وَاِذَا لَقُوا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا قَالُوْٓا اٰمَنَّا ۚ وَاِذَا خَلَوْا اِلٰى شَيٰطِيْنِهِمْ ۙ قَالُوْٓا اِنَّا مَعَكُمْ ۙاِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِءُوْنَ
wa iżā laqul-lażīna āmanū qālū āmannā, wa iżā khalau ilā syayāṭīnihim qālū innā ma‘akum, innamā naḥnu mustahzi'ūn(a).
Ɛn we dɛn mit pipul dɛn we biliv, dɛn kin se, “Wi biliv.” Bɔt we dɛn go bak to dɛn dɛbul (lida dɛn), dɛn se, "Fɔ tru, wi de wit una, wi de jɔs mek laf."
اَللّٰهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِيْ طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُوْنَ
allāhu yastahzi'u bihim wa yamudduhum fī ṭugyānihim ya‘mahūn(a).
Allah go mock dem en let dem drift in error.
وَاِذْ قَالَ مُوْسٰى لِقَوْمِهٖٓ اِنَّ اللّٰهَ يَأْمُرُكُمْ اَنْ تَذْبَحُوْا بَقَرَةً ۗ قَالُوْٓا اَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا ۗ قَالَ اَعُوْذُ بِاللّٰهِ اَنْ اَكُوْنَ مِنَ الْجٰهِلِيْنَ
wa iż qāla mūsā liqaumihī innallāha ya'murukum an tażbaḥū baqarah(tan), qālū atattakhiżunā huzuwā(n), qāla a‘ūżu billāhi an akūna minal-jāhilīn(a).
Ɛn (mɛmba) we Musa se to in pipul dɛn se, "Allah de kɔmand una fɔ kil wan kaw pikin." Dɛn aks am se, “Una go mek pipul dɛn de provok wi?” I (Mozis) ansa se, "A de luk fɔ refyuj to Allah so dat a nɔ go de wit di wan dɛn we nɔ no natin."
اُولٰۤىِٕكَ لَهُمْ نَصِيْبٌ مِّمَّا كَسَبُوْا ۗ وَاللّٰهُ سَرِيْعُ الْحِسَابِ
ulā'ika lahum naṣībum mimmā kasabū, wallāhu sarī‘ul-ḥisāb(i).
Na dem go get sheri fo wetin dem don earn, and Allah na Swift at reckoning.
وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِى الْكِتٰبِ اَنْ اِذَا سَمِعْتُمْ اٰيٰتِ اللّٰهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَاُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوْا مَعَهُمْ حَتّٰى يَخُوْضُوْا فِيْ حَدِيْثٍ غَيْرِهٖٓ ۖ اِنَّكُمْ اِذًا مِّثْلُهُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ جَامِعُ الْمُنٰفِقِيْنَ وَالْكٰفِرِيْنَ فِيْ جَهَنَّمَ جَمِيْعًاۙ
wa qad nazzala ‘alaikum fil-kitābi an iżā sami‘tum āyātillāhi yukfaru bihā wa yustahza'u bihā falā taq‘udū ma‘ahum ḥattā yakhūḍū fī ḥadīṡin gairih(ī), innakum iżam miṡlahum, innallāha jāmi‘ul-munāfiqīna wal-kāfirīna fī jahannama jamī‘ā(n).
Ɛn fɔ tru, Allah dɔn sɛn (rul) fɔ una na di Buk (Al Qur’an) se if una yɛri di vas dɛn we Allah de dinay ɛn provok (bay pipul dɛn we nɔ biliv), den nɔ sidɔm wit dɛn, bifo dɛn go insay ɔda tɔk. Bikɔs (if yu kɔntinyu fɔ sidɔm wit dɛn), fɔ tru, yu go tan lɛk dɛn. Fɔ tru, Allah go gɛda ɔl di ipokrit ɛn di wan dɛn we nɔ biliv na Ɛl,
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَتَّخِذُوا الَّذِيْنَ اتَّخَذُوْا دِيْنَكُمْ هُزُوًا وَّلَعِبًا مِّنَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَالْكُفَّارَ اَوْلِيَاۤءَۚ وَاتَّقُوا اللّٰهَ اِنْ كُنْتُمْ مُّؤْمِنِيْنَ
yā ayyuhal-lażīna āmanū lā tattakhiżul-lażīnattakhażū dīnakum huzuwaw wa la‘ibam minal-lażīna ūtul-kitāba min qablikum wal-kuffāra auliyā'(a), wattaqullāha in kuntum mu'minīn(a).
