ثُمَّ اَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِّنْۢ بَعْدِ الْغَمِّ اَمَنَةً نُّعَاسًا يَّغْشٰى طَۤاىِٕفَةً مِّنْكُمْ ۙ وَطَۤاىِٕفَةٌ قَدْ اَهَمَّتْهُمْ اَنْفُسُهُمْ يَظُنُّوْنَ بِاللّٰهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ ۗ يَقُوْلُوْنَ هَلْ لَّنَا مِنَ الْاَمْرِ مِنْ شَيْءٍ ۗ قُلْ اِنَّ الْاَمْرَ كُلَّهٗ لِلّٰهِ ۗ يُخْفُوْنَ فِيْٓ اَنْفُسِهِمْ مَّا لَا يُبْدُوْنَ لَكَ ۗ يَقُوْلُوْنَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ الْاَمْرِ شَيْءٌ مَّا قُتِلْنَا هٰهُنَا ۗ قُلْ لَّوْ كُنْتُمْ فِيْ بُيُوْتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِيْنَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ اِلٰى مَضَاجِعِهِمْ ۚ وَلِيَبْتَلِيَ اللّٰهُ مَا فِيْ صُدُوْرِكُمْ وَلِيُمَحِّصَ مَا فِيْ قُلُوْبِكُمْ ۗ وَاللّٰهُ عَلِيْمٌ ۢبِذَاتِ الصُّدُوْرِ

Ṡumma anzala ‘alaikum mim ba‘dil-gammi amanatan nu‘āsay yagsyā ṭā'ifatam minkum, wa ṭā'ifatun qad ahammathum anfusuhum yaẓunnūna billāhi gairal-ḥaqqi ẓanal-jāhiliyyah(ti), yaqūlūna hal lanā minal-amri min syai'(in), qul innal-amra kullahū lillāh(i), yukhfūna fī anfusihim mā lā yubdūna lak(a), yaqūlūna lau kāna lanā minal-amri syai'um mā qutilnā hāhunā, qul lau kuntum fī buyūtikum labarazal-lażīna kutiba ‘alaihimul-qatlu ilā maḍāji‘ihim, wa liyabtaliyallāhu mā fī ṣudūrikum wa liyumaḥḥiṣa mā fī qulūbikum, wallāhu ‘alīmum biżātiṣ-ṣudūr(i).

پدا چہ تئی غم ءِ سرا غالب بوھگ ءَ پد، آئی ءَ ترا یک ایمنی ءِ احساسے (شکل ءَ) واب ءِ دیم ءَ دیم دات کہ تئی یک گلے ءَ وتی سرا بستگ ات، وھدے کہ دگہ گلے وت ءَ پریشان ات؛ آ ھیال کن اَنت کہ اللہ ءِ باروا ھما چیز کہ راست نہ اِنت چو نادانیں ھیالے ءَ اِنت۔ آیاں گْوشت: ”اے بابت ءَ ما ھچ کُت کنیں؟” بگو (محمد): بے شک، درستیں کار اللہ تعالیٰ ءِ دست ءَ اَنت۔ ھما چیز ءَ وتی دل ءَ شموش اَنت کہ ترا پدر نہ کن اَنت۔ آیاں گْوشت کہ اگاں اے کار ءَ ما ھچ کُت کنیں گڑا ما اِدا کُشگ (شکست) نہ بوتگ اِتیں۔ بگو (محمد): "اگاں تو وتی لوگ ءَ بہ بئے، ھما کہ کشگ ءِ مقدر ءَ اَنت، آ ھما جاہ ءَ درکپ اَنت کہ آ کشگ بوتگ اَنت۔" اللہ تعالیٰ (اے کار ءَ) پہ تئی سینہ ءِ چکاسگ ءَ ءُ تئی دل ءِ تہا پاک کنگ ءِ ھاترا کنت۔ ءُ اللہ دلاں زانتکار اِنت۔

وَاِنْ تُطِعْ اَكْثَرَ مَنْ فِى الْاَرْضِ يُضِلُّوْكَ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ ۗاِنْ يَّتَّبِعُوْنَ اِلَّا الظَّنَّ وَاِنْ هُمْ اِلَّا يَخْرُصُوْنَ

wa in tuṭi‘ akṡara man fil-arḍi yuḍillūka ‘an sabīlillāh(i), iy yattabi‘ūna illaẓ-ẓanna wa in hum illā yakhruṣ ūn(a).

