ইসলাম গ্রহণ করুন, এখানে ক্লিক করুন
ইসলাম আল-হক: কুরআন ও হাদিস
(সত্য ইসলাম)



বিষয় - হজ মক্কার গৌরব গ্র্যান্ড মসজিদের মহিমা

আয়াত অনুসন্ধান ফলাফল :
মোট আয়াত : 42
125
Q.S আল-বাকারা (2:125)

وَاِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَاَمْنًاۗ وَاتَّخِذُوْا مِنْ مَّقَامِ اِبْرٰهٖمَ مُصَلًّىۗ وَعَهِدْنَآ اِلٰٓى اِبْرٰهٖمَ وَاِسْمٰعِيْلَ اَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّاۤىِٕفِيْنَ وَالْعٰكِفِيْنَ وَالرُّكَّعِ السُّجُوْدِ

wa iż ja‘alnal-baita maṡābatal lin-nāsi wa amnā(n), wattakhiżū mim maqāmi ibrāhīma muṣallā(n), wa ‘ahidnā ilā ibrāhīma wa ismā‘īla an ṭahhirā baitiya liṭ-ṭā'ifīna wal-‘ākifīna war-rukka‘is-sujūd(i).

যখন আমরা কাবাকে মানুষের জন্য সমাবেশ ও নিরাপদ স্থান করেছি। মাকামে ইবরাহিমকে সালাতের স্থান করো। আমরা ইবরাহিম ও ইসমাঈলকে আদেশ দিয়েছি, 'আমার ঘর তাওয়াফকারী, ইতিকাফকারী ও রুকু-সিজদাকারীদের জন্য পবিত্র করো।'


125
Q.S আল-বাকারা (2:125)

وَاِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَاَمْنًاۗ وَاتَّخِذُوْا مِنْ مَّقَامِ اِبْرٰهٖمَ مُصَلًّىۗ وَعَهِدْنَآ اِلٰٓى اِبْرٰهٖمَ وَاِسْمٰعِيْلَ اَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّاۤىِٕفِيْنَ وَالْعٰكِفِيْنَ وَالرُّكَّعِ السُّجُوْدِ

wa iż ja‘alnal-baita maṡābatal lin-nāsi wa amnā(n), wattakhiżū mim maqāmi ibrāhīma muṣallā(n), wa ‘ahidnā ilā ibrāhīma wa ismā‘īla an ṭahhirā baitiya liṭ-ṭā'ifīna wal-‘ākifīna war-rukka‘is-sujūd(i).

যখন আমরা কাবাকে মানুষের জন্য সমাবেশ ও নিরাপদ স্থান করেছি। মাকামে ইবরাহিমকে সালাতের স্থান করো। আমরা ইবরাহিম ও ইসমাঈলকে আদেশ দিয়েছি, 'আমার ঘর তাওয়াফকারী, ইতিকাফকারী ও রুকু-সিজদাকারীদের জন্য পবিত্র করো।'


126
Q.S আল-বাকারা (2:126)

وَاِذْ قَالَ اِبْرٰهٖمُ رَبِّ اجْعَلْ هٰذَا بَلَدًا اٰمِنًا وَّارْزُقْ اَهْلَهٗ مِنَ الثَّمَرٰتِ مَنْ اٰمَنَ مِنْهُمْ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِۗ قَالَ وَمَنْ كَفَرَ فَاُمَتِّعُهٗ قَلِيْلًا ثُمَّ اَضْطَرُّهٗٓ اِلٰى عَذَابِ النَّارِ ۗ وَبِئْسَ الْمَصِيْرُ

wa iż qāla ibrāhīmu rabbij‘al hāżā baladan āminaw warzuq ahlahū minaṡ-ṡamarāti man āmana minhum billāhi wal-yaumil-ākhir(i), qāla wa man kafara fa umatti‘uhū qalīlan ṡumma aḍṭarruhū ilā ‘ażābin-nār(i), wa bi'sal-maṣīr(u).

যখন ইবরাহিম বললেন, 'হে আমার রব! এটিকে নিরাপদ শহর করো এবং এর অধিবাসীদের মধ্যে যারা আল্লাহ ও আখিরাতে ঈমান আনে তাদের ফল-মূল দিয়ে রিযিক দাও।' তিনি বললেন, 'যে কাফির হবে, আমি তাকে সামান্য ভোগ দেব, তারপর তাকে জাহান্নামের শাস্তিতে নিয়ে যাব। এটি নিকৃষ্ট গন্তব্য।'


127
Q.S আল-বাকারা (2:127)

وَاِذْ يَرْفَعُ اِبْرٰهٖمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَاِسْمٰعِيْلُۗ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا ۗ اِنَّكَ اَنْتَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ

wa iż yarfa‘u ibrāhīmul-qawā‘ida minal-baiti wa ismā‘īl(u), rabbanā taqabbal minnā, innaka antas-samī‘ul-‘alīm(u).

যখন ইবরাহিম ও ইসমাঈল বাইতুল্লাহর ভিত্তি উঁচু করছিলেন, (তারা বললেন), 'হে আমাদের রব! আমাদের থেকে কবুল করো। তুমি সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ।'


144
Q.S আল-বাকারা (2:144)

قَدْ نَرٰى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِى السَّمَاۤءِۚ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضٰىهَا ۖ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۗ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوْا وُجُوْهَكُمْ شَطْرَهٗ ۗ وَاِنَّ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ لَيَعْلَمُوْنَ اَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَّبِّهِمْ ۗ وَمَا اللّٰهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُوْنَ

qad narā taqallubaka wajhika fis-samā'(i), fa lanuwalliyannaka qiblatan tarḍāhā, fawalli wajhaka syaṭral-masjidil-ḥarām(i), wa ḥaiṡumā kuntum fawallū wujūhakum syaṭrah(ū), wa innal-lażīna ūtul-kitāba laya‘lamūna annahul-ḥaqqu mir rabbihim, wa mallāhu bigāfilin ‘ammā ya‘malūn(a).

