يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَأْكُلُوْٓا اَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ اِلَّآ اَنْ تَكُوْنَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِّنْكُمْ ۗ وَلَا تَقْتُلُوْٓا اَنْفُسَكُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيْمًا
yā ayyuhal-lażīna āmanū lā ta'kulū amwālakum bainakum bil-bāṭili illā an takūna tijāratan ‘an tarāḍim minkum, wa lā taqtulū anfusakum, innallāha kāna bikum raḥīmā(n).
ಓ ಸತ್ಯವಿಶ್ವಾಸಿಗಳೇ! ನಿಮ್ಮಿಬ್ಬರ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಒಪ್ಪಿಗೆಯ ಮೇರೆಗೆ ನಡೆಯುವ ವ್ಯಾಪಾರದ ಹೊರತಾಗಿ, ನೀವು ಪರಸ್ಪರರ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಸುಳ್ಳು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸೇವಿಸಬೇಡಿ. ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೀವು ಕೊಂದುಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ. ನಿಜಕ್ಕೂ ಅಲ್ಲಾಹನು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಅಪಾರ ಕರುಣಾಮಯಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ.
وَمَنْ يَّفْعَلْ ذٰلِكَ عُدْوَانًا وَّظُلْمًا فَسَوْفَ نُصْلِيْهِ نَارًا ۗوَكَانَ ذٰلِكَ عَلَى اللّٰهِ يَسِيْرًا
wa may yaf‘al żālika ‘udwānaw wa ẓulman fa saufa nuṣlīhi nārā(n), wa kāna żālika ‘alallāhi yasīrā(n).
ಮತ್ತು ಯಾರಾದರೂ ಕಾನೂನನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿ ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿ ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ನಾವು ಅವನನ್ನು ನರಕಕ್ಕೆ ದೂಡುತ್ತೇವೆ. ಅದು ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿದೆ.
وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ اَنْ يَّقْتُلَ مُؤْمِنًا اِلَّا خَطَـًٔا ۚ وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَـًٔا فَتَحْرِيْرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَّدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ اِلٰٓى اَهْلِهٖٓ اِلَّآ اَنْ يَّصَّدَّقُوْا ۗ فَاِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ عَدُوٍّ لَّكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَتَحْرِيْرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ ۗوَاِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍۢ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِّيْثَاقٌ فَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ اِلٰٓى اَهْلِهٖ وَتَحْرِيْرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ ۚ فَمَنْ لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِۖ تَوْبَةً مِّنَ اللّٰهِ ۗوَكَانَ اللّٰهُ عَلِيْمًا حَكِيْمًا
wa mā kāna limu'minin ay yaqtula mu'minan illā khaṭa'ā(n), wa man qatala mu'minan khaṭa'an fa taḥrīru raqabatim mu'minatiw wa diyatum musallamatun ilā ahlihī illā ay yaṣṣaddaqū, fa in kāna min qaumim bainakum wa bainahum mīṡāqun fa diyatum musallamatun ilā ahlihī wa taḥrīru raqabatim mu'minah(tin), famal lam yajid fa ṣiyāmu syahraini mutatābi‘aini taubatam minallāh(i), wa kānallāhu ‘alīman ḥakīmā(n).
ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವಿಶ್ವಾಸಿಯು (ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವಿಶ್ವಾಸಿಯನ್ನು) ಕೊಲ್ಲುವುದು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ, ಅವನು (ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ) ಅಪರಾಧಿ ಎಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ. ಯಾರಾದರೂ ವಿಶ್ವಾಸಿಯು ಅಪರಾಧಿ ಎಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಕೊಂದರೆ, ಅವನು ವಿಶ್ವಾಸಿ ಗುಲಾಮನನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವನ (ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯ) ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ನೀಡಲಾದ ವಿಮೋಚನೆಯನ್ನು (ಪಾವತಿಸಬೇಕು), ಅವರು (ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕುಟುಂಬ) ಪಾವತಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡದ ಹೊರತು. ಅವನು (ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯು) ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ದ್ವೇಷಿಸುವ ಜನಾಂಗದವನಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವನು ವಿಶ್ವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, (ಕೊಲೆಗಾರ) ತನ್ನ ವಿಶ್ವಾಸಿ ಸೇವಕರನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಮತ್ತು ಅವನು (ಕೊಲೆಯಾದವನು) ಅವರ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ನಡುವೆ (ಶಾಂತಿಯ) ಒಪ್ಪಂದವಿರುವ ಜನಾಂಗದವನಾಗಿದ್ದರೆ, (ಕೊಲೆಗಾರ) ತನ್ನ (ಕೊಲೆಯಾದ) ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಲಾದ ವಿಮೋಚನೆಯನ್ನು ಪಾವತಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವನ ವಿಶ್ವಾಸಿ ಸೇವಕರನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಬೇಕು. (ತನ್ನ ಗುಲಾಮನನ್ನು) ಯಾರು ಕಾಣಲಿಲ್ಲವೋ, ಅವನು (ಕೊಲೆಗಾರ) ಅಲ್ಲಾಹನ ಮುಂದೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಸತತ ಎರಡು ತಿಂಗಳು ಉಪವಾಸ ಮಾಡಲಿ. ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಲ್ಲವನು, ಸರ್ವಜ್ಞನು.
