فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ الَّيْلُ رَاٰ كَوْكَبًا ۗقَالَ هٰذَا رَبِّيْۚ فَلَمَّآ اَفَلَ قَالَ لَآ اُحِبُّ الْاٰفِلِيْنَ
falammā janna ‘alaihil-lailu ra'ā kaukabā(n), qāla hāżā rabbī, falammā afala qāla lā uḥibbul-āfilīn(a).
Төн ҡараңғыланғас, ул (Ибраһим) йондоҙ күрҙе һәм: «Был минең Раббым», — тине. Йондоҙ байығас, ул: «Мин байыуын яратмайым», — тигән.
وَهُوَ الَّذِيْ جَعَلَ لَكُمُ النُّجُوْمَ لِتَهْتَدُوْا بِهَا فِيْ ظُلُمٰتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِۗ قَدْ فَصَّلْنَا الْاٰيٰتِ لِقَوْمٍ يَّعْلَمُوْنَ
wa huwal-lażī ja‘ala lakumun-nujūma litahtadū bihā fī ẓulumātil-barri wal-baḥr(i), qad faṣṣalnal-āyāti liqaumiy ya‘lamūn(a).
Һеҙгә ҡоро ерҙә һәм диңгеҙҙә ҡараңғылыҡта Уны юл күрһәтеүсе итһен өсөн, Ул һеҙҙең өсөн йондоҙҙар яһай. (Ҡөҙрәтебеҙҙең) аяттарын белгәндәргә аңлаттыҡ.
هُوَ الَّذِيْ جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاۤءً وَّالْقَمَرَ نُوْرًا وَّقَدَّرَهٗ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوْا عَدَدَ السِّنِيْنَ وَالْحِسَابَۗ مَا خَلَقَ اللّٰهُ ذٰلِكَ اِلَّا بِالْحَقِّۗ يُفَصِّلُ الْاٰيٰتِ لِقَوْمٍ يَّعْلَمُوْنَ
huwal-lażī ja‘alasy-syamsa ḍiyā'aw wal-qamara nūraw wa qaddarahū manāzila lita‘lamū ‘adadas-sinīna wal-ḥisāb(a), mā khalaqallāhu zālika illā bil-ḥaqq(i), yufaṣṣilul-āyāti liqaumiy ya‘lamūn(a).
Ҡояшты балҡып торған нур, айҙы нур иткән һәм уның әйләнештәрен билдәләгән, һеҙ йылдарҙың һанын һәм хисабын белерһегеҙ. Аллаһ быны бары тик хаҡлыҡ менән генә барлыҡҡа килтерҙе. Үҙенең аяттарын белгән халыҡҡа аңлата.
اَللّٰهُ الَّذِيْ رَفَعَ السَّمٰوٰتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا ثُمَّ اسْتَوٰى عَلَى الْعَرْشِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَۗ كُلٌّ يَّجْرِيْ لِاَجَلٍ مُّسَمًّىۗ يُدَبِّرُ الْاَمْرَ يُفَصِّلُ الْاٰيٰتِ لَعَلَّكُمْ بِلِقَاۤءِ رَبِّكُمْ تُوْقِنُوْنَ
allāhul-lażī rafa‘as-samāwāti bigairi ‘amadin taraunahā ṡummastawā ‘alal-‘arsyi wa sakhkharasy-syamsa wal-qamar(a), kulluy yajrī li'ajalim musammā(n), yudabbirul-amra yufaṣṣilul-āyāti la‘allakum biliqā'i rabbikum tūqinūn(a).
Аллаһ Тәғәлә күкте бағанаһыҙ күтәрҙе, һеҙ күрәһегеҙ, шунан тәхеткә ултырҙы. Ул ҡояшты һәм айҙы буйһондорҙо; һәр береһе алдан билдәләнгән ваҡыт буйынса әйләнә. Ул (Үҙ мәхлүктәренең) эштәрен тәртипкә килтерә, һеҙ Раббығыҙ менән осрашыуығыҙға ышаныслы булһын өсөн (Уның бөйөклөгөнөң) аяттарын аңлата.
وَسَخَّرَ لَكُمُ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ دَاۤىِٕبَيْنِۚ وَسَخَّرَ لَكُمُ الَّيْلَ وَالنَّهَارَ ۚ
wa sakhkhara lakumusy-syamsa wal-qamara dā'ibaīn(i), wa sakhkhara lakumul-laila wan-nahār(a).
Ул һеҙгә даими әйләнеп йөрөгән Ҡояш менән Айҙы буйһондорҙо; Төн менән көндө һеҙгә буйһондорҙо.
وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِى السَّمَاۤءِ بُرُوْجًا وَّزَيَّنّٰهَا لِلنّٰظِرِيْنَۙ
wa laqad ja‘alnā fis-samā'i burūjaw wa zayyannāhā lin-nāẓirīn(a).
Һәм, ысынлап та, Беҙ күктә йондоҙҙар өйөмө яралттыҡ һәм уларҙы ҡараусыларға матур итеп күрһәттек.
وَسَخَّرَ لَكُمُ الَّيْلَ وَالنَّهَارَۙ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ ۗوَالنُّجُوْمُ مُسَخَّرٰتٌۢ بِاَمْرِهٖ ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّعْقِلُوْنَۙ
wa sakhkhara lakumul-laila wan-nahār(a), wasy-syamsa wal-qamar(a), wan-nujūmu musakhkharātum bi'amrih(ī), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy ya‘qilūn(a).