আমরা তোমার (মুহাম্মদ) মুখ আকাশের দিকে বারবার তাকাতে দেখি। আমরা তোমাকে তোমার পছন্দের কিবলার দিকে ফিরিয়ে দেব। মাসজিদুল হারামের দিকে মুখ ফেরাও। যেখানেই থাকো, এর দিকে মুখ ফেরাও। আহলে কিতাব জানে এটি তাদের রবের কাছ থেকে সত্য। আল্লাহ তাদের কাজ থেকে অমনোযোগী নন।


149
Q.S আল-বাকারা (2:149)

وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۗ وَاِنَّهٗ لَلْحَقُّ مِنْ رَّبِّكَ ۗ وَمَا اللّٰهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُوْنَ

wa min ḥaiṡu kharajta fawalli wajhaka syaṭral-masjidil-ḥarām(i), wa innahū lal-ḥaqqu mir rabbik(a), wa mallāhu bigāfilin ‘ammā ta‘malūn(a).

তুমি (মুহাম্মদ) যেখান থেকেই বের হও, মাসজিদুল হারামের দিকে মুখ ফেরাও। এটি তোমার রবের কাছ থেকে সত্য। আল্লাহ তোমাদের কাজ থেকে অমনোযোগী নন।


150
Q.S আল-বাকারা (2:150)

وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۗ وَحَيْثُ مَا كُنْتُمْ فَوَلُّوْا وُجُوْهَكُمْ شَطْرَهٗ ۙ لِئَلَّا يَكُوْنَ لِلنَّاسِ عَلَيْكُمْ حُجَّةٌ اِلَّا الَّذِيْنَ ظَلَمُوْا مِنْهُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِيْ وَلِاُتِمَّ نِعْمَتِيْ عَلَيْكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَهْتَدُوْنَۙ

wa min ḥaiṡu kharajta fa walli wajhaka syaṭral-masjidil-ḥarām(i), wa ḥaiṡumā kuntum fawallū wujūhakum syaṭrah(ū), li'allā yakūna lin-nāsi ‘alaikum ḥujjatun illal-lażīna ẓalamū minhum, falā takhsyauhum wakhsyaunī, wa li'utimma ni‘matī ‘alaikum wa la‘allakum tahtadūn(a).

তুমি যেখান থেকেই বের হও, মাসজিদুল হারামের দিকে মুখ ফেরাও। যেখানেই থাকো, এর দিকে মুখ ফেরাও, যাতে মানুষের তোমার বিরুদ্ধে কোনো যুক্তি না থাকে, তবে তাদের মধ্যে জালিমরা ছাড়া। তাদের ভয় করো না, আমাকে ভয় করো, যাতে আমি আমার নিয়ামত তোমাদের উপর পূর্ণ করি এবং তুমি হিদায়াত পাও।


191
Q.S আল-বাকারা (2:191)

وَاقْتُلُوْهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوْهُمْ وَاَخْرِجُوْهُمْ مِّنْ حَيْثُ اَخْرَجُوْكُمْ وَالْفِتْنَةُ اَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ ۚ وَلَا تُقٰتِلُوْهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتّٰى يُقٰتِلُوْكُمْ فِيْهِۚ فَاِنْ قٰتَلُوْكُمْ فَاقْتُلُوْهُمْۗ كَذٰلِكَ جَزَاۤءُ الْكٰفِرِيْنَ

waqtulūhum ḥaiṡu ṡaqiftumūhum wa akhrijūhum min ḥaiṡu akhrajūkum wal-fitnatu asyaddu minal-qatl(i), wa lā tuqātilūhum ‘indal-masjidil-ḥarāmi ḥattā yuqātilūkum fīh(i), fa'in qātalūkum faqtulūhum, każālika jazā'ul-kāfirīn(a).

তাদের যেখানে পাও হত্যা করো এবং তাদের তাড়িয়ে দাও যেখান থেকে তারা তোমাদের তাড়িয়েছে। ফিতনা হত্যার চেয়ে মারাত্মক। মাসজিদুল হারামে তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করো না, যদি না তারা তোমাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করে। যদি তারা যুদ্ধ করে, তাদের হত্যা করো। এটি কাফিরদের প্রতিদান।


191
Q.S আল-বাকারা (2:191)

وَاقْتُلُوْهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوْهُمْ وَاَخْرِجُوْهُمْ مِّنْ حَيْثُ اَخْرَجُوْكُمْ وَالْفِتْنَةُ اَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ ۚ وَلَا تُقٰتِلُوْهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتّٰى يُقٰتِلُوْكُمْ فِيْهِۚ فَاِنْ قٰتَلُوْكُمْ فَاقْتُلُوْهُمْۗ كَذٰلِكَ جَزَاۤءُ الْكٰفِرِيْنَ

waqtulūhum ḥaiṡu ṡaqiftumūhum wa akhrijūhum min ḥaiṡu akhrajūkum wal-fitnatu asyaddu minal-qatl(i), wa lā tuqātilūhum ‘indal-masjidil-ḥarāmi ḥattā yuqātilūkum fīh(i), fa'in qātalūkum faqtulūhum, każālika jazā'ul-kāfirīn(a).

তাদের যেখানে পাও হত্যা করো এবং তাদের তাড়িয়ে দাও যেখান থেকে তারা তোমাদের তাড়িয়েছে। ফিতনা হত্যার চেয়ে মারাত্মক। মাসজিদুল হারামে তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করো না, যদি না তারা তোমাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করে। যদি তারা যুদ্ধ করে, তাদের হত্যা করো। এটি কাফিরদের প্রতিদান।


194
Q.S আল-বাকারা (2:194)

اَلشَّهْرُ الْحَرَامُ بِالشَّهْرِ الْحَرَامِ وَالْحُرُمٰتُ قِصَاصٌۗ فَمَنِ اعْتَدٰى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوْا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدٰى عَلَيْكُمْ ۖ وَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ مَعَ الْمُتَّقِيْنَ

asy-syahrul-ḥarāmu bisy-syahril-ḥarāmi wal-ḥurumātu qiṣāṣ(un), famani‘tadā ‘alaikum fa‘tadū ‘alaihi bimiṡli ma‘tadā ‘alaikum, wattaqullāha wa‘lamū annallāha ma‘al-muttaqīn(a).