O una we biliv! Nɔ mek yu lida dɛn pipul dɛn we de mek yu rilijɔn bi sɔntin we pipul dɛn kin provok ɛn gem, (dat na) bitwin di wan dɛn we dɛn gi di buk bifo yu ɛn di wan dɛn we nɔ biliv (polytheists). En fear Allah if una bi biliva.
وَاِذَا نَادَيْتُمْ اِلَى الصَّلٰوةِ اتَّخَذُوْهَا هُزُوًا وَّلَعِبًا ۗذٰلِكَ بِاَ نَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْقِلُوْنَ
wa iżā nādaitum ilaṣ-ṣalātittakhażūhā huzuwaw wa la‘ibā(n), żālika bi'annahum qaumul lā ya‘qilūn(a).
Ɛn if yu kɔl (dɛn) fɔ (du) prea, dɛn kin mek am sɔntin we dɛn kin provok ɛn ple. Dis na bikɔs dɛn na pipul dɛn we nɔ ɔndastand.
فَقَدْ كَذَّبُوْا بِالْحَقِّ لَمَّا جَاۤءَهُمْۗ فَسَوْفَ يَأْتِيْهِمْ اَنْۢبـٰۤؤُا مَا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ
faqad każżabū bil-ḥaqqi lammā jā'ahum fa saufa ya'tīhim ambā'u mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).
Fɔ tru, dɛn dɔn dinay di trut (di Kɔran) we i kam to dɛn, so tumara bambay go kam to dɛn (di rialiti fɔ) di nyus we dɛn bin de provok ɔltɛm.
وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِّنْ قَبْلِكَ فَحَاقَ بِالَّذِيْنَ سَخِرُوْا مِنْهُمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ ࣖ
wa laqadistuhzi'a birusulim min qablika fa ḥāqa bil-lażīna sakhirū minhum mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).
Ɛn fɔ tru, dɛn bin de laf sɔm pan di mɛsenja dɛn we bin de bifo yu (Muhammad), so dat pɔnishmɛnt bin de kam dɔŋ pan di wan dɛn we bin de provok dɛn fɔ ansa dɛn provok.
يَحْذَرُ الْمُنٰفِقُوْنَ اَنْ تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ سُوْرَةٌ تُنَبِّئُهُمْ بِمَا فِيْ قُلُوْبِهِمْۗ قُلِ اسْتَهْزِءُوْاۚ اِنَّ اللّٰهَ مُخْرِجٌ مَّا تَحْذَرُوْنَ
yaḥżarul-munāfiqūna an tunazzala ‘alaihim sūratun tunabbi'uhum bimā fī qulūbihim, qulistahzi'ū, innallāha mukhrijum mā taḥżarūn(a).
Dɛn ipokrit ya de fred se wan surah go kɔmɔt na do we de ɛksplen wetin ayd na dɛn at. Se (to dɛm), "Kɔntinyu fɔ mek laf (fɔ Allah ɛn In Mɛsenja)." Fɔ tru, Allah go sho wetin una de fred.
وَلَىِٕنْ سَاَلْتَهُمْ لَيَقُوْلُنَّ اِنَّمَا كُنَّا نَخُوْضُ وَنَلْعَبُۗ قُلْ اَبِاللّٰهِ وَاٰيٰتِهٖ وَرَسُوْلِهٖ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِءُوْنَ
wa la'in sa'altahum layaqūlunna innamā kunnā nakhūḍū wa nal‘ab(u), qul abillāhi wa āyātihī wa rasūlihī kuntum tastahzi'ūn(a).
Ɛn if yu aks dɛn, dɛn go mɔs ansa se, "Infakt, wi bin jɔs de jok ɛn ple rawnd." Se, "Wetin mek yu de mek laf fɔ Allah ɔltɛm, ɛn in vas dɛn ɛn in mɛsenja?"
اَلَّذِيْنَ يَلْمِزُوْنَ الْمُطَّوِّعِيْنَ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ فِى الصَّدَقٰتِ وَالَّذِيْنَ لَا يَجِدُوْنَ اِلَّا جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُوْنَ مِنْهُمْ ۗسَخِرَ اللّٰهُ مِنْهُمْ ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ اَلِيْمٌ
allażīna yalmizūnal-muṭṭawwi‘īna minal-mu'minīna fiṣ-ṣadaqāti wal-lażīna lā yajidūna illā juhdahum fa yaskharūna minhum, sakhirallāhu minhum, wa lahum ‘ażābun alīm(un).