Ул төндө һәм көндө, ҡояшты һәм айҙы һиңә буйһондорҙо, йондоҙҙар ҙа Уның бойороғона буйһондоролған. Ысынлап та, аҡыллы кешеләр өсөн бында ғибрәттәр бар.
وَعَلٰمٰتٍۗ وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُوْنَ
wa ‘alāmāt(in), wa bin-najmi hum yahtadūn(a).
Һәм (Ул) билдәләрҙе (йүнәлеш биреүсе бағаналарҙы) яралтты. Һәм йондоҙҙар менән улар тура юлды күрһәтә.
تَبٰرَكَ الَّذِيْ جَعَلَ فِى السَّمَاۤءِ بُرُوْجًا وَّجَعَلَ فِيْهَا سِرٰجًا وَّقَمَرًا مُّنِيْرًا
tabārakal-lażī ja‘ala fis-samā'i burūjaw wa ja‘ala fīhā sirājaw wa qamaram munīrā(n).
Күктәге йондоҙҙарҙы барлыҡҡа килтергән һәм Ҡояш менән Айҙы ла яҡтыртҡан Аллаһҡа дан булһын.
اِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاۤءَ الدُّنْيَا بِزِيْنَةِ ِۨالْكَوَاكِبِۙ
innā zayyannas-samā'ad-dun-yā bizīnatinil-kawākib(i).
Ысынлап та, Беҙ донъяның (иң яҡын) күген йондоҙҙар биҙәге менән биҙәнек.
فَقَضٰىهُنَّ سَبْعَ سَمٰوَاتٍ فِيْ يَوْمَيْنِ وَاَوْحٰى فِيْ كُلِّ سَمَاۤءٍ اَمْرَهَا ۗوَزَيَّنَّا السَّمَاۤءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيْحَۖ وَحِفْظًا ۗذٰلِكَ تَقْدِيْرُ الْعَزِيْزِ الْعَلِيْمِ
fa qaḍāhunna sab‘a samāwātin fī yaumaini wa auḥā fī kulli samā'in amrahā, wa zayyannas-samā'ad-dun-yā bimaṣābīḥa wa ḥifẓā(n), żālika taqdīrul-‘azīzil-‘alīm(i).
Шунан һуң ике осорҙа ете күкте барлыҡҡа килтерҙе һәм һәр күктә уларҙың үҙ эштәрен асыҡланы. Һуңынан (Ергә) яҡын булған күкте йондоҙҙар менән биҙәнек һәм (Беҙ уны яралттыҡ) һаҡлау өсөн. Ҡөҙрәтле, бөтә нәмәне белеүсе (Аллаһтың) фармары шундай.
اَفَلَمْ يَنْظُرُوْٓا اِلَى السَّمَاۤءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْنٰهَا وَزَيَّنّٰهَا وَمَا لَهَا مِنْ فُرُوْجٍ
afalam yanẓurū ilas-samā'i fauqahum kaifa banaināhā wa zayyanāhā wa mā lahā min furūj(in).
Тимәк, улар өҫтөндәге күккә ҡарамаймы, нисек Беҙ уны төҙөгәнбеҙ һәм биҙәгәнбеҙ һәм унда әҙ генә ярыҡ та юҡ?
۞ فَلَآ اُقْسِمُ بِمَوٰقِعِ النُّجُوْمِ
falā uqsimu bimawāqi‘in-nujūm(i).
Шунан йондоҙҙар әйләнгән ер менән ант итәм.
وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاۤءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيْحَ وَجَعَلْنٰهَا رُجُوْمًا لِّلشَّيٰطِيْنِ وَاَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيْرِ
wa laqad zayyannas-samā'ad-dun-yā bimaṣābīḥa wa ja‘alnāhā rujūmal lisy-syayāṭīni wa a‘tadnā lahum ‘ażābas-sa‘īr(i).
Һәм, ысынлап та, Беҙ яҡындағы күктәрҙе йондоҙҙар менән биҙәнек һәм уларҙы (йондоҙҙарҙы) шайтандарға ырғытыу ҡоралдары иттек һәм уларға янып торған тамуҡ ғазабы әҙерләнек.
وَّجَعَلَ الْقَمَرَ فِيْهِنَّ نُوْرًا وَّجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا
wa ja‘alal-qamara fīhinna nūraw wa ja‘alasy-syamsa sirājā(n).
Һәм унда Ул айҙы нур итеп яралтты һәм ҡояшты лампа итте?
وَّجَعَلْنَا سِرَاجًا وَّهَّاجًاۖ
wa ja‘alnā sirājaw wahhājā(n).
һәм Беҙ яҡты лампа (ҡояш) яһаныҡ,
وَالسَّمَاۤءِ وَالطَّارِقِۙ
was-samā'i waṭ-ṭāriq(i).
Күк менән һәм төндә килгән Зат менән ант итәм.
وَمَآ اَدْرٰىكَ مَا الطَّارِقُۙ
wa mā adrāka maṭ-ṭāriq(u).
Ә төндә Килеүсенең кем икәнен беләһеңме?