مَثَلُ الَّذِيْنَ يُنْفِقُوْنَ اَمْوَالَهُمْ فِيْ سَبِيْلِ اللّٰهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ اَنْۢبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِيْ كُلِّ سُنْۢبُلَةٍ مِّائَةُ حَبَّةٍ ۗ وَاللّٰهُ يُضٰعِفُ لِمَنْ يَّشَاۤءُ ۗوَاللّٰهُ وَاسِعٌ عَلِيْمٌ
maṡalul-lażīna yunfiqūna amwālahum fī sabīlillāhi kamaṡali ḥabbatin ambatat sab‘a sanābila fī kulli sumbulatim mi'atu ḥabbah(tin), wallāhu yuḍā‘ifu limay yasyā'(u), wallāhu wāsi‘un ‘alīm(un).
अल्लाह के राह में आपन धन खरच करे वाला आदमी के दृष्टांत एगो बीज निहन बा जवन सात डंठल उगता, हर डंठल प सौ बीज होखेला। अल्लाह जेकरा खातिर चाहसु ओकरा खातिर गुणा करेला आ अल्लाह सर्वव्यापी, सर्वज्ञ हउवें.
رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوْبَنَا بَعْدَ اِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَّدُنْكَ رَحْمَةً ۚاِنَّكَ اَنْتَ الْوَهَّابُ
rabbanā lā tuzig qulūbanā ba‘da iż hadaitanā wa hab lanā mil ladunka raḥmah(tan), innaka antal-wahhāb(u).
(उ लोग प्रार्थना कइल), "हमार प्रभु, रउआ हमनी के मार्गदर्शन कइला के बाद हमनी के दिल के गुमराह करे के ओर मत झुकाईं, आ रउआ से हमनी के दया करीं, सचमुच रउआ दाता हईं।"
وَاٰتٰىكُمْ مِّنْ كُلِّ مَا سَاَلْتُمُوْهُۗ وَاِنْ تَعُدُّوْا نِعْمَتَ اللّٰهِ لَا تُحْصُوْهَاۗ اِنَّ الْاِنْسَانَ لَظَلُوْمٌ كَفَّارٌ ࣖ
wa ātākum min kulli mā sa'altumūh(u), wa in ta‘uddū ni‘matallāhi lā tuḥṣūhā, innal-insāna laẓalūmun kaffār(un).
आ ऊ रउरा के ऊ सब कुछ दे दिहले बाड़न जवन रउरा उनुका से माँगत बानी. आ अगर रउरा अल्लाह के बरकत गिनब त निश्चित रूप से ओह बरकत के गिनती ना कर पइब. दरअसल, इंसान बहुत अन्यायी अवुरी बहुत इनकार करेवाला (अल्लाह के बरकत) होखेला।
اَمْ عِنْدَهُمْ خَزَاۤىِٕنُ رَحْمَةِ رَبِّكَ الْعَزِيْزِ الْوَهَّابِۚ
am ‘indahum khazā'inu raḥmati rabbikal-‘azīzil-wahhāb(i).
भा ओह लोग के लगे राउर प्रभु, सर्वशक्तिमान, सर्वदाता के कृपा के खजाना बा?]
اَللّٰهُ لَطِيْفٌۢ بِعِبَادِهٖ يَرْزُقُ مَنْ يَّشَاۤءُ ۚوَهُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيْزُ ࣖ
allāhu laṭīfum bi‘ibādihī yarzuqu may yasyā'(u), wa huwal-qawiyyul-‘azīz(u).
अल्लाह अपना सेवकन के प्रति कोमल बाड़े; जेकरा मन करेला ओकरा के रोजी-रोटी देवेला अवुरी उ सर्वशक्तिमान, सर्वशक्तिमान हवे।