۞ وَسَارِعُوْٓا اِلٰى مَغْفِرَةٍ مِّنْ رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمٰوٰتُ وَالْاَرْضُۙ اُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِيْنَۙ
wa sāri‘ū ilā magfiratim mir rabbikum wa jannatin ‘arḍuhas-samāwātu wal-arḍ(u), u‘iddat lil-muttaqīn(a).
ඔබගේ දෙවියන්ගෙන් සමාව අයැදීමටත්, භක්තිමත් අයට සූදානම් කර ඇති අහස හා පොළොව තරම් පුළුල් ස්වර්ගය ලබා ගැනීමටත් ඉක්මන් වන්න.
تِلْكَ حُدُوْدُ اللّٰهِ ۗ وَمَنْ يُّطِعِ اللّٰهَ وَرَسُوْلَهٗ يُدْخِلْهُ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَا ۗ وَذٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيْمُ
tilka ḥudūdullāh(i), wa may yuṭi‘illāha wa rasūlahū yudkhilhu jannātin tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā, wa żālikal-fauzul-‘aẓīm(u).
අල්ලාහ්ගේ සීමාවන් (නීතිය) මේවාය. අල්ලාහ්ට සහ ඔහුගේ දූතයාට කීකරු වන ඕනෑම අයෙකුට ඔහු ඔවුන්ට පහළින් ගංගා ගලා බසින උයන්වලට ඇතුළු කරනු ඇත. ඔවුන් එහි සදාකාලිකව පදිංචි වනු ඇත. තවද එයම ඉමහත් ජයග්‍රහණයකි.
لَقَدْ كَفَرَ الَّذِيْنَ قَالُوْٓا اِنَّ اللّٰهَ هُوَ الْمَسِيْحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۗوَقَالَ الْمَسِيْحُ يٰبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اعْبُدُوا اللّٰهَ رَبِّيْ وَرَبَّكُمْ ۗاِنَّهٗ مَنْ يُّشْرِكْ بِاللّٰهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللّٰهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوٰىهُ النَّارُ ۗوَمَا لِلظّٰلِمِيْنَ مِنْ اَنْصَارٍ
laqad kafaral-lażīna qālū innallāha huwal-masīḥubnu maryam(a), wa qālal-masīḥu yā banī isrā'īla‘budullāha rabbī wa rabbakum, innahū may yusyrik billāhi faqad ḥarramallāhu ‘alaihil-jannata wa ma'wāhun nār(u), wa mā liẓ-ẓālimīna min anṣār(in).
"නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් මරියම්ගේ පුත් මෙසීහ් ය" යි පවසන අය ප්‍රතික්ෂේප කළහ. "ඉශ්‍රායෙල් දරුවනි! මාගේ ස්වාමියා සහ ඔබගේ ස්වාමියා වන අල්ලාහ්ට නමස්කාර කරන්න" යැයි අල්-මසීහ් (තමන්) පැවසුවද, නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ්ට (කිසිවක්) ආදේශ කරන්නේ නම්, නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් ඔහුට ස්වර්ගය තහනම් කර ඇත. ඔහුගේ ස්ථානය නිරයයි. තවද අසාධාරණ ජනතාවට උදව් කරන්නෙකු නැත.
وَنَزَعْنَا مَا فِيْ صُدُوْرِهِمْ مِّنْ غِلٍّ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهِمُ الْاَنْهٰرُۚ وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ هَدٰىنَا لِهٰذَاۗ وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَآ اَنْ هَدٰىنَا اللّٰهُ ۚ لَقَدْ جَاۤءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّۗ وَنُوْدُوْٓا اَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ اُوْرِثْتُمُوْهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ
wa naza‘nā mā fī ṣudūrihim min gillin tajrī min taḥtihimul-anhār(u), wa qālul-ḥamdu lillāhil-lażī hadānā lihāżā, wa mā kunnā linahtadiya lau lā an hadānallāh(u), laqad jā'at rusulu rabbinā bil-ḥaqq(i), wa nūdū an tilkumul-jannatu ūriṡtumūhā bimā kuntum ta‘malūn(a).