হারাম মাসে হারাম মাসের বিনিময়ে, এবং সম্মানিত বিষয়ে কিসাস। যে তোমাদের উপর আক্রমণ করে, তাকে তার আক্রমণের সমান প্রতিশোধ নাও। আল্লাহকে ভয় করো এবং জানো যে আল্লাহ তাকওয়াশীলদের সাথে আছেন।


196
Q.S আল-বাকারা (2:196)

وَاَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلّٰهِ ۗ فَاِنْ اُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِۚ وَلَا تَحْلِقُوْا رُءُوْسَكُمْ حَتّٰى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهٗ ۗ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَّرِيْضًا اَوْ بِهٖٓ اَذًى مِّنْ رَّأْسِهٖ فَفِدْيَةٌ مِّنْ صِيَامٍ اَوْ صَدَقَةٍ اَوْ نُسُكٍ ۚ فَاِذَآ اَمِنْتُمْ ۗ فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ اِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِۚ فَمَنْ لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلٰثَةِ اَيَّامٍ فِى الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ اِذَا رَجَعْتُمْ ۗ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ۗذٰلِكَ لِمَنْ لَّمْ يَكُنْ اَهْلُهٗ حَاضِرِى الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۗ وَاتَّقُوا اللّٰهَ وَاعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ شَدِيْدُ الْعِقَابِ ࣖ

wa atimmul-ḥajja wal-‘umrata lillāh(i), fa'in uḥṣirtum famastaisara minal-hady(i), wa lā taḥliqū ru'ūsakum ḥattā yablugal-hadyu maḥillah(ū), faman kāna minkum marīḍan au bihī ażam mir ra'sihī fafidyatum min ṣiyāmin au ṣadaqatin au nusuk(in), fa'iżā amintum, faman tamatta‘a bil-‘umrati ilal-ḥajji famastaisara minal-hady(i), famal lam yajid faṣiyāmu ṡalāṡati ayyāmin fil-ḥajji wa sab‘atin iżā raja‘tum, tilka ‘asyaratun kāmilah(tun), żālika limal lam yakun ahluhū ḥāḍiril-masjidil-ḥarām(i), wattaqullāha wa‘lamū annallāha syadīdul-‘iqāb(i).

আল্লাহর জন্য হজ্জ ও উমরাহ পূর্ণ করো। যদি তুমি বাধাপ্রাপ্ত হও, তবে সহজলভ্য হাদিয়া জবাই করো। হাদিয়া তার স্থানে না পৌঁছানো পর্যন্ত মাথা কামিও না। যদি কেউ অসুস্থ বা মাথায় সমস্যায় থাকে, তবে সিয়াম, সদকা বা কুরবানির ফিদিয়া দাও। নিরাপদ হলে, যে উমরাহ করে হজ্জের আগে, সে সহজলভ্য হাদিয়া জবাই করবে। যদি না পায়, তবে হজ্জের সময় তিন দিন এবং ফিরে গিয়ে সাত দিন সিয়াম পালন করবে, মোট দশ দিন। এটি তাদের জন্য যাদের পরিবার মাসজিদুল হারামের কাছে থাকে না। আল্লাহকে ভয় করো, তাঁর শাস্তি কঠিন।


217
Q.S আল-বাকারা (2:217)

يَسْـَٔلُوْنَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيْهِۗ قُلْ قِتَالٌ فِيْهِ كَبِيْرٌ ۗ وَصَدٌّ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَكُفْرٌۢ بِهٖ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَاِخْرَاجُ اَهْلِهٖ مِنْهُ اَكْبَرُ عِنْدَ اللّٰهِ ۚ وَالْفِتْنَةُ اَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ ۗ وَلَا يَزَالُوْنَ يُقَاتِلُوْنَكُمْ حَتّٰى يَرُدُّوْكُمْ عَنْ دِيْنِكُمْ اِنِ اسْتَطَاعُوْا ۗ وَمَنْ يَّرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِيْنِهٖ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَاُولٰۤىِٕكَ حَبِطَتْ اَعْمَالُهُمْ فِى الدُّنْيَا وَالْاٰخِرَةِ ۚ وَاُولٰۤىِٕكَ اَصْحٰبُ النَّارِۚ هُمْ فِيْهَا خٰلِدُوْنَ

yas'alūnaka ‘anisy-syahril-ḥarāmi qitālin fīh(i), qul qitālun fīhi kabīr(un), wa ṣaddun ‘an sabīlillāhi wa kufrum bihī wal-masjidil-ḥarām(i), wa ikhrāju ahlihī minhu akbaru ‘indallāh(i), wal-fitnatu akbaru minal-qatl(i), wa lā yazālūna yuqātilūnakum ḥattā yaruddūkum ‘an dīnikum inistaṭā‘ū, wa may yartadid minkum ‘an dīnihī fa yamut wa huwa kāfirun fa ulā'ika ḥabiṭat a‘māluhum fid-dun-yā wal-ākhirah(ti), wa ulā'ika aṣḥābun-nār(i), hum fīhā khālidūn(a).

তারা তোমাকে (মুহাম্মদ) হারাম মাসে যুদ্ধ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে। বলো, 'এই মাসে যুদ্ধ করা মারাত্মক পাপ। কিন্তু আল্লাহর পথ থেকে বাধা দেওয়া, তাঁকে অস্বীকার করা, মাসজিদুল হারামে বাধা দেওয়া এবং এর অধিবাসীদের বিতাড়ন করা আল্লাহর কাছে আরো মারাত্মক। ফিতনা হত্যার চেয়ে মারাত্মক।' তারা সুযোগ পেলে তোমাদের ধর্ম থেকে ফিরিয়ে দেবে। যে তার ধর্ম থেকে ফিরে কাফির অবস্থায় মারা যায়, তার কাজ দুনিয়া ও আখিরাতে বৃথা, এবং তারা জাহান্নামের অধিবাসী, তাতে চিরস্থায়ী।


96
Q.S আলী ইমরান (3:96)

اِنَّ اَوَّلَ بَيْتٍ وُّضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِيْ بِبَكَّةَ مُبٰرَكًا وَّهُدًى لِّلْعٰلَمِيْنَۚ

inna awwala baitiw wuḍi‘a lin-nāsi lal-lażī bibakkata mubārakaw wa hudal lil-‘ālamīn(a).

মানুষের জন্য প্রথম ইবাদতগৃহ বাক্কায় (মক্কায়) নির্মিত, যা বরকতময় ও বিশ্বের জন্য পথপ্রদর্শক।


97
Q.S আলী ইমরান (3:97)

فِيْهِ اٰيٰتٌۢ بَيِّنٰتٌ مَّقَامُ اِبْرٰهِيْمَ ەۚ وَمَنْ دَخَلَهٗ كَانَ اٰمِنًا ۗ وَلِلّٰهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ اِلَيْهِ سَبِيْلًا ۗ وَمَنْ كَفَرَ فَاِنَّ اللّٰهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعٰلَمِيْنَ

fīhi āyātum bayyinātum maqāmu ibrāhīm(a), wa man dakhalahū kāna āminā(n), wa lillāhi ‘alan-nāsi ḥijjul-baiti manistaṭā‘a ilaihi sabīlā(n), wa man kafara fa innallāha ganiyyun ‘anil-‘ālamīn(a).

