّ مِنْ عِنْدِنَا قَالُوْا لَوْلَآ اُوْتِيَ مِثْلَ مَآ اُوْتِيَ مُوْسٰىۗ اَوَلَمْ يَكْفُرُوْا بِمَآ اُوْتِيَ مُوْسٰى مِنْ قَبْلُۚ قَالُوْا سِحْرٰنِ تَظٰهَرَاۗ وَقَالُوْٓا اِنَّا بِكُلٍّ كٰفِرُوْنَ
falammā jā'ahumul-ḥaqqu min ‘indinā qālū lau lā ūtiya miṡla mā ūtiya mūsā, awalam yakfurū bimā ūtiya mūsā min qabl(u), qālū siḥrāni taẓāharā, wa qālū innā bikullin kāfirūn(a).
तो जद सांच (कुरान) म्हारै कनै सूं बां रै कनै आयो तो बां कैयो, "जियां पैली मूसा नै दियो गयो हो, बां नै (मुहम्मद) नै क्यूं नीं दियो गयो?" कांई बां उण बात नै भी नकार नीं दी है जिणनै पैली मूसा नै दियो गयो हो? वे कैवता हा, "(मूसा अर हारून) दो जादूगर हा जिका मदद करी।" अर वे भी कह्यो, "वास्तव में, म्हे बां मांय सूं किणी माथै भी विस्वास कोनी करां।"
۞ كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوْحٍ فَكَذَّبُوْا عَبْدَنَا وَقَالُوْا مَجْنُوْنٌ وَّازْدُجِرَ
każżabat qablahum qaumu nūḥin fakażżabū ‘abdanā wa qālū majnūnuw wazdujir(a).
बां सूं पैली नूह रा लोग भी झूठ बोल्या (दूत), इण वास्तै बां म्हारा सेवक (नूह) नै झूठ बोल्यो अर कैयो, "वो पागल है!" फेर बो धमकी देर उणनै भगा दियो।
وَاِذْ قَالَ عِيْسَى ابْنُ مَرْيَمَ يٰبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اِنِّيْ رَسُوْلُ اللّٰهِ اِلَيْكُمْ مُّصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرٰىةِ وَمُبَشِّرًاۢ بِرَسُوْلٍ يَّأْتِيْ مِنْۢ بَعْدِى اسْمُهٗٓ اَحْمَدُۗ فَلَمَّا جَاۤءَهُمْ بِالْبَيِّنٰتِ قَالُوْا هٰذَا سِحْرٌ مُّبِيْنٌ
wa iż qāla ‘īsabnu maryama yā banī isrā'īla innī rasūlullāhi ilaikum muṣaddiqal limā baina yadayya minat-taurāti wa mubasysyiram birasūliy ya'tī mim ba‘dismuhū aḥmad(u), falammā jā'ahum bil-bayyināti qālū hāżā siḥrum mubīn(un).
अर (याद करो) जद मरियम रा बेटा ईसा कह्यो, "हे इसराइल रा संतान! साची में, मैं थारै वास्तै अल्लाह रो दूत हूं, जिको म्हारै सूं पैली उतरी किताब री पुष्टि करूं, यानी तोराह अर म्हारै पछै आबाळा दूत रै बारै में आछी खबर देवूं, जिणरौ नांव अहमद (मुहम्मद) है।" पण जद दूत साफ सबूत लेर बां कनै आयो तो बां कैयो, "ओ असली जादू है।"