(Hypocrites) na di wan dɛn we de kɔrɛkt biliva dɛn we de gi alms wit ɔl dɛn at ɛn we (revile) pipul dɛn we jɔs de gɛt (fɔ gi alms to) wetin dɛn ebul fɔ pe, dɔn dɛn ipokrit dɛn de de provok dɛn. Allah go blem dem insul, en dem go sofa painful panisment.
وَلَىِٕنْ اَخَّرْنَا عَنْهُمُ الْعَذَابَ اِلٰٓى اُمَّةٍ مَّعْدُوْدَةٍ لَّيَقُوْلُنَّ مَا يَحْبِسُهٗ ۗ اَلَا يَوْمَ يَأْتِيْهِمْ لَيْسَ مَصْرُوْفًا عَنْهُمْ وَحَاقَ بِهِمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ ࣖ
wa la'in akhkharnā ‘anhumul-‘ażāba ilā ummatim ma‘dūdatil layaqūlunna mā yaḥbisuh(ū), alā yauma ya'tīhim laisa maṣrūfan ‘anhum wa ḥāqa bihim mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).
Ɛn fɔ tru, if Wi put di sɔfa we dɛn go sɔfa dɛn, bifo di tɛm we dɛn dɔn pik, dɛn go se, “Wetin de stɔp am?” No se we di pɔnishmɛnt kam to dɛn, dɛn nɔ go ebul fɔ avɔyd am. Dɛn de rawnd (adzab) we dɛn bin de yuz fɔ mek laf.
وَيَصْنَعُ الْفُلْكَۗ وَكُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ مَلَاٌ مِّنْ قَوْمِهٖ سَخِرُوْا مِنْهُ ۗقَالَ اِنْ تَسْخَرُوْا مِنَّا فَاِنَّا نَسْخَرُ مِنْكُمْ كَمَا تَسْخَرُوْنَۗ
wa yaṣna‘ul-fulk(a), wa kullamā marra ‘alaihi mala'um min qaumihī sakhirū minh(u), qāla in taskharū minnā fa innā naskharu minkum kamā taskharūn(a).
Ɛn na in (Noa) bigin fɔ bil di ship. Ɛnitɛm we di edman dɛn fɔ in pipul dɛn pas nia am, dɛn kin provok am. I (Noa) se, “If yu de provok wi, wi go provok yu lɛk aw yu de provok wi.”
وَمَا يَأْتِيْهِمْ مِّنْ رَّسُوْلٍ اِلَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ
wa mā ya'tīhim mir rasūlin illā kānū bihī yastahzi'ūn(a).
Ɛn ɛnitɛm we mɛsenja kam to dɛn, dɛn kin provok am ɔltɛm.
اِنَّا كَفَيْنٰكَ الْمُسْتَهْزِءِيْنَۙ
innā kafainākal-mustahzi'īn(a).
Fɔ tru, Wi de protɛkt yu (Muhammad) frɔm (di bad tin we) di wan dɛn we de mek laf (yu),
فَاَصَابَهُمْ سَيِّاٰتُ مَا عَمِلُوْا وَحَاقَ بِهِمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ ࣖ
fa aṣābahum sayyi'ātu mā ‘amilū wa ḥāqa bihim mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).
So di pɔnishmɛnt (kɔnsikɛns) we dɛn bin de du bin bit dɛn ɛn di pɔnishmɛnt we dɛn bin de provok ɔltɛm trade trade, bin rili fil bad.
وَمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِيْنَ اِلَّا مُبَشِّرِيْنَ وَمُنْذِرِيْنَۚ وَيُجَادِلُ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوْا بِهِ الْحَقَّ وَاتَّخَذُوْٓا اٰيٰتِيْ وَمَآ اُنْذِرُوْا هُزُوًا
wa mā nursilul-mursalīna illā mubasysyirīna wa munżirīn(a), wa yujādilul-lażīna kafarū bil-bāṭili liyudḥiḍū bihil-ḥaqqa wattakhażū āyātī wa mā unżirū huzuwā(n).
Ɛn Wi nɔ bin sɛn mɛsenja dɛn bɔt as pipul dɛn we de kɛr gud nyuz ɛn we de wɔn pipul dɛn; bɔt di wan dɛn we nɔ biliv de agyu pan lay lay (we) so dat dɛn go pwɛl di trut (tru), ɛn dɛn de mek lɛk se dɛn de provok Mi vas dɛn ɛn wetin dɛn wɔn agens dɛn.