ءُ اگاں تو اے زمین ءِ سرا گیشتریں مردمانی رندگیری ءَ بہ کن ئے گڑا بے شک ترا چہ اللہ ءِ راہ ءَ گار کن اَنت۔ ھما چیز کہ آ رندگیری کن اَنت آ بس قیاس آرائی اِنت ءُ آ بس دروگ جوڑ کن اَنت۔

وَمَا يَتَّبِعُ اَكْثَرُهُمْ اِلَّا ظَنًّاۗ اِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِيْ مِنَ الْحَقِّ شَيْـًٔاۗ اِنَّ اللّٰهَ عَلِيْمٌ ۢبِمَا يَفْعَلُوْنَ

wa mā yattabi‘u akṡaruhum illā ẓannā(n), innaẓ-ẓanna lā yugnī minal-ḥaqqi syai'ā(n), innallāha ‘alīmum bimā yaf‘alūn(a).

ءُ گیشتریں مردم بس گمانانی رندگیری ءَ کن اَنت۔ درحقیقت اے گمان راستی ءِ مخالفت کنگ ءَ کم چہ کم کارآمد نہ اِنت۔ بے شک اللہ ایشانی کاراں زانتکار اِنت۔

وَمَا ظَنُّ الَّذِيْنَ يَفْتَرُوْنَ عَلَى اللّٰهِ الْكَذِبَ يَوْمَ الْقِيٰمَةِ ۗاِنَّ اللّٰهَ لَذُوْ فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلٰكِنَّ اَكْثَرَهُمْ لَا يَشْكُرُوْنَ ࣖ

wa mā ẓannul-lażīna yaftarūna ‘alallāhil-każiba yaumal-qiyāmah(ti), innallāha lażū faḍlin ‘alan-nāsi wa lākinna akṡarahum lā yasykurūn(a).

ءُ قیامت ءِ روچ ءَ اللہ تعالیٰ ءِ سرا دروگ جوڑ کنوکیں مردمانی الزام چے اَنت؟ بے شک اللہ تعالیٰ ءَ انسانانی سرا واقعی داتگیں نعمت داتگ انت بلے گیشتریں شکر گزار نہ انت۔

اَلَآ اِنَّ لِلّٰهِ مَنْ فِى السَّمٰوٰتِ وَمَنْ فِى الْاَرْضِۗ وَمَا يَتَّبِعُ الَّذِيْنَ يَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ شُرَكَاۤءَ ۗاِنْ يَّتَّبِعُوْنَ اِلَّا الظَّنَّ وَاِنْ هُمْ اِلَّا يَخْرُصُوْنَ

alā inna lillāhi man fis-samāwāti wa man fil-arḍ(i), wa mā yattabi‘ul-lażīna yad‘ūna min dūnillāhi syurakā'(a), iy yattabi‘ūna illaẓ-ẓanna wa in hum illā yakhruṣūn(a).

یات بدار اِت کہ اللہ ءِ مال ءُ مڈیانی تہا ھوار اِنت کہ آسماناں کئے اِنت ءُ زمین ءِ سرا کئے اِنت۔ ءُ ھما کہ اللہ ءَ ابید ھم اتحادی لوٹ اَنت، (یک عقیدہ یے) ءِ رندگیری ءَ نہ کن اَنت۔ بس محض اندازہ ءِ رندگیری ءَ کن اَنت ءُ بس اندازہ جنگ ءَ اَنت۔

وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاۤءَ وَالْاَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا بَاطِلًا ۗذٰلِكَ ظَنُّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا فَوَيْلٌ لِّلَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنَ النَّارِۗ

wa mā khalaqnas-samā'a wal-arḍa wa mā bainahumā bāṭilā(n), żālika ẓannul-lażīna kafarū, fawailul lil-lażīna kafarū minan-nār(i).

