اِنَّ فِيْ خَلْقِ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَاخْتِلَافِ الَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِيْ تَجْرِيْ فِى الْبَحْرِ بِمَا يَنْفَعُ النَّاسَ وَمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ مِنَ السَّمَاۤءِ مِنْ مَّاۤءٍ فَاَحْيَا بِهِ الْاَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيْهَا مِنْ كُلِّ دَاۤبَّةٍ ۖ وَّتَصْرِيْفِ الرِّيٰحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاۤءِ وَالْاَرْضِ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّعْقِلُوْنَ
inna fī khalqis-samāwāti wal-arḍi wakhtilāfil-laili wan-nahāri wal-fulkil-latī tajrī fil-baḥri bimā yanfa‘un-nāsa wa mā anzalallāhu minas-samā'i mim mā'in fa aḥyā bihil-arḍa ba‘da mautihā wa baṡṡa fīhā min kulli dābbah(tin), wa taṣrīfir-riyāḥi was-saḥābil-musakhkhari bainas-samā'i wal-arḍi la'āyātil liqaumiy ya‘qilūn(a).
טאקע, אין דער שאַפונג פון די הימלען און דער ערד, און די וועקסל פון נאַכט און טאָג, און די שיפן וואָס זעגלען דורך דעם ים מיט דעם וואָס נוצט דער מענטשהייט, און דאָס וואַסער וואָס אַלאַה שיקט אַראָפּ פון הימל, און באַלעבט די ערד מיט איר נאָך איר טויט, און צעשפּרייט אין איר אַלע מינים חיות, און די וועקסל פון די ווינטן און די וואָלקנס וואָס ווערן קאָנטראָלירט צווישן די הימלען און דער ערד - עס זענען טאַקע דאָ וואונדער פֿאַר אַ פאָלק וואָס פֿאַרשטייט.
۞ يَسْـَٔلُوْنَكَ عَنِ الْاَهِلَّةِ ۗ قُلْ هِيَ مَوَاقِيْتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ ۗ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِاَنْ تَأْتُوا الْبُيُوْتَ مِنْ ظُهُوْرِهَا وَلٰكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقٰىۚ وَأْتُوا الْبُيُوْتَ مِنْ اَبْوَابِهَا ۖ وَاتَّقُوا اللّٰهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ
yas'alūnaka ‘anil-ahillah(ti), qul hiya mawāqītu lin-nāsi wal-ḥajj(i), wa laisal-birru bi'an ta'tul-buyūta min ẓuhūrihā wa lākinnal-birra manittaqā, wa'tul-buyūta min abwābihā, wattaqullāha la‘allakum tufliḥūn(a).
זיי פרעגן דיר (מוחמד) וועגן דעם האַלבמאָן. זאָג, "דאָס איז (אַנצייכער פֿון) די צייט פֿאַר מענטשן און (די פּילגרימאַזש פֿון) האַדזש." און עס איז נישט גוט אַרײַנצוגיין אין אַ הויז פֿון אויבן, נאָר גוטסקייט איז (גוטסקייט) פֿון די וואָס זענען פֿרומע. גיי אַרײַן אין הייזער פֿון זייערע טירן, און מורא האָב פֿאַר אַלאַה, כּדי דו זאָלסט מצליח זײַן.
اَلَمْ تَرَ اِلَى الَّذِيْ حَاۤجَّ اِبْرٰهٖمَ فِيْ رَبِّهٖٓ اَنْ اٰتٰىهُ اللّٰهُ الْمُلْكَ ۘ اِذْ قَالَ اِبْرٰهٖمُ رَبِّيَ الَّذِيْ يُحْيٖ وَيُمِيْتُۙ قَالَ اَنَا۠ اُحْيٖ وَاُمِيْتُ ۗ قَالَ اِبْرٰهٖمُ فَاِنَّ اللّٰهَ يَأْتِيْ بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِيْ كَفَرَ ۗوَاللّٰهُ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَۚ
alam tara ilal-lażī ḥājja ibrāhīma fī rabbihī an ātāhullāhul-mulk(a), iż qāla ibrāhīmu rabbiyal-lażī yuḥyī wa yumīt(u), qāla ana uḥyī wa umīt(u), qāla ibrāhīmu fa innallāha ya'tī bisy-syamsi minal-masyriqi fa'ti bihā minal-magribi fabuhital-lażī kafar(a), wallāhu lā yahdil-qaumaẓ-ẓālimīn(a).