ذٰلِكَ جَزَاۤؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوْا وَاتَّخَذُوْٓا اٰيٰتِيْ وَرُسُلِيْ هُزُوًا
Żālika jazā'uhum jahannamu bimā kafarū wattakhażū āyātī wa rusulī huzuwā(n).
So, dɛn blɛsin go bi ɛl, bikɔs dɛn nɔ biliv, ɛn bikɔs dɛn bin de laf Mi vas dɛn ɛn Mi mɛsenja dɛn.
وَاِذَا رَاٰكَ الَّذِيْنَ كَفَرُوْٓا اِنْ يَّتَّخِذُوْنَكَ اِلَّا هُزُوًاۗ اَهٰذَا الَّذِيْ يَذْكُرُ اٰلِهَتَكُمْۚ وَهُمْ بِذِكْرِ الرَّحْمٰنِ هُمْ كٰفِرُوْنَ
wa iżā ra'ākal-lażīna kafarū iy yattakhiżūnaka illā huzuwā(n), ahāżal-lażī yażkuru ālihatakum, wa hum biżikrir-raḥmāni hum kāfirūn(a).
Ɛn we di wan dɛn we nɔ biliv si yu (Muhammad), dɛn jɔs de trit yu lɛk sɔntin we dɛn de provok yu. (Dɛn se), “Na dis wan we de kɔndɛm una gɔd dɛn?” Ivin as dem na pipul we de dinai se dem de memba Allah, di Most Merciful.
وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِّنْ قَبْلِكَ فَحَاقَ بِالَّذِيْنَ سَخِرُوْا مِنْهُمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ ࣖ
wa laqadistuhzi'a birusulim min qablika fa ḥāqa bil-lażīna sakhirū minhum mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).
Ɛn fɔ tru, dɛn bin de provok di mɛsenja dɛn we bin de bifo yu (Muhammad) bak, so (tɔk) bin kam dɔŋ pan di wan dɛn we bin de provok wetin (di mɛsenja dɛn) bin de provok ɔltɛm.
لَقَدْ وُعِدْنَا نَحْنُ وَاٰبَاۤؤُنَا هٰذَا مِنْ قَبْلُ اِنْ هٰذَآ اِلَّآ اَسَاطِيْرُ الْاَوَّلِيْنَ
laqad wu‘idnā naḥnu wa ābā'unā hāżā min qablu in hāżā illā asāṭīrul-awwalīn(a).
Fɔ tru, dɛn dɔn prɔmis dis to wi ɛn wi gret gret granpa dɛn, dis na jɔs fayn fayn stori bɔt di pipul dɛn we bin de trade trade!"
فَاتَّخَذْتُمُوْهُمْ سِخْرِيًّا حَتّٰىٓ اَنْسَوْكُمْ ذِكْرِيْ وَكُنْتُمْ مِّنْهُمْ تَضْحَكُوْنَ
fattakhażtumūhum sikhriyyan ḥattā ansaukum żikrī wa kuntum minhum taḍḥakūn(a).
Dɔn yu mek dɛn laf, so dat yu fɔgɛt fɔ mɛmba Mi, ɛn yu (ɔltɛm) laf dɛn, .
وَاِذَا رَاَوْكَ اِنْ يَّتَّخِذُوْنَكَ اِلَّا هُزُوًاۗ اَهٰذَا الَّذِيْ بَعَثَ اللّٰهُ رَسُوْلًا
wa iżā ra'auka iy yattakhiżūnaka illā huzuwā(n), ahāżal-lażī ba‘aṡallāhu rasūlā(n).
Ɛn we dɛn si yu (Muhammad), dɛn jɔs de mek yu provok (de se), “Na dis man we Allah sɛn as Mɛsenja?
فَقَدْ كَذَّبُوْا فَسَيَأْتِيْهِمْ اَنْۢبـٰۤؤُا مَا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ
faqad każżabū fa saya'tīhim ambā'u mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).
Fɔ tru, dɛn dɔn dinay (di Kɔran), so tumara bambay, nyus go kam to dɛn (di trut) bɔt wetin (dom) dɛn bin de provok.
قَالَ لِمَنْ حَوْلَهٗٓ اَلَا تَسْتَمِعُوْنَ
qāla liman ḥaulahū alā tastami‘ūn(a).
I (Fɛro) tɛl di pipul dɛn we bin de rawnd am se, “Una nɔ yɛri (wetin i tɔk)?”