তাতে স্পষ্ট নিদর্শন আছে, যেমন মাকামে ইবরাহিম। যে তাতে প্রবেশ করে, সে নিরাপদ। আল্লাহর প্রতি মানুষের দায়িত্ব হজ্জ করা, যারা সেখানে যাওয়ার সামর্থ্য রাখে। যে হজ্জ অস্বীকার করে, আল্লাহ বিশ্বজগতের প্রতি মুখাপেক্ষী নন।


97
Q.S আলী ইমরান (3:97)

فِيْهِ اٰيٰتٌۢ بَيِّنٰتٌ مَّقَامُ اِبْرٰهِيْمَ ەۚ وَمَنْ دَخَلَهٗ كَانَ اٰمِنًا ۗ وَلِلّٰهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ اِلَيْهِ سَبِيْلًا ۗ وَمَنْ كَفَرَ فَاِنَّ اللّٰهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعٰلَمِيْنَ

fīhi āyātum bayyinātum maqāmu ibrāhīm(a), wa man dakhalahū kāna āminā(n), wa lillāhi ‘alan-nāsi ḥijjul-baiti manistaṭā‘a ilaihi sabīlā(n), wa man kafara fa innallāha ganiyyun ‘anil-‘ālamīn(a).

তাতে স্পষ্ট নিদর্শন আছে, যেমন মাকামে ইবরাহিম। যে তাতে প্রবেশ করে, সে নিরাপদ। আল্লাহর প্রতি মানুষের দায়িত্ব হজ্জ করা, যারা সেখানে যাওয়ার সামর্থ্য রাখে। যে হজ্জ অস্বীকার করে, আল্লাহ বিশ্বজগতের প্রতি মুখাপেক্ষী নন।


2
Q.S আল-মায়িদাহ (5:2)

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تُحِلُّوْا شَعَاۤىِٕرَ اللّٰهِ وَلَا الشَّهْرَ الْحَرَامَ وَلَا الْهَدْيَ وَلَا الْقَلَاۤىِٕدَ وَلَآ اٰۤمِّيْنَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ يَبْتَغُوْنَ فَضْلًا مِّنْ رَّبِّهِمْ وَرِضْوَانًا ۗوَاِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُوْا ۗوَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَاٰنُ قَوْمٍ اَنْ صَدُّوْكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ اَنْ تَعْتَدُوْاۘ وَتَعَاوَنُوْا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوٰىۖ وَلَا تَعَاوَنُوْا عَلَى الْاِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ۖ وَاتَّقُوا اللّٰهَ ۗاِنَّ اللّٰهَ شَدِيْدُ الْعِقَابِ

yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tuḥillū sya‘ā'irallāhi wa lasy-syahral-ḥarāma wa lal-hadya wa lal-qalā'ida wa lā āmmīnal-baital-ḥarāma yabtagūna faḍlam mir rabbihim wa riḍwānā(n), wa iżā ḥalaltum faṣṭādū, wa lā yajrimannakum syana'ānu qaumin an ṣaddūkum ‘anil- asjidil-ḥarāmi an ta‘tadū, wa ta‘āwanū ‘alal-birri wat-taqwā, wa lā ta‘āwanū ‘alal-iṡmi wal-‘udwān(i), wattaqullāh(a), innallāha syadīdul-‘iqāb(i).

হে ঈমানদারগণ! আল্লাহর পবিত্র নিদর্শন, হারাম মাস, হাদিয়া, কালাইদ, এবং বাইতুল্লাহর দর্শনার্থীদের বিরক্ত করো না। ইহরাম শেষে শিকার করতে পারো। কোনো কওমের বিরুদ্ধে শত্রুতা তোমাকে সীমা লঙ্ঘনে প্ররোচিত করবে না। সৎকাজ ও তাকওয়ায় সাহায্য করো, পাপ ও শত্রুতায় নয়। আল্লাহকে ভয় করো, তাঁর শাস্তি কঠিন।


97
Q.S আল-মায়িদাহ (5:97)

۞ جَعَلَ اللّٰهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيٰمًا لِّلنَّاسِ وَالشَّهْرَ الْحَرَامَ وَالْهَدْيَ وَالْقَلَاۤىِٕدَ ۗذٰلِكَ لِتَعْلَمُوْٓا اَنَّ اللّٰهَ يَعْلَمُ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِۙ وَاَنَّ اللّٰهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ

ja‘alallāhul-ka‘batal-baital-ḥarāma qiyāmal lin-nāsi wasy-syahral-ḥarāma wal-hadya wal-qalā'id(a), żālika lita‘lamū annallāha ya‘lamu mā fis-samāwāti wa mā fil-arḍ(i), wa annallāha bikulli syai'in ‘alīm(un).

আল্লাহ কাবাকে পবিত্র গৃহ ও মানুষের সমাবেশের স্থান করেছেন, এবং হারাম মাস, হাদিয়া ও কালাইদও। যাতে তুমি জানো, আল্লাহ আকাশ ও পৃথিবীর সবকিছু জানেন, এবং তিনি সর্বজ্ঞ।


34
Q.S আল-আনফাল (8:34)

وَمَا لَهُمْ اَلَّا يُعَذِّبَهُمُ اللّٰهُ وَهُمْ يَصُدُّوْنَ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَا كَانُوْٓا اَوْلِيَاۤءَهٗۗ اِنْ اَوْلِيَاۤؤُهٗٓ اِلَّا الْمُتَّقُوْنَ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ

wa mā lahum allā yu‘ażżibahumullāhu wa hum yaṣuddūna ‘anil-masjidil-ḥarāmi wa mā kānū auliyā'ah(ū), in auliyā'uhū illal-muttaqūna wa lākinna akṡarahum lā ya‘lamūn(a).

এবং কেন আল্লাহ তাদের শাস্তি দেবেন না যখন তারা (মানুষকে) মসজিদুল হারামে (যেতে) বাধা দেয় এবং তারা এর অধিকারী নয়? এর অধিকারী কেবল তাকওয়াশীলরা, কিন্তু তাদের অধিকাংশ জানে না।


35
Q.S আল-আনফাল (8:35)

وَمَا كَانَ صَلَاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ اِلَّا مُكَاۤءً وَّتَصْدِيَةًۗ فَذُوْقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُوْنَ

wa mā kāna ṣalātuhum ‘indal-baiti illā mukā'aw wa taṣdiyah(tan), fa żūqul-‘ażāba bimā kuntum takfurūn(a).