האסטו נישט באמערקט די מענטשן וואָס האָבן זיך געקריגט מיט אַבֿרהם וועגן זיין גאָט, ווייל אַלאַה האָט אים געגעבן אַ מלכות (מאַכט). ווען אַבֿרהם האָט געזאָגט, "מיין גאָט איז דער וואָס גיט לעבן און פאַראורזאַכט טויט," האָט ער געזאָגט, "איך קען אויך געבן לעבן און פאַראורזאַכן טויט." אַבֿרהם האָט געזאָגט, "אַלאַה האָט אויפֿגעהויבן די זון פֿון מזרח, אַזוי האָט ער זי אויפֿגעהויבן פֿון מערב." אַזוי דער מענטש וואָס נישט גלויבט איז פֿאַרווירט. אַלאַ פֿירט נישט די שלעכטע.
تُوْلِجُ الَّيْلَ فِى النَّهَارِ وَتُوْلِجُ النَّهَارَ فِى الَّيْلِ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَتَرْزُقُ مَنْ تَشَاۤءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ
tūlijul-laila fin-nahāri wa tūlijun-nahāra fil-laili wa tukhrijul-ḥayya minal-mayyiti wa tukhrijul-mayyita minal-ḥayyi wa tarzuqu man tasyā'u bigairi ḥisāb(in).
דו שטעלסט די נאכט אין טאג און דו שטעלסט דעם טאג אין נאכט. און דו ברענגסט ארויס די לעבעדיגע פון די טויטע, און דו ברענגסט ארויס די טויטע פון די לעבעדיגע. און דו גיבסט שפייז וועמען דו ווילסט אן קיין חשבון.
اِنَّ فِيْ خَلْقِ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ وَاخْتِلَافِ الَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَاٰيٰتٍ لِّاُولِى الْاَلْبَابِۙ
inna fī khalqis-samāwāti wal-arḍi wakhtilāfil-laili wan-nahāri la'āyātil li'ulil-albāb(i).
טאקע, אין דער שאַפונג פון הימל און ערד, און די וועקסל פון נאַכט און טאָג זענען דאָ וואונדער (פון דער גרויסקייט פון אַלאַה) פֿאַר די וואָס פֿאַרשטיין,
فَالِقُ الْاِصْبَاحِۚ وَجَعَلَ الَّيْلَ سَكَنًا وَّالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ حُسْبَانًا ۗذٰلِكَ تَقْدِيْرُ الْعَزِيْزِ الْعَلِيْمِ
fāliqul-iṣbāḥ(i), wa ja‘alal-laila sakanaw wasy-syamsa wal-qamara ḥusbānā(n), żālika taqdīrul-‘azīzil-‘alīm(i).
ער האָט געמאַכט דעם מאָרגן אויפגאַנג און די נאַכט פֿאַר רו, און (געמאַכט) די זון און די לבנה פֿאַר רעכענונג. דאָס איז דער פסק פֿון אַלאַ, דעם אַלמעכטיקן, דעם אַלוויסנדיקן.
هُوَ الَّذِيْ جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاۤءً وَّالْقَمَرَ نُوْرًا وَّقَدَّرَهٗ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوْا عَدَدَ السِّنِيْنَ وَالْحِسَابَۗ مَا خَلَقَ اللّٰهُ ذٰلِكَ اِلَّا بِالْحَقِّۗ يُفَصِّلُ الْاٰيٰتِ لِقَوْمٍ يَّعْلَمُوْنَ
huwal-lażī ja‘alasy-syamsa ḍiyā'aw wal-qamara nūraw wa qaddarahū manāzila lita‘lamū ‘adadas-sinīna wal-ḥisāb(a), mā khalaqallāhu zālika illā bil-ḥaqq(i), yufaṣṣilul-āyāti liqaumiy ya‘lamūn(a).
