۞ كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِلًّا لِّبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اِلَّا مَا حَرَّمَ اِسْرَاۤءِيْلُ عَلٰى نَفْسِهٖ مِنْ قَبْلِ اَنْ تُنَزَّلَ التَّوْرٰىةُ ۗ قُلْ فَأْتُوْا بِالتَّوْرٰىةِ فَاتْلُوْهَآ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ
kulluṭ-ṭa‘āmi kāna ḥillal libanī isrā'īla illā mā ḥarrama isrā'īlu ‘alā nafsihī min qabli an tunazzalat-taurāh(tu), qul fa'tū bit-taurāti fatlūhā in kuntum ṣādiqīn(a).
Chixjunil li tzakemq halal choq’ reheb’ li Ralal xk’ajol laj Israel, ka’ajwi’ li tzakemq li ramb’il xb’aan Israel (Jakob) naq maji’ nak’utman li Torah. Ye (Muhammad), “Jo’kan naq k’am li Torah ut il ru, wi laa’at li tenamit yaal.”
وَاٰتُوا الْيَتٰمٰىٓ اَمْوَالَهُمْ وَلَا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيْثَ بِالطَّيِّبِ ۖ وَلَا تَأْكُلُوْٓا اَمْوَالَهُمْ اِلٰٓى اَمْوَالِكُمْ ۗ اِنَّهٗ كَانَ حُوْبًا كَبِيْرًا
wa ātul-yatāmā amwālahum wa lā tatabaddalul-khabīṡa biṭ-ṭayyib(i), wa lā ta'kulū amwālahum ilā amwālikum, innahū kāna ḥūban kabīrā(n).
Ut k’e reheb’ li maak’a’eb’ xna’ xyuwa’ (li ak ninqeb’ chik) lix b’ihomal, meejal li chaab’il rik’in li ink’a’ us, ut meetz’aq lix b’ihomal rochb’een lee b’ihomal. Relik chi yaal, (li b’aanuhom re xjalb’al ut xtzekankil) a’an jun nimla maak.
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تُحَرِّمُوْا طَيِّبٰتِ مَآ اَحَلَّ اللّٰهُ لَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوْا ۗاِنَّ اللّٰهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِيْنَ
yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tuḥarrimū ṭayyibāti mā aḥallallāhu lakum wa lā ta‘tadū, innallāha lā yuḥibbul-mu‘tadīn(a).
Ex aj paab’anel! Maak’e chi q’etq’eto’k li k’a’ru chaab’il li kixk’e li Allah chi chaq’rab’inb’il choq’ aawe, ut matq’ax ru li xramb’al. Relik chi yaal, li Allah ink’a’ nawulak chiruheb’ li ani neke’xq’et li nub’aal.
مَا جَعَلَ اللّٰهُ مِنْۢ بَحِيْرَةٍ وَّلَا سَاۤىِٕبَةٍ وَّلَا وَصِيْلَةٍ وَّلَا حَامٍ ۙوَّلٰكِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا يَفْتَرُوْنَ عَلَى اللّٰهِ الْكَذِبَۗ وَاَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُوْنَ
mā ja‘alallāhu mim baḥīratiw wa lā sā'ibatiw wa lā waṣīlatiw wa lā ḥām(in), wa lākinnal-lażīna kafarū yaftarūna ‘alallāhil-każib(a), wa akṡaruhum lā ya‘qilūn(a).
Li xAllah maajun wa naxye naq wankeb’ li Bahirah, li Sa’ibah, li Wasilah ut li haam. A’b’an eb’ li ink’a’ neke’paab’an neke’xyiib’ li tik’ti’ chiru li Allah, ut lix k’ihaleb’ ink’a’ neke’xtaw ru.