۞ فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهٖٓ اِلَّآ اَنْ قَالُوْٓا اَخْرِجُوْٓا اٰلَ لُوْطٍ مِّنْ قَرْيَتِكُمْۙ اِنَّهُمْ اُنَاسٌ يَّتَطَهَّرُوْنَ
famā kāna jawāba qaumihī illā an qālū akhrijū āla lūṭim min qaryatikum, innahum unāsuy yataṭahharūn(a).
Di ansa we in pipul dɛn gi nɔto ɔda wan pas fɔ se, "Drɛb Lut ɛn in famili kɔmɔt na yu land; fɔ tru, dɛn na pipul dɛn we (de tek dɛnsɛf) oli."
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَّشْتَرِيْ لَهْوَ الْحَدِيْثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيْلِ اللّٰهِ بِغَيْرِ عِلْمٍۖ وَّيَتَّخِذَهَا هُزُوًاۗ اُولٰۤىِٕكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِيْنٌ
wa minan-nāsi may yasytarī lahwal-ḥadīṡi liyuḍilla ‘an sabīlillāhi bigairi ‘ilmiw wa yattakhiżahā huzuwā(n), ulā'ika lahum ‘ażābum muhīn(un).
Ɛn pan mɔtalman, sɔm pipul dɛn de we de yuz idɔl tɔk fɔ lid (pipul) fɔ kɔmɔt na di rod fɔ Allah we dɛn nɔ no ɛn fɔ mek dɛn laf am. Dɛn go gɛt pɔnishmɛnt we go mek dɛn shem.
يٰحَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِۚ مَا يَأْتِيْهِمْ مِّنْ رَّسُوْلٍ اِلَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ
yā ḥasratan ‘alal-‘ibād(i), mā ya'tīhim mir rasūlin illā kānū bihī yastahzi'ūn(a).
Aw dɛn savant ya bin rili rigrɛt, ɛvri tɛm we mɛsenja kam to dɛn, dɛn bin de provok am ɔltɛm.
بَلْ عَجِبْتَ وَيَسْخَرُوْنَ ۖ
bal ‘ajibta wa yaskharūn(a).
Ivin yu (Muhammad) bin sapraiz (at dem disobedience) en dem insul (yu).
وَاِذَا رَاَوْا اٰيَةً يَّسْتَسْخِرُوْنَۖ
wa iżā ra'au āyatay yastaskhirūn(a).
Ɛn we dɛn si sayn (fɔ Allah in big big wan), dɛn kin mek lɛk se dɛn de laf am.
وَبَدَا لَهُمْ سَيِّاٰتُ مَا كَسَبُوْا وَحَاقَ بِهِمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ
wa badā lahum sayyi'ātu mā kasabū wa ḥāqa bihim mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).
Ɛn i bin kam klia to dɛn us bad tin dɛn dɔn du ɛn dɛn bin de fil bad bɔt wetin dɛn bin de provok ɔltɛm.
اَنْ تَقُوْلَ نَفْسٌ يّٰحَسْرَتٰى عَلٰى مَا فَرَّطْتُّ فِيْ جَنْۢبِ اللّٰهِ وَاِنْ كُنْتُ لَمِنَ السّٰخِرِيْنَۙ
an taqūla yā ḥasratā ‘alā mā farraṭṭu fī jambillāhi wa in kuntu laminas-sākhirīn(a).
so dat nɔbɔdi nɔ go se, ‘Aw big mi rigrɛt de fɔ mi neglijɛns fɔ (fulfil mi ɔbligayshɔn) to Allah, ɛn fɔ tru a na wan pan di wan dɛn we de provok (di rilijɔn fɔ Allah)’.
وَمَا يَأْتِيْهِمْ مِّنْ نَّبِيٍّ اِلَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ
wa mā ya'tīhim min nabiyyin illā kānū bihī yastahzi'ūn(a).
Ɛn ɛnitɛm we prɔfɛt kam to dɛn, dɛn kin provok am ɔltɛm.
اَهُمْ يَقْسِمُوْنَ رَحْمَتَ رَبِّكَۗ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُمْ مَّعِيْشَتَهُمْ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَاۙ وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجٰتٍ لِّيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا سُخْرِيًّا ۗوَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُوْنَ
ahum yaqsimūna raḥmata rabbik(a), naḥnu qasamnā bainahum ma‘īsyatahum fil-ḥayātid-dun-yā, wa rafa‘nā ba‘ḍahum fauqa ba‘ḍin darajātil liyattakhiża ba‘ḍuhum ba‘ḍan sukhriyyā(n), wa raḥmatu rabbika khairum mimmā yajma‘ūn(a).
