بَلٰى مَنْ اَسْلَمَ وَجْهَهٗ لِلّٰهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهٗٓ اَجْرُهٗ عِنْدَ رَبِّهٖۖ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُوْنَ ࣖ
balā man aslama wajhahū lillāhi wa huwa muḥsinun falahū ajruhū ‘inda rabbih(i), wa lā khaufun ‘alaihim wa lā hum yaḥzanūn(a).
ना! जे खुद के पूरा तरह से अल्लाह के समर्पण करी, अवुरी उ भलाई करी, ओकरा आपन इनाम अपना रब से मिली अवुरी ओ लोग से कवनो डर ना होई अवुरी उ लोग दुखी ना होईहे।
لَيْسَ عَلَى الضُّعَفَاۤءِ وَلَا عَلَى الْمَرْضٰى وَلَا عَلَى الَّذِيْنَ لَا يَجِدُوْنَ مَا يُنْفِقُوْنَ حَرَجٌ اِذَا نَصَحُوْا لِلّٰهِ وَرَسُوْلِهٖۗ مَا عَلَى الْمُحْسِنِيْنَ مِنْ سَبِيْلٍ ۗوَاللّٰهُ غَفُوْرٌ رَّحِيْمٌۙ
laisa ‘alaḍ-ḍu‘afā'i wa lā ‘alal-marḍā wa lā ‘alal-lażīna lā yajidūna mā yunfiqūna ḥarajun iżā naṣaḥū lillāhi wa rasūlih(ī), mā ‘alal-muḥsinīna min sabīl(in), wallāhu gafūrur raḥīm(un).
कमजोर, बीमार आ जेकरा ना मिलेला ऊ जवन खरच करी, ओकरा खातिर कवनो पाप (युद्ध में ना जाए खातिर) नइखे, अगर ऊ अल्लाह आ उनकर रसूलुल्लाह के प्रति ईमानदार होखे. भलाई करे वाला लोग के दोष देवे के कवनो कारण नईखे। आ अल्लाह माफ करे वाला, दयालु,
وَالَّذِيْنَ صَبَرُوا ابْتِغَاۤءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ وَاَقَامُوا الصَّلٰوةَ وَاَنْفَقُوْا مِمَّا رَزَقْنٰهُمْ سِرًّا وَّعَلَانِيَةً وَّيَدْرَءُوْنَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ اُولٰۤىِٕكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِۙ
wal-lażīna ṣabarubtigā'a wajhi rabbihim wa aqāmuṣ-ṣalāta wa anfaqū mimmā razaqnāhum sirraw wa ‘alāniyataw wa yadra'ūna bil-ḥasanatis-sayyi'ata ulā'ika lahum ‘uqbad-dār(i).
आ जे धैर्य राखेला काहे कि ऊ अपना रब के प्रसन्नता के आशा करेला, नमाज करेला, आ हमनी के दिहल रोजी के कुछ हिस्सा, गुप्त रूप से भा खुल के खरच करेला, आ बुराई के भलाई से नकार देला, ऊहे आदमी होला जेकरा (अच्छा) अंत मिल जाला।
وَمَنْ جَاهَدَ فَاِنَّمَا يُجَاهِدُ لِنَفْسِهٖ ۗاِنَّ اللّٰهَ لَغَنِيٌّ عَنِ الْعٰلَمِيْنَ
wa man jāhada fa'innamā yujāhidu linafsih(ī), innallāha laganiyyun ‘anil-‘ālamīn(a).
आ जे जिहाद खातिर प्रयास करेला ओकर जिहाद सही मायने में अपना खातिर होला. दरअसल, अल्लाह सब दुनिया से सबसे अमीर हवें (कुछ भी जरूरत नइखे)।
وَالَّذِيْنَ جَاهَدُوْا فِيْنَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَاۗ وَاِنَّ اللّٰهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِيْنَ ࣖ
wal-lażīna jāhadū fīnā lanahdiyannahum subulanā, wa innallāha lama‘al-muḥsinīn(a).
आ जे हमनी खातिर (मजबूत माँगे) प्रयास करेला, हमनी के आपन रास्ता देखा देब जा। आ साँचहू अल्लाह ओह लोग का साथे बाड़न जे भलाई करेला.
وَجَزٰۤؤُا سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِّثْلُهَا ۚفَمَنْ عَفَا وَاَصْلَحَ فَاَجْرُهٗ عَلَى اللّٰهِ ۗاِنَّهٗ لَا يُحِبُّ الظّٰلِمِيْنَ
wa jazā'u sayyi'atin sayyi'atum miṡluhā, faman ‘afā wa aṣlaḥa fa ajruhū ‘alallāh(i), innahū lā yuḥibbuẓ-ẓālimīn(a).
आ कवनो बुराई के इनाम एगो उचित बुराई ह, लेकिन जे माफ करी अवुरी भलाई करी (बुराई करे वाला के) तब इनाम अल्लाह के ओर से होई। दरअसल, उ अन्यायी लोग के पसंद नईखन करत।
لَا يَنْهٰىكُمُ اللّٰهُ عَنِ الَّذِيْنَ لَمْ يُقَاتِلُوْكُمْ فِى الدِّيْنِ وَلَمْ يُخْرِجُوْكُمْ مِّنْ دِيَارِكُمْ اَنْ تَبَرُّوْهُمْ وَتُقْسِطُوْٓا اِلَيْهِمْۗ اِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِيْنَ
lā yanhākumullāhu ‘anil-lażīna lam yuqātilūkum fid-dīni wa lam yukhrijūkum min diyārikum an tabarrūhum wa tuqsiṭū ilaihim, innallāha yuḥibbul-muqsiṭīn(a).
अल्लाह रउरा के भलाई करे से मना नइखन करत आ ओह लोग का साथे निष्पक्ष होखे के मना करत बाड़न जे रउरा से धर्म के मामिला में ना लड़त बा आ रउरा के रउरा नइहर से ना निकालत बा. सचमुच अल्लाह उ लोग से प्यार करेले, जवन कि न्यायसंगत काम करेले।
فَاَمَّا مَنْ اَعْطٰى وَاتَّقٰىۙ
fa ammā man a‘ṭā wattaqā.
त जे (अल्लाह के राह में आपन धन) देके धर्मात्मा होखे,