ءُ ما آزمان ءُ زمین ءُ ایشانی میان ءَ ھستیں چیز بے سوب نہ جوڑ کتگ اَنت. کافرانی ھیال ھمیش اِنت۔ تو ہائے کافراں ​​کہ آ آتش ءَ داخل بنت۔

وَلَىِٕنْ اَذَقْنٰهُ رَحْمَةً مِّنَّا مِنْۢ بَعْدِ ضَرَّاۤءَ مَسَّتْهُ لَيَقُوْلَنَّ هٰذَا لِيْۙ وَمَآ اَظُنُّ السَّاعَةَ قَاۤىِٕمَةًۙ وَّلَىِٕنْ رُّجِعْتُ اِلٰى رَبِّيْٓ اِنَّ لِيْ عِنْدَهٗ لَلْحُسْنٰىۚ فَلَنُنَبِّئَنَّ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِمَا عَمِلُوْاۖ وَلَنُذِيْقَنَّهُمْ مِّنْ عَذَابٍ غَلِيْظٍ

wa la'in ażaqnāhu raḥmatam minnā mim ba‘di ḍarrā'a massathu layaqūlunna hāżā lī, wa mā aẓunnus-sā‘ata qā'imah(tan), wa la'ir ruji‘tu ilā rabbī inna lī ‘indahū lal-ḥusnā, fa lanunabbi'annal-lażīna kafarū bimā ‘amilū, wa lanużīqannahum min ‘ażābin galīẓ(in).

ءُ اگاں ما رنج ءُ گماں پد آئی ءَ چہ وتی نیمگ ءَ رحمتے بہ دئیں گڑا آ بے شک گُشیت کہ اے منی حق اِنت ءُ من ءَ اے گپ ءِ سر ءَ دلجمی نیست کہ قیامت ءِ روچ بوت کنت ءُ اگاں من وتی رب ءِ گور ءَ واتر کنگ بہ باں گڑا من ءَ بے شک آئی ءِ گور ءَ نیکی رس اِیت۔ پمیشکا ما کافراں ​​ھما کارانی بابت ءَ سرپد کنیں کہ آیاں کتگ ءُ بے شک ما آھانی سر ءَ سکیں سزا یے دئیں۔

وَاِذَا قِيْلَ اِنَّ وَعْدَ اللّٰهِ حَقٌّ وَّالسَّاعَةُ لَا رَيْبَ فِيْهَا قُلْتُمْ مَّا نَدْرِيْ مَا السَّاعَةُۙ اِنْ نَّظُنُّ اِلَّا ظَنًّا وَّمَا نَحْنُ بِمُسْتَيْقِنِيْنَ

wa iżā qīla inna wa‘dallāhi ḥaqquw was-sā‘atu lā raiba fīhā qultum mā nadrī mas-sā‘ah(tu), in naẓunnu illā ẓannaw wa mā naḥnu bimustaiqinīn(a).

ءُ ھما کافرانی بابت ءَ گْوشگ بیت کہ منی آیات شمئے دیم ءَ وانگ نہ بوتگ اَنت بلے شما شُھاز کُتگ ءُ گناہ گار بوتگ اِت؟

وَّيُعَذِّبَ الْمُنٰفِقِيْنَ وَالْمُنٰفِقٰتِ وَالْمُشْرِكِيْنَ وَالْمُشْرِكٰتِ الظَّاۤنِّيْنَ بِاللّٰهِ ظَنَّ السَّوْءِۗ عَلَيْهِمْ دَاۤىِٕرَةُ السَّوْءِۚ وَغَضِبَ اللّٰهُ عَلَيْهِمْ وَلَعَنَهُمْ وَاَعَدَّ لَهُمْ جَهَنَّمَۗ وَسَاۤءَتْ مَصِيْرًا

wa yu‘ażżibal-munāfiqīna wal-munāfiqāti wal-musyrikīna wal-musyrikātiẓ-ẓānnīna billāhi ẓannas-sau'(i), ‘alaihim dā'iratus-sau'(i), wa gaḍiballāhu ‘alaihim wa la‘anahum wa a‘adda lahum jahannam(a), wa sā'at maṣīrā(n).