এবং বাইতুল্লাহর আশেপাশে তাদের নামাজ কেবল শিস দেওয়া ও হাততালি ছাড়া আর কিছুই নয়। তাই তোমাদের কুফরির কারণে শাস্তির স্বাদ গ্রহণ করো।


5
Q.S আত-তাওবাহ (9:5)

فَاِذَا انْسَلَخَ الْاَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِيْنَ حَيْثُ وَجَدْتُّمُوْهُمْ وَخُذُوْهُمْ وَاحْصُرُوْهُمْ وَاقْعُدُوْا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍۚ فَاِنْ تَابُوْا وَاَقَامُوا الصَّلٰوةَ وَاٰتَوُا الزَّكٰوةَ فَخَلُّوْا سَبِيْلَهُمْۗ اِنَّ اللّٰهَ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌ

fa iżansalakhal-asyhurul-ḥurumu faqtulul-musyrikīna ḥaiṡu wajattumūhum wa khużūhum waḥṣurūhum waq‘udū lahum kulla marṣad(in), fa in tābū wa aqāmuṣ-ṣalāta wa ātawuz-zakāta fa khallū sabīlahum, innallāha gafūrur raḥīm(un).

তাই যখন হারাম মাসগুলো শেষ হয়ে যাবে, তখন মুশরিকদের যেখানে পাও সেখানে যুদ্ধ করো, তাদের ধরো এবং ঘিরে ফেলো, এবং তাদের জন্য প্রতিটি গুপ্ত স্থানে প্রহরায় থাকো। যদি তারা তওবা করে এবং নামাজ কায়েম করে ও জাকাত দেয়, তবে তাদের মুক্ত করো। নিশ্চয় আল্লাহ মহাক্ষমাশীল, মহাকৃপাময়।


7
Q.S আত-তাওবাহ (9:7)

كَيْفَ يَكُوْنُ لِلْمُشْرِكِيْنَ عَهْدٌ عِنْدَ اللّٰهِ وَعِنْدَ رَسُوْلِهٖٓ اِلَّا الَّذِيْنَ عَاهَدْتُّمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِۚ فَمَا اسْتَقَامُوْا لَكُمْ فَاسْتَقِيْمُوْا لَهُمْ ۗاِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِيْنَ

kaifa yakūnu lil-musyrikīna ‘ahdun ‘indallāhi wa ‘inda rasūlihī illal-lażīna ‘āhattum ‘indal-masjidil-ḥarām(i), famastaqāmū lakum fastaqīmū lahum, innallāha yuḥibbul-muttaqīn(a).

কীভাবে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের পক্ষ থেকে মুশরিকদের সাথে নিরাপত্তার চুক্তি থাকতে পারে, তবে যাদের সাথে তুমি মসজিদুল হারামের (হুদাইবিয়ায়) কাছে চুক্তি করেছ, তাই যতক্ষণ তারা তোমার প্রতি সৎ থাকে, তুমিও তাদের প্রতি সৎ থাকো। নিশ্চয় আল্লাহ তাকওয়াশীলদের ভালোবাসেন।


19
Q.S আত-তাওবাহ (9:19)

۞ اَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاۤجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ اٰمَنَ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ وَجَاهَدَ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۗ لَا يَسْتَوٗنَ عِنْدَ اللّٰهِ ۗوَاللّٰهُ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظّٰلِمِيْنَۘ

aja‘altum siqāyatal-ḥājji wa ‘imāratal-masjidil-ḥarāmi kaman āmana billāhi wal-yaumil-ākhiri wa jāhada fī sabīlillāh(i), lā yastawūna ‘indallāh(i), wallāhu lā yahdil-qaumaẓ-ẓālimīn(a).

তুমি কি হজযাত্রীদের পানি সরবরাহকারী ও মসজিদুল হারামের রক্ষণাবেক্ষণকারীদের সমান মনে করো তাদের সাথে যারা আল্লাহ ও আখিরাতের দিনে ঈমান এনেছে এবং আল্লাহর পথে জিহাদ করেছে? তারা আল্লাহর কাছে সমান নয়। আল্লাহ জালিমদের পথ দেখান না।


28
Q.S আত-তাওবাহ (9:28)

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِنَّمَا الْمُشْرِكُوْنَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هٰذَا ۚوَاِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيْكُمُ اللّٰهُ مِنْ فَضْلِهٖٓ اِنْ شَاۤءَۗ اِنَّ اللّٰهَ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ

yā ayyuhal-lażīna āmanū innamal-musyrikūna najasun falā yaqrabul-masjidal-ḥarāma ba‘da ‘āmihim hāżā, wa in khiftum ‘ailatan fa saufa yugnīkumullāhu min faḍlihī in syā'(a), innallāha ‘alīmun ḥakīm(un).

হে ঈমানদারগণ! নিশ্চয় মুশরিকরা অপবিত্র (আত্মার দিক থেকে), তাই এই বছরের পর তাদের মসজিদুল হারামের কাছে যেতে দেবে না। এবং যদি তুমি দারিদ্র্যের ভয় করো (কাফিররা না আসায়), তবে আল্লাহ তাঁর অনুগ্রহ থেকে তোমাদের সম্পদ দেবেন, যদি তিনি ইচ্ছা করেন। নিশ্চয় আল্লাহ মহাজ্ঞানী, মহাবিজ্ঞ।


37
Q.S ইব্রাহিম (14:37)

رَبَّنَآ اِنِّيْٓ اَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِيْ بِوَادٍ غَيْرِ ذِيْ زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِۙ رَبَّنَا لِيُقِيْمُوا الصَّلٰوةَ فَاجْعَلْ اَفْـِٕدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِيْٓ اِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُمْ مِّنَ الثَّمَرٰتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُوْنَ

rabbanā innī askantu min żurriyyatī biwādin gairi żī zar‘in ‘inda baitikal-muḥarram(i), rabbanā liyuqīmuṣ-ṣalāta faj‘al af'idatam minan-nāsi tahwī ilaihim warzuqhum minaṡ-ṡamarāti la‘allahum yasykurūn(a).