තවද අපි ඔවුන්ගේ පියයුරුවලින් පළිගැනීම උදුරා දැමුවෙමු. එහි පහළින් ගංගා ගලා ගියේය. ඔවුන් මෙසේ පැවසූහ: “මෙයට (ස්වර්ගයට) අපට පෙන්වූ අල්ලාහ්ට ප්‍රශංසා වේවා. අල්ලාහ් අපට පෙන්වා නොදුන්නේ නම් අපි මඟ පෙන්වනු නොලැබේ. නියත වශයෙන්ම අපගේ ස්වාමියාගේ දූතයින් සත්‍යය ගෙනැවිත් ඇත.” “මෙය ඔබ කළ දේ නිසා ඔබට උරුම වූ ස්වර්ගයයි” යනුවෙන් ඔවුන්ට කියනු ලැබීය.
وَعَدَ اللّٰهُ الْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنٰتِ جَنّٰتٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَا وَمَسٰكِنَ طَيِّبَةً فِيْ جَنّٰتِ عَدْنٍ ۗوَرِضْوَانٌ مِّنَ اللّٰهِ اَكْبَرُ ۗذٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيْمُ ࣖ
wa‘adallāhul-mu'minīna wal-mu'mināti jannātin tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā wa masākina ṭayyibatan fī jannāti ‘adn(in), wa riḍwānum minallāhi akbar(u), żālika huwal-fauzul-‘aẓīm(u).
අල්ලාහ් විශ්වාසවන්ත පිරිමින්ට සහ කාන්තාවන්ට පොරොන්දු වන්නේ, ගංගා ගලා යන ස්වර්ගය ඔවුන්ට ලැබෙනු ඇති බවත්, ඔවුන් එහි සදාකාලිකව රැඳී සිටින බවත්, ආද්න් නම් ස්වර්ගයේ හොඳ ස්ථානයක් ලැබෙනු ඇති බවත්ය. අල්ලාහ්ගේ තෘප්තිය අතිමහත්ය. එය මහත් ජයග්‍රහණයකි.
اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنّٰتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا ۙ
innal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti kānat lahum jannātul-firdausi nuzulā(n).
නියත වශයෙන්ම විශ්වාස කර යහපත් ක්‍රියාවන් කළ අයට, ජීවත් වීමට ස්වර්ගය ඔවුන්ට ලබා දී ඇත.
وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ لَنُبَوِّئَنَّهُمْ مِّنَ الْجَنَّةِ غُرَفًا تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَاۗ نِعْمَ اَجْرُ الْعٰمِلِيْنَۖ
wal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti lanubawwi'annahum minal-jannati gurafan tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā, ni‘ma ajrul-‘āmilīn(a).
විශ්වාස කර යහපත් ක්‍රියාවන් කළ අයව නියත වශයෙන්ම අපි (ස්වර්ගයෙහි) උසස් ස්ථානවල තබන්නෙමු, ඒවාට පහළින් ගංගා ගලා බසින අතර ඔවුන් එහි සදහටම රැඳී සිටිනු ඇත. එය යහපත් ක්‍රියාවන් කරන අයට හොඳම විපාකයයි.
اَمَّا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ فَلَهُمْ جَنّٰتُ الْمَأْوٰىۖ نُزُلًا ۢبِمَا كَانُوْا يَعْمَلُوْنَ
ammal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti falahum jannātul-ma'wā, nuzulam bimā kānū ya‘malūn(a).
විශ්වාස කර යහපත් ක්‍රියාවන් කළ අයට නම්, ඔවුන් කළ දේට විපාකයක් ලෙස, ඔවුන්ට ජීවත් වීමට ස්වර්ගයන් ඇත.