وَقَالُوْا هٰذِهٖٓ اَنْعَامٌ وَّحَرْثٌ حِجْرٌ لَّا يَطْعَمُهَآ اِلَّا مَنْ نَّشَاۤءُ بِزَعْمِهِمْ وَاَنْعَامٌ حُرِّمَتْ ظُهُوْرُهَا وَاَنْعَامٌ لَّا يَذْكُرُوْنَ اسْمَ اللّٰهِ عَلَيْهَا افْتِرَاۤءً عَلَيْهِۗ سَيَجْزِيْهِمْ بِمَا كَانُوْا يَفْتَرُوْنَ
wa qālū hāżihī an‘āmuw wa ḥarṡun ḥijrul lā yaṭ‘amuhā illā man nasyā'u biza‘mihim wa an‘āmun ḥurrimat ẓuhūruhā wa an‘āmul lā yażkurūnasmallāhi ‘alaihaftirā'an ‘alaih(i), sayajzīhim bimā kānū yaftarūn(a).
Ut ke’xye (jo’ chan ru li xk’a’uxleb’), “A’aneb’ a’in li xul ut li k’a’aq re ru re li awimq li ramb’ileb’, ink’a’ naru xtzekankil, ka’aj wi’ xb’aaneb’ li naqaj laa’o”. Ut wankeb’ ajwi’ li xul li ramb’ileb’ (ink’a’ kanab’anb’ileb’) chi b’eek, ut wankeb’ li xul li (naq neke’kamsiik) maare ink’a’ neke’xye xk’ab’a’ li Allah, a’in jun tik’ti’ chiru li Allah. Sa’ li kutan chalel, li Allah tixk’eheb’ xtojb’al rix chixjunil li xe’xb’aanu.
وَقَالُوْا مَا فِيْ بُطُوْنِ هٰذِهِ الْاَنْعَامِ خَالِصَةٌ لِّذُكُوْرِنَا وَمُحَرَّمٌ عَلٰٓى اَزْوَاجِنَاۚ وَاِنْ يَّكُنْ مَّيْتَةً فَهُمْ فِيْهِ شُرَكَاۤءُ ۗسَيَجْزِيْهِمْ وَصْفَهُمْۗ اِنَّهٗ حَكِيْمٌ عَلِيْمٌ
wa qālū mā fī buṭūni hāżihil-an‘āmi khāliṣatul liżukūrinā wa muḥarramun ‘alā azwājinā, wa iy yakum maitatan fahum fīhi syurakā'(u), sayajzīhim waṣfahum, innahū ḥakīmun ‘alīm(un).
Ut ke’xye (jo’kan ajwi’), “Li k’a’ru wan sa’ xsa’eb’ li xul a’in, a’an tz’aqal choq’ reheb’ li qawinq, a’an haram choq’ reheb’ li qixaqil”. Ut wi li k’a’ru wan sa’ li xsa’ (nayo’la) nakam, toja’ naq chixjunileb’ naru (neke’xwa’). Sa’ li kutan chalel, li Allah tixk’eheb’ xtojb’al rix li k’a’ru xe’xk’uub’. Relik chi yaal, li Allah a’an aj na’leb’, aj nawonel.
قَدْ خَسِرَ الَّذِيْنَ قَتَلُوْٓا اَوْلَادَهُمْ سَفَهًاۢ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَّحَرَّمُوْا مَا رَزَقَهُمُ اللّٰهُ افْتِرَاۤءً عَلَى اللّٰهِ ۗقَدْ ضَلُّوْا وَمَا كَانُوْا مُهْتَدِيْنَ ࣖ
qad khasiral-lażīna qatalū aulādahum safaham bigairi ‘ilmiw wa ḥarramū mā razaqahumullāhuftirā'an ‘alallāh(i), qad ḍallū wa mā kānū muhtadīn(a).
Relik chi yaal naq a’an jun sachk choq’ reheb’ li neke’xkamsiheb’ li ralal xk’ajol xb’aan naq maak’a’eb’ xnawom chi maak’a’eb’ xnawom, ut neke’xram li tzakemq li kixk’e li Allah reheb’ rik’in yal xyiib’ankil li tik’ti’ chiru li Allah. Relik chi yaal, xe’sach sa’ xb’eheb’ ut ink’a’ neke’b’eresiik.