'হে আমার প্রভু, নিশ্চয় আমি আমার বংশধরের কিছু অংশকে উদ্ভিদহীন উপত্যকায় তোমার সম্মানিত ঘরের (বাইতুল্লাহর) কাছে স্থাপন করেছি, হে আমার প্রভু, যাতে তারা নামাজ কায়েম করে, তাই কিছু মানুষের হৃদয় তাদের প্রতি আকৃষ্ট করো এবং তাদের ফল থেকে রিজিক দাও, যাতে তারা কৃতজ্ঞ হয়।'


37
Q.S ইব্রাহিম (14:37)

رَبَّنَآ اِنِّيْٓ اَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِيْ بِوَادٍ غَيْرِ ذِيْ زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِۙ رَبَّنَا لِيُقِيْمُوا الصَّلٰوةَ فَاجْعَلْ اَفْـِٕدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِيْٓ اِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُمْ مِّنَ الثَّمَرٰتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُوْنَ

rabbanā innī askantu min żurriyyatī biwādin gairi żī zar‘in ‘inda baitikal-muḥarram(i), rabbanā liyuqīmuṣ-ṣalāta faj‘al af'idatam minan-nāsi tahwī ilaihim warzuqhum minaṡ-ṡamarāti la‘allahum yasykurūn(a).

'হে আমার প্রভু, নিশ্চয় আমি আমার বংশধরের কিছু অংশকে উদ্ভিদহীন উপত্যকায় তোমার সম্মানিত ঘরের (বাইতুল্লাহর) কাছে স্থাপন করেছি, হে আমার প্রভু, যাতে তারা নামাজ কায়েম করে, তাই কিছু মানুষের হৃদয় তাদের প্রতি আকৃষ্ট করো এবং তাদের ফল থেকে রিজিক দাও, যাতে তারা কৃতজ্ঞ হয়।'


1
Q.S আল-ইসরা (17:1)

سُبْحٰنَ الَّذِيْٓ اَسْرٰى بِعَبْدِهٖ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ اِلَى الْمَسْجِدِ الْاَقْصَا الَّذِيْ بٰرَكْنَا حَوْلَهٗ لِنُرِيَهٗ مِنْ اٰيٰتِنَاۗ اِنَّهٗ هُوَ السَّمِيْعُ الْبَصِيْرُ

subḥānal-lażī asrā bi‘abdihī lailam minal-masjidil ḥarāmi ilal-masjidil-aqṣal-lażī bāraknā ḥaulahū linuriyahū min āyātinā, innahū huwas-samī‘ul-baṣīr(u).

মহাপবিত্র (আল্লাহ), যিনি তাঁর বান্দা (মুহাম্মদকে) রাতে মসজিদুল হারাম থেকে মসজিদুল আকসায় ভ্রমণ করিয়েছেন, যার চারপাশ আমি বরকতময় করেছি, যাতে আমি তাকে আমার কিছু নিদর্শন দেখাতে পারি। নিশ্চয় তিনি মহাশ্রোতা, মহাদ্রষ্টা।


7
Q.S আল-ইসরা (17:7)

اِنْ اَحْسَنْتُمْ اَحْسَنْتُمْ لِاَنْفُسِكُمْ ۗوَاِنْ اَسَأْتُمْ فَلَهَاۗ فَاِذَا جَاۤءَ وَعْدُ الْاٰخِرَةِ لِيَسٗۤـُٔوْا وُجُوْهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوْهُ اَوَّلَ مَرَّةٍ وَّلِيُتَبِّرُوْا مَا عَلَوْا تَتْبِيْرًا

in aḥsantum aḥsantum li'anfusikum, wa in asa'tum fa lahā, fa iżā jā'a wa‘dul-ākhirati liyasū'ū wujūhakum wa liyadkhulal-masjida kamā dakhalūhu awwala marratiw wa liyutabbirū mā ‘alau tatbīrā(n).

যদি তোমরা ভালো কাজ করো, (তবে) তা তোমাদের নিজেদের জন্য ভালো। এবং যদি তোমরা মন্দ কাজ করো, তবে (তার ক্ষতি) তোমাদের নিজেদের জন্য। যখন দ্বিতীয় (বিশৃঙ্খলার) শাস্তির সময় এল, (আমি তোমাদের শত্রুদের উত্থিত করলাম) তোমাদের মুখমণ্ডল বিষণ্ণ করতে, তারপর তারা মসজিদে (মসজিদুল আকসায়) প্রবেশ করল, যেমন তারা প্রথমবার প্রবেশ করেছিল এবং তারা যা নিয়ন্ত্রণ করেছিল তা ধ্বংস করল।


25
Q.S আল-হজ (22:25)

اِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَيَصُدُّوْنَ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ الَّذِيْ جَعَلْنٰهُ لِلنَّاسِ سَوَاۤءً ۨالْعَاكِفُ فِيْهِ وَالْبَادِۗ وَمَنْ يُّرِدْ فِيْهِ بِاِلْحَادٍۢ بِظُلْمٍ نُّذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ اَلِيْمٍ ࣖ

innal-lażīna kafarū wa yaṣuddūna ‘an sabīlillāhi wal-masjidil-ḥarāmil-lażī ja‘alnāhu lin-nāsi sawā'anil-‘ākifu fīhi wal-bād(i), wa may yurid fīhi bi'ilḥādim biẓulmin nużiqhu min ‘ażābin alīm(in).

নিশ্চয় কাফিররা এবং যারা (মানুষকে) আল্লাহর পথ থেকে এবং মসজিদুল হারাম থেকে বাধা দেয়, যা আমি সকল মানুষের জন্য উন্মুক্ত করেছি, সেখানকার অধিবাসী হোক বা বাইরে থেকে আগত, এবং যে তাতে জুলুমের সাথে মন্দ উদ্দেশ্য করে, আমি তাকে কঠিন শাস্তির স্বাদ দেব।


25
Q.S আল-হজ (22:25)

اِنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَيَصُدُّوْنَ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ الَّذِيْ جَعَلْنٰهُ لِلنَّاسِ سَوَاۤءً ۨالْعَاكِفُ فِيْهِ وَالْبَادِۗ وَمَنْ يُّرِدْ فِيْهِ بِاِلْحَادٍۢ بِظُلْمٍ نُّذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ اَلِيْمٍ ࣖ

innal-lażīna kafarū wa yaṣuddūna ‘an sabīlillāhi wal-masjidil-ḥarāmil-lażī ja‘alnāhu lin-nāsi sawā'anil-‘ākifu fīhi wal-bād(i), wa may yurid fīhi bi'ilḥādim biẓulmin nużiqhu min ‘ażābin alīm(in).