وَمَنْ يَّقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاۤؤُهٗ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيْهَا وَغَضِبَ اللّٰهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهٗ وَاَعَدَّ لَهٗ عَذَابًا عَظِيْمًا
wa may yaqtul mu'minam muta‘ammidan fa jazā'uhū jahannamu khālidan fīhā wa gaḍiballāhu ‘alaihi wa la‘anahū wa a‘adda lahū ‘ażāban ‘aẓīmā(n).
ಮತ್ತು ಯಾರಾದರೂ ಒಬ್ಬ ವಿಶ್ವಾಸಿಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಕೊಂದರೆ, ಅವನಿಗೆ ಪ್ರತಿಫಲ ನರಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅವನು ಅಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಾಹನು ಅವನ ಮೇಲೆ ಕೋಪಗೊಂಡನು, ಅವನನ್ನು ಶಪಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನಿಗಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದನು.
اِنِّيْٓ اُرِيْدُ اَنْ تَبُوْۤاَ بِاِثْمِيْ وَاِثْمِكَ فَتَكُوْنَ مِنْ اَصْحٰبِ النَّارِۚ وَذٰلِكَ جَزٰۤؤُا الظّٰلِمِيْنَۚ
innī urīdu an tabū'a bi'iṡmī wa iṡmika fa takūna min aṣḥābin-nār(i), wa żālika jazā'uẓ-ẓālimīn(a).
"ಖಂಡಿತ, ನೀವು ನನ್ನ (ಕೊಲೆಯ) ಪಾಪಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಪಾಪಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಆಗ ನೀವು ನರಕದ ನಿವಾಸಿಗಳಾಗಿರುತ್ತೀರಿ; ಮತ್ತು ಅದು ಅಪರಾಧಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಫಲವಾಗಿದೆ."
فَطَوَّعَتْ لَهٗ نَفْسُهٗ قَتْلَ اَخِيْهِ فَقَتَلَهٗ فَاَصْبَحَ مِنَ الْخٰسِرِيْنَ
fa ṭawwa‘at lahū nafsuhū qatla akhīhi fa qatalahū fa aṣbaḥa minal-khāsirīn(a).
ಆದ್ದರಿಂದ ಕಾಮ (ಖಾಬಿಲ್) ಅವನನ್ನು ತನ್ನ ಸಹೋದರನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ತಳ್ಳಿತು, ನಂತರ ಅವನು (ನಿಜವಾಗಿಯೂ) ಅವನನ್ನು ಕೊಂದನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ನಷ್ಟ ಹೊಂದಿದವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾದನು.
مِنْ اَجْلِ ذٰلِكَ ۛ كَتَبْنَا عَلٰى بَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اَنَّهٗ مَنْ قَتَلَ نَفْسًاۢ بِغَيْرِ نَفْسٍ اَوْ فَسَادٍ فِى الْاَرْضِ فَكَاَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيْعًاۗ وَمَنْ اَحْيَاهَا فَكَاَنَّمَآ اَحْيَا النَّاسَ جَمِيْعًا ۗوَلَقَدْ جَاۤءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنٰتِ ثُمَّ اِنَّ كَثِيْرًا مِّنْهُمْ بَعْدَ ذٰلِكَ فِى الْاَرْضِ لَمُسْرِفُوْنَ
min ajli żālik(a), katabnā ‘alā banī isrā'īla annahū man qatala nafsam bigairi nafsin au fasādin fil-arḍi fa ka'annamā qatalan-nāsa jamī‘ā(n), wa man aḥyāhā fa ka'annamā aḥyan-nāsa jamī‘ā(n), wa laqad jā'athum rusulunā bil-bayyināt(i), ṡumma inna kaṡīram minhum ba‘da żālika fil-arḍi lamusrifūn(a).
ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಸಂತತಿಗಳಿಗೆ ಈ ರೀತಿ ಆದೇಶಿಸಿದ್ದೇವೆ: ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಂದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅಥವಾ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರತೀಕಾರವಾಗಿ ಅಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಂದವನು ಇಡೀ ಮಾನವಕುಲವನ್ನು ಕೊಂದಂತೆ. ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದವನು ಇಡೀ ಮಾನವಕುಲವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದಂತೆಯೇ. ನಿಜಕ್ಕೂ ನಮ್ಮ ದೂತರು ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟ ಪುರಾವೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಂದರು. ಆದರೆ ಅದರ ನಂತರ ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅತಿಕ್ರಮಣ ಮಾಡಿದರು.
وَكَذٰلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيْرٍ مِّنَ الْمُشْرِكِيْنَ قَتْلَ اَوْلَادِهِمْ شُرَكَاۤؤُهُمْ لِيُرْدُوْهُمْ وَلِيَلْبِسُوْا عَلَيْهِمْ دِيْنَهُمْۗ وَلَوْ شَاۤءَ اللّٰهُ مَا فَعَلُوْهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُوْنَ
wa każālika zayyana likaṡīrim minal-musyrikīna qatla aulādihim syurakā'uhum liyurdūhum wa liyalbisū ‘alaihim dīnahum, wa lau syā'allāhu mā fa‘alūhu fa żarhum wa mā yaftarūn(a).
ಮತ್ತು ಅವರ ವಿಗ್ರಹಗಳು (ಸೈತಾನನು) ಅನೇಕ ಬಹುದೇವತಾವಾದಿಗಳು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು, ಅವರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ವಂತ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಲು ಅದನ್ನು ಸುಂದರಗೊಳಿಸಿದನು. ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನು ಬಯಸಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ (ಸುಳ್ಳುಗಳ) ಜೊತೆಗೆ ಇರಲಿ.
قَدْ خَسِرَ الَّذِيْنَ قَتَلُوْٓا اَوْلَادَهُمْ سَفَهًاۢ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَّحَرَّمُوْا مَا رَزَقَهُمُ اللّٰهُ افْتِرَاۤءً عَلَى اللّٰهِ ۗقَدْ ضَلُّوْا وَمَا كَانُوْا مُهْتَدِيْنَ ࣖ
qad khasiral-lażīna qatalū aulādahum safaham bigairi ‘ilmiw wa ḥarramū mā razaqahumullāhuftirā'an ‘alallāh(i), qad ḍallū wa mā kānū muhtadīn(a).
ನಿಜಕ್ಕೂ, ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವವರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನ ಮೇಲೆ ಸುಳ್ಳುಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿ ಅಲ್ಲಾಹನು ನೀಡಿದ ಆಹಾರವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವವರು ನಷ್ಟ ಅನುಭವಿಸುವವರು - ಅವರು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಸನ್ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ.
۞ قُلْ تَعَالَوْا اَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ اَلَّا تُشْرِكُوْا بِهٖ شَيْـًٔا وَّبِالْوَالِدَيْنِ اِحْسَانًاۚ وَلَا تَقْتُلُوْٓا اَوْلَادَكُمْ مِّنْ اِمْلَاقٍۗ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَاِيَّاهُمْ ۚوَلَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَۚ وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِيْ حَرَّمَ اللّٰهُ اِلَّا بِالْحَقِّۗ ذٰلِكُمْ وَصّٰىكُمْ بِهٖ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُوْنَ
qul ta‘ālau atlu mā ḥarrama rabbukum ‘alaikum allā tusyrikū bihī syai'aw wa bil-wālidaini iḥsānā(n), wa lā taqtulū aulādakum min imlāq(in), naḥnu narzuqukum wa iyyāhum, wa lā taqrabul-fawāḥisya mā ẓahara minhā wa mā baṭan(a), wa lā taqtulun-nafsal-latī ḥarramallāhu illā bil-ḥaqq(i), żālikum waṣṣākum bihī la‘allakum ta‘qilūn(a).