ثَمٰنِيَةَ اَزْوَاجٍۚ مِنَ الضَّأْنِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْمَعْزِ اثْنَيْنِۗ قُلْ ءٰۤالذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ اَمِ الْاُنْثَيَيْنِ اَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ اَرْحَامُ الْاُنْثَيَيْنِۗ نَبِّـُٔوْنِيْ بِعِلْمٍ اِنْ كُنْتُمْ صٰدِقِيْنَ
Ṡamāniya azwāj(in), minaḍ-ḍa'niṡnaini wa minal-ma‘ziṡnain(i), qul āżżakaraini ḥarrama amil-unṡayaini ammasytamalat ‘alaihi arḥāmul-unṡayain(i), nabbi'ūnī bi‘ilmin in kuntum ṣādiqīn(a).
wankeb’ waqxaqib’ li xul re k’aleb’aal chi ka’kab’il (kaahib’ chi ka’kab’il); jun sumal li karneer ut jun sumal li chiba̱t. Ye, “K’a’ru li ramb’il xb’aan li Allah sa’ xyanqeb’ wiib’ li winq malaj wiib’ li ixq malaj li k’a’ru wan sa’ xsa’ li wiib’ chi ixq? Ch’olob’ chiwu rik’in li nawom wi yaal aawe.”
وَمِنَ الْاِبِلِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْبَقَرِ اثْنَيْنِۗ قُلْ ءٰۤالذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ اَمِ الْاُنْثَيَيْنِ اَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ اَرْحَامُ الْاُنْثَيَيْنِۗ اَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاۤءَ اِذْ وَصّٰىكُمُ اللّٰهُ بِهٰذَاۚ فَمَنْ اَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرٰى عَلَى اللّٰهِ كَذِبًا لِّيُضِلَّ النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَ ࣖ
wa minal-ibiliṡnaini wa minal-baqariṡnain(i), qul āżżakaraini ḥarrama amil-unṡayaini ammasytamalat ‘alaihi arḥāmul-unṡayain(i), am kuntum syuhadā'a iż waṣṣākumullāhu bihāżā, faman aẓlamu mimmaniftarā ‘alallāhi każibal liyuḍillan-nāsa bigairi ‘ilm(in), innallāha lā yahdil-qaumaẓ-ẓālimīn(a).
Ut chiru jun li kameey jun sumal ut chiru jun li wakax jun sumal. Ye, "K'a'ru li ramb'il sa' xyanqeb' wiib' li winq malaj wiib' li ixq, malaj li k'a'ru wan sa' xsa' li wiib' chi ixq? Ma laa'ex aj yehol nawom naq li Allah kixk'ojob' a'in cho'q eere? Ani q'axal wi'chik ink'a' tiik xch'ool chiruheb' li neke'yiib'ank tik'ti' chiru li Allah re xb'eresinkileb' li tenamit chi maak'a'eb' xnawom?" Relik chi yaal, li Allah ink’a’ tixb’eresiheb’ li tenamit li ink’a’ tiikeb’ xch’ool.
قُلْ هَلُمَّ شُهَدَاۤءَكُمُ الَّذِيْنَ يَشْهَدُوْنَ اَنَّ اللّٰهَ حَرَّمَ هٰذَاۚ فَاِنْ شَهِدُوْا فَلَا تَشْهَدْ مَعَهُمْۚ وَلَا تَتَّبِعْ اَهْوَاۤءَ الَّذِيْنَ كَذَّبُوْا بِاٰيٰتِنَا وَالَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِالْاٰخِرَةِ وَهُمْ بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُوْنَ ࣖ
qul halumma syuhadā'akumul-lażīna yasyhadūna annallāha ḥarrama hāżā, fa in syahidū falā tasyhad ma‘ahum, wa lā tattabi‘ ahwā'al-lażīna każżabū bi'āyātinā wal-lażīna lā yu'minūna bil-ākhirati wa hum birabbihim ya‘dilūn(a).
Ye (Muhammad), “K’ameb’ chaq laa testiiw li te’ruuq chixk’utb’al xyaalal naq li Allah kixram a’in.” Wi neke’xch’olob’ xyaalal, laa’at ink’a’ raj (jo’kan ajwi’) taak’e xyaalal rik’ineb’. Maataaqe li rajom xch’ooleb’ li neke’xtz’eqtaana li Qaraqal ut li ink’a’ neke’xpaab’ li yu’am chirix li kamk, ut neke’xjunaji li komon rik’in li Dios.
قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِيْنَةَ اللّٰهِ الَّتِيْٓ اَخْرَجَ لِعِبَادِهٖ وَالطَّيِّبٰتِ مِنَ الرِّزْقِۗ قُلْ هِيَ لِلَّذِيْنَ اٰمَنُوْا فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَّوْمَ الْقِيٰمَةِۗ كَذٰلِكَ نُفَصِّلُ الْاٰيٰتِ لِقَوْمٍ يَّعْلَمُوْنَ
qul man ḥarrama zīnatallāhil-latī akhraja li‘ibādihī waṭ-ṭayyibāti minar-rizq(i), qul hiya lil-lażīna āmanū fil-ḥayātid-dun-yā khāliṣatay yaumal-qiyāmah(ti), każālika nufaṣṣilul-āyāti liqaumiy ya‘lamūn(a).
Ye (Muhammad), "Ani xram li k'a'aq re ru re b'atz'unk li kixk'e li Allah choq' reheb' lix moos ut li chaab'il tzakemq? Ye, "Chixjunil a'in choq' reheb' li neke'paab'ank re li yu'am sa' li ruchich'och' a'in, ut chi tz'aqal (choq' reheb' ka'ajwi') sa' xkutankil li wakliik chi yo'yo." Chi jo'kan naqach'olob' li raqal choq' reheb' li neke'xnaw.
اِنَّكُمْ لَتَأْتُوْنَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِّنْ دُوْنِ النِّسَاۤءِۗ بَلْ اَنْتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُوْنَ
innakum lata'tūnar-rijāla syahwatam min dūnin-nisā'(i), bal antum qaumum musrifūn(a).
Relik chi yaal, xawisi laa wajom rikʼinebʼ li winq, ut inkʼaʼ rikʼinebʼ li ixq. Laa’ex tz’aqal jun tenamit li neke’xq’ax ru li k’a’ru neke’xb’aanu.”
اِنَّمَا النَّسِيْۤءُ زِيَادَةٌ فِى الْكُفْرِ يُضَلُّ بِهِ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا يُحِلُّوْنَهٗ عَامًا وَّيُحَرِّمُوْنَهٗ عَامًا لِّيُوَاطِـُٔوْا عِدَّةَ مَا حَرَّمَ اللّٰهُ فَيُحِلُّوْا مَا حَرَّمَ اللّٰهُ ۗزُيِّنَ لَهُمْ سُوْۤءُ اَعْمَالِهِمْۗ وَاللّٰهُ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الْكٰفِرِيْنَ ࣖ
innaman-nasī'u ziyādatun fil-kufri yuḍallu bihil-lażīna kafarū yuḥillūnahū ‘āmaw wa yuḥarrimūnahū ‘āmal liyuwāṭi'ū ‘iddata mā ḥarramallāhu fa yuḥillū mā ḥarramallāh(u), zuyyina lahum sū'u a‘mālihim, wallāhu lā yahdil-qaumal-kāfirīn(a).
Relik chi yaal, xramb’al (li po haram) ka’ajwi’ naxnimob’resi li ink’a’ paab’ank. Eb’ laj ink’a’ neke’paab’an neke’b’alaq’iik xb’aan a’in (xk’eeb’al chi uxmank), neke’xk’e chi uxmank sa’ jun chihab’ ut neke’xk’e chi ink’a’ us sa’ jun chik chihab’, re naq te’ruuq chi k’ulub’ank rik’in li rajlil li k’a’aq re ru li kixram li Allah, ut sa’ li hoonal ajwi’ a’an neke’xk’e chi uxmank li k’a’ru kixram li Allah. (laj Tza) kixkʼe chiruhebʼ naq chʼinaʼus li xbʼaanuhomebʼ. Ut li Allah ink’a’ naxb’eresiheb’ li ink’a’ neke’paab’an.
قُلْ اَرَءَيْتُمْ مَّآ اَنْزَلَ اللّٰهُ لَكُمْ مِّنْ رِّزْقٍ فَجَعَلْتُمْ مِّنْهُ حَرَامًا وَّحَلٰلًا ۗ قُلْ ءٰۤاللّٰهُ اَذِنَ لَكُمْ اَمْ عَلَى اللّٰهِ تَفْتَرُوْنَ
qul ara'aitum mā anzalallāhu lakum mir rizqin fa ja‘altum minhu ḥarāmaw wa ḥalālā(n), qul āllāhu ażina lakum am ‘alallāhi taftarūn(a).