নিশ্চয় কাফিররা এবং যারা (মানুষকে) আল্লাহর পথ থেকে এবং মসজিদুল হারাম থেকে বাধা দেয়, যা আমি সকল মানুষের জন্য উন্মুক্ত করেছি, সেখানকার অধিবাসী হোক বা বাইরে থেকে আগত, এবং যে তাতে জুলুমের সাথে মন্দ উদ্দেশ্য করে, আমি তাকে কঠিন শাস্তির স্বাদ দেব।


26
Q.S আল-হজ (22:26)

وَاِذْ بَوَّأْنَا لِاِبْرٰهِيْمَ مَكَانَ الْبَيْتِ اَنْ لَّا تُشْرِكْ بِيْ شَيْـًٔا وَّطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّاۤىِٕفِيْنَ وَالْقَاۤىِٕمِيْنَ وَالرُّكَّعِ السُّجُوْدِ

wa iż bawwa'nā li'ibrāhīma makānal-baiti allā tusyrik bī syai'aw wa ṭahhir baitiya liṭ-ṭā'ifīna wal-qā'imīna war-rukka‘is-sujūd(i).

এবং (স্মরণ করো) যখন আমি ইবরাহীমকে বাইতুল্লাহর স্থানে স্থাপন করেছিলাম (বলে), 'তুমি আমার সাথে কিছু শরীক করো না এবং আমার ঘরকে পবিত্র করো তাওয়াফকারী, দাঁড়িয়ে নামাজ পড়া ও রুকু-সেজদাকারীদের জন্য।'


29
Q.S আল-হজ (22:29)

ثُمَّ لْيَقْضُوْا تَفَثَهُمْ وَلْيُوْفُوْا نُذُوْرَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوْا بِالْبَيْتِ الْعَتِيْقِ

Ṡummal yaqḍū tafaṡafahum wal yūfū nużūrahum wal yaṭṭawwafū bil-baitil-‘atīq(i).

'তারপর তাদের তাদের অপবিত্রতা দূর করা উচিত এবং তাদের মানত পূর্ণ করা উচিত এবং প্রাচীন ঘরের (কাবার) তাওয়াফ করা উচিত।'


33
Q.S আল-হজ (22:33)

لَكُمْ فِيْهَا مَنَافِعُ اِلٰٓى اَجَلٍ مُّسَمًّى ثُمَّ مَحِلُّهَآ اِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيْقِ ࣖ

lakum fīhā manāfi‘u ilā ajalim musamman ṡumma maḥilluhā ilal-baitil-‘atīq(i).

তোমাদের জন্য তাতে (হাদিয়ার পশুতে) নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত কিছু উপকার আছে, তারপর এর কোরবানির স্থান বাইতুল আতীক (কাবা) এর কাছে।


91
Q.S আন-নামল (27:91)

اِنَّمَآ اُمِرْتُ اَنْ اَعْبُدَ رَبَّ هٰذِهِ الْبَلْدَةِ الَّذِيْ حَرَّمَهَا وَلَهٗ كُلُّ شَيْءٍ وَّاُمِرْتُ اَنْ اَكُوْنَ مِنَ الْمُسْلِمِيْنَ ۙ

innamā umirtu an a‘buda rabba hāżihil-baldatil-lażī ḥarramahā wa lahū kullu syai'iw wa umirtu an akūna minal-muslimīn(a).

বলো (হে মুহাম্মদ), 'নিশ্চয় আমাকে কেবল এই পবিত্র শহরের প্রভুর ইবাদত করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে, যিনি এটিকে পবিত্র করেছেন এবং যাঁরই আকাশ ও পৃথিবীতে সবকিছু আছে; এবং আমাকে আত্মসমর্পণকারীদের মধ্যে থাকার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে।'


57
Q.S আল-কাসাস (28:57)

وَقَالُوْٓا اِنْ نَّتَّبِعِ الْهُدٰى مَعَكَ نُتَخَطَّفْ مِنْ اَرْضِنَاۗ اَوَلَمْ نُمَكِّنْ لَّهُمْ حَرَمًا اٰمِنًا يُّجْبٰٓى اِلَيْهِ ثَمَرٰتُ كُلِّ شَيْءٍ رِّزْقًا مِّنْ لَّدُنَّا وَلٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ

wa qālū in natabi‘il-hudā ma‘aka nutakhaṭṭaf min arḍinā, awalam numakkil lahum ḥaraman āminay yujbā ilaihi ṡamarātu kulli syai'ir rizqam mil ladunnā wa lākinna akṡarahum lā ya‘lamūn(a).

আর তারা বলে, 'যদি আমরা তোমার সাথে হিদায়াত অনুসরণ করি, তাহলে আমরা আমাদের দেশ থেকে উৎখাত হব।' (আল্লাহ বলেন) আমি কি তাদের জন্য একটি পবিত্র নিরাপদ স্থানে তাদের অবস্থান দৃঢ় করিনি, যেখানে সব ধরনের ফলমূল আমার পক্ষ থেকে রিজিক হিসেবে আনা হয়? কিন্তু তাদের অধিকাংশই জানে না।


57
Q.S আল-কাসাস (28:57)

وَقَالُوْٓا اِنْ نَّتَّبِعِ الْهُدٰى مَعَكَ نُتَخَطَّفْ مِنْ اَرْضِنَاۗ اَوَلَمْ نُمَكِّنْ لَّهُمْ حَرَمًا اٰمِنًا يُّجْبٰٓى اِلَيْهِ ثَمَرٰتُ كُلِّ شَيْءٍ رِّزْقًا مِّنْ لَّدُنَّا وَلٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُوْنَ

wa qālū in natabi‘il-hudā ma‘aka nutakhaṭṭaf min arḍinā, awalam numakkil lahum ḥaraman āminay yujbā ilaihi ṡamarātu kulli syai'ir rizqam mil ladunnā wa lākinna akṡarahum lā ya‘lamūn(a).

আর তারা বলে, 'যদি আমরা তোমার সাথে হিদায়াত অনুসরণ করি, তাহলে আমরা আমাদের দেশ থেকে উৎখাত হব।' (আল্লাহ বলেন) আমি কি তাদের জন্য একটি পবিত্র নিরাপদ স্থানে তাদের অবস্থান দৃঢ় করিনি, যেখানে সব ধরনের ফলমূল আমার পক্ষ থেকে রিজিক হিসেবে আনা হয়? কিন্তু তাদের অধিকাংশই জানে না।


67
Q.S আল-আনকাবুত (29:67)

اَوَلَمْ يَرَوْا اَنَّا جَعَلْنَا حَرَمًا اٰمِنًا وَّيُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْۗ اَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُوْنَ وَبِنِعْمَةِ اللّٰهِ يَكْفُرُوْنَ

awalam yarau annā ja‘alnā ḥaraman āminaw wa yutakhaṭṭafun-nāsu min ḥaulihim, afabil-bāṭili yu'minūna wa bini‘matillāhi yakfurūn(a).