اِنَّ الْمُتَّقِيْنَ فِيْ مَقَامٍ اَمِيْنٍۙ
innal-muttaqīna fī maqāmin amīn(in).
නියත වශයෙන්ම භක්තිමත් අය ආරක්ෂිත ස්ථානයක සිටිති,
فِيْ جَنّٰتٍ وَّعُيُوْنٍ ۙ
fī jannātiw wa ‘uyūn(in).
(එනම්) උද්‍යාන සහ උල්පත් වල,
سَابِقُوْٓا اِلٰى مَغْفِرَةٍ مِّنْ رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاۤءِ وَالْاَرْضِۙ اُعِدَّتْ لِلَّذِيْنَ اٰمَنُوْا بِاللّٰهِ وَرُسُلِهٖۗ ذٰلِكَ فَضْلُ اللّٰهِ يُؤْتِيْهِ مَنْ يَّشَاۤءُ ۗوَاللّٰهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيْمِ
sābiqū ilā magfiratim mir rabbikum wa jannatin ‘arḍuhā ka‘arḍis-samā'i wal-arḍ(i), u‘iddat lil-lażīna āmanū billāhi wa rasūlih(ī), żālika faḍlullāhi yu'tīhi may yasyā'(u), wallāhu żul-faḍlil-‘aẓīm(i).
ඔබගේ දෙවියන්ගෙන් සමාව ලබා ගැනීමටත්, අල්ලාහ් සහ ඔහුගේ දූතයින් විශ්වාස කරන අයට සූදානම් කර ඇති අහස් හා පොළොව තරම් පුළුල් ස්වර්ගයක් ලබා ගැනීමටත් තරඟ කරන්න. එය අල්ලාහ්ගේ ත්‍යාගයයි, එය ඔහු කැමති අයට දෙනු ලැබේ. තවද අල්ලාහ්ට ඉමහත් කරුණාව ඇත.
اِنَّ لِلْمُتَّقِيْنَ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنّٰتِ النَّعِيْمِ
inna lil-muttaqīna ‘inda rabbihim jannātin-na‘īm(i).
නියත වශයෙන්ම භක්තිමත් අයට ඔවුන්ගේ දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සැප සම්පත්වලින් පිරුණු ස්වර්ගය (ලබා දෙනු ලැබේ).
اِنَّ الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَعَمِلُوا الصّٰلِحٰتِ اُولٰۤىِٕكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِۗ
innal-lażīna āmanū wa ‘amiluṣ-ṣāliḥāti ulā'ika hum khairul-bariyyah(ti).
නියත වශයෙන්ම විශ්වාස කර යහපත් ක්‍රියාවන් කරන්නන් මැවීම් අතුරින් ශ්‍රේෂ්ඨතමයන් වෙති.
جَزَاۤؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنّٰتُ عَدْنٍ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَآ اَبَدًا ۗرَضِيَ اللّٰهُ عَنْهُمْ وَرَضُوْا عَنْهُ ۗ ذٰلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهٗ ࣖ
jazā'uhum ‘inda rabbihim jannātu ‘adnin tajrī min taḥtihal-anhāru khālidīna fīhā abadā(n), raḍiyallāhu ‘anhum wa raḍū ‘anh(u), żālika liman khasyiya rabbah(ū).
ඔවුන්ගේ දෙවියන් වහන්සේ වෙත ඔවුන්ට හිමි ත්‍යාගය වන්නේ පහළින් ගංගා ගලා බසින 'ආද්න්' නම් ස්වර්ගයයි. ඔවුන් එහි සදහටම රැඳී සිටිනු ඇත. අල්ලාහ් ඔවුන් ගැන සතුටු වන අතර ඔවුන් ඔහු ගැන සතුටු වේ. එය ඔවුන්ගේ දෙවියන් වහන්සේට බිය වන අයට (ත්‍යාගය) වේ.