(ಮುಹಮ್ಮದ್) ಹೇಳಿರಿ, "ಅಲ್ಲಾಹನು ನಿಮಗೆ ನಿಷೇಧಿಸಿರುವುದನ್ನು ನಾನು ಓದುತ್ತೇನೆ. ಅವನೊಂದಿಗೆ ಏನನ್ನೂ ಸಹಭಾಗಿಗೊಳಿಸಬೇಡಿ, ನಿಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡಿ, ನಿಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಅವರು ಬಡವರೆಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಕೊಲ್ಲಬೇಡಿ. ನಾವು ನಿಮಗೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೂ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುವವರು. ಗೋಚರಿಸುವ ಅಥವಾ ಗುಪ್ತವಾದ ಅಸಹ್ಯಕರ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಬೇಡಿ, ಸರಿಯಾದ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಅಲ್ಲಾಹನು ನಿಷೇಧಿಸಿರುವ ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬೇಡಿ. ಹೀಗೆ ಅವನು ನಿಮಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ ಇದರಿಂದ ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ.
وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِيْ حَرَّمَ اللّٰهُ اِلَّا بِالْحَقِّۗ وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُوْمًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهٖ سُلْطٰنًا فَلَا يُسْرِفْ فِّى الْقَتْلِۗ اِنَّهٗ كَانَ مَنْصُوْرًا
wa lā taqtulun-nafsal-latī ḥarramallāhu illā bil-ḥaqq(i), wa man qutila maẓlūman faqad ja‘alnā liwaliyyihī sulṭānan falā yusrif fil-qatl(i), innahū kāna manṣūrā(n).
ಅಲ್ಲಾಹನು (ಕೊಲ್ಲಲು) ನಿಷೇಧಿಸಿರುವ ಜನರನ್ನು ಸರಿಯಾದ ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ಕೊಲ್ಲಬೇಡಿ. ಮತ್ತು ಯಾರಾದರೂ ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರೆ, ನಾವು ಅವನ ರಕ್ಷಕನಿಗೆ ಅಧಿಕಾರ ನೀಡಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ಅವನ ರಕ್ಷಕನು ಕೊಲ್ಲುವಲ್ಲಿ ಮಿತಿಯನ್ನು ಮೀರಬಾರದು. ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ, ಅವನು ಸಹಾಯ ಪಡೆಯುವವನು.
وَالَّذِيْنَ لَا يَدْعُوْنَ مَعَ اللّٰهِ اِلٰهًا اٰخَرَ وَلَا يَقْتُلُوْنَ النَّفْسَ الَّتِيْ حَرَّمَ اللّٰهُ اِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُوْنَۚ وَمَنْ يَّفْعَلْ ذٰلِكَ يَلْقَ اَثَامًا ۙ
wal-lażīna lā yad‘ūna ma‘allāhi ilāhan ākhara wa lā yaqtulūnan nafsal-latī ḥarramallāhu illā bil-ḥaqqi wa lā yaznūn(a), wa may yaf‘al żālika yalqa aṡāmā(n).
ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನೊಂದಿಗೆ ಇತರ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಸಹಭಾಗಿಗಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡದವರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಾಹನು ನಿಷೇಧಿಸಿರುವ ಜನರನ್ನು ಸರಿಯಾದ ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ಕೊಲ್ಲದವರು ಮತ್ತು ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮಾಡದವರು; ಮತ್ತು ಹಾಗೆ ಮಾಡುವವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಕಠಿಣ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವನು.
وَدَخَلَ الْمَدِيْنَةَ عَلٰى حِيْنِ غَفْلَةٍ مِّنْ اَهْلِهَا فَوَجَدَ فِيْهَا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلٰنِۖ هٰذَا مِنْ شِيْعَتِهٖ وَهٰذَا مِنْ عَدُوِّهٖۚ فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِيْ مِنْ شِيْعَتِهٖ عَلَى الَّذِيْ مِنْ عَدُوِّهٖ ۙفَوَكَزَهٗ مُوْسٰى فَقَضٰى عَلَيْهِۖ قَالَ هٰذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطٰنِۗ اِنَّهٗ عَدُوٌّ مُّضِلٌّ مُّبِيْنٌ
wa dakhalal-madīnata ‘alā ḥīni gaflatim min ahlihā fawajada fīhā rajulaini yaqtatilān(i), hāżā min syī‘atihī wa hāżā min ‘aduwwih(ī), fastagāṡahul-lażī min syī‘atihī ‘alal-lażī min ‘aduwwih(ī), fawakazahū mūsā faqaḍā ‘alaih(i), qāla hāżā min ‘amalisy-syaiṭān(i), innahū ‘aduwwum muḍillum mubīn(un).