ער איז דער וואָס מאַכט די זון שייַנען און די לבנה שייַנען, און ער איז דער וואָס באַשטימט די ערטער אין זייערע אָרביטן, כּדי איר זאָלט וויסן די צאָל יאָרן און די רעכענונג (צייט). אַלאַה האָט נישט אַזוי באַשאַפֿן נאָר ריכטיק. ער דערקלערט די וואונדער (פון זיין גרויסקייט) צו די וואָס ווייסן.
اَللّٰهُ الَّذِيْ رَفَعَ السَّمٰوٰتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا ثُمَّ اسْتَوٰى عَلَى الْعَرْشِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَۗ كُلٌّ يَّجْرِيْ لِاَجَلٍ مُّسَمًّىۗ يُدَبِّرُ الْاَمْرَ يُفَصِّلُ الْاٰيٰتِ لَعَلَّكُمْ بِلِقَاۤءِ رَبِّكُمْ تُوْقِنُوْنَ
allāhul-lażī rafa‘as-samāwāti bigairi ‘amadin taraunahā ṡummastawā ‘alal-‘arsyi wa sakhkharasy-syamsa wal-qamar(a), kulluy yajrī li'ajalim musammā(n), yudabbirul-amra yufaṣṣilul-āyāti la‘allakum biliqā'i rabbikum tūqinūn(a).
אַלאַה האָט אויפֿגעהויבן די הימלען אָן זײַלן (ווי) איר זעט, און דערנאָך איז ער געזעסן אויף דעם טראָן. ער האָט אונטערגעוואָרפן די זון און די לבנה; יעדער דרייט זיך לויט אַ באַשטימטער צײַט. ער אָרדנט די ענינים פֿון (זיינע באַשעפֿענישן), און דערקלערט די סימנים (פֿון זײַן גרויסקייט), כּדי איר זאָלט זײַן זיכער צו טרעפֿן אײַער האַר.
وَسَخَّرَ لَكُمُ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ دَاۤىِٕبَيْنِۚ وَسَخَّرَ لَكُمُ الَّيْلَ وَالنَّهَارَ ۚ
wa sakhkhara lakumusy-syamsa wal-qamara dā'ibaīn(i), wa sakhkhara lakumul-laila wan-nahār(a).
און ער האָט דיר אונטערגעוואָרפן די זון און די לבנה, קעסיידער דרייענדיק (אין זייערע אָרביטן); און ער האָט דיר אונטערגעוואָרפן די נאַכט און דעם טאָג.
وَسَخَّرَ لَكُمُ الَّيْلَ وَالنَّهَارَۙ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ ۗوَالنُّجُوْمُ مُسَخَّرٰتٌۢ بِاَمْرِهٖ ۗاِنَّ فِيْ ذٰلِكَ لَاٰيٰتٍ لِّقَوْمٍ يَّعْقِلُوْنَۙ
wa sakhkhara lakumul-laila wan-nahār(a), wasy-syamsa wal-qamar(a), wan-nujūmu musakhkharātum bi'amrih(ī), inna fī żālika la'āyātil liqaumiy ya‘qilūn(a).
ער האָט דיר אונטערגעוואָרפן די נאַכט און דעם טאָג, די זון און די לבנה, און די שטערן ווערן קאָנטראָלירט דורך זיין באַפֿעל. טאַקע, אין דעם וואָס עס זענען באמת סימנים (פון אַלאַה'ס גרויסקייט) פֿאַר די וואָס פֿאַרשטייען,
وَهُوَ الَّذِيْ خَلَقَ الَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَۗ كُلٌّ فِيْ فَلَكٍ يَّسْبَحُوْنَ
wa huwal-lażī khalaqal-laila wan-nahāra wasy-syamsa wal-qamar(a), kullun fī falakiy yasbaḥūn(a).
