قُلْ لَّنْ يُّصِيْبَنَآ اِلَّا مَا كَتَبَ اللّٰهُ لَنَاۚ هُوَ مَوْلٰىنَا وَعَلَى اللّٰهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُوْنَ
qul lay yuṣībanā illā mā kataballāhu lanā, huwa maulānā wa ‘alallāhi falyatawakkalil-mu'minūn(a).
Шуэ (Мухаммад): «Милемлы номыр уз луы, со сяна, мар милемлы Аллах чаклаз. Со милям утисьмы, нош оскисьёс Аллахлы гинэ оско».
اَلَآ اِنَّ اَوْلِيَاۤءَ اللّٰهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَۚ
alā inna auliyā'allāhi lā khaufun ‘alaihim wa lā hum yaḥzanūn(a).
Тодады возе Аллахлэсь святойёссэ, соослэсь кышканэз ӧвӧл но соос уг куректо.
اَلَّذِيْنَ اٰمَنُوْا وَكَانُوْا يَتَّقُوْنَۗ
al-lażīna āmanū wa kānū yattaqūn(a).
(Нимаз) соос, кинъёс оско но котьку оскымон луо.
لَهُمُ الْبُشْرٰى فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا وَفِى الْاٰخِرَةِۗ لَا تَبْدِيْلَ لِكَلِمٰتِ اللّٰهِ ۗذٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيْمُۗ
lahumul-busyrā fil-ḥayātid-dun-yā wa fil-ākhirah(ti), lā tabdīla likalimātillāh(i), żālika huwal-fauzul-‘aẓīm((u).
Соос понна та дуннеын улонын но, сопал дуннеын но ӟеч ивор. Инмарлэн кыл сётонъёсыз нокыӵе воштӥськон ӧвӧл. Сыӵе со бадӟым вормон.
وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْٓ اَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَۗ اِنَّ رَبَّنَا لَغَفُوْرٌ شَكُوْرٌۙ
wa qālul-ḥamdu lillāhil-lażī ażhaba ‘annal-ḥazan(a), inna rabbanā lagafūrun syakūr(un).
Соос шуизы: «Дан Аллахлы, кудӥныз милесьтым куректонмес палэнтӥз. Зэмзэ но, милям Кузё-Инмармы зэмзэ но тужгес но простить карись, тужгес но тау карись,
ۨالَّذِيْٓ اَحَلَّنَا دَارَ الْمُقَامَةِ مِنْ فَضْلِهٖۚ لَا يَمَسُّنَا فِيْهَا نَصَبٌ وَّلَا يَمَسُّنَا فِيْهَا لُغُوْبٌ
allażī aḥallanā dāral-muqāmati min faḍlih(ī), lā yamassunā fīhā naṣabuw wa lā yamassunā fīhā lugūb(un).
кин Аслаз ӟечлыкеныз милемыз пумтэм вапумъёсы (инме) пуктӥз; отын ми ум шӧдӥське мӧзмыт но, лябӟем но».
فَاِذَا بَلَغْنَ اَجَلَهُنَّ فَاَمْسِكُوْهُنَّ بِمَعْرُوْفٍ اَوْ فَارِقُوْهُنَّ بِمَعْرُوْفٍ وَّاَشْهِدُوْا ذَوَيْ عَدْلٍ مِّنْكُمْ وَاَقِيْمُوا الشَّهَادَةَ لِلّٰهِ ۗذٰلِكُمْ يُوْعَظُ بِهٖ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْاٰخِرِ ەۗ وَمَنْ يَّتَّقِ اللّٰهَ يَجْعَلْ لَّهٗ مَخْرَجًا ۙ
fa iżā balagna ajalahunna fa amsikūhunna bima‘rūfin au fāriqūhunna bima‘rūfiw wa asyhidū żawai ‘adlim minkum wa aqīmusy-syahādata lillāh(i), żālikum yū‘aẓu bihī man kāna yu'minu billāhi wal-yaumil-ākhir(i), wa may yattaqillāha yaj‘al lahū makhrajā(n).
Соин ик, куке соослэн молитвазылэн пумаз матэктэ, соку соосты ӟеч тупатэ (берытске) яке лэзь соосты ӟеч мыныны но тӥ пӧлысь кык шонер адӟисьёсын свидетельство сётыны но тӥляд свидетельстводы мед юнматэмын луоз Аллах понна. Та дышетон сётэмын соослы, кинъёс оско Аллахлы но Ахиретлы. Кин кышка Аллахлэсь, со солы сюрес усьтоз,
وَّيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُۗ وَمَنْ يَّتَوَكَّلْ عَلَى اللّٰهِ فَهُوَ حَسْبُهٗ ۗاِنَّ اللّٰهَ بَالِغُ اَمْرِهٖۗ قَدْ جَعَلَ اللّٰهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا
wa yarzuqhu min ḥaiṡu lā yaḥtasib(u), wa may yatawakkal ‘alallāhi fa huwa ḥasbuh(ū), innallāha bāligu amrih(ī), qad ja‘alallāhu likulli syai'in qadrā(n).
но Со солы сиён-юон сётӥз, кудзэ со ӧз возьма. Нош кин ке но Аллахлы оскиське, Аллах солэсь (кулэяськонъёссэ) одно ик быдэстоз. Зэмзэ но, Аллах аслэсьтыз ужъёссэ быдэсъя. Зэмзэ но, Аллах ваньмызлы дасяськиз.