ಮತ್ತು ಅವನು (ಮೋಸೆಸ್) ಮೆಂಫಿಸ್ ನಗರದ ನಿವಾಸಿಗಳು ಅಜಾಗರೂಕರಾಗಿರುವಾಗ ಅದನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು ಮತ್ತು ನಗರದಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಪುರುಷರು ಜಗಳವಾಡುವುದನ್ನು ಅವನು ಕಂಡನು; ಒಬ್ಬನು (ಇಸ್ರೇಲ್ ಮಕ್ಕಳು) ಅವರ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬನು (ಮತ್ತೆ) ಅವರ ಶತ್ರುಗಳಿಂದ (ಫಿರ್‌ಓನ್‌ಗಳು). ಅವನ ಗುಂಪಿನ ಜನರು ಅವನ ಶತ್ರುಗಳ ಕಡೆಯ ಜನರನ್ನು (ಸೋಲಿಸಲು) ಸಹಾಯ ಕೇಳಿದರು, ನಂತರ ಮೂಸಾ ಅವನನ್ನು ಹೊಡೆದನು, ಮತ್ತು ಅವನ ಶತ್ರು ಸತ್ತನು. ಅವನು (ಮೋಸೆಸ್) ಹೇಳಿದನು, "ಇದು ಸೈತಾನನ ಕೆಲಸ. ನಿಜಕ್ಕೂ ಅವನು (ಸೈತಾನ) ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ದಾರಿ ತಪ್ಪಿಸುವ ಶತ್ರು."
يٰٓاَيُّهَا النَّبِيُّ اِذَا جَاۤءَكَ الْمُؤْمِنٰتُ يُبَايِعْنَكَ عَلٰٓى اَنْ لَّا يُشْرِكْنَ بِاللّٰهِ شَيْـًٔا وَّلَا يَسْرِقْنَ وَلَا يَزْنِيْنَ وَلَا يَقْتُلْنَ اَوْلَادَهُنَّ وَلَا يَأْتِيْنَ بِبُهْتَانٍ يَّفْتَرِيْنَهٗ بَيْنَ اَيْدِيْهِنَّ وَاَرْجُلِهِنَّ وَلَا يَعْصِيْنَكَ فِيْ مَعْرُوْفٍ فَبَايِعْهُنَّ وَاسْتَغْفِرْ لَهُنَّ اللّٰهَ ۗاِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ
yā ayyuhan-nabiyyu iżā jā'akal-mu'minātu yubāyi‘naka ‘alā allā yusyrikna billāhi syai'aw wa lā yasriqna wa lā yaznīna wa lā yaqtulna aulādahunna wa lā ya'tīna bibuhtāniy yaftarīnahū baina aidīhinna wa arjulihinna wa lā ya‘ṣīnaka fī ma‘rūfin fabāyi‘hunna wastagfir lahunnallāh(a), innallāha gafūrur raḥīm(un).
ಓ ಪ್ರವಾದಿಯೇ! ಸತ್ಯವಿಶ್ವಾಸಿ ಮಹಿಳೆಯರು ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಂದಾಗ, ಅವರು ಅಲ್ಲಾಹನೊಂದಿಗೆ ಏನನ್ನೂ ಸಹಭಾಗಿಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಕದಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೈಕಾಲುಗಳ ನಡುವೆ ಕಲ್ಪಿಸುವ ಸುಳ್ಳುಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ ಅವಿಧೇಯರಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ನಿಷ್ಠೆಯ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಮತ್ತು ಅವರಿಗಾಗಿ ಅಲ್ಲಾಹನಲ್ಲಿ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಬೇಡಿರಿ. ನಿಜಕ್ಕೂ ಅಲ್ಲಾಹನು ಕ್ಷಮಿಸುವವನು, ಕರುಣಾಮಯಿ.