און ער איז דער וואָס האָט באַשאַפֿן די נאַכט און דעם טאָג, די זון און די לבנה, יעדער באַוועגט זיך אין זײַן אייגענעם אָרביט.
ذٰلِكَ بِاَنَّ اللّٰهَ يُوْلِجُ الَّيْلَ فِى النَّهَارِ وَيُوْلِجُ النَّهَارَ فِى الَّيْلِ وَاَنَّ اللّٰهَ سَمِيْعٌۢ بَصِيْرٌ
Żālika bi'annallāha yūlijul-laila fin-nahāri wa yūlijun-nahāra fil-laili wa annallāha samī‘um baṣīr(un).
אזוי איז עס ווייל אַלאַה (מאַכט) מאַכט נאַכט אין טאָג און טאָג אין נאַכט, און טאַקע, אַלאַה איז אַל-הערנדיק, אַל-זעענדיק.
يُوْلِجُ الَّيْلَ فِى النَّهَارِ وَيُوْلِجُ النَّهَارَ فِى الَّيْلِۚ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَّجْرِيْ لِاَجَلٍ مُّسَمًّىۗ ذٰلِكُمُ اللّٰهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُۗ وَالَّذِيْنَ تَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِهٖ مَا يَمْلِكُوْنَ مِنْ قِطْمِيْرٍۗ
yūlijul-laila fin-nahāri wa yūlijun-nahāra fil-lail(i), wa sakhkharasy-syamsa wal-qamara kulluy yajrī li'ajalim musammā(n), żālikumullāhu rabbukum lahul-mulk(u), wal-lażīna tad‘ūna min dūnihī mā yamlikūna min qiṭmīr(in).
ער האָט די נאַכט אַרײַנגעשטעלט אין טאָג און דעם טאָג אין נאַכט און האָט אונטערגעוואָרפן די זון און די לבנה, יעדער דרייענדיק זיך לויט אַ באַשטימטער צײַט. צו אים (טאָן) דאָס איז אַלאַ אײַער גאָט, צו אים געהערן אַלע קעניגרייכן. און די וואָס איר רופֿט (דענען) חוץ אַלאַ האָבן גאָרנישט אַזוי דין ווי אַן עפּערדיטערמיס.
وَالشَّمْسُ تَجْرِيْ لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ۗذٰلِكَ تَقْدِيْرُ الْعَزِيْزِ الْعَلِيْمِۗ
wasy-syamsu tajrī limustaqarril lahā, żālika taqdīrul-‘azīzil-‘alīm(i).
און די זון גייט אין איר אָרביט. אַזוי איז דער פסק פֿון (אַלאַה) דעם אַלמעכטיקן, דעם אַלוויסנדיקן.
لَا الشَّمْسُ يَنْۢبَغِيْ لَهَآ اَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا الَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ۗوَكُلٌّ فِيْ فَلَكٍ يَّسْبَحُوْنَ
lasy-syamsu yambagī lahā an tudrikal-qamara wa lal-lailu sābiqun-nahār(i), wa kullun fī falakiy yasbaḥūn(a).
עס איז אוממעגלעך פאר דער זון זיך צו דערנענטערן צום לבנה, און די נאכט קען נישט איבערנעמען דעם טאג. יעדע דרייט זיך אין איר אייגענעם אָרביט.
خَلَقَ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضَ بِالْحَقِّۚ يُكَوِّرُ الَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى الَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَۗ كُلٌّ يَّجْرِيْ لِاَجَلٍ مُّسَمًّىۗ اَلَا هُوَ الْعَزِيْزُ الْغَفَّارُ
khalaqas-samāwāti wal-arḍa bil-ḥaqq(i), yukawwirul-laila ‘alan-nahāri wa yukawwirun nahāra ‘alal-laili wa sakhkharasy-syamsa wal-qamar(a), kulluy yajrī li'ajalim musammā(n), alā huwal-‘azīzul-gaffār(u).