Ye (Muhammad), “Ch’olob’ chiwu chirix li tzakemq li kixtaqla chaq aawe li Allah, toja’ naq taayiib’ b’ayaq re li haram ut b’ayaq re li halal.” Ye, “Ma xk’e aawe li Allah li kanab’ank (chirix a’in) malaj yookat chixyiib’ankil sa’ xk’ab’a’ li Allah?”
وَقَالَ الَّذِيْنَ اَشْرَكُوْا لَوْ شَاۤءَ اللّٰهُ مَا عَبَدْنَا مِنْ دُوْنِهٖ مِنْ شَيْءٍ نَّحْنُ وَلَآ اٰبَاۤؤُنَا وَلَا حَرَّمْنَا مِنْ دُوْنِهٖ مِنْ شَيْءٍ ۗ كَذٰلِكَ فَعَلَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِهِمْ ۚفَهَلْ عَلَى الرُّسُلِ اِلَّا الْبَلٰغُ الْمُبِيْنُ
wa qālal-lażīna asyrakū lau syā'allāhu mā ‘abadnā min dūnihī min syai'in naḥnu wa lā ābā'unā wa lā ḥarramnā min dūnihī min syai'(in), każālika fa‘alal-lażīna min qablihim, fahal ‘alar-rusuli illal-balāgul-mubīn(u).
Ut eb’ laj politheista ke’xye, “Wi ta kiraj li Allah, ink’a’ raj taqaloq’oni k’a’ruhaq chik chiru a’an, chi moko laa’o chi moko eb’ li qayuwa’, chi moko (chi moko) taqaram raj k’a’ruhaq chi maak’a’ lix (xkanab’ankil).” Joʼkan keʼxbʼaanu ebʼ li qas qiitzʼin li keʼwank chaq rubʼelajebʼ aʼan. Ma ink’a’ tab’i’ teneb’anb’il sa’ xb’eeneb’ li apostol ka’ajwi’ xk’eeb’al chi nawe’k (li esil re li Dios) chi saqen ru?
وَلَا تَقُوْلُوْا لِمَا تَصِفُ اَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هٰذَا حَلٰلٌ وَّهٰذَا حَرَامٌ لِّتَفْتَرُوْا عَلَى اللّٰهِ الْكَذِبَۗ اِنَّ الَّذِيْنَ يَفْتَرُوْنَ عَلَى اللّٰهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُوْنَۗ
wa lā taqūlū limā taṣifu alsinatukumul-każiba hāżā ḥalāluw wa hāżā ḥarāmul litaftarū ‘alallāhil-każib(a), innal-lażīna yaftarūna ‘alallāhil-każiba lā yufliḥūn(a).
Ut maaye chirix li k’a’ru naxye laa we chi tik’ti’ “A’in halal ut a’in haram,” re xk’uub’ankil li tik’ti’ chiru li Allah. Relik chi yaal, eb’ li tenamit li neke’xye tik’ti’ chiru li Allah ink’a’ te’elq chi uub’ej.
يٰٓاَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَآ اَحَلَّ اللّٰهُ لَكَۚ تَبْتَغِيْ مَرْضَاتَ اَزْوَاجِكَۗ وَاللّٰهُ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ
yā ayyuhan-nabiyyu lima tuḥarrimu mā aḥallallāhu lak(a), tabtagī marḍāta azwājik(a), wallāhu gafūrur raḥīm(un).
At Profeet! K’a’ut naq nekeram li k’a’ru kixk’e li Allah chi us choq’ eere? Ma nekeraj xsahob'resinkil xch'ooleb' lee rixaqil? Ut li Allah a’an aj kuyuk maak, aj toq’ob’anel ru.
مَّنَّاعٍ لِّلْخَيْرِ مُعْتَدٍ اَثِيْمٍۙ
mannā‘il lil-khairi mu‘tadin aṡīm(in).
li naxram ru chixjunil li k’a’ru chaab’il, li naxq’ax ru lix nub’aal ut a’an jun k’iila maak, .