Dɛn de sheb yu Masta in sɔri-at? Wi de disayd aw fɔ liv na di layf na dis wɔl, ɛn Wi dɔn rayz sɔm pan dɛn pas ɔda wan dɛn pan digri, so dat sɔm pan dɛn go bɛnifit frɔm ɔda wan dɛn. Ɛn yu Masta in sɔri-at bɛtɛ pas wetin dɛn de gɛda.
وَاِذَا عَلِمَ مِنْ اٰيٰتِنَا شَيْـًٔا ۨاتَّخَذَهَا هُزُوًاۗ اُولٰۤىِٕكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِيْنٌۗ
wa iżā ‘alima min āyātinā syai'anittakhażahā huzuwā(n), ulā'ika lahum ‘ażābum muhīn(un).
Ɛn if i no smɔl bɔt Wi vas dɛn, den (dɛn vas dɛn de) dɛn kin mek am provok. Na dɛn go gɛt pɔnishmɛnt we go mek dɛn shem.
وَبَدَا لَهُمْ سَيِّاٰتُ مَا عَمِلُوْا وَحَاقَ بِهِمْ مَّا كَانُوْا بِهٖ يَسْتَهْزِءُوْنَ
wa badā lahum sayyi'ātu mā ‘amilū wa ḥāqa bihim mā kānū bihī yastahzi'ūn(a).
Ɛn di bad tin we dɛn de du go klia to dɛn, ɛn pɔnishmɛnt go kam pan di wan dɛn we dɛn bin de provok.
ذٰلِكُمْ بِاَنَّكُمُ اتَّخَذْتُمْ اٰيٰتِ اللّٰهِ هُزُوًا وَّغَرَّتْكُمُ الْحَيٰوةُ الدُّنْيَا ۚفَالْيَوْمَ لَا يُخْرَجُوْنَ مِنْهَا وَلَا هُمْ يُسْتَعْتَبُوْنَ
Żālikum bi'annakumuttakhażtum āyātillāhi huzuwaw wa garratkumul-ḥayātud-dun-yā, fal-yauma lā yukhrajūna minhā wa lā hum yusta‘tabūn(a).
Dat na bikɔs una dɔn tek di vas dɛn we Allah rayt fɔ provok una ɛn di layf na dis wɔl dɔn ful una.” So tide dɛn nɔ go pul dɛn na di Faya ɛn dɛn nɔ go gi dɛn di chans fɔ ripɛnt.
يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّنْ قَوْمٍ عَسٰٓى اَنْ يَّكُوْنُوْا خَيْرًا مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاۤءٌ مِّنْ نِّسَاۤءٍ عَسٰٓى اَنْ يَّكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّۚ وَلَا تَلْمِزُوْٓا اَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوْا بِالْاَلْقَابِۗ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوْقُ بَعْدَ الْاِيْمَانِۚ وَمَنْ لَّمْ يَتُبْ فَاُولٰۤىِٕكَ هُمُ الظّٰلِمُوْنَ
yā ayyuhal-lażīna āmanū lā yaskhar qaumum min qaumin ‘asā ay yakūnū khairam minhum wa lā nisā'um min nisā'in ‘asā ay yakunna khairam minhunn(a), wa lā talmizū anfusakum wa lā tanābazū bil-alqāb(i), bi'salismul-fusūqu ba‘dal-īmān(i), wa mal lam yatub fa ulā'ika humuẓ-ẓālimūn(a).
O una we biliv! Mek pipul nɔ mek ɔda pipul dɛn laf (bikɔs) i kin bi se dɛn (di wan dɛn we dɛn de mek laf) bɛtɛ pas dɛn (di wan dɛn we de mek laf) ɛn uman dɛn nɔ fɔ (mek laf) ɔda uman dɛn bak (bikɔs) i kin bi se di uman dɛn (we dɛn de laf) bɛtɛ pas di uman dɛn (we de mek laf). Una nɔ de kɔndɛm unasɛf ɛn nɔ kɔl unasɛf bad nem. Di kɔl we wɔs pas ɔl na (kɔl) we bad (we nɔ de wɔship Gɔd) afta yu dɔn biliv. Ɛn ɛnibɔdi we nɔ ripɛnt, na dɛn na di wan dɛn we de du bad.