تاکہ آ مرد ءُ جنیں مومناں جنت ءَ داخل بہ کنت کہ آئی ءِ چیر ءَ دریا رچ اَنت۔ آ ھما جاہ ءَ پہ ابد مان اَنت ءُ آ آیانی ردیاں مٹ کنت۔ ءُ اے اللہ ءِ رِد ءَ مزنیں برتری یے،

بَلْ ظَنَنْتُمْ اَنْ لَّنْ يَّنْقَلِبَ الرَّسُوْلُ وَالْمُؤْمِنُوْنَ اِلٰٓى اَهْلِيْهِمْ اَبَدًا وَّزُيِّنَ ذٰلِكَ فِيْ قُلُوْبِكُمْ وَظَنَنْتُمْ ظَنَّ السَّوْءِۚ وَكُنْتُمْ قَوْمًاۢ بُوْرًا

bal ẓanantum allay yanqalibar-rasūlu wal-mu'minūna ilā ahlīhim abadaw wa zuyyina żālika fī qulūbikum wa ẓanantum ẓannas-sau'(i), wa kuntum qaumam būrā(n).

بدو کہ پشت کپتگ اَنت (حدیبیہ ءَ داخل نہ بوتگ اَنت) ترا گُش اَنت کہ ما وتی مال ءُ مڈی ءُ ھاندان ءَ گوں ھوار بوتگیں، پمیشکا مئے ھاترا مغفرت لوٹ اِت۔ ھما گپ ءَ گْوش اَنت کہ آیانی دل ءَ نیست گوں دپ ءَ۔ بگو: اگاں اللہ تعالیٰ شمئے ھاترا آفت لوٹ اِیت یا شمئے ھاترا نفع لوٹ اِیت گڑا اللہ تعالیٰ ءِ ارادہ ءَ کئے رکّینت کنت؟ بے شک اللہ تعالیٰ شمئے کاراں سرپد اِنت۔

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اجْتَنِبُوْا كَثِيْرًا مِّنَ الظَّنِّۖ اِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ اِثْمٌ وَّلَا تَجَسَّسُوْا وَلَا يَغْتَبْ بَّعْضُكُمْ بَعْضًاۗ اَيُحِبُّ اَحَدُكُمْ اَنْ يَّأْكُلَ لَحْمَ اَخِيْهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوْهُۗ وَاتَّقُوا اللّٰهَ ۗاِنَّ اللّٰهَ تَوَّابٌ رَّحِيْمٌ

yā ayyuhal-lażīna āmanujtanibū kaṡīram minaẓ-ẓann(i), inna ba‘daẓ-ẓanni iṡmuw wa lā tajassasū wa lā yagtab ba‘ḍukum ba‘ḍā(n), ayuḥibbu aḥadukum ay ya'kula laḥma akhīhi maitan fa karihtumūh(u), wattaqullāh(a), innallāha tawwābur raḥīm(un).

اے ھما کہ ایمان دار اَنت! یک راجے دگہ راجے ءَ گوں مذاق مہ کنت (پرچا کہ) اے بوت کنت کہ آ (آ کہ مذاق کنگ بنت) چہ آھاں (آ کہ مذاق کنگ بنت) شرتر بہ بنت ءُ نہ کہ جنین آدم دگہ جنیناں (مذاق کنگ) بہ بنت (پرچا کہ) اے بوت کنت کہ جنین (کہ مذاق کنگ بنت) چہ جنین آدماں شرتر بہ بنت (کہ مذاق کنگ بنت)۔ یکے دومی ءِ سرا ایراد مہ جنت ءُ یکے دومی ءِ بد ناماں مہ گر۔ بدترین دعوت (دعوت) انت کہ ایمان آرگ ءَ پد بد (بے دین) انت۔ ءُ ھرکس کہ توبہ نہ کنت گڑا آ ظالم اَنت۔

اِنْ هِيَ اِلَّآ اَسْمَاۤءٌ سَمَّيْتُمُوْهَآ اَنْتُمْ وَاٰبَاۤؤُكُمْ مَّآ اَنْزَلَ اللّٰهُ بِهَا مِنْ سُلْطٰنٍۗ اِنْ يَّتَّبِعُوْنَ اِلَّا الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الْاَنْفُسُۚ وَلَقَدْ جَاۤءَهُمْ مِّنْ رَّبِّهِمُ الْهُدٰىۗ

in hiya illā asmā'un sammaitumūhā antum wa ābā'ukum mā anzalallāhu bihā min sulṭān(in), iy yattabi‘ūna illaẓ-ẓanna wa mā tahwal-anfus(u), wa laqad jā'ahum mir rabbihimul-hudā.

کہ یقینی طور ءَ ناانصافیں بہر ءُ بانگ اِنت۔