ער האָט באַשאַפֿן די הימלען און די ערד מיטן ריכטיקן (ציל); ער האָט אונטערגעוואָרפֿן נאַכט איבער טאָג און אונטערגעוואָרפֿן טאָג איבער נאַכט און אונטערגעוואָרפֿן די זון און לבנה, יעדעס לויף לויט זײַן באַשטימטער צײַט. געדענקט! ער איז דער איידעלסטער, דער מוחלסטער.
اَللّٰهُ الَّذِيْ جَعَلَ لَكُمُ الَّيْلَ لِتَسْكُنُوْا فِيْهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا ۗاِنَّ اللّٰهَ لَذُوْ فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُوْنَ
allāhul-lażī ja‘ala lakumul-laila litaskunū fīhi wan-nahāra mubṣirā(n), innallāha lażū faḍlin ‘alan-nāsi wa lākinna akṡaran-nāsi lā yasykurūn(a).
דאָס איז אַלאַה וואָס האָט געמאַכט די נאַכט פֿאַר אײַך כּדי איר זאָלט רוען אין איר, און דער טאָג איז אַ העל ליכט. טאַקע, אַלאַה איז פֿול מיט גוטהאַרציקייט צו מענטשהייט, אָבער רובֿ פֿון זיי זענען אומדאַנקבאַר.
وَمِنْ اٰيٰتِهِ الَّيْلُ وَالنَّهَارُ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُۗ لَا تَسْجُدُوْا لِلشَّمْسِ وَلَا لِلْقَمَرِ وَاسْجُدُوْا لِلّٰهِ الَّذِيْ خَلَقَهُنَّ اِنْ كُنْتُمْ اِيَّاهُ تَعْبُدُوْنَ
wa min āyātihil-lailu wan-nahāru wasy-syamsu wal-qamar(u), lā tasjudū lisy-syamsi wa lā lil-qamari wasjudū lillāhil-lażī khalaqahunna in kuntum iyyāhu ta‘budūn(a).
און עטלעכע פון די סימנים פון זיין גרויסקייט זענען די נאכט, טאג, זון און לבנה. בייג זיך נישט פאר דער זון און נישט (און אויך נישט) פאר דער לבנה, נאר בייג זיך פאר גאט וואס האט זיי באשאפן, אויב איר נאר דינען אים.
وَاخْتِلَافِ الَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ مِنَ السَّمَاۤءِ مِنْ رِّزْقٍ فَاَحْيَا بِهِ الْاَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَتَصْرِيْفِ الرِّيٰحِ اٰيٰتٌ لِّقَوْمٍ يَّعْقِلُوْنَ
wakhtilāfil-laili wan-nahāri wa mā anzalallāhu minas-samā'i mir rizqin fa aḥyā bihil-arḍa ba‘da mautihā wa taṣrīfir-riyāḥi āyātul liqaumiy ya‘qilūn(a).
און אין דער וועקסל פון נאַכט און טאָג, און אין דעם רעגן וואָס אַלאַה שיקט אַראָפּ פון הימל, דערמיט לעבעדיק מאַכן די ערד נאָך איר טויט; און אין דער וועקסל פון די ווינטן זענען וואונדער פֿאַר אַ פאָלק וואָס פארשטייט.
اَلشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍۙ
asy-syamsu wal-qamaru biḥusbān(in).
די זון און לבנה דרייען זיך לויט חשבונות,
وَالنَّهَارِ اِذَا جَلّٰىهَاۖ
wan-nahāri iżā jallāhā.
ביזן טאָג ווען עס דערשיינט,
وَالَّيْلِ اِذَا يَغْشٰىهَاۖ
wal-laili iżā yagsyāhā.
ביינאכט ווען עס באדעקט עס (שטאָקיגע פינצטערניש),