তারা কি লক্ষ্য করে না যে, আমি (তাদের দেশকে) একটি পবিত্র ও নিরাপদ স্থান করেছি, যখন তাদের চারপাশে মানুষ লুটপাটের শিকার হয়? তবুও (সত্য প্রকাশের পর) তারা কি বাতিলের উপর বিশ্বাস করে এবং আল্লাহর নিয়ামত অস্বীকার করে?


67
Q.S আল-আনকাবুত (29:67)

اَوَلَمْ يَرَوْا اَنَّا جَعَلْنَا حَرَمًا اٰمِنًا وَّيُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْۗ اَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُوْنَ وَبِنِعْمَةِ اللّٰهِ يَكْفُرُوْنَ

awalam yarau annā ja‘alnā ḥaraman āminaw wa yutakhaṭṭafun-nāsu min ḥaulihim, afabil-bāṭili yu'minūna wa bini‘matillāhi yakfurūn(a).

তারা কি লক্ষ্য করে না যে, আমি (তাদের দেশকে) একটি পবিত্র ও নিরাপদ স্থান করেছি, যখন তাদের চারপাশে মানুষ লুটপাটের শিকার হয়? তবুও (সত্য প্রকাশের পর) তারা কি বাতিলের উপর বিশ্বাস করে এবং আল্লাহর নিয়ামত অস্বীকার করে?


25
Q.S আল-ফাতহ (48:25)

هُمُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا وَصَدُّوْكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَالْهَدْيَ مَعْكُوْفًا اَنْ يَّبْلُغَ مَحِلَّهٗ ۚوَلَوْلَا رِجَالٌ مُّؤْمِنُوْنَ وَنِسَاۤءٌ مُّؤْمِنٰتٌ لَّمْ تَعْلَمُوْهُمْ اَنْ تَطَـُٔوْهُمْ فَتُصِيْبَكُمْ مِّنْهُمْ مَّعَرَّةٌ ۢبِغَيْرِ عِلْمٍ ۚ لِيُدْخِلَ اللّٰهُ فِيْ رَحْمَتِهٖ مَنْ يَّشَاۤءُۚ لَوْ تَزَيَّلُوْا لَعَذَّبْنَا الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْهُمْ عَذَابًا اَلِيْمًا

humul-lażīna kafarū wa ṣaddūkum ‘anil-masjidil-ḥarāmi wal-hadya ma‘kūfan ay yabluga maḥillah(ū), wa lau lā rijālum mu'minūna wa nisā'um mu'minātul lam ta‘lamūhum an taṭa'ūhum fa tuṣībakum minhum ma‘arratum bigairi ‘ilm(in), liyudkhilallāhu fī raḥmatihī may yasyā'(u), lau tazayyalū la‘ażżabnal-lażīna kafarū minhum ‘ażāban alīmā(n).

তারাই সেই কাফিররা যারা তোমাদের মসজিদুল হারামে প্রবেশ করতে বাধা দিয়েছে এবং কোরবানির পশুগুলোকে তার (নির্ধারিত) স্থানে পৌঁছাতে বাধা দিয়েছে। এবং যদি না কিছু ঈমানদার পুরুষ ও নারী থাকতো যাদের তুমি জানতে না, তবে তুমি তাদের হত্যা করতে পারতে যার ফলে তুমি অজান্তে কষ্টে পড়তে। কেননা আল্লাহ যাকে ইচ্ছা তাকে তাঁর রহমতের মধ্যে প্রবেশ করান। যদি তারা পৃথক হতো, তবে আমরা তাদের মধ্যে যারা কাফির তাদের কঠিন শাস্তি দিতাম।


27
Q.S আল-ফাতহ (48:27)

لَقَدْ صَدَقَ اللّٰهُ رَسُوْلَهُ الرُّءْيَا بِالْحَقِّ ۚ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ اِنْ شَاۤءَ اللّٰهُ اٰمِنِيْنَۙ مُحَلِّقِيْنَ رُءُوْسَكُمْ وَمُقَصِّرِيْنَۙ لَا تَخَافُوْنَ ۗفَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوْا فَجَعَلَ مِنْ دُوْنِ ذٰلِكَ فَتْحًا قَرِيْبًا

laqad ṣadaqallāhu rasūlahur-ru'yā bil-ḥaqq(i), latadkhulunnal-masjidal-ḥarāma in syā'allāhu āminīn(a), muḥalliqīna ru'ūsakum wa muqaṣṣirīn(a), lā takhāfūn(a), fa‘alima mā lam ta‘lamū faja‘ala min dūni żālika fatḥan qarībā(n).

নিশ্চয়ই আল্লাহ তাঁর রাসূলের স্বপ্নের সত্যতা প্রমাণ করবেন যে, আল্লাহর ইচ্ছায়, তোমরা নিরাপদে মসজিদুল হারামে প্রবেশ করবে, মাথা মুণ্ডন করে বা চুল ছোট করে, এবং তোমরা ভয় পাবে না। তিনি তা জানতেন যা তোমরা জানতে না এবং এর পাশাপাশি তিনি একটি নিকটবর্তী বিজয় দান করেছেন।


4
Q.S আত-তুর (52:4)

وَّالْبَيْتِ الْمَعْمُوْرِۙ

wal-baitil-ma‘mūr(i).

বাইতুল মা'মুর (কা'বা) এর শপথ,


1
Q.S আল-ফিল (105:1)

اَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِاَصْحٰبِ الْفِيْلِۗ

alam tara kaifa fa‘ala rabbuka bi'aṣḥābil-fīl(i).

তুমি (মুহাম্মাদ) কি দেখনি কীভাবে তোমার প্রভু হাতির সৈন্যদলের সাথে ব্যবহার করেছেন?


3
Q.S কুরাইশ (106:3)

فَلْيَعْبُدُوْا رَبَّ هٰذَا الْبَيْتِۙ

falya‘budū rabba hāżal-bait(i).

তাই তাদের উচিত এই ঘরের (কা’বার) প্রভুকে পূজা করা,